【精品】道德作文合集4篇
在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編為大家整理的道德作文5篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
道德作文 篇1
9月4日下午1時(shí)許，武漢801路上，一位坐在老年座位上的年輕人因沒(méi)讓座，遭幾名老人暴打。據目擊乘客說(shuō)，老人們就站在男青年身邊，可能是沒(méi)有站穩碰到了他，男青年罵了幾句，老人稱(chēng)不讓座也就算了，何必要罵人。爭吵拉扯中，一名老人打了幾拳。
誠然，該事件中的兩個(gè)“主角”都有錯。年輕人火氣大，“漢罵”掛嘴邊實(shí)屬不該;老年人因年輕人沒(méi)讓座而拳腳相向也令人大跌眼鏡�！霸摬辉撟屪边@一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰火，燒的可謂是愈演愈烈。
固然，讓座是一種美德，但僅僅因為沒(méi)有通過(guò)讓座來(lái)彰顯美德就對不讓座的行為進(jìn)行譴責，這是對道德的誤讀和濫用，是對權力與義務(wù)的混淆，筆者認為，讓座是道德層面的.自律，而非公民的義務(wù)。乘客買(mǎi)票乘車(chē)，即與公交方面達成了契約關(guān)系，乘車(chē)時(shí)支付了相同的票款，就擁有了相同的權利，故而乘客享有做出讓座亦或是不讓座行為的權利，僅因為乘客沒(méi)有讓座就對其進(jìn)行道德“轟炸”顯然是不公平的，而通過(guò)暴力手段來(lái)索取所謂的道德權利更是不可取的。
沈陽(yáng)一女孩在公交車(chē)上為老人讓座時(shí)，因嘟囔了一句“為什么偏是我讓座”，遭到老人家屬暴打;杭州一位小伙因沒(méi)給抱著(zhù)孩子的年輕夫婦讓座，被扇了5個(gè)耳光;石家莊一70歲老人因向一女孩索座被拒后竟一屁股坐在了女孩腿上……近年來(lái)，類(lèi)似這種強制讓座、暴力索座事件層出不窮，讓筆者不禁想問(wèn)，是誰(shuí)給了這些“弱勢群體”站在道德制高點(diǎn)上肆意辱罵，甚至是襲擊他人的權利?
長(cháng)久以來(lái)，我們所接受的教育一直是讓座是文明的舉動(dòng)，是一個(gè)人素質(zhì)與修養的體現，那么，不讓座自然就站在了文明的對立面—不文明、不道德!正是因為這種慣性思維，使得我們在面對他人不讓座時(shí)，自然而然的將這種行為與社會(huì )冷漠、道德淪喪聯(lián)系在一起，由此導致了部分“弱勢群體”理所應當的接受他人讓座，甚至是強制、暴力脅迫他人讓座。殊不知，買(mǎi)票乘車(chē)是大家共同享有的權利，讓座是將自己的權益過(guò)渡給別人，不讓座也一點(diǎn)兒錯沒(méi)有，套用甄嬛傳里熹貴妃的一句話(huà)：“別人幫你是情分，不幫你是本分”。
當然，“尊老”是中華民族的傳統美德，但“愛(ài)幼”亦然，只有公眾自覺(jué)踐行“尊老愛(ài)幼”的道德行為、主動(dòng)弘揚美好道德的社會(huì )風(fēng)尚，我們這個(gè)社會(huì )才會(huì )更加和諧。同時(shí)，筆者在此呼吁大眾，遇到問(wèn)題時(shí)多換位思考，正所謂“己所不欲，勿施于人”，你希望他人怎樣待你，你就怎樣去待人，切忌用道德綁架美德，不發(fā)自?xún)刃囊庠�，又怎能稱(chēng)得上美德呢?
道德作文 篇2
10月13日，在佛山黃岐，一面包車(chē)將2歲女童撞倒碾壓后逃逸，路人無(wú)人伸援手，接著(zhù)第二輛車(chē)也從女童身上碾過(guò)。18個(gè)路人經(jīng)過(guò)，都沒(méi)救援或報警，直到一名拾荒者發(fā)現后將她扶起，呼喊救人。至今，女童還未脫離生命危險。
冷漠，刺痛了人心。在慘案中，司機的兇殘、路人的拒救，交織成了面色冷漠的眾生相。痛感、悲憫心匱乏，仿佛“人性方向盤(pán)”失靈的推土機，橫沖直撞，盡情碾壓著(zhù)道德倫理的底線(xiàn)。
災禍與“冷漠圍觀(guān)”結伴而行，已是當下尷尬的情景。每次“老人倒地無(wú)人扶”，都會(huì )被作為道德滑坡的“標本”；頻仍的“助人為禍”，總能激起“好人難做”的嗟嘆�！芭荒�，路人旁觀(guān)”的悲情場(chǎng)面，不啻為“冷漠流行癥”的再度發(fā)作。車(chē)輛兩度碾壓，18人無(wú)一搭救，冰冷的看客姿態(tài)，印證著(zhù)道德底線(xiàn)下移的喟嘆。
若按“人心向善”的道德想象，女童被撞，肇事者當迅即救人，稍減良心上的負罪感，路人也當積極伸手相助。
然而，一切都被反轉過(guò)來(lái)了：司機逃了，路人視若無(wú)睹，“敬畏生命”儼然是紙上空談，少管閑事式的明哲保身，才被奉若信條。對善美信念的放棄，構成了人心的暗區。于是乎，幼小生命，差點(diǎn)毀于車(chē)輪下，抑或被集體冷漠葬送，失去了尊嚴——幸而，拾荒者打破了辛酸局面，慷慨施救，以樸素的悲憫情懷挽住氣若游絲的生機。
個(gè)體境遇，總是世態(tài)的微觀(guān)映射。女童的突遭劫難，投射了人際關(guān)懷的冷暖。不堪想象，當她劫后余生，又怎樣遺忘這段刻骨銘心的記憶？她對社會(huì )的體認，會(huì )不會(huì )受到負面影響？
那些圍觀(guān)者，剝離了冷漠的標簽，也是普通的民眾。他們未嘗就不懂，沒(méi)有人是座孤島，相互攙扶才能同舟共濟；“樂(lè )于助人”是傳統的人倫美德，漠視生命，會(huì )讓良知潰散�；蛟S換個(gè)語(yǔ)境，他們也會(huì )痛斥“鐵石心腸”，呼吁人性回歸�？梢坏┹喌阶约鹤觥奥啡思住�，他們就打起醬油，從“審丑”向“示丑”自然地角色切換，原因何在？
究其癥結，不過(guò)是“行善有風(fēng)險”，出手不得不謹慎。將道德流失歸咎于“世態(tài)使然”，是公眾一貫的邏輯轉化。你看，“彭宇案”殷鑒在前，“做好事遭惡報”，誰(shuí)還敢冒險救人？理由看似鏗鏘，其實(shí)是偽命題——真正道德，理應跳出物化的代價(jià)考量。行善成本，不應是冷漠的通行證。
忽略人性反思，是對個(gè)體責任的遮蔽。修女特蕾莎說(shuō)：“你如果行善事，人們會(huì )說(shuō)你必定是出于自私的隱秘動(dòng)機，不管怎樣，還是要行善事；將你所擁有的.最好的東西獻給世界，你可能會(huì )被反咬一口，不管怎樣，還是要把最寶貴的東西獻給世界”。道德踐履，本該更果敢，超越利弊權衡。
社會(huì )學(xué)家孫立平在《國人的冷漠是如何鑄就的》一文中，將審丑麻木視作一種“輕度罪惡”。正是冷漠、歧視等庸常之惡，衍生出信任割裂。消解沉疴，需要人性規約的拾級而上：道德令，被人們視作底線(xiàn)性的信仰�！叭藗円磺胁恍业母�，不是饑荒，不是火災，也不止是那些作惡者，而在于他們各自為生”，托爾斯泰如是說(shuō)。打破“流沙格局”，構筑人際關(guān)懷，需要價(jià)值秩序的重新梳理——在社會(huì )儲藏室里，多放置些“人本關(guān)懷”。人性復蘇了，道德方能走進(jìn)“春天里”。
道德作文 篇3
今天我學(xué)習了美國作家詹姆斯寫(xiě)的《釣魚(yú)的啟示》。
這篇課文主要寫(xiě)了作者在鱸魚(yú)開(kāi)禁捕撈的日子，還有兩小時(shí)的時(shí)候釣到了一條大鱸魚(yú)，盡管附近沒(méi)人，但父親還是要求作者把鱸魚(yú)放回湖中。三十四年過(guò)去了，每當“我”面臨道德抉擇時(shí)，總能想起父親的告誡。這時(shí)，我心中產(chǎn)生了疑問(wèn)：那位父親是真的不喜歡鱸魚(yú)嗎?不是，那又是什么驅使他讓“我”放掉鱸魚(yú)呢?帶著(zhù)疑問(wèn)，我再一次讀了課文，頓時(shí)恍然大悟，那位父親是為了堅守道德，不讓道德從他手中溜走，他是一個(gè)正直的人，是他為“我”指了一條陽(yáng)光大道，真是一位英明的父親。
我認為對我啟發(fā)最大的是父親對“我”的'告誡：“道德只是簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題，實(shí)踐起來(lái)卻很難�！币驗樗嬖V我們，一個(gè)人不能貪圖像鱸魚(yú)那樣的小利，而是要守住道德底線(xiàn)，正是在父親的教育下，“我”才成為了一個(gè)著(zhù)名的建筑設計師，假如沒(méi)有父親對“我”的約束，“我”難免會(huì )誤入歧途，因為貪圖小利而無(wú)法實(shí)現自己的理想。
我也有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷，有一回，我在桌子上發(fā)現了一枝我很喜歡的鉛筆，正想放入鉛筆盒，卻想起了媽媽的告誡：“管好自己的東西，不要拿別人的東西”。于是，我四處打聽(tīng)，才知道，原來(lái)這是王嘉樂(lè )中午落下的，我將筆還給了他。
是呀，只有堅守道德底線(xiàn)，做一個(gè)正直的人，才能夠大步前進(jìn)，人生的路還很長(cháng)，我們要經(jīng)得住像大鱸魚(yú)那樣的誘惑，永遠不貪圖小利，做一個(gè)有道德的人。
道德作文 篇4
誠信是一朵馨香的花朵，讓他人快樂(lè )，使自己陶醉。
誠信是一首古老的詩(shī)歌，讓他人品味，使自己高尚。
一個(gè)人可以沒(méi)有財富，只要他活得坦蕩； 一個(gè)人可以沒(méi)有名望，只要他問(wèn)心無(wú)愧； 但一個(gè)人不能沒(méi)有誠信，否則一無(wú)所有。 所以因為誠信，生活更加精彩。
學(xué)習，因為誠信而進(jìn)步。知之為知之，不知為不知。在學(xué)習上一些不懂得題目，學(xué)習上出了些問(wèn)題，要誠實(shí)的向別人請教，而不是抄襲別人的作業(yè)，偷看別人的作業(yè)本來(lái)獲取虛假的成績(jì)。對自己的學(xué)習不誠實(shí)，只會(huì )帶來(lái)傷害。只有遇到難題，自己先思考，再去向老師詢(xún)問(wèn)，這才能在學(xué)習上進(jìn)步，要誠實(shí)的面對問(wèn)題。
生活，因誠信而精彩。在公交車(chē)上，一位阿姨摸口袋的時(shí)候不小心有一張一百元掉在地上。當時(shí)并沒(méi)有發(fā)現，一位小男孩撿起來(lái)，順手塞進(jìn)了口袋里，正高興著(zhù)呢，天上怎么掉下餡餅呢，不撿白不撿！當阿姨坐好位置，摸摸口袋少了一百元，就叫著(zhù)說(shuō)有賊。男孩聽(tīng)了摸著(zhù)口袋有點(diǎn)猶豫，但是始終摸出了一百元，慢吞吞的交給阿姨，并和他說(shuō)明了事情。阿姨只是微微一笑：“沒(méi)關(guān)系，你很誠實(shí)�！弊屗∧泻㈩D時(shí)松了一口氣。
成功，因誠信更美好。華盛頓小時(shí)候用小斧頭砍倒了父親心愛(ài)的櫻桃樹(shù)，父親十分氣憤，想要給砍樹(shù)的人一次狠狠地教訓。正當盛怒的父親，華盛頓一一承認了錯誤。父親深深感動(dòng)了，雖然櫻桃樹(shù)沒(méi)了，但是華盛頓的誠實(shí)比所有櫻桃樹(shù)都要珍貴。華盛頓就是美國首任總統，誠實(shí)的美德一直陪伴在他身邊，受到了愛(ài)戴與尊敬。
事業(yè)，因誠實(shí)更順利。在公司里面試，有一個(gè)青年在介紹自己時(shí)，夸得特別好，有一些都是虛構的，想讓公司直接招他。而另一位，知道自己并沒(méi)有什么好，就實(shí)實(shí)在在的`告訴監考員。結果第二個(gè)青年順利通過(guò)，而自認為很了不起的青年并沒(méi)有選上。因為公司需要一個(gè)誠實(shí)的人。
讓我們用心靈呼喚誠信，讓我們的人生以誠信為基石，讓我們的風(fēng)采以誠信為旗幟。
讓誠信成為你寒冷時(shí)身邊紅紅的爐火，讓誠信成為烈日下你同頂的一片綠蔭。
做一個(gè)有道德的人，誠信是一種美德，因為誠信而更加美好，帶著(zhù)誠信，踏上一條為你敞開(kāi)的路吧！