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道德作文

時(shí)間:2023-08-08 11:36:09 道德 我要投稿

道德作文實(shí)用[8篇]

  在學(xué)習、工作或生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編為大家整理的道德作文8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

道德作文實(shí)用[8篇]

道德作文 篇1

  在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是美德。

  ——孟德斯鳩

  君子趨于義,小人趨于利!卟豢杉娴,舍生而取義者也!惹貢r(shí)期,我國哲學(xué)思想家便極為重視道德問(wèn)題。漢朝實(shí)行的察舉制也注重道德的高低。

  改革開(kāi)放以來(lái),我國經(jīng)濟迅速發(fā)展,國家日益富強。但自08年以來(lái),三鹿問(wèn)題奶粉、地溝油的一系列道德性問(wèn)題接踵而來(lái)。有些黑心廠(chǎng)家,違背道德原則,賺黑心錢(qián)。道德問(wèn)題似乎成為壓在人們心中的一塊石頭。

  而一位為感動(dòng)中國人物的出現似乎為我們帶來(lái)了一絲絲希望。

  感動(dòng)中國人物李麗。殘疾打不垮、貧困磨不壞、災難撞不倒,堅強和她的生命一起成長(cháng)。身體被命運拋棄,心靈卻唱出強者的歌。五年時(shí)間,溫暖八萬(wàn)個(gè)冰冷的心靈,接受、回報、延伸,她用輪椅為愛(ài)心畫(huà)出最美的軌跡。她用自己的.愛(ài)心,將道德之火帶到了這個(gè)冬天。溫暖著(zhù)成千上萬(wàn)人的心。

  苗鄉赤腳醫生李春燕,她是大山里最后的赤腳醫生,提著(zhù)籃子在田壟里行醫,一間四壁透風(fēng)的竹樓,成了天下最溫暖的醫院,一副瘦弱的肩膀,擔負起十里八鄉的健康,她是遷徙的候鳥(niǎo),她是照亮苗鄉的月亮。她用一個(gè)個(gè)腳印,踏碎了苗鄉人民心中的冰。

  愛(ài)心學(xué)生何玥,正是花樣年華,你卻悄然離開(kāi)。你捐出自己,如同花朵從枝頭散落,留得滿(mǎn)地清香。命運如此殘酷,你卻像天使一樣飛翔。你來(lái)過(guò),你不曾離開(kāi),你用平凡生命最后的閃光,把人間照亮。不,你并沒(méi)有離開(kāi),你一直在我們的心中。 陳斌強:孝更絕倫足可矜。小時(shí)候,這根布帶就是母愛(ài),媽媽用它背著(zhù)你。長(cháng)大了,這布帶是兒子的深情,你用它背著(zhù)媽媽。有一天,媽媽的記憶走遠了,但愛(ài)不會(huì ),它在兒女的臂膀上一代代傳承。你用著(zhù)愛(ài)的布帶傳承了中華民族的孝道,給無(wú)數中國人作出了榜樣。 用生命托起戰機,最終倒在工作崗位上的航空英模羅陽(yáng);一生奉獻給核事業(yè),工作到生命最后一刻的科學(xué)家林俊德;在南海默默守礁二十年,為氣象觀(guān)測做出巨大貢獻的海軍氣象工程師李文波;為救出學(xué)生失去雙腿,被網(wǎng)民贊為最美女教師的張麗莉;為保障農民工利益,多次到企業(yè)臥底打工的“民工”局長(cháng)陳家順。

  無(wú)數人為中國道德事業(yè)建設做出了巨大的貢獻,在這個(gè)道德似乎已經(jīng)隱于山野的時(shí)代,一個(gè)個(gè)感動(dòng)中國人物將希望領(lǐng)上了時(shí)代的舞臺。 作為中學(xué)生,我們應從我做起,關(guān)愛(ài)社會(huì ),關(guān)愛(ài)老弱,將道德之火在當代點(diǎn)燃。將中華民族的傳統美德傳承下來(lái)。讓中國社會(huì )的每個(gè)角落都高掛道德的旗幟。 建設民主富強的中國,早日實(shí)現中華民族的偉大復興。

道德作文 篇2

  道德,是什么?道德是在別人需要幫助的時(shí)候盡自己的能力幫助別人;道德是在別人吵架時(shí)去勸架;道德是在公交車(chē)上給老人讓座……只要幫助別人都是道德。

  要想做一個(gè)有道德的人,那得從小事做起。要想過(guò)馬路的老奶奶看著(zhù)來(lái)來(lái)往往的'車(chē)輛,遲遲不敢過(guò)馬路。司機們也沒(méi)有要停下來(lái)的意思。這時(shí),一位青年過(guò)來(lái),和顏悅色地說(shuō):“老奶奶,我扶您過(guò)馬路!痹(huà)音剛落,青年扶著(zhù)老奶奶就向對面走去。老人到了對面,感動(dòng)地說(shuō):“小伙子,你可真是個(gè)好人那!謝謝你!鼻嗄暌蚕蚶先苏f(shuō):“不用謝!毙』镒油(zhù)老人離去的背影,心想:有這么多人走過(guò),怎么卻扶老人過(guò)馬路的人都沒(méi)有呢?

  也許這是一件簡(jiǎn)單到不能再簡(jiǎn)單的事情了,也許每個(gè)人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)故事?墒,在現實(shí)生活中卻沒(méi)有人會(huì )扶老人過(guò)馬路?赡苡,但是十分稀少,罕見(jiàn)的。從這件十分簡(jiǎn)單的事情中就可以看出一個(gè)人有沒(méi)有道德心。扶老人過(guò)馬路并不難。

  那就從現在開(kāi)始,去幫助每一個(gè)需要幫助的人,從身邊的一點(diǎn)一滴開(kāi)始,做一個(gè)有道德的人!

道德作文 篇3

  小時(shí)候總愛(ài)抬頭看白云朵朵,哼著(zhù)我最?lèi)?ài)的angel——道德。

  現在長(cháng)大了,才知道,原來(lái)兒時(shí)所歌唱的所謂的“道德”,是如此的幼稚可笑,可是爺爺卻繼續牽著(zhù)我的手踏上了道德之路。

  喜歡扶著(zhù)爺爺散步于羊腸小道,寂靜又深遠。每每走過(guò)那座小橋,爺爺總會(huì )放慢腳步,眺望遠方,遲遲不愿離開(kāi)!鞍,孩子,你知道嗎?我小時(shí)候經(jīng)常經(jīng)過(guò)這座橋,喜歡逗留在這兒,因為清清的小溪里會(huì )不時(shí)的出現一群群小蝌蚪;投擲一塊小石頭,會(huì )泛起一層層漣漪,真美!”我轉身望了望那條爺爺所說(shuō)的溪,可是卻看不見(jiàn)那份美麗,而是黑色的一片,還散發(fā)著(zhù)陣陣腐臭味。爺爺小心地彎下腰,用那粗糙長(cháng)滿(mǎn)皺紋的手拾起一塊石頭,投入了小溪里,無(wú)奈地走了。我分明看見(jiàn)爺爺的眼角泛起了淚花。

  通過(guò)人們的努力這條小溪恢復原來(lái)的模樣?墒菦](méi)過(guò)多久,小溪上又漂浮著(zhù)垃圾袋、剩飯剩菜······

  如果周邊的居民,愿意不貪那份方便,攜手大家共同努力,我相信這條溪不會(huì )如此不堪入目了。

  窗外下著(zhù)小雪,爸爸與我一起賞雪。談起馬上是媽媽的生日了,我問(wèn)爸爸怎么為媽媽?xiě)c祝。爸爸搖了搖頭說(shuō):“別想啦,有這份心就行了。說(shuō)實(shí)話(huà),爸爸到現在還不知道媽媽的真正生日!薄安粫(huì )吧?”我瞪大了眼睛!跋氲轿覀兡菚r(shí)候啊,登記我們的生日的時(shí)候,那些工作人員只不過(guò)為了應付工作罷了,隨便報了一個(gè)?墒撬麄儏s沒(méi)想到,他們的不負責任卻造成了我們這代人連自己的真正出生日都不知道,從沒(méi)有在母親的真正受難日道聲謝。唉!”無(wú)奈的嘆氣聲卻勾起了我的`深思:是啊,當時(shí)沒(méi)有現在科技如此發(fā)達,要是有電腦的話(huà),還能找到當時(shí)負責的人,可是一切都已成定局了。爸爸媽媽這一輩已經(jīng)帶著(zhù)遺憾過(guò)了大半輩子了,難道還要讓他們那么失望嗎?不是,我們應彌補當時(shí)的錯誤,不讓這種失誤再發(fā)生。

  如果每一位工作者對自己的職業(yè)負責、對他人負責,就不會(huì )引起這一連串的遺憾。

  白茫茫的雪花一片,不應該留下一個(gè)個(gè)腳;和洽的道德社會(huì ),不應該被你我破壞。

  天上白云一朵朵都住著(zhù)angle,為每個(gè)相信道德的人們守候。

道德作文 篇4

  《三字經(jīng)》曾寫(xiě)道:“人之初,性本善!庇纱丝梢(jiàn),道德是我們所具備的最初始、最基本的素質(zhì)。道德體現在很多方面上,比如禮儀。在安徽師范大學(xué)打飯時(shí)說(shuō)句“阿姨您好”可享受優(yōu)惠,或許安徽師范大學(xué)是為了培養良好的有禮貌的風(fēng)氣,可對此我不得不發(fā)出疑問(wèn):通過(guò)利益手段讓學(xué)生養成有禮貌的習慣,最終真的能形成良好的風(fēng)氣嗎?我認為,懂得禮貌是最基本的道德,是每一個(gè)人都應當具備的,不能因為利益來(lái)決定是否禮貌。管仲也說(shuō):道德當身,不以物惑。道德出于本心,是我們的祖先世世代代流傳下來(lái)的做人的道理、準繩,它影響著(zhù)我們的思想觀(guān)念,在我們的成長(cháng)過(guò)程中有著(zhù)不可磨滅的作用。如果為了享受優(yōu)惠而叫“阿姨您好”,那是不是意味著(zhù)不享受優(yōu)惠就不需要對阿姨禮貌了?禮儀的道德是存在于我們心中的,是我們自覺(jué)形成的,別人強制不了我們。因此,我們要更加注重道德的培養,自覺(jué)養成良好的道德準則。

  讓利益決定道德,是一種錯誤的觀(guān)念。當你得到利益的同時(shí),你失去的是更加寶貴的東西。朱自清年老時(shí)貧病交加,但他寧死也不肯吃美國的救濟糧,也不允許家人接受。這樣一個(gè)有骨氣的愛(ài)國志士,用他的行動(dòng)告訴我們:他堅守不移,愛(ài)國無(wú)悔!這何嘗不是一種偉大的道德修為?在利益面前,他不屑一顧,只為堅守自己心中的道德律;蛟S會(huì )餓死,但他無(wú)所畏懼。如果他接受了救濟糧,或許他不會(huì )擁有今天這么多人的欽佩,因為他失去了寶貴的道德準則。反觀(guān)之安徽師范大學(xué),為了享受優(yōu)惠而養成禮貌的風(fēng)氣,這樣的道德是不是太過(guò)廉價(jià)?或許并非每個(gè)人都這樣,但安徽師范大學(xué)的做法太過(guò),道德存在于每個(gè)人的心中,不因由利益決定,也與利益無(wú)關(guān)。如果這樣做,最終培養出來(lái)的風(fēng)氣也會(huì )帶著(zhù)利益色彩,而這與安徽師范大學(xué)的'本心相悖,這并不是真正的禮儀,這并不是真正的道德。

  道德是永存的,而財富每天在更換主人。要養成真正的道德,形成良好的風(fēng)氣,是要靠我們自身的自覺(jué)性的,學(xué)校需要做的,不過(guò)是喚醒我們的道德意識,加以鞭策。讓我們帶著(zhù)一顆道德的心來(lái)對待人和事,不需要利益的驅使,因為道德在我心,與利益無(wú)關(guān)。

道德作文 篇5

  “正直是道德之本”埃及的邁哈福茲曾經(jīng)在《平民史詩(shī)》中說(shuō)個(gè)這么一句話(huà),這句話(huà),也一度成為了許多人的座右銘,給人們帶來(lái)了很深遠的影響。同時(shí),這句話(huà),也使我懂得了一個(gè)深刻的道理……

  那是在一個(gè)小考的前夕,我自認為復習的很好了,便沒(méi)有再次復習,只是草草的.看了一下書(shū),便休息了。第二天考試的時(shí)候,我胸有成竹地填著(zhù),一面填,一面想著(zhù),這次的考試,我一定能考好,我肯定是勝券在握了!可是寫(xiě)著(zhù)寫(xiě)著(zhù),我卻一下子愣住了,試卷的末尾有一道選擇題,題很難,占得分數值也很多,可是我根本不會(huì )做。我呆住了,額頭上出了一層細密的汗珠,心中像有十幾只小兔子在亂蹦亂跳似的不安。就在這時(shí),天無(wú)絕人之路,坐在我前面的那位同學(xué),已經(jīng)把題做完了,正把卷子豎起來(lái)檢查呢!

  我一看這種情況,十分高興,要知道,她的學(xué)習成績(jì)很好,做的題也肯定全對,現在,我只要抬起頭來(lái),瞟一眼,就一眼,我就能答上那道題,我就能全對了,而且還沒(méi)有人能發(fā)現!我的心里就像有一頭野獸一樣在不停的吼叫著(zhù),“看吧看吧!”。我心里想著(zhù),這樣吧,我投硬幣決定,我悄悄拿出一枚硬幣擲起來(lái),一次、兩次、三次,一連三次都是正面朝上。好吧好吧,這可是上天要我看啊,于是,我便偷偷地抬起了頭,斜起了眼。剛要看時(shí),我卻突然想起了語(yǔ)文課本中的一句話(huà)——正直是道德之本。我一下愣住了,眼睛不覺(jué)悄悄地垂下,心中那頭吼了又吼讓我看的野獸也安靜了下來(lái)。正直是道德之本,正直是道德之本,我輕輕地念著(zhù)那句話(huà),心中的浮躁也漸漸地沒(méi)有了,我想到了很多,如果一個(gè)人不正直,那他就不道德了,沒(méi)有道德的人,能是好人嗎?我知道自己應該怎么做了……。第二天,試卷發(fā)下來(lái)了,我才考了八十幾分,但我并沒(méi)有因此而懊惱,相反,我很開(kāi)心,因為我懂得了“正直是道德之本”,我做到了正直!

  在人生的道路上,我們會(huì )越走越寬,有很多東西我們都會(huì )忘記,但是,“正直是道德之本”這句話(huà)卻會(huì )永遠的陪著(zhù)我走完人生這一路,因為,正直永遠是道德之本!

道德作文 篇6

  道德,是一盞明燈,照亮我們的靈魂;道德,是一場(chǎng)春雨,滋潤我們的心靈;道德,是一縷陽(yáng)光,溫暖我們的身心。意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)知識不全的人可以用道德去彌補,而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識去彌補!笔前,如果一個(gè)人有了再大的成就,但沒(méi)有道德,也是前功盡棄。

  我曾經(jīng)看過(guò)一則新聞,講的是:一個(gè)中年男子在地上撿到一個(gè)黃色檔案袋,里面放著(zhù)證件和文件之類(lèi)的東西。他把文件袋里的東西倒在地上查看一下,發(fā)現里面有存折、銀行卡、取款回執單等,回執單背后寫(xiě)著(zhù)銀行卡號碼。于是,他就拿起銀行卡,到附近一家ATM機上試了一下,沒(méi)想到還真的取出了2000元錢(qián)?粗(zhù)眼前的鈔票和銀行卡,那個(gè)中年男子有點(diǎn)心動(dòng)了。他看到旁邊空無(wú)一人,便想要獨吞那張銀行卡?墒撬知q豫了,他感到有些害怕。經(jīng)過(guò)一番掙扎之后,他最終決定去報案自首,把銀行卡歸還失主。

  為什么在道德和利益面前,那位中年男子最終選擇了道德呢?因為道德是文明的基石,是做人的根本。如果他真的把銀行卡給獨吞了,他也不能心安理得的使用那筆錢(qián),每天提心吊膽的`過(guò)日子。所以他的良心最終還是戰勝了他的貪婪。

  有一次,我放學(xué)回家時(shí),看到一位白發(fā)蒼蒼、滿(mǎn)臉皺紋的的老奶奶正拄著(zhù)拐杖,顫顫巍巍的過(guò)馬路。老奶奶正走到一半,綠燈變成了紅燈。這時(shí),一輛車(chē)從對面疾馳而來(lái),那位司機連忙踩了剎車(chē),但還是撞倒了老奶奶。老奶奶在地上無(wú)力的呼救著(zhù):“我的菜籃子掉了,幫我撿一下!”那位司機立刻走下車(chē)來(lái)。我原以為他是要幫老奶奶把菜籃子撿起來(lái),并把老奶奶扶起來(lái)?伤坏B句關(guān)心的話(huà)都沒(méi)有說(shuō),還對著(zhù)老奶奶破口大罵:“你沒(méi)長(cháng)眼睛!我這么貴的車(chē)壞了,你賠得起嗎?”說(shuō)完,他怒氣沖沖的扭頭就走了?吹竭@里,我的心中不由得涌起一股憤怒之情。這位司機撞倒了老奶奶,不但沒(méi)有給予關(guān)心,反而惡語(yǔ)相加。我為那位老奶奶打抱不平。如果我們每個(gè)人都像那位司機一樣,那么整個(gè)社會(huì )哪來(lái)的愛(ài)和溫暖呢?

  道德就是當別人遇到困難時(shí),伸出你的援助之手;道德就是在利益面前,抵擋住誘惑。我們都要做一個(gè)有道德的人,讓道德之花遍地開(kāi)!這個(gè)世界才會(huì )有更好的明天!

道德作文 篇7

  雷鋒,這是一個(gè)家喻戶(hù)曉的名字;“雷鋒精神伴我成長(cháng)”,這是一句大家口耳相傳的,爭取做到的事情。

  我家小區四樓有座“空中花園”,一到放假,那里就是我們小孩子的地盤(pán);▓@四周的花草真茂盛!還有被修剪的四四方方的,整齊得像衛兵一樣的.矮樹(shù)叢。在一片碧綠的欣喜之余,我發(fā)現了煞是破壞好風(fēng)景的“罪魁禍首”——塑料袋;ɑňG綠的塑料袋,好像很干凈的樣子,怎么不扔進(jìn)垃圾桶呢?真是的!我不免在心中責罵這些塑料袋的主人,F在怎么辦呢?我心想!罢l(shuí)會(huì )把地上的東西撿起來(lái)?”我自言自語(yǔ)道:“撿起來(lái)吧!這是考驗你的道德的時(shí)刻了!蔽也挥傻眯α似饋(lái):“不就是垃圾袋嗎?我還猶豫那么久!”說(shuō)罷,就用手指挑起塑料袋丟進(jìn)了不遠處的垃圾桶里。我心情愉悅地在小區內悠然自得地散著(zhù)步,明媚的陽(yáng)光暖烘烘的。

  第二天我與同學(xué)一起出去玩了一天,興高采烈地回家。在感應門(mén)前我遇見(jiàn)樓上的阿姨,她正提著(zhù)一大袋年貨東西著(zhù)急地張望著(zhù),見(jiàn)了我,她急匆匆地問(wèn):“你有磁卡嗎?我忘帶了!薄坝邪∮邪!”我手忙腳亂地拿出磁卡,向感應器刷去“滴滴”感應器響了起來(lái)門(mén)開(kāi)了,我幫阿姨把年貨搬進(jìn)電梯。她微笑地說(shuō):“謝謝啊,沒(méi)帶磁卡差點(diǎn)進(jìn)不去!蔽乙矆笠砸粋(gè)微笑。一句謝謝讓我興奮起來(lái),又馬上平靜下來(lái),不就是做了件微不足道的小事嗎?雖然是一件件小事,但是串聯(lián)起來(lái)就是一件大事。認真做好每件事,就算是小事也要積極。

  學(xué)雷鋒,做一個(gè)有道德的人。

道德作文 篇8

  這周是道德文明周,那我們也活躍一下,探討怎樣做一個(gè)有道德的人。

  道德自古以來(lái)是中華民族的傳統美德,做一個(gè)有道德的人不僅是對傳統文化的一種傳承,更是自我對人生價(jià)值的一種體現,無(wú)論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無(wú)不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫(xiě)道:“轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學(xué)而能,氣可以養而至!边@就說(shuō)明,道德是做人的基本準則。而作為走在時(shí)代前列的大學(xué)生,我們更應該重視道德,做一個(gè)有道德的人,這不管是對個(gè)人還是整個(gè)中華民族都是十分重要的。

  意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò):“一個(gè)知識不全的人可以用道德去彌補,而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識去彌補!蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R誰(shuí)更重要,但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。

  人無(wú)德不立,國無(wú)德不興。由此可知,行為品德無(wú)論對個(gè)人還是對整個(gè)國家、整個(gè)民族都是何等的重要。

  那么什么是道德呢?道德,是一種愛(ài)心,當別人在需要幫助時(shí),給予最真誠的幫助;道德,是一種美德,是一種財富,更是一種智慧;道德有時(shí)是只是種誠信,踏踏實(shí)實(shí)地生活和做生意。 道德有時(shí)是渺小的,多做一個(gè)動(dòng)作,多說(shuō)一句話(huà),你就已經(jīng)獲得了道德。道德無(wú)處不在,往往通過(guò)一些小事得以確實(shí)的體現。

  怎樣做一個(gè)有道德的人呢?首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。三國時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導過(guò)他的兒子。我們如果能夠從身邊小事做起,嚴于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì )得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著(zhù)眼,從小處著(zhù)手,決不要以微小而不足道,細小而不足為。有的同學(xué)認為,現代社會(huì )講個(gè)人自由,懂不懂道德文明沒(méi)關(guān)系,只要學(xué)習好、有真本事就行了。的確,現代社會(huì )尊重個(gè)人的選擇,自由度大了,然而,這并不意味著(zhù),現代社會(huì )對人的道德文明降低了要求。恰恰相反,現代社會(huì )對人的道德文明要求更高了。

  做一個(gè)有道德的人,要注重培養自己的道德觀(guān)念,必須注意到知、情、意、行的統一。不能只講動(dòng)機不計效果,也不能只根據效果去判斷其善惡。要注重道德認知,處理好知與行的關(guān)系,注意實(shí)際行為的鍛煉,在實(shí)踐中增強道德情感、意志力。

  此外,要做一個(gè)有道德的人,還必須學(xué)會(huì )做一個(gè)文明之人。那就要學(xué)會(huì )就要會(huì )用文明語(yǔ),做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌,明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱(chēng),禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時(shí)代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統,就不能真正做一個(gè)快樂(lè )的人。文明禮貌是最容易做到的'事,同時(shí)也是生活里最重要的事,它比最高的智慧,比一切的學(xué)問(wèn)都重要。對我們待人處世都是十分重要的。同時(shí)禮貌經(jīng)?梢蕴娲钫滟F的感情。同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的摩擦消失,如果有矛盾,應該多進(jìn)行自我反省,互相理解、寬容待人。

  道德無(wú)處不在,在我們的舉手投足之間就時(shí)刻體現著(zhù)我們的道德,那么要想做一個(gè)有道德的人,我們無(wú)需做作,我們只用從我們身邊的小事做起,從自我做起,提高自己的道德情操,肯定自我價(jià)值。

  讓我們從現在開(kāi)始,從自己開(kāi)始,自覺(jué)地做道德建設的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛者,做一個(gè)有道德的人。

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