【實(shí)用】道德作文合集6篇
在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編為大家整理的道德作文6篇，歡迎閱讀與收藏。
道德作文 篇1
中國一向被認為也自認為是世界上最文明、最講道德的國家，但是自改革開(kāi)放以來(lái)，特別是市場(chǎng)經(jīng)濟發(fā)展到今天，中國社會(huì )的道德淪喪，就像滑了坡的泥石流一樣，以驚人的速度崩潰著(zhù)，下滑著(zhù)。強權、貪污、腐敗、欺詐盛行，假煙、假酒、劣質(zhì)產(chǎn)品、劣質(zhì)食物、充斥著(zhù)社會(huì )的角落，念大學(xué)會(huì )被大學(xué)宰割，去醫院會(huì )被醫生宰割，買(mǎi)房子會(huì )被開(kāi)發(fā)商宰割，中國這個(gè)社會(huì )之中，充斥著(zhù)太多的霸權、欺詐、謊言、貪婪，以至于你不可能獨善其身，甚至到了你不學(xué)著(zhù)做，就難以生存的地步。人欺人、人騙人、人害人，這就是當今中國社會(huì )的一大特色。 中國人的道德是怎么敗壞的？從表面上看，是中國從原來(lái)的計劃經(jīng)濟轉向市場(chǎng)經(jīng)濟的過(guò)程中開(kāi)始的。如果道德淪喪是市場(chǎng)經(jīng)濟的道德特征，我們寧愿不選擇市場(chǎng)經(jīng)濟。但事實(shí)上是，為什么西方發(fā)達的市場(chǎng)經(jīng)濟國家沒(méi)有出現道德淪喪的情況呢，顯然，認為市場(chǎng)經(jīng)濟是中國人“缺德”的根源這種論點(diǎn)是站不腳的。
有許多四五十歲的人懷念毛時(shí)代的中國社會(huì )，說(shuō)盡管那個(gè)時(shí)候物質(zhì)生活貧乏，但是還沒(méi)有感到如此地無(wú)望。的確，那個(gè)時(shí)候人們還沒(méi)有完全放棄對“共產(chǎn)主義理想”的追求，比較注重理想、道德。單純的老百姓的心中還尚存一絲高尚的理想與情操�？墒乾F在，人們心中還有高尚的理想嗎？
在當今的中國社會(huì )，中國人已經(jīng)普遍喪失了高尚的理想與情操，中國人唯一追求的東西就是“金錢(qián)”。在商品經(jīng)濟的沖擊下，人們?yōu)榱搜矍暗睦�，以個(gè)人利益為中心，再加上中國改革開(kāi)放允許一部分人先富起來(lái)，造成了逐年的貧富差距拉大使人們的人性日益泯滅，價(jià)值觀(guān)扭曲，直接導致社會(huì )行為失去道德準則。小悅悅事件、甘肅校車(chē)案就充分反應了這一點(diǎn)，而這樣的例子數不勝數。當然這也有一方面的客觀(guān)原因，因為中國正處于社會(huì )轉型期，各種社會(huì )矛盾相互交織，許多社會(huì )問(wèn)題急需解決，然而即便是這樣，也不應該人性喪失的如此的地步吧！
沒(méi)有信仰也是道德淪喪的一個(gè)重要原因。不信神明、不相信做壞事會(huì )有惡報的無(wú)神論者，非常容易墮落，他們?yōu)榱藵M(mǎn)足自己的物欲、淫欲、權欲等私欲，往往不擇手段，極其卑鄙殘忍，而沒(méi)有一點(diǎn)恐懼感和自責心理，中國幾千年來(lái)佛教因果報應之理論被如今的無(wú)神論者已經(jīng)掃蕩得所剩無(wú)幾�，F在的中老年人多少還違忌一點(diǎn)因果，不敢太過(guò)分，而年輕人和青少年不相信因果報應，認為那是迷信、騙人的（教科書(shū)上就是這么宣傳的），因而，當今社會(huì )血腥暴力事件層出不窮。中國是唯一一個(gè)沒(méi)有宗教信仰的國家，不要以為宗教就是沒(méi)用的，是迷信的'騙人的。西方國家沒(méi)有用一個(gè)是不信教的，然而他們的科技還是呢那么發(fā)達，經(jīng)濟還是那么的繁榮。所以，不管你是信教還是信仰其他什么，總要有點(diǎn)信仰，沒(méi)有一點(diǎn)信仰就不能算一個(gè)真正意義上的人。
人性的淪喪，制度的不公和沒(méi)有信仰是改革開(kāi)放30年以來(lái)中國社會(huì )道德淪喪、崩潰的主要原因。而沒(méi)有建立起符合市場(chǎng)社會(huì )的道德倫理機制，這才是中國人變得“缺德”的真正根源。
改革開(kāi)放以來(lái)，中國建立了市場(chǎng)經(jīng)濟的經(jīng)濟體制，但沒(méi)有建立起符合市場(chǎng)社會(huì )的道德倫理機制�？梢哉f(shuō)，千百年來(lái)，中國從沒(méi)有進(jìn)入過(guò)一個(gè)真正意義上的市場(chǎng)經(jīng)濟社會(huì )，中國的道德傳統完全是建立在儒家道德基礎上的，現在我們進(jìn)入了市場(chǎng)經(jīng)濟社會(huì )，我們的道德倫理教育要么停留在以前的“社會(huì )主義精神文明”階段，要么祭出儒家“仁義禮智信”的法寶，但這些道德教育都解釋不了市場(chǎng)經(jīng)濟社會(huì )的各種現實(shí)，與社會(huì )現實(shí)相脫節和矛盾的道德教育顯然不能再作為支撐整個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟社會(huì )的道德倫理基礎。
我們的社會(huì )既然已經(jīng)成了這樣，作為當代大學(xué)生的我們總應該為我們的社會(huì )盡一點(diǎn)力所能及的責任吧！首先，作為大學(xué)生本人來(lái)說(shuō)吧，應該樹(shù)立遠大的理想，堅定自己的信念，并努力為之付出行動(dòng)。其次，大學(xué)生作為社會(huì )的一員，有著(zhù)先鋒模范的作用，要用自己的行動(dòng)來(lái)感染、影響身邊的人。接下來(lái)要關(guān)心幫助周?chē)娜�，讓他們感覺(jué)到社會(huì )還有積極地一面，讓他們堅定對未來(lái)的信心，勇敢面對。最后，多參加社會(huì )實(shí)踐，多宣傳愛(ài)心活動(dòng)，正所謂“人人付出一點(diǎn)愛(ài)，我們的世界將更美好”。
我們堅信我們的社會(huì )會(huì )好起來(lái)，堅信我們的明天會(huì )更美好！
道德作文 篇2
“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)�！彼^讀書(shū)，就是為了厚積薄發(fā)，更為了尋其根本，而道德的根本，又是什么呢？近來(lái)翻閱了一本書(shū)——《我身邊的好人》，剛看了封面，我就起了一陣欽佩之情，那一個(gè)醒目的標題，不正彰顯了我們中華人民的和諧與優(yōu)良傳統嗎？
一張張照片，扣人心弦；一個(gè)個(gè)事跡，震撼人心。這時(shí)道德也就變得易解了，他是吳仁寶奮斗換來(lái)的華西村，他是田小猛勇救人民收獲的感恩，更是鄰居們面對熊熊燃燒的大火而不顧自己贏(yíng)得的道謝……從一個(gè)人到一個(gè)團隊，從一個(gè)團隊到一般群眾，又從一般群眾到一個(gè)國家，這樣延續下去，還會(huì )有任何一個(gè)人處在水深火熱之中嗎？延續的是信仰，是助人為樂(lè )的信仰，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)信仰筑造成的便是恒久不滅的道德。
書(shū)中，令我印象最深刻的便是最美老人陳根清。他身體狀況本就不好，卻還能不顧自己的安危，跳入冰冷的水中，前去救人。他所擁有的是一顆救人的心，一顆將所有人都一視同仁的心。他眼里沒(méi)有富貴低賤之分，見(jiàn)人有難，就是去幫助，去付出，沒(méi)有一絲猶豫。故事簡(jiǎn)短，卻講述了深長(cháng)的道理。
我心中感慨萬(wàn)千，對那些人物起了深深的敬佩之情，但轉而一想，我們不也可以這樣助人嗎？劉備說(shuō)過(guò)：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！币粋�(gè)個(gè)小善積累起來(lái)，不也能像積沙成塔，蓄水成海般化為大善與道德嗎？我們可以撿一張廢紙，綠一點(diǎn)城市；我們可以扶一位摔倒的人，創(chuàng )一顆感恩的心；我們可以節省一滴水，留一些資源……我們可做的，遠不止這一些，又怎能說(shuō)自己不能為道德化出一份力呢？
我們攜起手來(lái)，不同的人，卻定下了同一個(gè)目標，朝著(zhù)同一個(gè)方向努力，道德，將不再遙不可及。
道德作文 篇3
講道德，是我們中華民族的傳統美德。我們要做一個(gè)有道德的人。
其實(shí)，做一個(gè)有道德的人是很簡(jiǎn)單的，只要認真做好每一件小事、關(guān)愛(ài)他人就是了。比如：看到他人需要幫助的時(shí)候，我們應及時(shí)、主動(dòng)地提供幫助，做到敬老愛(ài)幼、團結友愛(ài)。
有一次，我上了公共汽車(chē)，找了一個(gè)位置坐了下來(lái)。這時(shí)，一位老奶奶顫顫巍巍地上了車(chē)。車(chē)上已經(jīng)沒(méi)有了位置。我心想，讓不讓座呢？讓了，我得站一段好長(cháng)的路程，說(shuō)不定，別人還會(huì )說(shuō)我搶風(fēng)頭。要是不讓?zhuān)夏棠趟さ沽嗽趺崔k？我看了看胸前的紅領(lǐng)巾，想到自己是少先隊員，就鼓起勇氣，對老奶奶說(shuō)：“老奶奶，您坐吧�！彼�(tīng)了，感激地說(shuō)：“太謝謝你了，小朋友�！蔽腋吲d地笑了笑，說(shuō)：“不用謝�！避�(chē)上的人都向我投來(lái)贊許的目光。
一天放學(xué)，先前還是陽(yáng)光明媚的天空，突然像拉上了厚厚的窗簾似的暗了下來(lái)，接著(zhù)便嘩啦啦下起了大雨。還好，我帶了遮陽(yáng)傘，現在可以用來(lái)?yè)跤炅��？晌野l(fā)現鄭佳慧沒(méi)帶傘，她急得像熱鍋上的螞蟻，我于是走過(guò)去對她說(shuō)：“鄭佳慧，你沒(méi)帶雨傘，我送你回家吧！”一路上我們倆說(shuō)說(shuō)笑笑，不知不覺(jué)就到了家。鄭佳慧甜甜地對我說(shuō)：“謝謝你送我回家！”此時(shí)，我很高興，我感到一種付出的快樂(lè )！我終于領(lǐng)會(huì )了“送人玫瑰，手有余香”的意思了。
一個(gè)人具備了一定的道德，就像舉手投足一樣隨意而簡(jiǎn)單。如果我們每個(gè)人都從身邊小事做起，那我們的社會(huì )就會(huì )處處充滿(mǎn)愛(ài)。
道德作文 篇4
從上小學(xué)的第一天起，老師就教育我們要做一個(gè)有道德的人。
記得一年級的第一學(xué)期我們上了兩篇課文——《失物招領(lǐng)》和《手捧空花籃的孩子》�！妒镎蓄I(lǐng)》講了一年級一班的唐老師帶領(lǐng)同學(xué)們到植物園參觀(guān)，中午吃飯的時(shí)候，同學(xué)們隨手扔到地上很多垃圾，老師用失物招領(lǐng)的方式教育了同學(xué)們，并讓同學(xué)們領(lǐng)回了垃圾。我們也從中得到了啟示，要養成講究衛生，愛(ài)護環(huán)境的習慣。保護環(huán)境從我做起，從小事做起。老師教會(huì )了我們做人“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”。手捧空花籃的孩子?的故事告訴我們要做一個(gè)誠實(shí)的孩子。誠實(shí)是我們中華民族的美德，也是我們和睦相處的基石。一個(gè)有道德的人，也是一個(gè)善于贊美別人和關(guān)愛(ài)他人的人。
二年級的時(shí)候，我們學(xué)習了《小柳樹(shù)和小棗樹(shù)》。春天的時(shí)候，小柳樹(shù)曾經(jīng)在小棗樹(shù)面前炫耀自己的枝葉并且嘲笑過(guò)小棗樹(shù)，但秋天的時(shí)候，小柳樹(shù)因為沒(méi)有結出果子而感到慚愧，擔心被小棗樹(shù)嘲笑。這時(shí)，小棗樹(shù)卻沒(méi)有嘲笑小柳樹(shù)，反過(guò)來(lái)鼓勵它。任何人都會(huì )有長(cháng)處和短處，只有把它們結合在一起才能正確的評價(jià)自己和別人。一個(gè)有道德的人是樂(lè )于幫助別人的人。還學(xué)習了?孔子拜師?讓我們認識了我國古代的大思想家和教育家。人們不但佩服他的學(xué)問(wèn)，更敬重他的人品�？鬃又鲝垺盀檎缘隆�。我們也學(xué)到了孔子的很多名句：知之為知之，不知為不知，是知也。德不孤，有鄰。讓我明白了，善良有德的人，心寬路自寬。
現在我已經(jīng)是四年級的學(xué)生了，我還在努力學(xué)習，從課文中學(xué)習如何做個(gè)有道德的人，如何掌握評價(jià)一個(gè)人的善、惡、好、壞的尺度�！暗赖隆笔俏覀兠恳粋�(gè)人在日常生活中，每天要去實(shí)踐的事情。所以我們每個(gè)人都要從我做起，從小事做起，從今天做起，長(cháng)大后成為一個(gè)有道德有修養的響當當的中國人。
道德作文 篇5
華盛頓是美國第一位總統。他是孩子的時(shí)候，砍掉他父親的兩棵櫻桃樹(shù)。他父親回來(lái)了，非常生氣。他暗自思量，“如果我查明誰(shuí)砍了我的樹(shù)，我要狠狠揍他一頓�！彼赣H到處詢(xún)問(wèn)。當他問(wèn)兒子時(shí)，華盛頓開(kāi)始哭了起來(lái)�！拔铱沉四愕臉�(shù)！”華盛頓和盤(pán)托出�？蓻](méi)想到他抱起他的兒子說(shuō)：“我聰明的孩子，我寧愿失去一百棵樹(shù)，也不愿聽(tīng)你說(shuō)謊�！�
聽(tīng)了這個(gè)故事，你是否認為華盛頓太傻了，他盡可以騙他的父親不是自己砍的，可是為什么他又承認了呢？是什么力量促使他向他的父親認錯，聰明的你應該知道，是“道德”。
說(shuō)起道德這兩個(gè)字，我相信人人都會(huì )寫(xiě)，可是你有捫心自問(wèn)嗎？你的心會(huì )寫(xiě)嗎？只有真正可以用心寫(xiě)出道德這兩個(gè)字的人，才會(huì )明白這兩個(gè)字的真正含義，但是明白道德的人又真正有多少。
“道德”——“道”一個(gè)走之底，這代表這一條路，人生路，而走之底上托這一個(gè)“首”，這個(gè)字表示第一，表示最重要的，“德”表示的是言行舉止，所以，道德表示的意義就是人生路上，最重要的就是一個(gè)人的言行舉止。
記得意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“一個(gè)知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識去彌補�！蔽艺J為，一個(gè)人可以沒(méi)有博古通今的知識，也可以沒(méi)有能歌善舞的才能，但決不能沒(méi)有道德。知識可以去積累，才能可以去學(xué)習，但惟有道德一旦失去，后果將不堪設想。我們做人也是一樣，盡管我們可以沒(méi)有華麗的服飾與優(yōu)雅的言行舉止，都是我們都不可以失去一樣東西，那便是道德。
讓我們一起努力，做好生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，分分秒秒，相信自己，從我做起，從小事做起。盡管你平凡，盡管你貧窮，但是別忘了，你有一樣最寶貴的東西，那便是你心靈深處最純潔的，最具有魔力的，他可以把你從深淵了拔出來(lái)。記住，相信自己，你不平凡。
道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。從現在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，讓我們自覺(jué)地做道德建設的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛者，做一個(gè)有道德的人。
好好去努力，用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)證實(shí)。你說(shuō)這個(gè)冬天會(huì )冷嗎？
道德作文 篇6
人們常說(shuō)：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。
所以，人們都把道德看得特別重要。道德是廣義的，它可以是行為道德，也可以是家庭道德，還可以是職業(yè)道德。做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就會(huì )伴隨在你的身邊。
記得有一次，我和爸爸一起去商場(chǎng)買(mǎi)東西，突然，看到路上有很多人圍在那里，我們便擠進(jìn)去一看，原來(lái)是發(fā)生交通事故：兩輛車(chē)在岔路口不小心擦撞到了一點(diǎn)，車(chē)里下來(lái)一個(gè)中年男子，對另一輛車(chē)的車(chē)主破口大罵道：“你開(kāi)車(chē)不長(cháng)眼睛��！沒(méi)看見(jiàn)我從這里開(kāi)過(guò)來(lái)嗎？”從另外一輛車(chē)下來(lái)一個(gè)小伙子，對那個(gè)中年男子說(shuō)：“你不知道這是直線(xiàn)車(chē)通過(guò)的嗎？你也不應該沖出來(lái)啊……”本來(lái)就只是一點(diǎn)小擦傷，卻演變成了打架。其實(shí)，他們倆都少說(shuō)一句，語(yǔ)氣好點(diǎn)，事情就不會(huì )鬧成這樣了。
記得汶川大地震發(fā)生后，我們在電視上看到的那一幅幅感人的畫(huà)面，解放軍叔叔從一個(gè)個(gè)危險地區奮力搶救生命的場(chǎng)景，人們紛紛捐款的場(chǎng)面……在大家的幫助下災區的人民都能堅強地挺過(guò)來(lái)了�？梢�(jiàn)，道德還能讓社會(huì )更加和諧，幸福，美滿(mǎn)。
我們小學(xué)生在學(xué)校也不能在樓道里追跑打鬧。樓道里有許多的同學(xué)，那必然會(huì )撞到其他的同學(xué)。我們還應該節約用水、用電。做操之前，應先把燈關(guān)掉。還要注意不說(shuō)臟話(huà)，見(jiàn)了老師要向老師問(wèn)好，這些都是我們應該具備的道德。
在家里，做一些力所能及的家務(wù)，為家人減輕一些負擔。父母回來(lái)為他們倒杯開(kāi)水，吃飯時(shí)為他們盛飯等，這些小事我們應盡自己的全力去做。古人就有許多尊敬長(cháng)輩的事例。比如：黃香九歲時(shí)，就懂得孝順父母，冬天，他用自己身體將父母的枕席溫暖后再請父母安寢。所以說(shuō)在家尊敬父母也是一種有道德的體現。
道德是做人的基本素質(zhì)，讓我們從小就來(lái)捍衛道德、宣傳道德、實(shí)踐道德，做一個(gè)有道德的人吧！
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