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關(guān)于道德的高中優(yōu)秀作文（精選38篇）
在學(xué)習、工作乃至生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編為大家整理的關(guān)于道德的高中優(yōu)秀作文，歡迎大家分享。
道德的高中優(yōu)秀作文 1
曾看過(guò)一所重點(diǎn)中學(xué)的德育問(wèn)題的問(wèn)卷調查：如果你赴�？荚�，看見(jiàn)拖把、掃帚凌亂地倒在學(xué)校門(mén)口，是扶起還是視而不見(jiàn)？考后能不能把椅子恢復原樣？考生吃完點(diǎn)心后，包裝紙亂扔還是放進(jìn)垃圾箱？……從統計結果來(lái)看，70%的考生不能把拖把、掃帚扶起來(lái)，30%的考生離開(kāi)教室后不能把椅子放會(huì )原處，20%的考生亂扔了包裝紙……
以上數據實(shí)在令人擔憂(yōu)。思想道德素質(zhì)是一個(gè)民族文明素質(zhì)的體現。我無(wú)法想象一個(gè)人如果失去了道德品質(zhì)，怎樣成為社會(huì )的棟梁之才？一個(gè)民族，如果失去了基本的道德規范，又怎樣屹立于世界民族之林？仔細想想，這些都無(wú)疑是一個(gè)習慣問(wèn)題。古羅馬西塞羅說(shuō)過(guò)：“習慣是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙，這本應該是情理之中的事，但為什么現代中學(xué)生連這些起碼的道德習慣都不能做到，這實(shí)在是值得眾人深思的。
事實(shí)上，助人為樂(lè )、拾金不昧、勤儉節約本是一個(gè)民族的道德底線(xiàn)的體現，然后當今社會(huì )竟淪落到談及習慣問(wèn)題，實(shí)在是有失社會(huì )的形象。
一日，沈陽(yáng)的楊女士在超市購物，不慎錢(qián)包被小偷盜走。翌日，楊女士在自家的郵箱中發(fā)現了自己的錢(qián)包，其中除了幾百元錢(qián)不見(jiàn)了，身份證、工資卡以及其他如名片、口紅之類(lèi)的小東西一樣不少，還多了一封致歉信，信中說(shuō)：“來(lái)沈數日，衣食無(wú)著(zhù)，又找不到工作，不得不與盜賊為伍……，您的身份證、工資卡和票據對您很重要，對我卻無(wú)用，現完璧歸趙，并致歉意�！睏钆坑纱嗣馊チ酥剞k身份證、工資卡的.奔波之苦，對這個(gè)小偷也頗為感激。
偷盜是不道德的，甚至應該是人人喊打的事。但只偷錢(qián)不害命又能為失主著(zhù)想主動(dòng)歸還失物使受害者免受最大損失的小偷似乎又是道德的。當今社會(huì )是復雜的，多樣化的。如果現在你硬要把人分為好人或壞人，硬要說(shuō)某件事是道德的或不道德，這似乎有些落伍了。人不可能都有舍己為人的完美或一下子墜落成一無(wú)是處的社會(huì )的殘渣，也不可能在短時(shí)間內把社會(huì )上的丑惡現象消滅干凈這是很難做到的，所以就出現了上面這種現象，從根本上來(lái)說(shuō)，這種現象是適應當時(shí)社會(huì )發(fā)展規律的。
但是，我們不能屈從于這些現象，更不能長(cháng)嘆甚至承認這種現象已經(jīng)成為我們的道德底線(xiàn)。我們是命運的主宰，相信努力會(huì )得到回報，道德車(chē)輪將碾過(guò)無(wú)數個(gè)丑陋的個(gè)體而滾滾向前！
道德的高中優(yōu)秀作文 2
窗外，一團團塵土隨車(chē)笛而翩年舞，車(chē)輪與馬路接觸時(shí)總免不了起點(diǎn)摩擦，有時(shí)猛烈的爭吵聲也時(shí)不時(shí)引發(fā)“咣當，咣當”的噪音，車(chē)內的人也隨之搖擺，好一和諧的伴舞。
背著(zhù)沉重的書(shū)包，托著(zhù)疲憊的外殼，登上了回家的末班車(chē)，車(chē)內大部分都是像我一樣渴盼回家的.孩子，他介興高采烈地攀比著(zhù)自己的成績(jì)，即使車(chē)癲得厲害，他們依舊笑得那么天真，車(chē)內一片樂(lè )融融的景象。
而我呢？則喜歡側過(guò)臉瞧瞧外面和上個(gè)星期相比有什么變化，也時(shí)不時(shí)瞥一下車(chē)內，我仿佛看見(jiàn)一個(gè)小小的腦袋在人群中擠來(lái)擠去，定睛一定，確實(shí)是一個(gè)十一二的男孩，身后還背了一個(gè)鼓鼓的書(shū)包，我立刻撇過(guò)臉向車(chē)外，因為種種原因正面臨著(zhù)一個(gè)問(wèn)題：我是否應該幫助一下他呢？心下一想：不行，我正暈車(chē)厲害著(zhù)呢，怎么可以讓給他呢，何況還有這么多學(xué)生，應該會(huì )幫助他的，何必又要我插手呢？然而，出乎我的意料之外，車(chē)內沒(méi)有一個(gè)學(xué)生肯讓位，即使是“高材生”，可當下……唉！讓吧？不行，不讓吧？更不行，諸如“君子成人之類(lèi)”的話(huà)一股腦地涌出來(lái)。最后，我還在站在了道德的隊列中，當我撫著(zhù)空蕩蕩的肚子站起來(lái)時(shí)，另一個(gè)碩大的身影又占領(lǐng)了它，我緊緊的盯著(zhù)他，他若有所思，但很快神采飛揚起來(lái)了，在他兩眼之間，正描繪著(zhù)“可恥”二字。
正道德面前，路人甲路人乙，亦或路人丙曾強聒不舍：“我一定會(huì )比他做得更好�！笨僧斢龅酵话l(fā)事件又抓耳撓腮，猶豫不決，諸如“小葉葉事件”，她真的是命喪無(wú)情滾動(dòng)的車(chē)輪下嗎？不是的，而是這些本著(zhù)殘酷的內心，卻披著(zhù)名為“愛(ài)心”的“新裝”把她扼殺在道德的搖籃中。
我想，在他們回望自己踏足人生的腳步時(shí)，會(huì )不會(huì )注意到這一骯臟的腳印，而臉紅低頭呢？
道德的高中優(yōu)秀作文 3
我認為有道德就是有愛(ài)心、有社會(huì )公德，比如說(shuō)：要尊重別人、要尊老愛(ài)幼、要有正義感……
清明放假媽媽帶我去青島的時(shí)候，在公交車(chē)上，我和媽媽看到了一位老奶奶上了車(chē)找不到座位，并且老奶奶就站在我面前，媽媽給我使了個(gè)眼色，我點(diǎn)了點(diǎn)頭，站起來(lái)，扶著(zhù)老奶奶，讓老奶奶坐到我的座位上，老奶奶對我說(shuō)：“你真是個(gè)好孩子�！眿寢屢部湮矣卸Y貌。我聽(tīng)了老奶奶和媽媽說(shuō)的話(huà)，心里比吃了蜜糖還要甜一百倍。
前幾天我上學(xué)的時(shí)候總是看見(jiàn)一位婆婆在垃圾箱里辛苦的撿著(zhù)垃圾，因為媽媽經(jīng)常讓我下樓扔垃圾，我也經(jīng)常和這位婆婆說(shuō)話(huà)，所以我跟這位婆婆認識的很快，并且越來(lái)越熟悉;我從和婆婆的談話(huà)中得知這位婆婆姓王，生活非常貧困，她現在就是靠撿垃圾來(lái)維持生活的。我知道這個(gè)情況后很同情這位婆婆，回到家我就和爸爸媽媽商量怎樣幫助她，媽媽第一個(gè)發(fā)表了意見(jiàn)：“不如我們給她點(diǎn)錢(qián)吧?”“不能這樣，這樣老婆婆會(huì )覺(jué)得我們看不起她，”我反駁道;爸爸說(shuō)：“我們多找點(diǎn)廢品給她吧，”我們都同意了這個(gè)決定。
我們把垃圾了分成了兩類(lèi)：紙殼、廢紙、礦泉水瓶放在一起給婆婆;那些不能回收的垃圾、果皮、塑料袋等單獨放在一起，直接扔到垃圾箱里;這樣既幫助了老婆婆又給垃圾分了類(lèi)，真是一舉兩得。
記得2008年5月12日的汶川大地震，剛發(fā)生的時(shí)候我覺(jué)得地震并不怎么可怕，可是我一看到電視上的慘狀我馬上驚呆了。地震災區房屋倒塌，到處都能聽(tīng)見(jiàn)失去親人的`孩子和大人的哭泣聲。第二天老師說(shuō)讓同學(xué)們給地震災區的小朋友捐款，我們班的同學(xué)也看到了電視上災區的慘況，所以紛紛拿出自己的零花錢(qián)來(lái)捐款。我們班有的捐了10元，有的捐了50元，有的捐了100元，我也從自己的零花錢(qián)里拿出100元捐了;我們的同學(xué)還有捐書(shū)的、捐衣服的，雖然我們捐的錢(qián)不多，但也表示了我們的愛(ài)心，希望災區的小朋友早日重建家園,回到學(xué)校。
像這樣的事在我身邊還有很多，比如：有的同學(xué)不辜負家長(cháng)和老師對他所付出的心血，用優(yōu)異的成績(jì)來(lái)回報;有的人用干家務(wù)活的方式來(lái)報答父母的養育之恩。
總而言之，有道德就是有愛(ài)心、有社會(huì )公德，只要我們都做有道德的人，世界就會(huì )變得更加美好!
道德的高中優(yōu)秀作文 4
“人無(wú)信不立”，“謙和的態(tài)度，常會(huì )使別人難以拒絕你的要求。這也是一個(gè)人無(wú)往不利的要訣�！�，“暗處最能反映一個(gè)人真正品格�！惫沤裰型庥泻芏嘤嘘P(guān)道德的名人名言。在我們看來(lái)做一個(gè)有道德的人似乎也很簡(jiǎn)單。但捫心自問(wèn)，事實(shí)上又有幾個(gè)人真正做到了一個(gè)有道德的人？
福特公司總裁福特大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車(chē)公司應聘。和他一同應聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高，當前面幾個(gè)人面試之后，他覺(jué)得自己沒(méi)希望了。但既來(lái)之，則安之。他敲門(mén)走進(jìn)了董事長(cháng)辦公室，一進(jìn)門(mén)，他發(fā)現地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來(lái)，并順手扔進(jìn)了紙簍，然后走到董事長(cháng)的辦公桌前，說(shuō)：“我是來(lái)應聘的福特�！倍麻L(cháng)說(shuō)：“很好，很好！福特先生，你已被我們錄用了�！备Ｌ伢@訝地說(shuō)：“董事長(cháng)，我覺(jué)得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了？”董事長(cháng)說(shuō)：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能看見(jiàn)大事，而看不見(jiàn)小事。你的眼睛不僅看見(jiàn)了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻印象�！备Ｌ鼐瓦@樣進(jìn)了這家公司，并成為總裁。這兩個(gè)事例說(shuō)明：講文明并不難，難就難在你有沒(méi)有社會(huì )責任感、能不能看見(jiàn)身邊的小事、能不能彎一下腰，文明行為其實(shí)是舉手之勞。一個(gè)人如果能屈身做簡(jiǎn)單的事情，那么日后就有可能做大事情。有此看出做一個(gè)有道德的人對一個(gè)人的人生有著(zhù)很大的影響。做一個(gè)有道德的人也應該從身邊的小事做起，關(guān)掉沒(méi)關(guān)緊的`水龍頭，撿起地上的廢紙等。
古老的中華民族自古以來(lái)就享有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。我們不難忘記：戰國時(shí)期，楚國大夫屈原因憂(yōu)患國難而投汨羅江；童稚時(shí)的孔融將的梨讓給長(cháng)輩的動(dòng)人故事；三國時(shí)的諸葛亮，心胸開(kāi)闊，七擒七縱孟獲；老子在《道德經(jīng)》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德�！边@一切的一切，淋漓盡致地體現了中國人的道德所在。社會(huì )在進(jìn)步，社會(huì )在發(fā)展。彈指一瞬間，人類(lèi)已昂首進(jìn)入了二十一世紀。在這一漫長(cháng)的歲月里，中國戰勝了衰落走向振興；戰勝分裂走向統一；掙脫屈辱走向奮起。中國正以新的姿態(tài)向世人展示著(zhù)自己。但是關(guān)于公民道德修養的任務(wù)勢在必行。因為沒(méi)有倫理道德的社會(huì )，將何其混亂不堪！讓我們從現在做起，做一個(gè)有道德的人！
道德的高中優(yōu)秀作文 5
道德是一雙手，推開(kāi)封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育著(zhù)無(wú)數純潔的心靈。從學(xué)會(huì )說(shuō)話(huà)起，�？吹綃寢尩牡赖滦袨�；從上學(xué)讀書(shū)起，常聽(tīng)到老師的道德話(huà)語(yǔ)。道德無(wú)時(shí)不刻不在我心中。
道德有時(shí)是一種謙讓?zhuān)翊禾斓幕▋阂粯�，讓人心情舒暢�?/p>
十月五日，風(fēng)和日麗，我和媽媽乘坐著(zhù)一輛紅色的公交車(chē)去吉安學(xué)古箏。車(chē)上已座無(wú)虛席，這時(shí)，正好一個(gè)小男孩站起來(lái)說(shuō)：“阿姨，我人小這里還能擠一個(gè)人�！眿寢屌挛依壑�(zhù)，讓我坐，我心安理得地坐上了上去。窗外的美景急馳而過(guò)，時(shí)間在流逝，不知不覺(jué)，到了下一站，只見(jiàn)一位農村婦女抱著(zhù)一個(gè)兩三個(gè)月大的嬰兒，匆匆忙忙上了車(chē)，這時(shí)汽車(chē)一轉彎，來(lái)了一個(gè)急剎車(chē)，婦女猛向前一傾，差點(diǎn)栽倒在地，頓時(shí)嬰兒哇哇大哭，可能是嬰兒被嚇了吧！目睹這一切，我想起老師經(jīng)常教導我們要做一個(gè)有道德的人，于是我毫不猶豫地向那位婦女招了招手說(shuō)：“阿姨，您抱小孩太累了，小孩也會(huì )被嚇著(zhù)的，還是您來(lái)這里坐吧！”這時(shí)車(chē)上頓時(shí)鴉雀無(wú)聲，人們向我投來(lái)贊許的目光，不約而同地說(shuō)：“真是一個(gè)懂得謙讓的`小女孩�！贝藭r(shí)，我的心情比喝了蜜糖還要舒暢。
道德有時(shí)是一種感恩，它像開(kāi)心幾一樣，為人消除疲勞。
媽媽的愛(ài)，是一陣清涼的風(fēng)，是溫暖的陽(yáng)光。媽媽平時(shí)工作非常辛苦，還要操持家務(wù)，我是不是應該為媽媽做點(diǎn)什么呢？有一天媽媽下班回到家，癱坐在沙發(fā)上，一看那樣子，就知道媽媽很累，我快速走到媽媽身邊說(shuō)：“媽媽你上班那么累，讓我幫你捶捶背吧！”媽媽眼里含著(zhù)淚水，臉上卻掛滿(mǎn)了笑容�！昂谩眿寢屨f(shuō)。媽媽躺在沙發(fā)上，兩手平放，我卷起袖子，握起拳頭，兩手左右開(kāi)弓，拳頭像雨點(diǎn)落在媽媽背上。媽媽高興地說(shuō)：“舒服，舒服！“我聽(tīng)了心里樂(lè )開(kāi)了花，我的拳頭不輕不重。過(guò)了一會(huì )兒，我已經(jīng)累得氣喘吁吁的。我好像就是媽媽的“捶背機”，一會(huì )兒捶這兒，一會(huì )兒捶那兒。媽媽笑瞇瞇地說(shuō)：“有了這個(gè)捶背機真好，隨時(shí)為我消除疲勞�！�
道德是一種美德，是一種財富，更是一位良師。我在這位良師的陪伴下，快樂(lè )健康地成長(cháng)。
道德的高中優(yōu)秀作文 6
美好的品德，就像綿綿細雨，滋潤著(zhù)人們的心田；美好的品德，就像涓涓細流，傳遞著(zhù)人間的美好。
汪雨歌，一個(gè)農村女孩。她文靜，她溫順，她穩重，她善良。她們家一貧如洗，但她從來(lái)沒(méi)有悲哀，因為她有自己的財富——那就是她不畏艱苦，自力更生的精神！
汪姐姐的爸爸死了，媽媽也改嫁了，每當她看到別人與父母一起時(shí)她會(huì )不由不主地傷心。她和爺爺奶奶相依為命。爺爺常年在外打工，奶奶用她那柔弱的肩膀，扛起日月，扛起家庭，扛起黃土地上的耕耘。
一天夜晚，天下起了傾盆大雨，低小簡(jiǎn)陋的茅草屋，經(jīng)不住這猛如烈虎的大雨，到處漏水。她們這里補，那里修，房子仍然在微微顫動(dòng)。汪姐姐急中生智，和奶奶一起躲進(jìn)了糧倉，才得以求生。在那電光火石的一瞬間，房子塌了，成了一片廢墟。糧倉外，雨，還在無(wú)情地下著(zhù)……
雨歌，雨歌，不就是在風(fēng)雨中堅強地唱歌嗎？汪姐姐沒(méi)有被生活的`重擔壓垮，更沒(méi)有向困苦屈服。她每天樂(lè )觀(guān)地生活，認真勤奮地學(xué)習。她在家里乖巧聽(tīng)話(huà)，搶著(zhù)幫奶奶做家務(wù)；她熱心地幫助村里的孤寡老人；她積極主動(dòng)地為村里做事。
一個(gè)炎熱的夏天，汪姐姐和她奶奶做完事回到家里，奶奶忽然暈倒了。她大喊救命，用自己瘦弱的身體把奶奶扶到床上，然后把自己積攢的留著(zhù)慶祝爺爺回歸買(mǎi)酒的錢(qián)到村里請了醫生，奶奶被及時(shí)救好了。事后人人都夸她是個(gè)有愛(ài)心的好孩子。
聽(tīng)了汪雨歌姐姐的演講后，我深受感動(dòng)。我覺(jué)得自己十分地幸運，因為我有父母的慈愛(ài)，有健全的身體，還有很好的生活條件。我可以快快樂(lè )樂(lè )地去上學(xué)，去玩耍，沒(méi)有汪姐姐那些生活壓力。我最幸運的是我有一個(gè)快樂(lè )的童年。我要向汪姐姐學(xué)習，她的肩上擔負著(zhù)沉重的責任，但她總是一笑就過(guò)去了，仿佛一下子就扔掉了所有的煩惱。她不畏艱苦，也從不向厄運低頭。她總是用樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，用勤勞的雙手去打造，去改變，所以她的生活雖然清貧但卻是充滿(mǎn)陽(yáng)光的。
喝下被陽(yáng)光曬過(guò)的茶，心里也就有了陽(yáng)光的味道；用愛(ài)為別人撐起一把愛(ài)心傘，在別人需要幫助時(shí)，給他們伸出溫暖的雙手，風(fēng)雨就不會(huì )侵襲那些無(wú)助的生命。讓我們一起攜手讓世界充滿(mǎn)人們歡樂(lè )的笑聲吧�。ㄖ笇Ю蠋煟褐芾饲郏�
道德的高中優(yōu)秀作文 7
前天我同朋友去逛街，在吃飯時(shí)，我把買(mǎi)給我媽的兩雙鞋放在座位上，而走時(shí)卻忘記了。當我和朋友在鞋店試鞋時(shí)，突然朋友就問(wèn)我，我買(mǎi)的鞋呢?我腦子一下炸開(kāi)了，馬上就想到在吃飯的飯店里丟了。
我立馬趕回那個(gè)飯店，那時(shí)距我離開(kāi)飯店已有一個(gè)鐘了。當我再踏入飯店走到我剛剛所坐的座位時(shí)，鞋已經(jīng)消失得無(wú)影無(wú)蹤了。我趕緊向服務(wù)員詢(xún)問(wèn)，問(wèn)誰(shuí)撿我放這的鞋沒(méi)有?另一個(gè)在遠處的服務(wù)員看到我趕緊過(guò)來(lái)問(wèn)我說(shuō)，靚妹你找什么?我說(shuō)找忘在這的鞋。她馬上說(shuō)靚妹你買(mǎi)瓶水給我喝，我就把鞋提給你。我一聽(tīng)不提有多開(kāi)心，連聲說(shuō)好。她去提鞋時(shí)，我在包包內找了一張能買(mǎi)一兩瓶水的錢(qián)拿好。
當她笑咪咪地把鞋還我時(shí)，我也把手中的錢(qián)給她，還連忙對她說(shuō)了數聲謝謝!她接過(guò)錢(qián)后也連說(shuō)了幾句謝謝，還問(wèn)身邊的同事要喝水嗎?我人都要出店門(mén)，她還在后面大聲對我說(shuō)，靚妹謝謝你哦!我笑著(zhù)回頭對她說(shuō)，應該是我謝你，幫我保管了那么久的鞋。
當我把這個(gè)信息發(fā)到朋友圈時(shí)，多數朋友是不理解我為什么要給錢(qián)服務(wù)員，認為我在那飯店吃飯，東西忘記在那，那飯店就應該有責任幫我保管好。但我卻不這樣認為，如果服務(wù)員不幫我收好，就有可能已被別的客人提走了，那個(gè)時(shí)候我又能找誰(shuí)?所以我很感謝幫我保管好鞋的'那位服務(wù)員。
相反，如果那個(gè)服務(wù)員不肯還我鞋時(shí)，我會(huì )馬上找店長(cháng)幫查視頻看誰(shuí)拿了，那時(shí)找出是誰(shuí)，我就不會(huì )給錢(qián)了也不會(huì )說(shuō)謝謝了。
“Listen to my heart�！�(聽(tīng)從自己的內心)，不為別人而活，不被別人的眼光和言行所左右，活出真實(shí)的自己。這也是那位服務(wù)員的想法，而作為我，我要告訴所有的人，在力所能及的范圍內，可以盡力給別人提供幫助，但是不應該被道德綁架自己的人生。
讓我把這段話(huà)送給所有的人：不要讓別人的意見(jiàn)左右自己內心的聲音，最重要的是，勇敢的去追隨自己的心靈和直覺(jué)，只有自己的心靈和直覺(jué)才知道你自己的真實(shí)想法。這是你的生活，你擁有絕對的自主權來(lái)決定如何生活，不要被其他人的所作所為所束縛。
道德的高中優(yōu)秀作文 8
老子在《道德經(jīng)》中寫(xiě)道:“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭，故天尤�！鄙仙迫羲�，當屬人生的最高境界。
水是無(wú)私奉獻的。古有云:“滴水之恩，當涌泉相報�！蹦睦镉兴�，哪里就會(huì )有生命，水作為生命之源，無(wú)私地像萬(wàn)物獻出它晶瑩的身軀，卻不索取一分一毫。當酷暑籠罩著(zhù)大地萬(wàn)物，當連片的土地相繼裂開(kāi)，水幻化成另一種身姿，從天而降，化為甘霖，滋潤著(zhù)生靈。
水是淡泊名利，與世無(wú)爭的。莊子曰:“君子之交淡如水�！钡缟街星迦�，自然而純潔;淡如涓涓細流，清澈而透明;淡如一畝方塘，平靜而清幽。水，以其低身的姿態(tài)，穿行在崎嶇的土地之間，從不與人爭高下，只默默地，悠閑地開(kāi)墾出生命之園，流出一曲又一曲的佳謠。它沒(méi)有虛名浮利，只懂得寧靜致遠，悠悠地流向遠方。
水有其寬廣的胸襟。因為寬容，才有了浩瀚無(wú)垠的大海;因為寬容，才有了那山林深處的`溪流;因為寬容，才有了那波濤滾滾的江河。包羅萬(wàn)象，影布水面，給日月星辰一個(gè)夢(mèng)幻的世界。河水不擇細流，故能成其深，水不擇優(yōu)去劣，而是以有容乃大的胸懷，接受萬(wàn)物，洗凈除塵。
水是謙虛，虛懷若谷的。水以其最低的姿態(tài)，穿行逶迤于土地山川之中，俯身親吻著(zhù)那一方土地，即使到最高處，也會(huì )找個(gè)罅隙縱身跳躍，然后摔個(gè)粉身碎骨，回到它賴(lài)以生存的寄居所，也就形成了一道美麗的風(fēng)景——瀑布。水從不居高自傲，即使用它的身軀喂養了人們所需的大米，也默默地流淌著(zhù)，教會(huì )稻谷即使豐碩也要垂下頭顱，謙虛地飽含鮮食等待人們的豐割，才造就了人們的一日三餐。
水，不僅是我們的生命之源，也是我們?yōu)槿颂幨赖陌駱�。人心亦如水，于淡泊以名志，寧靜以致遠的淡然中，陶醉于云卷云舒的人生境界里，漫步于水流低吟的閑情雅致中，臨溪側畔，靜聽(tīng)流水嘩啦，細思人生哲理。
上善若水，以其無(wú)私奉獻，淡泊名利，有容乃大，虛懷若谷的精神，詮釋人生的品質(zhì)，它將永遠是人的最高境界，也是我們難以迄及的高度。
道德的高中優(yōu)秀作文 9
未成年人是袓國未來(lái)的建設者，是中國特色社會(huì )主義事業(yè)的接班人。目前，我國18歲以下的未成年人約有3.6億。他們的思想道德?tīng)顩r如何，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家前途和民族命運。所以，長(cháng)輩們高度重視對我們的教育培養，努力提高未成年人的思想道德素質(zhì)。
道德分為好幾種，思想道德就是其一，思想道德是指一個(gè)人的思想如何，思想道德要從小培養，如果稍有差錯，就會(huì )導致小學(xué)生心理不健康，就會(huì )導致小學(xué)生心理不健康，進(jìn)入網(wǎng)吧、酒吧、抽煙等等，由此可見(jiàn)，小學(xué)生的思想道德是多么的關(guān)鍵。
思想道德要怎么樣才能算好呢?讀書(shū)就是一個(gè)很不錯的方法，從小學(xué)一年級開(kāi)始，我們就開(kāi)始了拼音學(xué)文，到了小學(xué)三年級，我們就可以讀一些名著(zhù)了，在讀書(shū)的過(guò)程中，思想道德又一次的被感動(dòng)，被震撼，在小學(xué)語(yǔ)文第八冊的《園明圓的毀滅》中，我們的思想體會(huì )到了英、法聯(lián)軍是多么的`可恨，他們把園內凡是能拿走的東西，統統拿走，拿不動(dòng)的，就用大車(chē)或牲口搬運。實(shí)在運不走的，就任意破壞、毀掉。讀到這里，我們的思想又一次的推動(dòng)我們咬牙、跺腳，為什么呢?我們的思想自然會(huì )告訴我們“我們是中國人，我們愛(ài)中國�！毙W(xué)語(yǔ)文的《麻雀》一課，老麻雀寧可自己被獵狗吃掉，也要拼死保護自己的孩子，體現了母愛(ài)的偉大，讀完這篇文章，在放學(xué)時(shí)，在花店門(mén)口不由自主的停下，掏出自己的零花錢(qián)，買(mǎi)上一束康乃馨，回到家，擁抱住媽媽?zhuān)f(shuō)一聲：“媽媽?zhuān)覑?ài)您!”瞧，我們的思想道德又上了一層樓。不過(guò)，讀書(shū)，也要讀有意義的書(shū)，六年級下學(xué)期的口語(yǔ)交際“開(kāi)卷有益”，開(kāi)卷真的有益嗎?在辯論中，我們發(fā)現，開(kāi)卷固然有益，但如果看一些不健康的書(shū)，那開(kāi)卷就無(wú)益了。從小學(xué)一年級開(kāi)始，我們就有上思想品德，其實(shí)，思想品德也是助長(cháng)思想道德的一劑“良藥”呢!雖然都是文章，可是意義不同，每篇文章的末尾都有說(shuō)一說(shuō)，寫(xiě)一寫(xiě)，想一想和背一背，讓我們更能從文章中得到更深的收獲。
我們要想提高自己的思想道德，就要從小事做起，就要盡心盡力，要有愛(ài)心、耐心和恒心，從現在做起。讓我們做一個(gè)有思想道德的好孩子吧!
道德的高中優(yōu)秀作文 10
有媒體報道，社會(huì )上又出現了許多不和諧的音符，影響社會(huì )秩序。這使我想起了道德。一個(gè)沒(méi)有道德的民族難以屹立于世界民族之林�？珊螢榈赖�？
道德是一個(gè)人活動(dòng)的基本準則。一個(gè)沒(méi)有道德的人，這個(gè)人的人生是一個(gè)缺失的人生。學(xué)校本是書(shū)香飄溢的地方，四月，花香與書(shū)香充滿(mǎn)著(zhù)整個(gè)校園，書(shū)聲朗朗，可往往這其中的美好卻出現了不和諧的音符。說(shuō)臟話(huà)玷污了校園的風(fēng)氣。時(shí)不時(shí)地從耳旁就能聽(tīng)到臟話(huà)，雖然同學(xué)們都習以為常，甚至捧腹大笑，覺(jué)得好笑，難道不覺(jué)得這是在挾自己的肢窩逗自己笑嗎？臟話(huà)，只能證明你的品德不健全，社會(huì )價(jià)值觀(guān)不正確，影響的是一個(gè)整體，難道作為整體中的一份子，不應該遵守嗎？
道德是形成良好社會(huì )風(fēng)氣的基本規范。社會(huì )良好風(fēng)氣的形成是個(gè)人努力的結果，局部的缺失同樣也會(huì )影響整體的缺失。社會(huì )上也同樣存在著(zhù)許許多多不和諧的音符。如孤寡老人，社會(huì )詐騙，闖紅燈等，這些都是不好的現象。社會(huì )上，一些十字路口裝了紅綠燈，車(chē)子也慢慢地“溫順起來(lái)了”，但偶爾超速、闖紅燈的現象時(shí)有發(fā)生。然而事物總是相對的，那些街區小道的十字路口，沒(méi)有紅綠燈的限制，已經(jīng)亂成一鍋粥了，在那過(guò)馬路還真的需要小心呀！這種現象，難道不關(guān)系到良好的社會(huì )風(fēng)氣嗎？不與個(gè)人利益相結合，與之統一嗎？
道德更是一個(gè)國家整體實(shí)力的重要折射。國家亡國，匹夫有責，不正說(shuō)明個(gè)人與國家是相統一的`嗎？隨著(zhù)改革開(kāi)放30年來(lái)，我國人民的物質(zhì)生活正在顯著(zhù)提高，人們也有了出國旅游的機會(huì )。但許多國外著(zhù)名景點(diǎn)區都有一個(gè)刺眼的標牌：“中國人止步�！边@樣的意圖再明顯不過(guò)了，這不是在挑戰我國的權威嗎？實(shí)則不然。正是因為中國游客的隨地扔垃圾，涂丫等不好的行為，才會(huì )導致這一現象的發(fā)生，導致國家顏面盡失，也損害了自己的利益，難道這些不與個(gè)人的道德相關(guān)嗎？
綜上可知，一個(gè)人的道德的高低是會(huì )影響一個(gè)集體道德的水平，這種現象折射出中國人越來(lái)越淡化精神財富，重視物質(zhì)消費了，這是扼殺一個(gè)民族的前奏曲，是不好的，應摒棄。
對此，重視精神財富吧！提高個(gè)人的道德素質(zhì)，做個(gè)完整的人。
道德的高中優(yōu)秀作文 11
藍天白云，鳥(niǎo)啼蟬鳴，花開(kāi)花落，蝶舞蜂飛……這些都是大自然中最真實(shí)、最自然、最美麗的圖畫(huà)，然而，是誰(shuí)創(chuàng )造了這一切呢？上帝？也許吧！無(wú)要美文網(wǎng)論如何，是那個(gè)叫感恩的真情使他們更絢麗更繽紛。鳥(niǎo)兒感謝藍天的廣闊無(wú)垠，讓它有了翱翔的天地；鮮花感謝綠葉的映襯，讓它有了更美麗的容顏，小草感謝陽(yáng)光的溫暖和煦，讓它有了生命的活力。
人間最可貴的莫過(guò)于情。而情中最動(dòng)人的是感恩。感恩老師，感恩父母，感恩生命，感恩自然。
有人說(shuō)，都老師是人類(lèi)靈魂的工程師，老師是音樂(lè )家，用他那粘滿(mǎn)粉的手譜寫(xiě)了一曲又一曲華章，一個(gè)個(gè)跳躍的音符代表了他的夢(mèng)想，代表他對學(xué)生的期望；老師是辛勤的園丁，每一天都要給這一簇爭奇斗艷的'花朵澆水，施肥，每天都把自己的知識無(wú)私地傳遞給自己的學(xué)生，老師是我們的領(lǐng)路人；老師是明燈，照亮了我們前進(jìn)的步伐，他們象勤勞的工人，為我們成為高樓大廈奠定了基礎，他們是我們的再生父母，給予我們博擊長(cháng)空的力量；老師把自己青春和生命留在了這個(gè)三尺講臺，把自己的精力與熱情獻給了教室中含苞待放的花朵。你是否記得，老師對你用心良苦的批評教育？你以是否記得，你獲得榮謄時(shí)，老師充滿(mǎn)深情的笑？我們欠他們太多，只能說(shuō)聲“老師你辛苦了”。
世上有著(zhù)太多太多的令人感動(dòng)的人和事，有些與我們毫不相關(guān)的，有些卻在我們身邊。感恩之情溢于言表。當一個(gè)母親為了能給自己的孩子換肝，每天堅持行走，僅三個(gè)月就減掉了脂肪肝，你曾感動(dòng)過(guò)嗎？當父親顧不上自己的體胖，翻過(guò)欄桿去給兒子買(mǎi)橘子時(shí)，你是否感動(dòng)過(guò)？一個(gè)老人用他的一生來(lái)守護森林，守護地球母親的心，你感動(dòng)了嗎？感動(dòng)是一時(shí)的，也是一世的。大自然，這個(gè)全人類(lèi)的母親，給予我們太多太多，不僅給了我們衣食住行，還讓我們欣賞到無(wú)數絕倫的美景，但是有人不懂得感恩，捕殺著(zhù)野生動(dòng)物，亂伐森林，亂排廢水，亂丟垃圾。你是否曾做過(guò)恩將仇報的事呢？大自然是我們最大的恩人，我們要懂得感恩，讓我們從現在起，好好地珍惜它，我們的大自然。
道德的高中優(yōu)秀作文 12
誠信是什么?誠信是一個(gè)抽象的事物，讓人看不到也摸不著(zhù)，但它確實(shí)存在于我們身邊，誠信就在我們身邊，你看到了嗎?感覺(jué)到了嗎?
誠信是在購買(mǎi)貨物時(shí)的公平交易�，F在有些生意人就一門(mén)心思的想掙錢(qián)，卻把“誠信”二字扔至腦后，有些就憑借自己的小聰明，在電子稱(chēng)上動(dòng)了手腳，從中來(lái)謀取利潤，但是道高一尺，魔高一丈，在有些菜市場(chǎng)中都設有“復稱(chēng)處”，讓那些把“誠信“二字扔至腦后的商販們無(wú)地自容，但是依靠這種方式來(lái)?yè)Q取誠信，是不是有些難過(guò)呢?誠信是靠自覺(jué)的!誠信是不說(shuō)謊，不說(shuō)大話(huà)。有些人就喜歡欺騙別人，倒不是可以從中謀取很多好處，只是覺(jué)得好玩，無(wú)所謂，覺(jué)得這沒(méi)什么，因為他不知道別人是多么的相信他，別人當他是有誠信之人，但他卻讓自己失去了誠信，誠信是靠自己掙來(lái)的!
誠信是遵守約定。雙方協(xié)定好后，有一方卻不遵守約定，做出一些想毀約的'舉動(dòng)。但是他卻不知在他毀約的同時(shí)，誠信也隨之消失了，既然答應別人的事就一定要做到，不管是多么艱苦的過(guò)程，別人要的只是結果。但是這艱辛的過(guò)程，別人也會(huì )看在眼里，記在心里的，他會(huì )覺(jué)得你是一個(gè)有誠信之人。否則，干脆一點(diǎn)別答應別人，也許他會(huì )說(shuō)你膽小鬼什么的，但至少誠信沒(méi)丟。誠信是要經(jīng)營(yíng)的!
誠信是敢作敢當。當自己犯錯后要敢于承擔自己的過(guò)錯，無(wú)論是多么差的惡果也不要去拖累別人，畢竟那是自己的錯，自己的事情就要自己去處理，這樣別人才不會(huì )從門(mén)縫中看你。誠信是要維持的!
誠信是一個(gè)人為人處事的基礎，是在社會(huì )這個(gè)大家庭中生活的重要也是必要條件。人，只有誠信才不會(huì )被別人看不起。即使你的人緣不好，但你就憑著(zhù)“誠信“二字，就能讓別人發(fā)現你身上的發(fā)光點(diǎn)。誠信是寶貴的，是值得收藏與珍惜的。如果一個(gè)人沒(méi)有了誠信，誰(shuí)迂會(huì )與他相處?也許有幾個(gè)，但他們知道你沒(méi)誠信時(shí)，他們迂會(huì )與你相處，相信你，把你當真朋友嗎?不會(huì )，他們會(huì )遠離你，即使常在一起，那也是暫時(shí)的，表面的，你覺(jué)得那可靠嗎?真實(shí)嗎?如果是那樣，那迂不如不要在一起，不過(guò)這正好中了他們的下懷，因為你不是一個(gè)誠信之人。
誠信是靠自覺(jué)的，是自己掙來(lái)的，是要經(jīng)營(yíng)的，是要維持的，是最寶貴的財富!
道德的高中優(yōu)秀作文 13
道德是什么，道德是美麗的花朵，是最圣潔的心靈，她讓人問(wèn)心無(wú)愧，心胸坦蕩。
老師們夜以繼日地工作，不知批改過(guò)多少作業(yè)，不知熬了多少個(gè)夜晚。在他們的教導下，我們懂得了怎樣做一個(gè)有抱負的、一個(gè)高尚的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)有益于人民的人。在他們的悉心教導下，不知道有多少人走上了成功的道路。他們?yōu)榱俗约旱墓ぷ�，付出了全部，他們正如一根蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，我們辛勤的園丁不正是雷鋒的傳人嗎？
道德有時(shí)是一種感恩。
這個(gè)小故事是我親身經(jīng)歷的，陽(yáng)春三月，我與幾個(gè)朋友去踏青，路過(guò)河邊時(shí)與朋友話(huà)不投機，被朋友推了一下，差點(diǎn)掉進(jìn)河里，我生氣地在河邊寫(xiě)下：“你害我差點(diǎn)掉下去，我討厭你�！蔽覀兝^續前進(jìn)，由于前一天下了雨，地濕漉漉的，我不小心摔了一跤，她將我扶起，并拍打我身上的泥土。我心生愧疚地在巖石上刻下：“今天你救了我，謝謝你�！绷硪粋�(gè)朋友問(wèn)我，為什么在不同的地方寫(xiě)下字呢？我告訴她：河中的字如流水，巖石上的字天長(cháng)地久，永遠銘記！
道德有時(shí)是一種愛(ài)心。
2008年5月，在四川省汶川縣發(fā)生了8·0級大地震，人們?yōu)闉膮^人民捐錢(qián)，捐物，獻血，有的人還領(lǐng)養了災區的孤兒；還有的人當志愿者，特別是我們的救援人員和醫護人員，整日整夜地工作，顧不上休息。
雷鋒是一個(gè)勤儉節約，刻苦學(xué)習，助人為樂(lè )的人。他那偉大的精神永遠牢記在我們的心中。讓我們在人生道路上成為一個(gè)像雷鋒那樣的人永遠做一個(gè)有道德的人。
做一個(gè)有道德的.人并不難，只要從身邊的小事做起。雷鋒這顆“螺絲釘”只是盡自己的所能堅守著(zhù)自己的工作崗位。我相信，一天，一小時(shí)，一分鐘，甚至一秒鐘，只要持之以恒地去做有道德的事，終將成為一個(gè)有道德的人。但道德并不是一個(gè)人的責任，需要每個(gè)人都努力做一個(gè)有道德的公民。道德才會(huì )在我們每個(gè)人的心中自由飛翔。
雖然我們沒(méi)有滋潤萬(wàn)物的清泉，沒(méi)有照亮土地的楊光，也沒(méi)有布滿(mǎn)世界的綠蔭。但是，雷鋒有的道德和責任感，我們應該有，必須有！
道德是什么，是感恩，是愛(ài)心，是堅持，是不求回報。學(xué)雷鋒，做一個(gè)有道德的人。
道德的高中優(yōu)秀作文 14
在暑假里，我閱讀了大量的課外書(shū)，也增加了許多收獲。
我在書(shū)中學(xué)會(huì )了怎樣做人，怎樣處事。我還明白了誠信是人類(lèi)永恒的道德，它乃五常之本。在中國古今上下五千年的歷史長(cháng)河中，誠信一直受人們的愛(ài)戴，隨波逐流至今。波濤洶涌的歷史長(cháng)河淘汰了多少個(gè)朝代淹沒(méi)了多少歷史能人的豐功偉績(jì)，新陳代謝，卻始終無(wú)法把誠信“擠”出歷史的舞臺。相反，誠信永遠在歷史長(cháng)河的浪尖，緊緊地把握社會(huì )的運轉和前進(jìn)的命運。
可是，盡管這樣，還是有人視金錢(qián)如珠寶，視誠信如糞土。那一張張偽造的百元大鈔，一次又一次地流入市場(chǎng);那一瓶瓶標有“高鈣牛奶”的奶粉，里面卻沒(méi)有奶粉的配料;那自稱(chēng)是“正宗內蒙古涮羊肉”的東西，卻是用老鼠肉等碎肉制成......這些事兒，數不勝數�？蛇@些人這樣做，分明是不講信用。錢(qián)!為了這個(gè)字，人們可以背信棄義，置別人的健康，甚至安危于不顧，如此膽大妄為地損人利己，不負責任!難道，在金錢(qián)面前，誠信就如此的一文不值?
呵，他們在做這些有失道德的事時(shí)也不想一想，想想蘇武，他的誠實(shí)，他的守信，正是這些，使他在異國經(jīng)過(guò)了十幾年的苦難和煎熬，長(cháng)久地贏(yíng)得了天下人的敬仰：想想林蘭英，她為自己許下的諾言，付出了令人難以想象的'刻苦與勤奮，終于學(xué)業(yè)有成，成為，成為國內外知名的科學(xué)家�？墒�，這些弄虛假的人，為什么不能和他們比比，難道應該這樣做嗎?難道就無(wú)愧于心嗎?
一位哲人曾經(jīng)說(shuō)：“這個(gè)世界上有兩樣東西能使人內心深深的震動(dòng)：一個(gè)是我們頭頂燦爛的星空，一個(gè)就是我們心中崇高的道德準則——誠信。孟子曰：“誠者，天之道也;思誠者，人之道也”誠信是與人，與社會(huì )有著(zhù)密切的聯(lián)系，誠信是人與人之間互相交往合作的橋梁，是社會(huì )運轉的基石。誠信對我的行為就好像劃船必用的槳，沒(méi)有船槳怎能渡河涉川?沒(méi)有船槳的船，則形成放任自流。
朋友，人類(lèi)需要誠信，時(shí)代呼喚誠信。誠信，一種永恒的道德，是一朵盛開(kāi)了五千年的花朵我們要呼吁全社會(huì )誠實(shí)守信才能使這朵誠信之花永不凋謝。朋友，21世紀的掌門(mén)人，行動(dòng)起來(lái)吧!
熱愛(ài)我們文明的祖國，
熱愛(ài)我們正大步前進(jìn)的中華，
我們要高舉精神文明物貿文明的兩面旗幟，讓誠信之花永不凋謝!
道德的高中優(yōu)秀作文 15
如今，道德綁架已經(jīng)成為了一種屢見(jiàn)不鮮的社會(huì )現象，也映射出了很多人對于道德的認知缺陷。對于一個(gè)醫生，如果他以非工作時(shí)間為理由，拒絕了一次重要的手術(shù)，最終導致了病人的死亡，那么就會(huì )有很多人說(shuō)他不守職業(yè)道德，見(jiàn)死不救；對于一位社會(huì )名流，倘若他拒絕對慈善組織的捐款，同樣會(huì )遭受到各種各樣的流言蜚語(yǔ)。這些現象其實(shí)都屬于道德綁架，而這種現象產(chǎn)生的原因也包含諸多方面。
道德綁架是指用高于常人的標準，以道德的名義來(lái)約束他人的一種惡劣行為�！敖壖苷摺蓖ǔＨ狈Q位思考的能力，倘若他們是那些被綁架的人，也并不一定會(huì )按照自己所約束別人的所謂的道德準則來(lái)行事。即便他們能做到，他們也仍然忽視了公德與私德之間的區別。公德是所有公民都認可并實(shí)行的一些道德準則，而私德則是在公德之外、范疇更廣的私人道德修養的集合，每個(gè)人的私德是不一樣的，如果以個(gè)人的道德準則來(lái)約束他人，那就是將私德強行變?yōu)楣�，這是不可取的。我們常常會(huì )討論公交車(chē)讓座一類(lèi)的'事件，也有很多人認為應該給老弱病殘者讓座，并常有人譴責不讓座者�？蓪�(shí)際上，公交車(chē)上有老弱病殘專(zhuān)座，公交車(chē)上讓座并不是一種公德，如果讓座，那就是一種美德，應該弘揚并支持，如果不支持，那也是維護自身權益的一種表現，也不應無(wú)端指責謾罵。如果強行道德綁架，逼著(zhù)別人讓座，則大謬矣。我們需要牢記的是，道德與道德綁架最明顯的區別就在于：道德律己，卻不能律人。
道德綁架也會(huì )帶來(lái)很多后果。如果拒絕道德綁架者的要求，那么輕則遭受眾人的鄙夷和謾罵，令自己無(wú)地自容，重則會(huì )在互聯(lián)網(wǎng)上被全國網(wǎng)民聲討，令自己的公眾形象和人設毀于一旦。而一旦接受了道德綁架，就意味著(zhù)失去了對自我權力的捍衛之心，隨波逐流，逐漸喪失獨立健全的人格。更重要的是，被迫行道德之事并不會(huì )使自己有做了好事后的快樂(lè )感，主動(dòng)性的道德與被動(dòng)性的道德的差別是不容忽視的。
總而言之，一切形式、情形下的“道德綁架”在我看來(lái)都是不能被接受的，我們需要做的是在維護社會(huì )公德的前提下，堅守自己的道德準則，絕不能因為他人以道德為名義的綁架使自身的權力和利益受到侵害，更不能“道德綁架”他人。
道德的高中優(yōu)秀作文 16
這個(gè)世界有邪惡的黑暗和正義的光明。正是因為道德，我們才能看到美麗的黎明，而違反道德只能看到黑暗。有人說(shuō):做一個(gè)有道德的人可以讓你感到快樂(lè )和受尊重。但是有人說(shuō):道德，哼！做一個(gè)有道德的人有什么用？這是由庸俗和愚蠢的人做的。
聽(tīng)到這句話(huà)，我不禁想說(shuō):為什么道德是無(wú)用的？它讓絕望的人看到希望。讓無(wú)助的人得到幫助。如果沒(méi)有道德，我們怎么能有一個(gè)如此幸福、和諧和溫暖的家呢？沒(méi)有道德，我們就不能在地球上幸福地生活。如果沒(méi)有道德，這些正義和幫助的話(huà)語(yǔ)將永遠消失在我們的世界里！
什么是道德？正義和幫助如何包圍我們？這讓我想起了2008年的汶川地震。我不禁想起腦海中令人震驚的畫(huà)面。它們都不是道德的縮影，也沒(méi)有顯示出道德的力量。
據我記憶所及，這是最嚴重的災區。有一個(gè)15歲的`初中生，雷春年，他赤手空拳救了7名學(xué)生�？吹剿礉M(mǎn)鮮血的手，我無(wú)法從撕破的衣服中分辨出他五個(gè)特征的黑臉，我哭了。在電視屏幕上，我看到記者的叔叔問(wèn)他，“你想過(guò)你的生命安全嗎？”他在長(cháng)時(shí)間不喝水后抖動(dòng)著(zhù)干裂的嘴唇，用嘶啞的聲音說(shuō):“我沒(méi)有想過(guò)，但我只想救我的同學(xué)！”這個(gè)簡(jiǎn)短的詞語(yǔ)感動(dòng)了千千數千萬(wàn)人。一個(gè)小男孩凝聚了他對同學(xué)的真摯的愛(ài)，繼承了中華民族幾千年的傳統美德。還有一位老人堅持清理路邊的小廣告達30年之久，無(wú)論晴雨，早起無(wú)怨無(wú)悔。他們的英雄事跡讓我真切地感受到什么是高尚的道德，什么是道德修養。作為新世紀的小學(xué)生，我們應該以道德為基準，從小就學(xué)會(huì )不為善而做小事，不為惡而做小事的原則。
我記得在暑假期間，我把房子周?chē)膹V告紙撕碎，扔進(jìn)垃圾桶。王奶奶稱(chēng)贊我是個(gè)好孩子。在學(xué)校里，我在小商店的垃圾桶附近撿起垃圾，并把它扔回垃圾桶。老師稱(chēng)贊我是個(gè)好學(xué)生。在家里，我幫奶奶掃地、洗碗、脫鞋、給爺爺倒茶，爺爺稱(chēng)贊我懂事。
每一句贊美的話(huà)，每一次贊許，都讓我感到快樂(lè )，成為一個(gè)有道德的人。
有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):細節決定一個(gè)人的成功，每一點(diǎn)都反映了一個(gè)人的成就。道德，讓我感動(dòng)，讓我享受，更讓我幸�？鞓�(lè )。我們必須捍衛道德，宣傳道德，踐行道德，做一個(gè)有道德的人。
道德的高中優(yōu)秀作文 17
或許你在此時(shí)享受安逸，但你必需相信在地球的良多地方，會(huì )有一個(gè)受盡痛苦的靈魂在呻吟。被病魔與不幸環(huán)繞糾纏的人，數不勝數，可許多人在臨行善舉時(shí)，總有諸多質(zhì)疑，質(zhì)疑那些想要得到幫助的人是否在行騙。
羅一笑，一個(gè)擁有燦爛笑臉的孩子。在社會(huì )諸界向羅爾聲討錢(qián)款時(shí)，這個(gè)女孩悄然地離開(kāi)了。她離開(kāi)人世之前，人們站在道德的制高點(diǎn)上，讓輿論愈演愈烈，讓許多人不得安生。那些質(zhì)疑者，為了對于自己沒(méi)有那么重要的金錢(qián)，忘了想要幫助他人的初衷，質(zhì)疑有難者的哀求，用狹義的道德重重打擊了真正的`道德，用一種極其殘忍的手段打攪著(zhù)一個(gè)孩子的臨終。
不可否認，社會(huì )的道德詐騙、信用綁架層出不窮，即使如斯，這也不是你不伸出援手的理由。在你為了質(zhì)疑金錢(qián)的付出是否被騙的時(shí)候，那些真正患有疾病的人，已經(jīng)在死亡的邊沿掙扎，你豈非要為了少數人的行騙行為，而永遠拋卻幫助他人？你豈非要由于質(zhì)疑，看著(zhù)一個(gè)你有能力幫助的人永辭人世？
質(zhì)疑帶來(lái)的，是人的丑陋，是這個(gè)社會(huì )無(wú)法洗凈的污穢，它不停的深剜著(zhù)人類(lèi)的心靈，使其逐漸的麻痹不仁。正如穆旦所說(shuō)：“幻化的形象，是更深的絕望�！辟|(zhì)疑是你們所幻化的邪惡，這份邪惡吮食著(zhù)社會(huì )的道德。途有餓莩，熟視無(wú)睹；網(wǎng)遇病患，視而不見(jiàn)，亂哄哄你方唱罷我登場(chǎng)，反認漠然是必然？這不是我中華泱泱文明所傳承的德行，我們不能眼睜睜看著(zhù)質(zhì)疑淪喪道德而碌碌無(wú)為。
借海明威先生一言：“所有人實(shí)在就是一個(gè)整體，別人的不幸就是你的不幸，不要認為喪鐘為誰(shuí)而鳴，它就是為你而鳴�！蔽覀兊纳鐣�(huì )是統一個(gè)社會(huì )，我們的國家是統一個(gè)國家，在大體上看，我們皆為一體。如斯我們便不能答應質(zhì)疑充斥整個(gè)社會(huì )，讓喪鐘為我們而鳴。那些不幸的人，已經(jīng)不幸，而幸福著(zhù)的我們，理應去關(guān)懷弱者、關(guān)懷不幸。即使你的善舉可能落入行騙的圈套，那也好過(guò)于對一切的發(fā)生視若無(wú)睹，道德不需要別人的證實(shí)，自己作為了就好。
積小善引匯大愛(ài)，不要讓質(zhì)疑淪喪了社會(huì )的道德、人道的真誠。
道德的高中優(yōu)秀作文 18
何為道德？當我想要為道德尋找一個(gè)定義的時(shí)候，卻發(fā)現是那么的困難。而我又能否大膽定義:一萬(wàn)個(gè)人心中有一萬(wàn)種道德準則。
我腦中不禁浮現發(fā)生地球另一邊的美國的一個(gè)有趣的故事。美國第一任總統——喬治華盛頓，他在小的時(shí)候為了試一試他的新斧頭，把父親最心愛(ài)的一顆櫻桃樹(shù)給砍倒了。父親回來(lái)后很生氣地對小喬治說(shuō)：“是你把我的櫻桃樹(shù)砍到了嗎？”這時(shí)候小喬治才發(fā)現自己做錯了，但是他并沒(méi)有撒謊，對父親說(shuō)：“對不起，爸爸，我想試一試我的.斧頭快不快�！备赣H聽(tīng)了小喬治的話(huà)，不僅沒(méi)有批評他，還把他抱起來(lái)，說(shuō)：“我的好兒子，爸爸寧愿損失一千棵櫻桃樹(shù)，也不愿你說(shuō)一句謊話(huà)。爸爸原諒誠實(shí)的孩子�！碑敃r(shí)的華盛頓的父親傳遞給兒子的何嘗不是一種道德——誠信。而之后，華盛頓總統把這份道德傳遞給了美國人民。
再看看我們鄰國日本，學(xué)生時(shí)刻感激教導自己的老師，商家感激購買(mǎi)商品的顧客，甚至感激幫助過(guò)自己和傷害過(guò)自己的人。我感受到，原來(lái)日本人的道德心，其中不缺情義，不缺感恩之心。
只有人類(lèi)也有道德嗎？不，動(dòng)物同樣也有道德。黑猩猩向來(lái)喜歡群居生活，而當飼養員拿著(zhù)長(cháng)滿(mǎn)嫩葉的樹(shù)枝走進(jìn)時(shí)，會(huì )發(fā)生什么呢？在人類(lèi)眼中，那肯定是一個(gè)混亂的過(guò)程。其實(shí)不然，它們不會(huì )爭搶?zhuān)瑳](méi)有暴力，反而還會(huì )互相交換，互相施舍。黑猩猩之間也會(huì )分享和幫助，這正是構建道德的基礎。很多人認為，動(dòng)物想要得到食物，就必須要爭搶?zhuān)�，沒(méi)想到他們是如此的有序和道德，那么我們?yōu)槭裁床蛔鲆粋�(gè)有道德的人呢？
在我們校園生活中，也有許多點(diǎn)點(diǎn)滴滴體現了道德的存在。每天走進(jìn)教室，地面上干干凈凈，桌子擺放得整整齊齊，值日生們辛勤打掃，為大家創(chuàng )造了一個(gè)舒適整潔的學(xué)習環(huán)境；辦公桌上一疊疊字跡工整的作業(yè)本，讓老師在批改的時(shí)候賞心悅目，為辛勤的汗水收獲喜悅；寢室里生活老師的提醒“明天冷，多穿點(diǎn)衣服”，“晚上睡覺(jué)被子蓋好”，讓我們感受到了家的溫暖，感受到了生活老師們給予的愛(ài)。
我們生活在這個(gè)時(shí)代，充斥著(zhù)形形色色的道德觀(guān)。然而對我，一個(gè)平平凡凡的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，道德很簡(jiǎn)單，就是為他人著(zhù)想，對他人負責，也要對自己負責。
道德的高中優(yōu)秀作文 19
道德是一雙無(wú)形手，推開(kāi)封鎖在心里的一扇窗；道德是一扇窗，窗外是蔚藍的天空；道德是一片天空，它孕育著(zhù)無(wú)數純潔的心靈……道德是社會(huì )中自然而然形成的一個(gè)行為規范，獲得別人信任的一個(gè)標準。有些人以為做一個(gè)有道德的人很難，其實(shí)只要你去做了，就會(huì )發(fā)現其實(shí)這也很簡(jiǎn)單，道德就是誠實(shí)守信，不貪圖不屬于自己的東西。
就比如說(shuō)，我又一次去坐公車(chē)，因為那輛公交車(chē)上非常的擁擠，在我上公交車(chē)時(shí)已經(jīng)只剩最后一個(gè)位子了，車(chē)又開(kāi)了幾站，就在這時(shí)，有一位老奶奶上車(chē)了而車(chē)上卻沒(méi)有位子了，老奶奶的臉上露出一絲難色，我心理想：我該不該給老人讓座呢？如果讓了，別人會(huì )不會(huì )說(shuō)我出風(fēng)頭？不讓座，萬(wàn)一老奶奶站不穩，摔跤怎么辦。我心里就像有一個(gè)小天使和小惡魔在爭辯一樣，小天使說(shuō)：“快給老人讓座吧，要做一個(gè)孝敬老人、尊敬長(cháng)輩的好孩子�！毙耗дf(shuō)：“別聽(tīng)她的'，萬(wàn)一讓了座，別人說(shuō)你出風(fēng)頭怎么辦呢？再說(shuō)了，坐在位子上比站著(zhù)舒服多了�！毙√焓拐f(shuō)道：“快給老人讓座吧，老師上課時(shí)不是經(jīng)常說(shuō)要尊敬長(cháng)輩的嗎？” “讓?zhuān) 薄安蛔專(zhuān) 薄白專(zhuān) 薄安蛔專(zhuān) 薄白專(zhuān) 薄安蛔專(zhuān) 薄白專(zhuān) 薄安蛔專(zhuān) 薄白專(zhuān) 薄@幾個(gè)字在我的腦海中不停的爭辯。想了一會(huì )兒，我決定了，給老人讓座，因為老師經(jīng)常說(shuō)讓我們做一個(gè)尊敬。長(cháng)輩的好孩子，小惡魔的詭計沒(méi)有得逞，立刻消失得無(wú)影無(wú)蹤了。于是，我便鼓足了勇氣，對老奶奶說(shuō)道：“奶奶，你坐這兒吧！”老奶奶感激的對我說(shuō)：“真是個(gè)好孩子�！痹谶@時(shí)，我的心里比吃了蜂蜜還甜呢！
道德有時(shí)是不易察覺(jué)到的，多做一個(gè)動(dòng)作，多說(shuō)一句話(huà)，說(shuō)不定你就已經(jīng)有了道德。道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。所以，我們一定要做一個(gè)有道德的人，一個(gè)有道德的中國人。
又比如說(shuō)有一次，我在小區的路上騎車(chē)，我突然看到，有一枚小小的螺絲釘，“屹立”在路中間，差點(diǎn)扎破我的自行車(chē)輪胎，我并沒(méi)有抱怨，只是走下車(chē)去，撿起那枚螺絲釘，把它扔進(jìn)了垃圾桶……
我們一定要做一個(gè)有道德的人，這是我們每個(gè)人一生的必修課，是需要我們一生去不斷學(xué)習與更新的。
道德的高中優(yōu)秀作文 20
節假日間，我與表弟一家相約去北歐風(fēng)情小鎮游玩，到那時(shí)，月亮早已悄然明于夜空，十月的風(fēng)微涼，吹得人心間舒暢�！敖�，我們找小黃車(chē)騎車(chē)去吧”“好啊”我想都沒(méi)想便應了下來(lái)。得此良辰美景，騎車(chē)夜游，豈不美哉？小弟循著(zhù)那石子路尋“小黃車(chē)”的蹤影“啊，找到了！你快來(lái)掃！”我循聲而去，卻見(jiàn)他哭喪著(zhù)臉。一看二維碼，被人家掛花了。干這事的人不少，也不覺(jué)詫異�！皼](méi)事，車(chē)多著(zhù)呢�！蔽野参啃缘恼Z(yǔ)言重新將表弟的熱情點(diǎn)燃�？烧嬲腥さ氖虑閬�(lái)了，此后好不容易又找到三輛車(chē)，你猜怎么著(zhù)？?jì)奢v車(chē)的二維碼都被劃花了。還有一輛竟上了私鎖，我們倆夜游的興致也就此畫(huà)上了句號�！肮蚕�，共享，到最后都變成了私享！”表弟年紀雖小，但當他說(shuō)出這話(huà)時(shí)，我也不由得深思了。我們口中常掛的道德之美，去哪了？
時(shí)代在飛速地改變，“共享”的理念自提出就站在了話(huà)題的浪尖上。隨處可見(jiàn)的是共享所帶來(lái)的各種便利，上班族需要它；學(xué)生需要它；每個(gè)人都享受著(zhù)“共享理念”帶來(lái)的便捷�？墒�，就有這樣一些人，一邊享受著(zhù)便利，一邊想著(zhù)占為己有，甚至取消他人使用它的權利。我看到過(guò)有人將共享單車(chē)停放在自家的`單元樓下；我也看到過(guò)有人在共享圖書(shū)上亂涂亂畫(huà)……但是，更多的人是選擇守護它，愛(ài)惜它！舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，我總能在我們小區門(mén)口看見(jiàn)一些用完共享單車(chē)的人，將停放散亂的車(chē)一輛輛排好，這時(shí)，我才看到所謂的道德之美。我也看到，共享圖書(shū)中有人用可愛(ài)的貼紙將書(shū)邊亂涂的內容貼掉，正是因為這樣的人多，共享理念才能繼續發(fā)展。
海明威曾說(shuō)過(guò)：“每個(gè)人都不是一座孤島，只有當自己成為這世界上最堅固的島嶼時(shí)，它才能成為大陸的一部分�！比绻切⿲④�(chē)劃花的，上私鎖的，亦或是在書(shū)上亂涂亂畫(huà)的人，守住了自己的道德。共享時(shí)代才算是真正意義上的到來(lái)。永遠不要盼求別人為自己改變什么，而是自己能改變什么。當共享即愛(ài)護的思想在每個(gè)人的腦中生根發(fā)芽時(shí)，那，才是我們一直追求的共享時(shí)代。而這一切的基礎，只不過(guò)在于“守好自己的道德�！�
道德的高中優(yōu)秀作文 21
道德，是在這個(gè)社會(huì )上，對我們的一言一行起約束作用的許多行為規范。道德是我們必須具有的素質(zhì)，在日常生活中、學(xué)習中我們都要遵循這個(gè)原則�？涩F在，有許多人，在追求物質(zhì)上的進(jìn)步時(shí)，往往忘記了怎樣去做一個(gè)有道德的人。有些人會(huì )為了節省自己的時(shí)間而去插隊，這樣卻浪費了大家的時(shí)間；有些人會(huì )為了讓自己少走幾步路，選擇直接將垃圾隨意丟棄，卻給環(huán)衛工人帶去了麻煩。他們在給自己帶來(lái)方便的同時(shí)，卻忘記了自己最基本的道德。
張愛(ài)玲有一句話(huà)是很多人耳熟能詳的：生活是一襲華美的衣袍，上頭爬滿(mǎn)了跳蚤。雖本意不是如此，但這恰恰可用在現在的環(huán)境上。即使植再多的樹(shù)，將環(huán)境改造的再好，垃圾箱附近零星密布的塑料袋卻已將一切破壞了。不是沒(méi)有環(huán)衛工人打掃，可每?jì)尚r(shí)一班的清潔也抵擋不住垃圾的凌虐。幾乎很少有人將手中已利用完畢的物品扔進(jìn)垃圾桶的，大多是直接隨手丟棄。很多人早已在心中為自己找好了理由：何必扔進(jìn)垃圾桶呢？我還有那么多的事要忙，多浪費時(shí)間啊�？伤麄儏s沒(méi)有想過(guò)，在隨手丟棄垃圾的同時(shí)，他們也丟掉了另一樣東西，那就是道德，他們丟棄了一個(gè)人最基本的道德和尊重。
他們不知道，直接丟棄垃圾雖然節省自己的時(shí)間，卻給那些環(huán)衛工人帶來(lái)了那么大的麻煩：馬路上隨處可見(jiàn)丟棄的垃圾，微風(fēng)吹起，垃圾也隨風(fēng)飄舞，這時(shí)候要將它們清掃掉，得花多大的力氣啊。少走幾步路，給別人帶來(lái)了多大的`麻煩啊。不僅為別人帶來(lái)麻煩，且丟了最基本的道德，值得嗎？
再說(shuō)說(shuō)這日益擁擠的公交車(chē)吧。公交車(chē)上一般都設有孕婦專(zhuān)座和老人專(zhuān)座，可如果你仔細觀(guān)察，會(huì )發(fā)現其實(shí)很少有老弱病殘的人能坐上那些位置，大部分人選擇無(wú)視那些字，大大方方的直接坐到座位上。而那些需要座位的老人孕婦卻只能干干的站在一旁，隨著(zhù)公車(chē)的顛簸搖晃著(zhù)，周?chē)鷽](méi)有一個(gè)人站出來(lái)，甚至沒(méi)有人給他們讓一個(gè)座，而那些霸占位子的人卻心安理得的欣賞著(zhù)窗外的風(fēng)景。如果是我，我一定會(huì )上前質(zhì)問(wèn)他們：你的道德哪去了？雖然先來(lái)后到是規矩，但是他們畢竟是弱勢群體��！尊老愛(ài)幼是中華民族的優(yōu)良傳統，也是一種道德的表現，所以我們必須要讓著(zhù)他們，關(guān)愛(ài)他們，幫助他們。
做一個(gè)有道德的人吧！道德能讓社會(huì )更加和諧，幸福，美滿(mǎn)。
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導語(yǔ)：在大森林中，是由道德之神管理的，一切都有條不紊，小動(dòng)物也都很和睦。但是，近日里，卻出現了一系列的“忽略道德”的鏡頭。
畫(huà)面一
時(shí)間：清晨地點(diǎn)：小河邊
事件：這天早晨，小松鼠的父母帶著(zhù)小松鼠晨跑，可是小松鼠一不小心，踩空掉進(jìn)了小河里。落水后的小松鼠不停地掙扎著(zhù)，小松鼠的父母也非常著(zhù)急，喊其他小動(dòng)物幫忙。正當這時(shí)，河貍先生經(jīng)過(guò)河邊，看到了這一幕，小松鼠的父母請求它可以救救他們的.孩子，但河貍先生竟向他們索要三萬(wàn)的森林幣。于是，他們迅速回去籌錢(qián)，但是等他們返回，小松鼠早已沉入河底了。
畫(huà)面二
時(shí)間：中午地點(diǎn)：征婚廣場(chǎng)。
事件：征婚廣場(chǎng)上來(lái)了兩個(gè)小動(dòng)物，千里馬駿駿和老馬丑丑。千里馬駿駿英俊瀟灑，但家里并不是很富裕。老馬丑丑是個(gè)富商，但長(cháng)相并不怎么樣。一段時(shí)間后，老馬丑丑收到了不少的“交友信”，而千里馬駿駿卻一封也沒(méi)收到，他心想：難道一切都向“錢(qián)”看了嗎？
畫(huà)面三
時(shí)間：傍晚地點(diǎn)：森林醫院
事件：老牛憨憨得了重病，需要做手術(shù)，但是老牛憨憨現在并沒(méi)有那么多錢(qián)，而且他的親人也不在身邊。老牛憨憨懇求醫生先幫他做手術(shù)，手術(shù)之后一定籌錢(qián)�？墒�，醫生卻搖搖頭，說(shuō)道：“醫院規定，要先交錢(qián)才能做手術(shù)�！闭f(shuō)罷，便扭頭走了。呆在病房里的老牛憨憨感嘆道：“哎，真不知道他的“醫德”都去哪了？”
畫(huà)面三
時(shí)間：一天的早晨地點(diǎn)：公交車(chē)上
事件：今天白羊小姐打扮的非常漂亮，聽(tīng)說(shuō)是準備去見(jiàn)男朋友的父母。公交車(chē)上，一個(gè)小動(dòng)物注意到旁邊的老山羊在車(chē)上搖搖晃晃的，便起身離開(kāi)座位。正當老山羊準備坐下，誰(shuí)知白羊小姐以迅雷不及掩耳之勢坐到空位置上，老山羊看到這一幕，臉色漲紅，生氣的訓斥道：“你這個(gè)年輕人，怎么不知道尊老愛(ài)幼��！”公交車(chē)上的其他動(dòng)物也謾罵起來(lái)。山羊小姐尷尬極了，迅速下了車(chē)。當白羊小姐到男朋友家時(shí)，對剛才在車(chē)上的行為后悔極了，因為老山羊就是男朋友的父親。
結束語(yǔ)：森林的和睦需要大家維護，被“忽略的道德”著(zhù)實(shí)重要��！
道德的高中優(yōu)秀作文 23
道德是什么呢？
媽媽說(shuō)：“道德就是一個(gè)人受傷以后，別人會(huì )幫助他�！�
爸爸說(shuō)：“道德是不以惡小而為之，不以善小而不為�！�
爸爸和媽媽說(shuō)的到底是誰(shuí)對呢？我是一個(gè)有道德的人嗎？這些問(wèn)題一直縈繞在耳旁，揮之不去。
早晨的冬天十分寒冷，我卻不得不趕著(zhù)上學(xué)。在公共汽車(chē)上車(chē)處，這里的人并不多，因此不是很擁擠，凜烈的寒風(fēng)從空曠的馬路上席卷而過(guò)，我不得不瑟縮著(zhù)脖子凍得直跺腳，哎，這該死的鬼天氣！
不遠處就是一個(gè)簡(jiǎn)易的棚子，靠著(zhù)欄桿處立著(zhù)一塊牌子，上面寫(xiě)著(zhù)“母子候車(chē)棚，幾個(gè)人瑟縮的躲在棚子里，哦，他們真幸福，那不是簡(jiǎn)易棚，那分明是寒風(fēng)中的避風(fēng)港��！不對，躲在避風(fēng)港里的分明是幾個(gè)年輕力壯的男人��！
“嗚嗚，冷，媽媽?zhuān)洹毖?zhù)凄慘的哭聲，我看見(jiàn)一對母子躲在欄桿的后面。瘦弱的母親帶著(zhù)帽子，衣著(zhù)單薄，懷里正抱著(zhù)一個(gè)孩子，凍得縮成一團，那孩子的臉蛋被凍得通紅，正無(wú)助的哭著(zhù)。
那些人是文盲嗎？那些人難道看不見(jiàn)那五個(gè)字嗎？看站在最前面的那個(gè)人穿著(zhù)大皮襖，兩手塞在兜里，矮矮的個(gè)子看著(zhù)有點(diǎn)胖，低著(zhù)頭，半閉著(zhù)眼睛，顯得十分的有學(xué)問(wèn)，難道他不明白“母子候車(chē)棚”的意思嗎？
再看站在第二個(gè)的'人，高高的個(gè)子，帶著(zhù)一頂禮帽，穿著(zhù)毛領(lǐng)大衣，弓著(zhù)腰，似乎正在閉目養神，難道他也沒(méi)看見(jiàn)那五個(gè)字嗎？其他的人都自顧自，將小小的候車(chē)棚擠得水泄不通。
突然，我明白了爸媽說(shuō)的話(huà)，做一個(gè)有道德的人并不那么高深莫測，一個(gè)有道德的人會(huì )注重細節，在沒(méi)有任何人督促的前提的下，留意身邊的每件小事，公交車(chē)上主動(dòng)讓座、隨手撿起地上的紙屑、給困境中的人幫助，不講動(dòng)機，不講結果，如冰融于水那樣了無(wú)痕跡，如春風(fēng)拂面般溫暖。
我走近了候車(chē)棚，微笑著(zhù)說(shuō)：“叔叔，你們能讓個(gè)位嗎？你看，外面有個(gè)小孩都被凍哭了”那幾個(gè)人都好像觸電似地抬起頭，匆匆的朝外看，有的羞愧的疾步離開(kāi)了候車(chē)棚，有的囁嚅的說(shuō)：“剛剛看沒(méi)小孩候車(chē)，外面又冷，所以……”
其實(shí)每一個(gè)人心里都有一盞明燈，只是很多的時(shí)候我們都忘了擦拭罷了。我找到了我的答案，你們呢？
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有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：有些東西沒(méi)有人看得見(jiàn)它，所以假裝不存在。我想我并不完全認同�？鞓�(lè )看不見(jiàn)，悲傷看不見(jiàn)，幸�？床灰�(jiàn)，道德也看不見(jiàn)，可是它們卻都是真真實(shí)實(shí)存在于這個(gè)世界上，并且不是可有可無(wú)的。
道德像看不見(jiàn)的風(fēng)，拂過(guò)我們的身邊，凈化我們的心靈；道德如看不見(jiàn)的空氣，彌漫在世界里，我們時(shí)時(shí)刻刻都離不開(kāi)它；道德好似磁力，當我們都擁有美好的道德的時(shí)候，它會(huì )渲染開(kāi)來(lái)，周?chē)娜硕紩?huì )被我們所感染，世界也就變得美好。道德其實(shí)泛指有很多，自強，自律，自愛(ài)，團結，孝順……
在我們和他人相處的時(shí)候，面對自己的內心，道德同樣存在。助人為樂(lè )是一種美好的道德，它使我們從中感到快樂(lè )，也使我們的內心得到升華。
我一向是不喜歡坐公交車(chē)的。每次都從最擁擠處上車(chē)，與陌生的面孔交織著(zhù)復雜的眼神，鋼筋混凝土穿插的世俗之景卻無(wú)法抵達至心。不過(guò)有一次，我卻對公車(chē)有了不一樣的看法。那次，人很多。上車(chē)了，原本嘈雜的聲音更加嘈雜，像煮開(kāi)了一鍋鍋沸騰的水。座位都滿(mǎn)了，車(chē)像一個(gè)小小的沙丁魚(yú)罐頭，裝著(zhù)這些在生活的大海中尋求溫暖的沙丁魚(yú)們。沙丁魚(yú)們擠來(lái)擠去，售票員估計是也懶得穿梭，直接大叫著(zhù)讓我們遞錢(qián)過(guò)去。然后我就看到了一條我所謂的道德蔓延的流動(dòng)通道。
一位老人將IC卡遞給旁邊的一個(gè)頭發(fā)黃色的青年人，示意他幫忙遞一下。我想完了完了怎么能讓這人遞呢。事實(shí)證明我的以貌取人是錯誤的。青年人微笑著(zhù)將卡遞給旁邊的抱著(zhù)孩子的婦女，婦女接過(guò)卡，刷卡機吐出了“老年卡”三個(gè)字。我又看著(zhù)卡照原來(lái)的路回了去，不知道為什么覺(jué)得心里舒服了不少。環(huán)顧四周，我又發(fā)現了好多這樣的通道。一雙雙手拿著(zhù)錢(qián)和卡遞給一雙雙手，我想他們傳遞的.不僅僅是錢(qián)和卡，更是助人為樂(lè )的愛(ài)心，是對他人的信任，是道德的暖流。
信任，愛(ài)心，多么美好的詞匯。但是又無(wú)法用確切的語(yǔ)言來(lái)闡述這種感覺(jué)。以前總在嘴邊掛著(zhù)道德的長(cháng)篇大論，對老師家長(cháng)口中的道德不以為然。而那個(gè)明媚到白光溢出的夏日，我就這樣體會(huì )到了道德的本質(zhì)，深深的。道德。詞不達意，但是卻把我觸動(dòng)了。
它看不見(jiàn)，卻真真實(shí)實(shí)存在，足以抵達內心。
道德的高中優(yōu)秀作文 25
“完蛋了！上學(xué)要遲到了！”我“嗖”地躍下了床，穿上衣服，提起桌上的小籠包，飛奔出門(mén)。
要命！居然還在下大雨，難怪別人說(shuō)“屋漏偏逢連夜雨”，我都這么慘了，老天爺還在戲弄我。我在風(fēng)雨中艱難地移動(dòng)著(zhù)，心想：“怎么遇上這種鬼天氣，真是倒霉！”我一邊吐槽，一邊前進(jìn)著(zhù)。匆匆忙忙跑過(guò)一個(gè)十字路口，我撞到一樣東西，沒(méi)有及時(shí)停下腳步，只是回頭瞧了瞧。原來(lái)，我把一位老爺爺車(chē)上的東西撞落了下來(lái)，老爺爺的三輪車(chē)正在路邊擺攤，車(chē)上是各種小玩具。當時(shí)我只想到一個(gè)字：跑。我既怕老爺爺怪我，又怕耽誤時(shí)間遲到。我的全身像上了發(fā)條似的，努力在風(fēng)雨中沖刺，而那位老爺爺什么也沒(méi)說(shuō)，只是吃力地將那些沉重的東西搬回到車(chē)里……
終于趕到了學(xué)校，還好沒(méi)有遲到，但我心里依舊不安，我心里一直在回想早上發(fā)生的事情，我的耳邊有兩種聲音總在回蕩。
“你快回去道歉？”
“他又沒(méi)在意，你也不用在意�！�
我努力地想忘了這件事，可始終不能忘掉，我看了看我胸前的紅領(lǐng)巾，它鮮紅得刺眼，更像一團火苗燙著(zhù)我的眼睛，它似乎在質(zhì)問(wèn)我：“你的道德配得上我嗎？”我的臉火辣辣的，我下定了決心。
放學(xué)后，我飛奔回那個(gè)十字路口，我又看見(jiàn)了那個(gè)老爺爺，他的車(chē)里已空空如也。我想走過(guò)去，可兩個(gè)聲音仍在吵架，我感覺(jué)我就站在一個(gè)十字路口，不知道應該往哪個(gè)方向走。最后，我還是鼓足了勇氣走了過(guò)去，因為胸前的'紅領(lǐng)巾飄揚著(zhù)，它給我指明了方向。一時(shí)間，我緊張到不敢抬頭去望老爺爺的臉，我只是緊緊盯著(zhù)爺爺那雙布滿(mǎn)老繭的大手，小聲說(shuō)道：“爺爺，對不起！”
老爺爺似乎沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)我的聲音，仍舊整理著(zhù)三輪車(chē)，我又一次鼓起勇氣，抬起頭，望著(zhù)爺爺的臉，大聲表達了我的歉意。老爺爺看了看我，老半天才回想起來(lái)：“嗨！沒(méi)事，知錯就改仍是好孩子，下次走路要注意點(diǎn)�！蔽疫B連點(diǎn)頭，看到老爺爺黝黑的皮膚，他臉上的笑容顯得特別和藹。我胸前的紅領(lǐng)巾在風(fēng)中跳躍著(zhù)，似乎也在贊許我的行為。同老爺爺道別后，我便離開(kāi)，我將老爺爺的話(huà)記在心里……
縱橫的十字路口，我走錯過(guò)，我后悔過(guò)，我猶豫過(guò)，但我十分慶幸，我最終選擇了道德的方向，我無(wú)愧于我胸前飄揚的紅領(lǐng)巾！
道德的高中優(yōu)秀作文 26
道德，感覺(jué)這兩個(gè)字那么近又那么渺遠，這兩個(gè)字經(jīng)常被我們掛在嘴邊，充耳可聞，可對于這兩個(gè)字的含義，卻始終處在一種隱隱約約、朦朦朧朧的狀態(tài)，像被遮上了一層神秘的面紗，飄忽不定，但是讀了《做一個(gè)有道德的人》這本書(shū)，讓我對“道德”二字有了更深遠，透徹的理解。
曾杰教會(huì )我，道德即自強，他面對貧寒的家境和失母之痛，沒(méi)有痛哭流涕，沒(méi)有哀聲嘆氣，沒(méi)有怨天尤人，而是摒著(zhù)一種樂(lè )觀(guān)自信、堅持不懈、自強不息的精神，努力工作，勤奮學(xué)習。他的自立對于我而言，是那么的`偉大，他的勤奮對于我而言，是那么的渺遠，他為了賺齊學(xué)費和維持生活，他努力把將所學(xué)知識變成財富，雖然為生計和學(xué)費花費了他不少精力，但是這并沒(méi)有影響他們學(xué)習成績(jì)。他提前一年本科畢業(yè)，并被保送研究生。我知道他優(yōu)異的成績(jì)是我可遇而不可求的，但是他那種精神，正如他所說(shuō)的“皆不拋棄，永不放棄”，我是可以學(xué)習的。我相信這也是一種道德，并且是最基本的一種道德。
楊曉麗教會(huì )我，道德即孝敬。家里的災難接踵而至，先是父親猝死，接著(zhù)又是母親癱瘓。面對這些磨難，楊曉麗卻二話(huà)不說(shuō)，毅然扛起家庭的重擔：帶著(zhù)病母去上學(xué)。她一天要往返于學(xué)校與“家”之間多達五次。我仿佛看到了那一雙正在奔跑的腳。它跑得那么急，那么快，卻又是那么的心甘情愿，“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之孝”，想起平時(shí)我對待父母的態(tài)度，真是無(wú)地自容。
陳珂教會(huì )我，道德即有榮譽(yù)感，陳珂在他們班上是一個(gè)默默無(wú)聞卻無(wú)私地奉獻著(zhù)的同學(xué)。她總是最后一個(gè)走，要把教室的燈關(guān)掉、門(mén)窗關(guān)好，才離開(kāi)教室。不僅如此，她從教學(xué)樓一路下來(lái)，只要看到哪里的走廓燈沒(méi)有關(guān)，就會(huì )主動(dòng)停下來(lái)關(guān)掉。日夏一日，月夏一月，年夏一年，她一如繼往地這樣，她把集體放在第一位，無(wú)私奉獻、默默無(wú)聞成了她的代名詞�；叵胱约�，雖然身為一班之長(cháng)，卻不時(shí)要做有損集體的事。如果心里裝著(zhù)二（9）班這個(gè)集體，熱愛(ài)集體，關(guān)心集體，維護集體的利益與榮譽(yù)，那就是具備了一種重要的道德品質(zhì)。
“三人行，必有我師焉”。在《做一個(gè)有道德的人》這本書(shū)中，每一個(gè)事例中的主人公都是我的老師，他們讓我懂得了許多，讓我懂得如何做一個(gè)有道德的人。
道德的高中優(yōu)秀作文 27
一個(gè)人的道德，來(lái)源于自己的內心，來(lái)源于生活中的一點(diǎn)一滴。道德就等于愛(ài)心，你講愛(ài)心、講道德嗎？在生活中，你做過(guò)講道德意義的事情嗎？我經(jīng)歷了幾件事令我感動(dòng)難忘，請你們看看吧！
講一天，我和媽媽從南寧回來(lái)，在買(mǎi)票時(shí)，旅客們排著(zhù)一條長(cháng)龍隊伍，好不容易才輪到我們買(mǎi)票。突然，一位老爺爺急忙跑過(guò)來(lái)，喊著(zhù)：“讓一讓?zhuān)抑v急事，讓我先買(mǎi)票吧！”我本不想讓開(kāi)，可媽媽偏講拉著(zhù)我，媽媽拉我到旁邊問(wèn)我說(shuō)：“是不是不高興了？”我很不高興地點(diǎn)點(diǎn)頭：“明明是先到我們買(mǎi)票，為什么老爺爺就可以插隊呢？”媽媽摸摸我的頭說(shuō)：“好啦，別生氣了，如果你是老人，你也講急事插隊，別人不讓?zhuān)愕?心里會(huì )怎么想？”我不好意思地點(diǎn)點(diǎn)頭。老人買(mǎi)好了票，走過(guò)來(lái)說(shuō)：“真是不好意思了剛才真的講急事，讓你們見(jiàn)諒�！眿寢尯吞@地說(shuō)：“您是老人家嗎？我們應該的�！崩蠣敔敻吲d地說(shuō)：“像你們這樣講愛(ài)心、講道德心的人可不多了！”
還講一次，我和爸爸去南寧玩，走過(guò)一個(gè)地下通道時(shí)，看見(jiàn)講幾個(gè)乞丐拿著(zhù)破爛的碗坐在地上向過(guò)路人乞討。我和爸爸拿了十幾元零錢(qián)，每走到一個(gè)乞丐前，我都會(huì )把三元錢(qián)遞給他。當我走到最邊的一個(gè)乞丐時(shí)，發(fā)現一個(gè)大哥哥吐了一口痰，正好吐到乞丐老爺爺的碗里，我急忙拉著(zhù)爸爸過(guò)去理論。我氣憤地對大哥哥說(shuō)：“你怎么那么沒(méi)講公德心啊，老爺爺辛辛苦苦乞討來(lái)這么多錢(qián)，你吐口水錢(qián)都弄臟了，誰(shuí)知道你講什么病，如果傳染給別人怎么辦呢？”說(shuō)著(zhù)，大哥哥拿出20元錢(qián)，小心翼翼地遞給可憐的老爺爺說(shuō)：“真是對不起！”老爺爺微笑地點(diǎn)點(diǎn)頭。大哥哥對我說(shuō)：“你真是一個(gè)講愛(ài)心講道德的人，以后我也要做一個(gè)講道德講文明的人�！�
今年的清明節，我和爸爸媽媽去崇左殯儀館祭奠。一進(jìn)殯儀館，濃濃的燒香味就撲鼻而來(lái)，我們看見(jiàn)滿(mǎn)地是果皮紙屑，來(lái)祭拜的人把祭奠完后不需要的的東西亂扔了。我心里想：這些人怎么這樣沒(méi)講公德心，來(lái)祭拜自己的祖先還要到處亂扔垃圾，真缺德！
道德，不是每人都講的，缺德的人會(huì )做出什么壞事來(lái)。道德能讓社會(huì )和諧、幸福、美滿(mǎn)！我們小學(xué)生就從小開(kāi)始，就要學(xué)會(huì )感恩，學(xué)做一個(gè)講道德講文明的人。
道德的高中優(yōu)秀作文 28
“二十一世紀最缺的是什么？人才�！边@是現在很流行的一句話(huà)�，F在，我把它改成了，“二十一世紀最缺的是有道德人”
什么是道德？對于問(wèn)題，每個(gè)人都有不同觀(guān)點(diǎn)的看法，其實(shí)道德在生活中無(wú)處不在，它體現 在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
有一年夏天，天氣炎熱，知了躲藏在樹(shù)上叫個(gè)不停，仿佛在抱怨天氣太熱了。柳葉打著(zhù)卷，懶洋洋地垂在水面 上，大地仿佛是一個(gè)大烤箱，街上行人全無(wú)，我和爸爸也躲在開(kāi)著(zhù)空調睡覺(jué)， 突然，窗外傳來(lái)了一陣陣叫聲：“賣(mài)菜咯，新鮮的大白菜�！卑职致�(tīng)到了，叫醒我說(shuō)：“快去買(mǎi)些大白菜�！薄疤珶崃�，我不去�！薄翱烊�，天氣熱吃素一點(diǎn)不然容易上火 �！蔽覙O不情愿地睜開(kāi)朦朧的雙眼，下樓去買(mǎi)菜。
“好熱啊，這么些熱的天怎么還有人出來(lái)賣(mài)菜�！蔽亦洁熘�(zhù)走到菜攤前，他看到有生意了，臉上露出純樸的笑容，一排雪白的牙齒，在黝黑的皮膚映襯下顯得更白了。
“老板，買(mǎi)兩棵大白菜�！�
“不賣(mài)�！崩习鍝]了揮手 說(shuō)。
“什么？”我大吃一驚，以為是我聽(tīng)錯了，便又說(shuō)了一遍。
“不賣(mài)�！崩习暹@次連頭都沒(méi)抬地說(shuō)。
我覺(jué)得很氣憤，大熱天 的誰(shuí)愿意跑出來(lái) 買(mǎi)東西啊，居然 還不賣(mài)，我生硬地說(shuō)：“我又不是不給錢(qián)�！�
“我不是怕你不給我錢(qián)，只是天氣太熱了，菜買(mǎi)多了，吃不完放在那里就會(huì )干癟 ，不好吃了�！�
“ 別人賣(mài)菜都希望別人買(mǎi)得越多越越好，你卻希望別人買(mǎi)得少，真是個(gè)怪人啊，那就買(mǎi)一棵吧�！蔽翌D時(shí)對他產(chǎn)生 了敬意。
“我每天 都在這，你隨時(shí)都可以來(lái)我這買(mǎi)新鮮的大白菜�！彼贿厧臀曳Q(chēng)一邊說(shuō)。
在回去 的路上，我想像這樣處處為他人著(zhù)想，不為自己謀私利的人就應該是有道德0的人吧？
其實(shí)這樣的事還有很多，例如居住在我家樓上的一位老太太，她就主動(dòng)承包了整個(gè)樓道的保潔工作，我每天都能看到她在辛勤地打掃 衛生，但她并沒(méi)有拿過(guò)村里的錢(qián)，而且她也從來(lái)不抱怨有多苦多累，我記得她曾說(shuō)過(guò)，如果人人都不打掃樓道衛生的話(huà)，那么我們就得生活在“豬圈”里了。
在生活中時(shí)常有一些人為他人創(chuàng )造美好的生活，我們都知道道德對一個(gè)人的'成長(cháng) 是很重要的，所以我們必須從小學(xué)做一個(gè)有道德的人，如果社會(huì )上的每一個(gè)人都充滿(mǎn)道德，那我們的世界該多么美好��！
道德的高中優(yōu)秀作文 29
你好！不知不覺(jué)，你已經(jīng)陪我走過(guò)了十七個(gè)春夏秋冬，你總是在我身邊提醒著(zhù)我什么該做，什么不該做。因為一路有你相伴，我才能健康快樂(lè )的成長(cháng)。我要真心的對你說(shuō)：“謝謝你！”
記得小時(shí)候，最高的榮譽(yù)便是捧回一塊上面寫(xiě)有“德智體全面發(fā)展的三好學(xué)生”的獎狀。你看，你多么重要��！連知識和鍛煉都比不上你。從那時(shí)起，我便下定決心要好好向你學(xué)習，做個(gè)真正德智體全面發(fā)展的三好生。道德，謝謝你是你讓我有了一個(gè)堅定而美好的信念。
記得那次嗎？我因愛(ài)美而偷穿媽媽的裙子，卻不小心弄臟了，慌得手忙腳亂的我怎么也清理不干凈。小腦袋忽然想出一種絕妙的好辦法，拿起剪刀“咔嚓”一聲把污漬剪掉，卻猛然發(fā)現裙子多了個(gè)窟窿，沒(méi)辦法，因為怕被媽媽罵，便絞盡腦汁想找個(gè)借口。這時(shí)，是你在提醒我，不能那么做，那是撒謊，那是你不允許看到的，有道德的人應該承認并承擔自己做錯事的后果。于是，我聽(tīng)從了你，一五一十地告訴了媽媽。媽媽不但沒(méi)有罵我，反而夸我誠實(shí)，還用那件裙子幫我改了一件小裙子。當我穿上漂亮的新裙子時(shí)，真想對你說(shuō)：謝謝你，是你讓我從小事一步一步做起，讓我有了控制自己的能力。
想想那段時(shí)間，剛剛升入高中的我，稍微接觸到了學(xué)校之外的事情，看電視，看報紙，我忽然覺(jué)得這個(gè)社會(huì )好復雜，這個(gè)世界好黑暗，壞人成群結隊，那間事都像是個(gè)陰謀，我快要崩潰了。這時(shí)，是你讓我看到：自己一貧如洗的人見(jiàn)到貴重物品千方百計的找到失主，原封不動(dòng)的奉還，受到了眾人的`夸獎；為救別人而推遲自己孩子的手術(shù)，最終兩人都獲救我看到了，好人會(huì )有好報，上天是不會(huì )虧待有道德的人的。于是，我又看到了明亮的世界，我想告訴怒你：謝謝你，是你讓我有了信心，有了動(dòng)力去堅持到底。
我想，你一定記得我們一起走過(guò)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴吧：路上有別人扔的廢紙，你告訴我應該撿起來(lái)；遇到有殘疾而走路不便的人，你警告我不能嘲笑；當我眼紅別人的成功時(shí)，你提醒我嫉妒可不是件好事；當看到有人做不道德的事時(shí)，你支持我去和他講道理道德，真的很謝謝你，因為一路有你相伴，我走得平穩而踏實(shí)，問(wèn)心無(wú)愧，我會(huì )一直走下去的！
最后，祝愿你能被所有的人接受喜歡！
道德的高中優(yōu)秀作文 30
什么是規則？是白紙黑字的法律條文，還是七大章八大節的校規？應該不是這些。當一個(gè)孩子在你身邊摔倒時(shí)，沒(méi)有哪條規則要求你必須把他扶起來(lái)，但你還是這樣做了，因為你心里有這樣一個(gè)規則：
要幫助比你弱小的人。心中的這種規則多了，道德也就隨之形成了。
規則與道德是相輔相成的。列舉身邊實(shí)例，開(kāi)/門(mén)見(jiàn)山地點(diǎn)出“規則與道德是相輔相成的”的論點(diǎn)。
沒(méi)有道德，規則是無(wú)法支撐一個(gè)社會(huì )正常運轉的。規則是人定的，再?lài)烂艿夭荒軌蜃龅健疤煲聼o(wú)縫”。若沒(méi)有道德的支撐，規則是很容易被人鉆空子的。你說(shuō)不許“隨地”吐痰，那我就吐到公園的長(cháng)椅上好了：你說(shuō)不許“亂涂亂畫(huà)”，那我就“認認真真”地給你畫(huà)上一排面牙的小鬼，如何？事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰、一幅畫(huà)那么簡(jiǎn)單了。從相反的角度去論證，指明沒(méi)有道德支撐，規則是無(wú)從實(shí)現的。
沒(méi)有規則的社會(huì )更是要方大亂。不是所有人都能像范渣那樣“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”�！奥凡皇斑z”或許還有可能，而“夜不掩戶(hù)”卻怎么聽(tīng)都像一個(gè)美麗的童話(huà)。當道德不足以約束人們的行為時(shí)，規則將會(huì )適時(shí)地補上這個(gè)漏洞�！案魅俗�?huà)唛T(mén)前雪，體管他人瓦上霜”聽(tīng)上去是道德的`淪落，但美國卻制定法律，要求你先把自家門(mén)前的雪掃干凈了再說(shuō)，至少不能讓路人因為你家門(mén)前的積雪而滑倒。這就是道德的底線(xiàn)——規則畫(huà)出來(lái)的。同樣道理，沒(méi)有規則做指引，道德也是無(wú)從實(shí)現的。
理想的社會(huì )應是規則與道德并在的。規則約束著(zhù)人們，使其不至滑出道德的底線(xiàn)：同時(shí)，道德也填補了規則的漏洞，使其更加完美。一個(gè)人被外在的規則和內在的道德約束著(zhù)，才能成為一個(gè)真正的人：一個(gè)社會(huì )的規則與道德相輔相成，這個(gè)社會(huì )才能充滿(mǎn)希望。道德是通向美好未來(lái)的路，而規則就是路旁的燈，照亮我們純潔的靈魂，也照那條充滿(mǎn)理想的大道。我們將道德埋在心底，將規則挽在王上，更敢地面對未來(lái)，最后，作者因勢利導，梳理了規則與道德的辯證關(guān)系，讓人覺(jué)得豁然開(kāi)朗。
道德的高中優(yōu)秀作文 31
道德是一雙無(wú)形手，推開(kāi)封鎖在心里的一扇窗;道德是一扇窗，窗外是蔚藍的天空;道德是一片天空，它孕育著(zhù)無(wú)數純潔的心靈。道德無(wú)處不在�！P記
其實(shí)我們每一人都只做到了一小部分，卻沒(méi)有做到全部。我覺(jué)得道德就得做的全面，在家庭里做個(gè)好孩子，在學(xué)校里做個(gè)好學(xué)生，在社會(huì )做個(gè)好公民。
在家里應該干一些力所能及的活，讓家人輕松一點(diǎn)。有空時(shí)多和家人溝通，談?wù)勌�，說(shuō)說(shuō)在學(xué)校發(fā)生的`事情。還要多注意身體別讓家人擔心�，F在我們正在小學(xué)階段，雖然不能在物質(zhì)上幫助家人，可是我們可以好好學(xué)習在精神上寬慰他們。
因為父母給了我們生命，老師給了我們智慧，所以在學(xué)校我們要尊敬師長(cháng)，團結同學(xué)。在同學(xué)之間我們要懂得謙讓?zhuān)嗳ジ冻�，少索取回報。從此互相促進(jìn)，互相進(jìn)步。正是在老師的批評和鼓勵之中我們懂得了什么是對，什么是錯。正是在老師的尊尊教導中漸漸長(cháng)大。正是老師晝夜心耕，才換得幽谷飛香，詩(shī)滿(mǎn)人間。如果我們要報答老師就要用成績(jì)來(lái)報答老師，讓老師知道自己的努力沒(méi)白費。
在社會(huì )我們要明理，守法，誠信，助人，文明用語(yǔ)，這是我們的基本原則。我看了一則列寧的故事：“有一次，列寧下樓在樓樓梯狹窄的過(guò)道上，碰見(jiàn)一個(gè)女工端著(zhù)一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要給列寧讓路，準備自己退回去。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著(zhù)東西走了半截，而我現在空著(zhù)手，請你先過(guò)去吧!”他把‘請’子說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著(zhù)墻，等女工上樓了，他才下樓�！弊x了這個(gè)故事，我很受教育。作為一位偉人，列寧不因自己身居高位而無(wú)禮，這更顯出了他偉大的品質(zhì)，值得我們學(xué)習。這時(shí)我又想起了我自己的一個(gè)故事。
有一次，我做公交車(chē)去上英語(yǔ)課，我看見(jiàn)一位老奶奶在離我很遠的地方，就想讓座，當時(shí)人很多，我想叫她一下，又怕人家說(shuō)我，又覺(jué)得老奶奶聽(tīng)不見(jiàn)，想站起來(lái)叫老奶奶過(guò)來(lái)，又怕位置被別人搶了，過(guò)了一會(huì )老奶奶過(guò)來(lái)了，我想：下一站再讓吧!等到了下一站，我去看老奶奶，可是老奶奶卻已經(jīng)下車(chē)了。當時(shí)我
我后悔莫及，從那次以后，每次我坐公交車(chē)，只要我有座位看見(jiàn)老爺爺，老奶奶都會(huì )立即讓座給他們，他們點(diǎn)頭向我微笑時(shí)，心里很安慰。
道德的高中優(yōu)秀作文 32
當今社會(huì )是個(gè)共享時(shí)代，各種打著(zhù)共享名號的產(chǎn)品出現，恍如滿(mǎn)天星，讓人眼花繚亂，應接不暇。
然而，這種“共享”真的能稱(chēng)之為共享嗎？
就說(shuō)最先出現并流行著(zhù)的共享單車(chē)吧。共享單車(chē)的使用方法很簡(jiǎn)單，只要拿出手機掃一掃，付了錢(qián)，就能騎上車(chē)�？删褪沁@樣便捷的方式讓人鉆了空。電視新聞上有人利用暴力手段砸壞車(chē)鎖，從而不付錢(qián)便騎上了單車(chē)，心安理得；更有甚者直接光明正大地將單車(chē)停在了公寓樓下，換上一把自己的鎖，就理所當然的將單車(chē)歸為了自己所有。這樣層出不窮的現象著(zhù)實(shí)令人不齒，這些人獨占了本屬于社會(huì )眾人的資源，還不自知，以為別人看不到。
我不常使用這種共享單車(chē)，但對這樣的現象是絕不認同的，可沒(méi)想到，這樣的事竟發(fā)生在了我身邊。那天，我乘電梯回家，電梯門(mén)緩緩打開(kāi)，剛出去我便注意到了樓道里停著(zhù)的一輛共享單車(chē)，不舒服的皺了皺眉，我家的門(mén)就開(kāi)了，是母親，她見(jiàn)是我，興奮的拉著(zhù)我到了單車(chē)旁，“看，這是我今天找到的，不知道被誰(shuí)撬開(kāi)了鎖，倒好，給我撿回家了！”她臉上是占了小便宜的激動(dòng)，我的心卻像是墜進(jìn)了寒冷的`深淵，又冷又重，我不知該說(shuō)什么，不知該怎么告訴母親這樣是不對的，我只能沉默不語(yǔ)。
幾周后，那輛單車(chē)又被別人拿走了，母親很失望，我卻悄悄地松了一口氣，暗暗慶幸著(zhù)，但心情還是無(wú)比沉重。
共享需要道德。共享本是為了給大家提供便捷而存在的，它是屬于這個(gè)社會(huì )人民的公共資源，為人民而服務(wù)。但有些人卻利用社會(huì )對他們的信任，自私地占有、破壞；有些人帶著(zhù)“既然別人可以為什么我不可以”的錯誤思想，盲目的跟風(fēng)行為也是一個(gè)原因。所以我們需要做好道德規范，樹(shù)立正確的思想，對共享有一個(gè)正面的認知與理解。不只是自己個(gè)人做好，更要呼吁身邊的人，絕不做有愧于社會(huì )，有愧于自己的事。
每個(gè)人都需要做好道德規范。不管是我們身為學(xué)生，或是那些社會(huì )上的大人們，只有每個(gè)人做好自己的本分，遵守規則，才能使這個(gè)社會(huì )和諧而安定。共享單車(chē)只是一小方面，還有更多本應屬于共同的事物遭到不正確的對待。
從共享擴大來(lái)看，其實(shí)不管是什么事情，我們都要遵守道德規范，才能在這個(gè)社會(huì )做一個(gè)無(wú)愧的自己。
道德的高中優(yōu)秀作文 33
環(huán)境道德就是調節人與人、人與社會(huì )之間關(guān)于生態(tài)環(huán)境利益關(guān)系的規范。環(huán)境道德規范的核心主要是人類(lèi)應學(xué)會(huì )與自然和諧相處，共同發(fā)展。環(huán)境道德的建立把道德行為的領(lǐng)域從人與人、人與社會(huì )擴展到人與自然之間，將善惡、良心、正義、義務(wù)等道德觀(guān)念應用到處理人與自然、生態(tài)關(guān)系中去，從人類(lèi)能動(dòng)性的角度出發(fā)，倡導人們主動(dòng)承擔起對自然界的道德責任和義務(wù)，它是新形勢下人類(lèi)道德的進(jìn)步和完善。其基本內容包括以下三個(gè)方面：
1.代內公平
代內公平系指當代人在利用自然資源、滿(mǎn)足自身利益上機會(huì )均等。由于大自然是人類(lèi)共同棲居的家園，因而，在空間和地域上不同國家和民族應公平地享有地球，平等地享有生存和發(fā)展的權利。這就意味著(zhù)任何國家和地區的發(fā)展都不能以犧牲其它國家和地區的利益為代價(jià)，但是由于種種歷史原因，當代社會(huì )存在巨大的貧富差距。發(fā)達國家總是利用不平等手段和方式，廉價(jià)地過(guò)多地利用地球資源，掠奪不發(fā)達地區資源，因此，富裕地區的人們應對自己的發(fā)展行為實(shí)行自律，并且履行扶持貧困的責任和義務(wù)，已成為人類(lèi)真正平等的道德要求與道德責任。
2.代際公平
代際公平系指當代人與后代人公平地享有自然資源與生態(tài)資源。由于地球資源的有限性，人類(lèi)的經(jīng)濟活動(dòng)方式，直接影響到資源的持續性。工業(yè)時(shí)代那種浪費式、掠奪式的資源開(kāi)發(fā)和利用方式，急功近利的短視行為導致人與自然的對立，威脅到人類(lèi)的生存。因此，強調既要滿(mǎn)足當代的需要，又不能對滿(mǎn)足后代人需求的能力構成危害，不可以因當代人的自私和無(wú)限度地消耗自然資源而使人類(lèi)發(fā)展的鏈條中斷，而應該給后代留下一個(gè)健全的生態(tài)環(huán)境。
3.人地公平
人地公平系指人與自然界保持一種公正的'關(guān)系。這一全新的觀(guān)念要求尊重、實(shí)現和維護自然價(jià)值，追求人與自然和諧共進(jìn)。尊重自然，擯棄對自然的極端功利主義態(tài)度，把人類(lèi)與環(huán)境、社會(huì )發(fā)展與生態(tài)環(huán)境融合在一起，要求人類(lèi)有意識地控制自己的行為，合理地控制利用、改造自然界的程度，維護生態(tài)系統的完整性，保護生物的多樣性。
道德的高中優(yōu)秀作文 34
安徽師范大學(xué)食堂打飯使用文明用語(yǔ)可以享受優(yōu)惠的做法，在我看來(lái)并不值得點(diǎn)贊褒獎。一句小小的文明用語(yǔ)，體現的是國人素質(zhì)水平的基本要求，竟需要物質(zhì)的誘使鞭策才說(shuō)得出口，這對于以禮儀之邦自居的中國人豈不是莫大的諷刺!五千年文明歷程的道德禮儀積累，是金錢(qián)利益不能衡量的。當道德建設與利益相掛鉤時(shí)，很可
能會(huì )因此弄巧成拙，因為這與道德的本質(zhì)是相違背的。很多時(shí)候，體現我們的道德水平、文明素養的恰恰是我們能夠無(wú)私地拋卻自己的利益，而去奉獻給別人;或者，至少也是能夠以自然而然的文明言行表達對他人的尊重。試問(wèn)，以利益金錢(qián)為動(dòng)力建設起來(lái)的所謂道德文明是真正的道德嗎?
“孔融讓梨”的故事家喻戶(hù)曉，而它的價(jià)值正在于它蘊含了我們中華民族傳統中對于高尚的道德品質(zhì)的正確認知。故事中的孔融將大的梨讓給了兄弟們，他本可以憑小孩的天真無(wú)知選擇大梨，但他卻選擇了相讓?zhuān)@也正是他作為小孩讓大人們都會(huì )為之汗顏的彌足珍貴的道德閃光點(diǎn)。試想，身為學(xué)子的你我他，能夠放棄自己的利益而為別人著(zhù)想的，有幾人歟?
由此可見(jiàn)，道德無(wú)價(jià)，是不該被金錢(qián)利益所左右。所以，該校讓特價(jià)菜來(lái)鋪設建設道德之路，是很不可取的。如此建設，培養出來(lái)的.有“道德”者將自己的利益放在首位，怎么敢稱(chēng)自己是有道德的人，怎么敢說(shuō)建設了高聳穩固的道德大廈!
即使不是禮儀之邦，道德也應該是任何地方任何人所應具備的基本人格，但從“特價(jià)菜”中我們卻并不感覺(jué)到如此。說(shuō)出一句文明用語(yǔ)還需與利益好處掛鉤，道德素質(zhì)本質(zhì)內核體現在哪里?這個(gè)事件應該給我們敲響警鐘，我們傳承的道德文化正在逐漸丟失，而如何正確的重建，發(fā)人深思……
悠久、淵博的歷史文化告訴我們，道德無(wú)價(jià)，它是不能與金錢(qián)利益所掛鉤的。在利益驅使下建立的道德是不牢固不可靠的，傾覆只不過(guò)是一瞬間，在利益之前便顯現出來(lái)。想方設法進(jìn)行道德建設是正確的，但無(wú)論多行之有效的方法，如果誘之以利，都是不可取的，因為正是超越了物質(zhì)的誘惑，道德才成為道德，文明才體現修養!
道德的高中優(yōu)秀作文 35
在公共場(chǎng)合，我們經(jīng)常會(huì )看到這樣一幕。
公共汽車(chē)站，等車(chē)的人開(kāi)始還排著(zhù)長(cháng)隊，等車(chē)過(guò)來(lái)上車(chē)的瞬間，人們便亂作一團，爭先恐后，你推我搡地向車(chē)上擠。
公共廁所新粉刷的雪白墻壁，卻印上了幾個(gè)腳印，畫(huà)上了幾幅不堪入目的圖畫(huà)，寫(xiě)上了許多不文雅的文字。
公園里，游人把吃剩的食物、果核、瓜皮隨地亂扔，公園里有些地方禁止亂扔東西給小動(dòng)物吃，但有些游客依然我行我素，趁公園里的管理人員不備就往柵欄里扔東西，使的動(dòng)物經(jīng)常生病、腹瀉，還有的人在墻壁或塑像上留下“某某到此一游”等文字，有的用是筆寫(xiě)的，有的甚至用刀子深上去。
街頭巷尾，隨地吐痰、亂扔紙屑的現象經(jīng)常發(fā)生。草坪被踐踏，花朵被采摘，樹(shù)木被刀刻，等等，數不勝數。
以上現象，你覺(jué)得這種人有社會(huì )公德嗎?
有一個(gè)朋友給我講過(guò)她在國外遇到的兩件事，給我留下了深刻的印象。其實(shí)是兩件微不足道的事情，反映的卻是一個(gè)人的良好的社會(huì )公德。
第一件事情是：她在新加坡訪(fǎng)學(xué)期間，在南洋理工大學(xué)呆了兩個(gè)月。有一次，當她們在餐廳里排隊買(mǎi)飯的時(shí)候，無(wú)意中發(fā)現，當排隊的隊伍經(jīng)過(guò)走廊或有人經(jīng)過(guò)的過(guò)道時(shí)，人們會(huì )自覺(jué)地讓路出來(lái)，而后面的人絕對不會(huì )趁機插隊上來(lái)。本來(lái)養成排隊等候的習慣對我們來(lái)說(shuō)已經(jīng)感覺(jué)自己素養提高不少了，但后來(lái)她們發(fā)現，這些事，在新加坡人的眼里是那樣的微不足道，那只是一個(gè)公民應有的最基本的社會(huì )公德。
還有一件事也很小，朋友在新加坡有一次要過(guò)馬路，她們站在斑馬線(xiàn)旁正等著(zhù)那些飛馳的車(chē)輛經(jīng)過(guò)時(shí)，那一輛輛經(jīng)過(guò)的車(chē)卻都主動(dòng)停下來(lái)了。路上沒(méi)有紅綠燈，那些司機停下車(chē)來(lái)，揮手示意她們先過(guò)。朋友說(shuō)她當時(shí)有一種受寵若驚的感覺(jué)，一路向那些司機諂笑著(zhù)過(guò)去，嘴里不停地道謝，有一種遇到活雷鋒的感覺(jué)。后來(lái)她們才知道，只要斑馬線(xiàn)上有行人，司機們是肯定讓行人先過(guò)馬路的。這對他們來(lái)說(shuō)也是一件極其平常的事，卻真的.讓我們感覺(jué)震撼。
其實(shí)，在新加坡的60天訪(fǎng)學(xué)期間，她們遇到的類(lèi)似的小事情還有很多很多。這許許多多的小事情，讓我們深深地感受到了一個(gè)國家所體現出來(lái)的社會(huì )公德。社會(huì )公德是最起碼、最簡(jiǎn)單的公共生活規則，這是我們每一個(gè)公民都應該遵守的。
道德的高中優(yōu)秀作文 36
世博與道德這一次世博會(huì )在我國的上海舉行，愛(ài)玩的我不免也會(huì )去看一看家門(mén)口的世博會(huì )�？墒�，在這一次的旅行途中，發(fā)生了一件令人不愉快的事情，別人說(shuō)家丑不可外揚，可我想揚一揚也許國人會(huì )清醒點(diǎn)。我們的道德是進(jìn)步了還是危機了。
從爸媽的廠(chǎng)房那出發(fā)，到世博園區要乘地鐵。地鐵的門(mén)一打開(kāi)，一陣冷氣迎面而來(lái)。里面人山人海，每一個(gè)座位上都有人，包括老人小孩愛(ài)心專(zhuān)座。小姨看了看，對坐在“愛(ài)心專(zhuān)座”那個(gè)時(shí)髦女人人說(shuō)：“請您讓一下好吧？我這里有一個(gè)老人不方便�！�
“憑什么，像我這樣的美眉，就應該坐在這，怎么了？”她把她那又粗又短的手指擺成蘭花狀，娘聲娘氣的，還帶著(zhù)一股假洋鬼子的上海嗆，實(shí)在令人感到惡心！
我打量了一下那位女人，有點(diǎn)胖，妝化得很濃，但卻顯的她很難看，衣服穿得很露，贅肉很多，四十多歲的樣子，還什么“美眉”。有一種說(shuō)不出的感覺(jué)。
“唉呀，美女，這里有一個(gè)老人呀，你應該讓一下座好不啦�！毙∫坦室獍选懊琅倍种v得聲音比較大，也帶上海調。
“不好意思啊，我就是不讓座，你能把我怎么樣��？”“美女”好像所出了小姨的用意，生氣了，還把她那粗短的手指指向小姨的頭。
小姨的`脾氣本來(lái)也不好，遇到這樣不給面子的事，她當然不樂(lè )意，對那位“美女”翻了一個(gè)白眼。
“美女”開(kāi)始動(dòng)手動(dòng)腳，嘴里還說(shuō)：“我讓你翻白眼，讓你翻白眼！”
接下來(lái)便是一場(chǎng)戰爭，戰爭很激烈，我那可伶的外婆多次勸小姨“算了吧，站站就到了，吵起來(lái)不文明”，可固執的小姨就是不聽(tīng)。最后，還是乘務(wù)員協(xié)調，戰爭才停止了，那個(gè)胖 “美女”頭發(fā)被弄披頭散發(fā)，亂了，小姨臉上留下道道血跡看著(zhù)地鐵車(chē)上的文明標語(yǔ)，再看看弄得亂七八糟的兩個(gè)人，還有人們異樣憤怒的眼神，一切，定格成了一幅不文明的畫(huà)�？粗�(zhù)這幅畫(huà)，我無(wú)心同情小姨，但我的心比這里的冷氣還冷，心寒那！丟人��！
之后的旅途也非常的不愉快，之前的好心情一下子就沒(méi)了。
雖說(shuō)這是個(gè)別現象，可影響極壞��！別了，上海！我還是真心希望世博能展現中國高尚的道德水準！
道德的高中優(yōu)秀作文 37
望著(zhù)現代社會(huì )上的種種亂象，真讓人無(wú)言。不得不說(shuō)這是一種文化的缺失，也是道德與智慧顛倒的結果。
有人說(shuō)，當今社會(huì )是一個(gè)利益至上的社會(huì )。雖然不完全是，但已大部分是了，或者說(shuō)很有這種趨勢。日常生活中按利益至上來(lái)做的人，不得不說(shuō)已經(jīng)跌入了利益至上的深淵。人們用利益至上來(lái)指控著(zhù)他們的生活，一個(gè)一個(gè)這樣的人融入了社會(huì )中，才出現了目前種種的'問(wèn)題與危機，它們是空前的。
父母把兒女養大，到老卻沒(méi)人管，已很常見(jiàn)；在社會(huì )、集體中，自私自利的現象愈加嚴重，人們往往只從自己的角度來(lái)考慮問(wèn)題與做事，根本不顧及他人，且越來(lái)越多的人漸形成了一種風(fēng)氣，也就是崇尚自我，以自己的快樂(lè )為中心——這其實(shí)會(huì )讓人們更容易做出違法犯罪甚至傷天害理的行為，只是那些深陷其中的人還沒(méi)意識到，還可以說(shuō)無(wú)法意識到；甚至看當今世界問(wèn)題，環(huán)境污染和資源危機，歸根結底還是一些人仍在為眼前的利益而大肆破壞環(huán)境……
這都是顛倒道德與智慧先后順序所導致的��！其實(shí)，在歷史長(cháng)河中，中華傳統文化里，無(wú)數的先賢們有一個(gè)共識：那就是先道德，后智慧。有古訓言：“要成才，先成人�！卑纯鬃拥娜寮覍W(xué)說(shuō)整理成的《弟子規》亦將孝悌、謹信、愛(ài)眾、親仁等都放在了“學(xué)文”之前。
是的，在古代那么長(cháng)的時(shí)間里，環(huán)境都非常和諧，而到了近代，尤其是現代，為什么社會(huì )會(huì )面臨這種種危機，還一年比一年重呢？明顯，我們對文化的傳承有很大的欠缺。目前往往先智慧，后道德，與古代傳統恰恰相反，很少有人把道德品質(zhì)放在首位。這是只學(xué)習了西方文化，卻把自己民族的精神棄之不顧！崇洋媚外，只學(xué)習西方，覺(jué)得倒是先進(jìn)，但可曾想過(guò)，兩千四百余年前，我國的墨子就能不用任何能源，讓木鳥(niǎo)自飛三天？與這比起來(lái)，汽車(chē)、飛機又算什么呢？這都遠遠不足以成為因為擁有所謂的“現代文明”就將傳統的道德與智慧先后順序顛覆的理由！
缺少智慧但道德品質(zhì)高尚的人，亦是真人，亦能對社會(huì )有貢獻；缺少道德而空有智慧的人，其實(shí)是危險的，對社會(huì )是有危害的。我們何不傳承先賢們的共識，而做一個(gè)對社會(huì )、國家乃至世界有貢獻的人呢？不成人，連個(gè)人都不是，又怎么能成材呢？這就是道德與智慧的先后！
道德的高中優(yōu)秀作文 38
李漢榮在散文《今夜的淚水》中說(shuō)：“當在萬(wàn)籟俱寂的山林仰望這片天空，發(fā)覺(jué)今夜的天空缺少了幾顆道德的星星，縱使依然浩瀚無(wú)垠，卻遺失了從前的美麗�！�
尼采曾指著(zhù)大街上車(chē)水馬龍說(shuō)：“世界是道德的世界，人卻非道德之人�！�
他們二人的語(yǔ)言闡述這同一個(gè)信息，這個(gè)世界之轍之前行，時(shí)代巨輪之運轉，皆需道德的支點(diǎn)。所以，每個(gè)人都應該撐起一片道德的天空，攜手創(chuàng )造一個(gè)巨輪勁轉的大時(shí)代。
生活中，人們應以道德作為良知的標尺，作為行動(dòng)的準則。每次觀(guān)看《感動(dòng)中國》，為何我們都淚流滿(mǎn)面？是因為我們看到一個(gè)個(gè)光風(fēng)霽月的人物，他們的心胸如潮瀚的大海，容納世界道德之水。也正因為這道德，歸國的錢(qián)學(xué)森的火箭才更加高昂，寬容謙遜的季羨林的文筆才更加感人，慷慨投身慈善事業(yè)的成龍的功夫電影才會(huì )更加扣人心弦。由此看出，道德不僅為世界帶去點(diǎn)點(diǎn)陽(yáng)光與滴滴甘露，更讓擁有道德的人矗立于造極登峰的思想高度。錢(qián)鐘書(shū)也說(shuō)：“一個(gè)作家首先要以德服人，只有這樣，他的作品才有資格被擺放在高高的書(shū)架上�！彼哉f(shuō)，生活中的每一個(gè)人都需用道德?lián)纹鹨黄咚{天宇，一片不落的.燦爛。
對于一個(gè)人尚且如此，那么對于一個(gè)國家，需要這片道德的天空嗎？
答案是肯定的。中原三國鼎立，孫權有謀，曹操有才，劉備有德。然而在青史竹帛中，最為人稱(chēng)道，流芳百世的，也正因為這個(gè)“德”字。因為德，五虎大將甘于以死獻命，蜀國百姓也甘于與之出生入死�？纯船F代，去看看二戰后的德國。這個(gè)國家有如此高尚的道德，讓他有足夠的勇氣去承受二戰的罪惡。當德國總理在世人面前的驚天一跪，我們看到一個(gè)經(jīng)濟騰飛的德國。道德讓一個(gè)國家站得高昂，不僅在經(jīng)濟，更在于立足世界的底氣。
然而，我只嘆，在今天的天空下，確乎缺少了從前的閃耀。前年的周老虎一事鬧得沸沸揚揚，似乎成為了揭露社會(huì )道德缺失的傷疤。再后來(lái)，三鹿的毒奶粉，杭州 70碼車(chē)案，大學(xué)校長(cháng)的假論文……我不禁質(zhì)問(wèn)，物欲面前，道德真的那么不值一提嗎？
當然不是！道德常駐在每一個(gè)人的心中，勿失心中的良知，撐起道德的天空，還是一碧萬(wàn)里！
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