高三關(guān)于道德的作文

　　道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。小編收集了關(guān)于道德的作文，歡迎閱讀。

 

　　第一篇：道德品質(zhì)

　　當今社會(huì )是一個(gè)繽紛而又繁雜的生活空間，在優(yōu)秀文化日益占據主流地位的同時(shí)，社會(huì )中的不良誘惑及“黑色”思想也紛至沓來(lái)。備受關(guān)注的青少年群體也因此沾染了不良惡習，盲目崇洋，摒棄傳統，思想道德修養不盡人意。中國是發(fā)展中國家中的強國，在國際事務(wù)上也占有一席之地，綜合國力不斷增強。在經(jīng)濟、政治、文化穩步發(fā)展的同時(shí)，國家對中國學(xué)生的教育問(wèn)題也十分重視。為貫徹三個(gè)代表重要思想，大力發(fā)展先進(jìn)文化，政府不斷加強尤其是青少年的思想道德建設。但不可否認，在一系列措施取得顯著(zhù)成效的同時(shí)，落后、腐朽的思想依舊存在。

　　當代的青少年受經(jīng)濟全球化的影響，對國外的文化逐步加大了解，也正因此，中國青少年多了許多“哈韓一族”、“追星一族”，這個(gè)被全國人民寄予厚望的群體也早已背離了“謙謙君子”、“窈窕淑女”的良好中國傳統形象，取而代之的是染有七彩頭發(fā)，身著(zhù)極為光鮮奇特服飾的“新新人類(lèi)”。人們也很難聽(tīng)到他們說(shuō)淳樸的中國話(huà)，而被其它語(yǔ)言所代替。我曾親眼目睹一個(gè)染紫色頭發(fā)，手夾香煙的男子撞到了一個(gè)花甲老人，但令人發(fā)指的是，他若無(wú)其事的拍拍衣服，不屑地對老人說(shuō)了聲“sorry”，轉身離開(kāi)。而那個(gè)在中國歷史中艱難行走了大半個(gè)世紀的老人無(wú)助地站在原地，眼中一片迷茫。他是聽(tīng)不懂那句“sorry”，還是為青年的無(wú)力而感到無(wú)奈?我想都有吧。

　　是啊，一個(gè)淳樸的的中國心怎能理解那個(gè)無(wú)知、魯莽的行為呢?而現在這種現象并不少見(jiàn)，反而還有增加的趨勢，不禁令人痛心、不解。阻礙社會(huì )發(fā)展的思想為何會(huì )如此猖獗而沒(méi)有絲毫收斂呢?是國家的建設力度不夠嗎?其實(shí)不然。的確，社會(huì )主義社會(huì )是全面發(fā)展，全面進(jìn)步的社會(huì )，是物質(zhì)文明，政治文明和精神文明相輔相承，協(xié)調發(fā)展的社會(huì )。在當代中國，發(fā)展先進(jìn)文化，就是建設社會(huì )主義精神文明。精神文明搞好了，人心凝聚，精神振奮，各項事業(yè)就會(huì )全面興盛。因此，加強青少年的思想道德素質(zhì)就顯得尤為重要。而建設社會(huì )主義精神文明的根本任務(wù)，是培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應社會(huì )主義現代化建設的需要，這也是我們發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標。其次，教育也是提高青少年到的修養的重要手段，是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養人才的基礎。在現代化建設中具有基礎性、先導性、全局性作用，必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰略地位，大力實(shí)施科教興國戰略，必須全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會(huì )主義現代化建設服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì )實(shí)踐相結合，培養德智體美全面發(fā)展的社會(huì )主義建設者和接班人。

　　縱觀(guān)青少年群體，思想道德素質(zhì)有待提高，但相信通過(guò)國家、社會(huì )、集體和個(gè)人的共同努力，青少年一代定會(huì )擔負起建設祖國的重擔，為祖國宏偉藍圖上添上濃墨重彩的一筆!

　　第二篇：道德

　　我曾經(jīng)讀過(guò)意大利詩(shī)人但丁說(shuō)的一句話(huà)：“一個(gè)知識不全的人可以用道德去彌補，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識去彌補。”這句話(huà)讓我明白了知識與道德的關(guān)系，也感覺(jué)到道德的重要性。記得我剛進(jìn)小學(xué)一年級開(kāi)始，老師幾乎明天都在對我們說(shuō)：“要做一個(gè)有道德的人。”道德，這一詞也時(shí)而出現在我們教科書(shū)里，它陪伴了我整整5年，我每時(shí)每刻都在提醒自己要做一個(gè)有道德的人。我們倆因此也成了一對形影不離的好“朋友”。

　　怎樣做一個(gè)有道德的人?我個(gè)人認為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國時(shí)期的劉備也曾經(jīng)以此教導過(guò)他的兒子。我們如果能夠從身邊小事做起，嚴于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì )得到一次升華。積跬步，以至千里;匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著(zhù)眼，從小處著(zhù)手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。

　　做一個(gè)有道德的人，要注重培養自己的道德觀(guān)念，必須注意到知、情、意、行的統一。不能只講動(dòng)機不計效果，也不能只根據效果去判斷其善惡。要注重道德認知，處理好知與行的關(guān)系，注意實(shí)際行為的鍛煉，在實(shí)踐中增強道德情感、意志力。

　　在我們的生活中完全可以去做，往往還是那些不起眼的小事中蘊含著(zhù)道德的真諦。

　　前些天我乘公交車(chē)去外婆家。車(chē)至中途，車(chē)廂內已座無(wú)虛席。此時(shí)，又上來(lái)一位抱小孩的中年婦女�？拷�車(chē)門(mén)的一位年輕小伙子忙熱情地站起來(lái)讓座，只見(jiàn)中年婦女二話(huà)沒(méi)說(shuō)，徑直坐下，隨后有說(shuō)有笑地逗起孩子來(lái)。我在對小伙子投以贊許目光的同時(shí)，心中也生出一種怪怪的感覺(jué)。小伙子主動(dòng)給帶小孩的女同志讓座，固然是理所當然的事，但我總覺(jué)得在“理所”與“當然”之間，似乎還少點(diǎn)什么——中年婦女是否應該向小伙子道謝呢?付出，不一定渴望得到回報，但人人都希望得到認可，大至社會(huì )的認可，小到一個(gè)人的認可。假如那名中年婦女對小伙子說(shuō)上一句感謝的話(huà)，相信小伙子心里會(huì )感到一種付出的快樂(lè )!蕓蕓眾生，人人都應時(shí)時(shí)懷著(zhù)一顆感恩的心：得到了別人的幫助，別吝嗇你的感激;獲得了別人的尊重，也要學(xué)著(zhù)去尊重別人。因為，尊重別人也是一種有道德的體現。

　　在這段時(shí)間里，我的心很沉重，我的眼睛時(shí)常濕潤。因為在歷史的旅程中發(fā)生了一件讓炎黃子孫銘記在心的事——四川大地震。就是在2008年5月12日這一天，一場(chǎng)突如其來(lái)的地震瞬間帶走了成千上萬(wàn)人的生命�？粗�(zhù)一片片廢墟，一個(gè)個(gè)孤兒，做為一名中學(xué)生，我的心怎能不潸然淚下呢?抗震救災，眾志成城。獻出我們的一點(diǎn)愛(ài)心，溫暖災區人民的心。這時(shí)，我放棄了身邊一些美好的事物，拿出了自己一個(gè)月的零花錢(qián)，捐給了災區人民。是啊，災區需要幫助，災區人民更需要幫助啊!伸出你的援助之手，鑄造愛(ài)的橋梁。這難道不能體現我們中華人民的道德高尚嗎?

　　其實(shí)，“道德”就是在別人有困難的時(shí)候，伸出你的援助之手。在地震中還有些人幸運的活了下來(lái)，他們感受到了生命的脆弱一面�？粗�(zhù)一片片廢墟，有人在呼喚著(zhù)自己的母親，這個(gè)時(shí)候他的母親或許已不在人世，但他還要對他的母親心懷感恩。在地震的面前，我們中國人并沒(méi)有氣餒，面對一片片廢墟，我們仍然努力去尋找生命的光芒。一天，兩天，直到第七天，生命在不斷的出現奇跡。溫總理說(shuō)的好：“只要有1%的希望，我們就要盡100%的努力。是社會(huì )給予了他們，關(guān)懷了他們。”看完這個(gè)故事我的眼睛濕潤了，我有時(shí)在反省自己，是不是該在父母有生之年，多為他們做出一些力所能及的事情。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯茶，為學(xué)習困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問(wèn)題，在公交車(chē)上主動(dòng)為年邁的老人讓座，把被風(fēng)吹歪了的小樹(shù)苗扶正，見(jiàn)到紙屑彎腰撿起等，只要我們從每一件小事做起，我們就會(huì )成為有道德的好少年。

　　古往今來(lái)，滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝，時(shí)代在變遷，但是道德建設的重要性不僅沒(méi)有消減，反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建設十分重視。人們常說(shuō)：道德是石，敲出希望之火;道德是火，點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。

　　現在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建設的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛者，做一個(gè)有道德的人。

　　第三篇：道德風(fēng)暴

　　——論“老人倒地扶不扶”

　　經(jīng)過(guò)數據統計，如果有老人摔倒在地，55。6%的人選擇直接走開(kāi);23。4%的人會(huì )選擇找到證人之后再扶;12。6%的人則選擇撥打110;僅有5。4%的人選擇毫不猶豫的主動(dòng)扶起老人。

　　為什么會(huì )出現這樣的現象呢?

　　原來(lái)是因為現在的“碰瓷”事件太多，弄得人們不得不防，甚至不知道該如何是好：如果扶了，那么對方訛詐自己怎么辦?如果不扶，道德與心靈上又會(huì )受到譴責。那么，對于這種事件我們又該如何去面對呢?

　　在我個(gè)人看來(lái)，對于“老人摔倒扶不扶”這個(gè)問(wèn)題，其中心點(diǎn)在于人們對于這種“碰瓷”事件的處理方法，當然，其中有一部分的原因和道德有關(guān)。

　　為了塑造一個(gè)和諧而道德的社會(huì )，對于摔倒的老人我們也不可以不管不顧，而且“碰瓷”事件也不是百分百會(huì )發(fā)生的，所以我們需要一個(gè)來(lái)解決此類(lèi)事情的好方法：

　　一、老人摔倒，我們不應該馬上去扶，應該迅速上前詢(xún)問(wèn)傷勢，觀(guān)察老人的狀態(tài)。因為很多患有疾病的病人跌倒是不可以隨便攙扶的，會(huì )導致病人的二次受傷，如果老人當時(shí)發(fā)生了骨折等情況，你的好心攙扶就有可能導致病情的惡化，在這樣的情況下，絕不能輕易移動(dòng)。

　　二、我們應該迅速觀(guān)察老人的傷勢之后再決定下一步應該如何進(jìn)行。如果老人傷勢并無(wú)大礙，他不需要攙扶也能夠站起來(lái);如果老人傷勢較重，那么，你就應該聯(lián)系老人的家屬并及時(shí)聯(lián)系警察和救護車(chē)，讓他得到更專(zhuān)業(yè)的救護。

　　在這一過(guò)程中，你可以不攙扶老人，但是你完全可以選擇守護在老人身旁，替他遮陽(yáng)擋雨，遞上水，保護老人的安全，做你力所能及的事情，而不是簡(jiǎn)單的攙扶，這才是正確的選擇。

　　要知道，對于摔倒的老人，要“敢扶”也要“會(huì )扶，”對于此類(lèi)事件我們要按情況處理，不應拘泥于老的處事方法，要有一定的應變能力，這樣才可以造就美好社會(huì )。

　　以上是我的論點(diǎn)，謝謝!