【精品】道德作文匯總九篇

　　無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編整理的道德作文9篇，希望能夠幫助到大家。

道德作文 篇1

　　小時(shí)候，爸爸教了我一道歌——我在馬路上，撿到一分錢(qián)，把它交給警察叔叔手里面……我讓為這就是道德了，其實(shí)不然，道德，它并不像說(shuō)起來(lái)那么簡(jiǎn)單。

　　要想擁有道德，必須有勇氣，有毅力，心中要容得下他人，不必悲天憫人，也不用氣吞山河，只要一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的動(dòng)作。

　　有道德者，不驕，也不傲，在他心中，世界并非自己獨有，也不是自己沒(méi)有，一個(gè)人好好守好自己的那一份。

　　春天，小草布滿(mǎn)了荒野，雨水滋潤著(zhù)桃葉柳枝，一個(gè)漁夫釣得了足夠今天使用的“獵物”后，捧著(zhù)一杯暖洋洋的綠茶，在湖邊的石頭上喝起來(lái)。有人說(shuō)他懶惰，可他不也正是一個(gè)有道德的人嗎？他守著(zhù)自己那一份，不去強求。

　　做一個(gè)有道德的人，這是簡(jiǎn)單的，也是最難的。在人生的這個(gè)大棋盤(pán)中，道德這顆棋子如果被我們無(wú)情地丟棄了，那么即使勝了一局，也將成為人類(lèi)史上永恒的敗筆！

道德作文 篇2

　　“做一個(gè)有道德的人”這是老師布置給我們的作業(yè)，在回家的路上，我不斷的想、不斷地想。對了，這篇作文的重點(diǎn)不就在于道德這兩個(gè)字上嗎？于是，我準備做一點(diǎn)好事……

　　這時(shí)，我看見(jiàn)一個(gè)乞丐，走近一看，里面只有一分和一角的硬幣，我摸了摸口袋，只有一塊五角，。我全部捐給了他，他連聲說(shuō)：“謝謝，謝謝！”我說(shuō)了聲不用謝，便走了。走到馬路上，看見(jiàn)一位老爺爺要過(guò)馬路，可他望著(zhù)來(lái)來(lái)往往的車(chē)輛，始終邁不開(kāi)腿，我又友善地走了過(guò)去對老爺爺說(shuō)：“老爺爺，我扶您過(guò)馬路吧！”那老爺爺“恩”的一聲。接著(zhù)，我扶老爺爺過(guò)了馬路，老爺爺笑了一笑，說(shuō)：“你真是一個(gè)好孩子呀！”我也笑了一笑，心里想：助人為樂(lè )真是一件好事呀！想著(zhù)，我便到家了。聽(tīng)見(jiàn)聲音，去幫四樓的小弟弟做了事，又幫媽媽掃地、洗碗……這樣幫助了別人，我要從我身上找出一些不好的地方，再改正它們。

　　我要做一個(gè)有道德的人！幫助他人，再改正自身的不好的習慣。

道德作文 篇3

　　做一個(gè)有道德的人道德就仿佛是初升的太陽(yáng)，它用黎明照亮你封鎖在心中的黑暗，道德又好比是長(cháng)江與黃河，它使我們無(wú)數的華夏兒女茁壯成長(cháng)。 中華五千年，道德一直是華夏兒女無(wú)價(jià)的寶藏�？鬃觿t是道德優(yōu)質(zhì)的“佼佼者”，它不貪圖榮華富貴，一心一意為人民，為民族效力。

　　李世民以德服人，從不以暴力逼害，以江山社稷，以人民的平安為己任�？兹�4歲讓梨，尊敬兄長(cháng)，禮貌待人，是大家學(xué)習的榜樣。司馬光砸缸，救出伙伴，它那種機智，果斷，勇敢的精神，令人欽佩！ 這些歷史故事都為我們鋪墊一條通往道德的長(cháng)廊，他們是我們的老師，使我們全中國人民的驕傲，也是我們全中國人民的榜樣！

　　對于如今，現代社會(huì )的混亂，人與人之間的居心不良，但是我覺(jué)得在我們華夏兒女的內心中都是擁有道德的善良之心！如果沒(méi)有道德，他們就不會(huì )在這次的大地震，向汶川捐衣捐物，用他們的心緊緊與汶川相接，用那熾熱的心，去溫暖去感動(dòng)每一個(gè)人。如果沒(méi)有道德，他們就不會(huì )在地震發(fā)生的第一刻時(shí)積極的參當志愿者，用他們的雙手從廢墟中挖出一個(gè)個(gè)脆弱的而又渺小的生命，用他們的行動(dòng)，去證明我們是打不垮的中國人。華夏兒女的心，語(yǔ)言，行動(dòng)代表著(zhù)我們擁有的善良，堅強，勇敢，這一條條事例，足以證明我們都是一個(gè)個(gè)有道德的人，中國是個(gè)道德之國。 道德匯成一個(gè)個(gè)美好的心靈，會(huì )照亮你前程的道路，未來(lái)屬于我們，讓我們從一點(diǎn)一滴做起做一個(gè)有道德的人，讓我們向美好的明天，加油��！

道德作文 篇4

　　道德是自強、自律、自愛(ài)；道德是孝敬長(cháng)輩、健康生活、勤勞節儉；道德是尊敬師長(cháng)、團結同學(xué)、關(guān)心團體；道德是明禮、守法、誠信、助人；道德是綠化環(huán)境、保護動(dòng)物、低碳生活；道德是禮貌上網(wǎng)、不沉迷網(wǎng)絡(luò )、尊重網(wǎng)絡(luò )知識產(chǎn)權。

　　孝敬長(cháng)輩是一種道德。曾獲得“寧波市‘孝感人間’十佳”、“20xx年奉化驕傲”等稱(chēng)號的小女孩“卓佳”就是我們孝敬長(cháng)輩的楷模。卓佳的家庭比較特殊：媽媽由于先天性的小兒麻痹癥，雙腳無(wú)力，行走需要借助輪椅；爸爸患矮小癥還駝背。因為父母身體的特殊，卓佳從小就學(xué)會(huì )做家務(wù)。7、8歲時(shí)卓佳已承擔起幾乎所有的家務(wù)活，11歲時(shí)卓佳洗衣做飯已經(jīng)干得很利落了。而我呢，都12歲了，還“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”，基本不做家務(wù)，每一天最多扔扔垃圾，還不是主動(dòng)的。和卓佳比起來(lái)，簡(jiǎn)直就是天壤之別！真是慚愧。

　　在我們成長(cháng)的過(guò)程中，我們的長(cháng)輩為我們付出了很多。如今，我們已經(jīng)長(cháng)大了，我們該怎樣孝順他們呢？我們不要光嘴上說(shuō)要孝順長(cháng)輩，應當從生活中的一點(diǎn)一滴做起。擁有幸福生活的我們，此刻能做的就是：在父母累了的時(shí)候，給父母遞上一杯熱茶，幫他們捶捶背、揉揉肩，做一些力所能及的家務(wù)事，自我能做的事情自我做，少惹他們生氣。如果我們能做到在家里做個(gè)好孩子，在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生，在社會(huì )做個(gè)好公民，那就是對父母最大的孝順了。

　　執著(zhù)也是一種道德。什么是執著(zhù)？執著(zhù)就是不放棄、堅持不懈。最受歡迎的歌手之一——周杰倫就是一位執著(zhù)的人。

　　周杰倫從小就擁有著(zhù)驚人的音樂(lè )天賦，高中畢業(yè)后沒(méi)考上大學(xué)，他到餐館里當過(guò)服務(wù)生，之后，周杰倫被臺灣樂(lè )壇伯樂(lè )吳宗憲相中，做他的音樂(lè )制片助理。但周杰倫沒(méi)有從此一帆風(fēng)順，吳宗憲把他寫(xiě)的歌擱置一旁，大牌歌手也不愿意唱他寫(xiě)的歌�？墒侵芙軅惾砸蝗缂韧�、默默地進(jìn)行著(zhù)自我的創(chuàng )作。吳宗憲被他的執著(zhù)打動(dòng)了，給了周杰倫一次機會(huì )，讓他10天寫(xiě)50首歌，然后選10首自我唱，出專(zhuān)輯。周杰倫廢寢忘食，沒(méi)日沒(méi)夜，絞盡腦汁，拼命寫(xiě)歌。最終，在他的不懈努力下，他先后創(chuàng )作了自我的兩張專(zhuān)輯。從此，他成了被無(wú)數歌迷崇拜的當紅明星。

　　做任何事情，只要有這種執著(zhù)的精神，就必須能夠做好，學(xué)習也是一樣。平時(shí)，我也做一些課外閱讀，可是，我的閱讀和作文還是不太好，這是為什么呢？因為我看書(shū)時(shí)，只是關(guān)心故事情節，沒(méi)有好好思考，并且是三天打漁，兩天曬網(wǎng)。以后我要天天堅持閱讀，多思考，勤練筆，相信我的閱讀和作文會(huì )有所提高。

　　做一個(gè)有道德的人，從我做起。如果人人都講道德，那世界將變得更加和諧，更加完美！

道德作文 篇5

　　人的一生中，要想把一撇一捺書(shū)寫(xiě)好不容易，一筆一箋，都會(huì )在各自的紙頁(yè)上落墨著(zhù)塵埃的心跡，當在“得”與“失”之間徘徊的時(shí)候，就要用心的書(shū)寫(xiě)“人”字了，用一筆寫(xiě)成長(cháng)，用一筆寫(xiě)衰老。

　　“人”字看著(zhù)書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)單，要想書(shū)寫(xiě)好“人”字，不太容易，“人”字只有兩筆，其內容豐富，哲理深邃。每個(gè)人都需要寫(xiě)一筆付出，這樣才能從付出中得一份收獲。

　　隨著(zhù)高科技的發(fā)展，市場(chǎng)經(jīng)濟也在不斷的發(fā)育成熟，教育部門(mén)也在大力弘揚優(yōu)秀傳統的道德，為提高全民族的素質(zhì)，弘揚優(yōu)秀傳統道德，以及學(xué)校的德育。

　　在經(jīng)濟全球化的背景下，教育工作者們，大力弘揚的在宣傳民族優(yōu)秀道德，為培養民族文化。道德，這一字眼，是社會(huì )意識的一種形態(tài)，也是一種無(wú)形而又巨大的力量。

　　每個(gè)人都應該有勤勞樸質(zhì)的品格，來(lái)激發(fā)道德責任感，道德的自覺(jué)精神和見(jiàn)利思義，都是崇德尚義的價(jià)值取向。

　　中華兒女有著(zhù)五千年的優(yōu)良歷史文化，一旦有了良好的道德責任感，就能確立正確的價(jià)值人生觀(guān)。靜飲一杯茶，靜墨一盞墨，碧翠淡研，滋長(cháng)對文字的馨香。

　　人情和人性的美德在于求真，向善，在真善美的理想上，優(yōu)化這人性美的健康人格，讓真善美存在對事物的向往，讓一些邪惡丑惡的事物排斥，讓每個(gè)人都正視人生，完善人格。

　　人，往往對過(guò)遠的事物通常興趣不夠多，除了考古進(jìn)化學(xué)家，誰(shuí)會(huì )研究原始社會(huì )的戀愛(ài)婚配？太現實(shí)的東西缺乏一種美感，因此距離就產(chǎn)生一種美。

　　在塵世中，應該讓每個(gè)人的心都不霄于淺表的浮華，懂于社會(huì )與道德的深邃。閑抒一冊墨卷，盈香在手，一闕筆墨，墨繞于心，讓真善美追索生命的質(zhì)樸本真。

　　在這個(gè)高科技里，在中國的土地上，為人處事，處事交往，話(huà)語(yǔ)間和字里行間，多半需要的是“留白”，因為“留白”是培除不必要的旁枝雜蔓。

　　中華文明是禮儀邦，五千年道德熏陶長(cháng)，講仁愛(ài)，守誠信，自我約束憑心良；道德要弘揚，小康生活與文化建設來(lái)伴航，切莫一腳短來(lái)一腳長(cháng)，經(jīng)濟發(fā)展文化道德要同步，道德是中華精神的支柱，講誠信，講責任，講良心，切莫背叛于家庭。

　　人的一生中，要找尋永遠的依附，只有自信，自立，自愛(ài)，自珍；有自己的理想和追求，有自己的天空和天地，那么在各自的靈魂深處，就會(huì )種上馨香的蓓蕾。

　　在現實(shí)生活中，每個(gè)人都應該謹記，有些話(huà)不要超過(guò)五句，說(shuō)多了別人聽(tīng)著(zhù)就會(huì )膩，其實(shí)很多時(shí)候，說(shuō)到兩句話(huà)對方就明白了，那么剩下的三句話(huà)，跟主題不要有過(guò)多的關(guān)系，只要滿(mǎn)足于傾訴欲就行了。

　　道德的價(jià)值取向，是立國安邦和穩定發(fā)展的一個(gè)重要基礎，在這個(gè)環(huán)節中，若，敢于少講話(huà)的人，必定是對話(huà)中的傳達威力而又有信心的人，因為真正有分量的人，只會(huì )講有分量的話(huà)。

　　在這個(gè)社會(huì )中，若，一個(gè)人的信任少了的話(huà)，那么流言蜚語(yǔ)就會(huì )接踵而來(lái)；因此，威重，故而言貴。在社交關(guān)系中一定要牢記，你若與別人對話(huà)時(shí)，對方的眼神中若少了幾分的敬意，那么提醒你，這時(shí)候你可以減少自己的話(huà)量了。

　　人的一生中，需要“留白”，道德與責任，能讓各自的言談保留幾分的服重和穩重，也會(huì )讓各自得幾分的應急把握。

　　在這個(gè)高科技的社會(huì )里，越來(lái)越趨同單一的娛樂(lè )追求者，抹煞著(zhù)文化的品位，還時(shí)時(shí)忽略了家庭的責任。一個(gè)懂得生活的人，不會(huì )傷害自己的親人，一個(gè)懂得布局的人，永遠不會(huì )把人生塞得太滿(mǎn)。

道德作文 篇6

　　天津港爆炸事故牽動(dòng)人心。爆炸事故發(fā)生后，不少網(wǎng)友開(kāi)始到@大自然保護協(xié)會(huì )——馬云的微博評論“逼捐”。部分網(wǎng)友言辭激烈，直指馬云為何不捐款，甚至還有人一邊喊著(zhù)“爸爸”，一邊指責馬云。

　　歸納一下，要求馬云捐款的理由大致有三：你有錢(qián)，你應該捐款；人家?jiàn)蕵?lè )明星都捐款了，你更應該捐款；如果不捐錢(qián)，遲早你會(huì )身敗名裂。如果說(shuō)，前兩種觀(guān)點(diǎn)還帶有一點(diǎn)勸告的口吻，那么最后一種觀(guān)點(diǎn)就帶有一些警告的口氣了。這種對馬云捐款的焦急，可以理解為公眾對慈善事業(yè)的迫切期待，但顯然，無(wú)論哪一個(gè)理由，在邏輯上都是站不住的：有錢(qián)人就一定要捐款？捐款可不是有錢(qián)人的法定義務(wù)。娛樂(lè )明星捐款了，馬云就要捐款？娛樂(lè )明星又不是馬云一定要效仿的榜樣。至于最后一條，更是缺少邏輯，馬云當然不會(huì )在意。其實(shí)，馬云在怎么想，接下來(lái)會(huì )怎么做，網(wǎng)友不得而知，是焦慮的心情讓他們等不及馬云作出清晰表態(tài)。 有人會(huì )把網(wǎng)友的這種情緒化反應，總結為道德綁架。如此說(shuō)，有一定道理。慈善事業(yè)本來(lái)就是基于道德愿望的事業(yè)，人們可以期待一個(gè)人成為慈善家，尤其是那些身價(jià)驚人的富人們，但是，人們沒(méi)有權力要求一個(gè)人一定要從事慈善事業(yè)，即便這個(gè)人很有錢(qián)。因為財富并不是慈善與否的憑證，有錢(qián)人可以不慈善，沒(méi)錢(qián)的人也可以慈善。如果，認為自己的意圖是善良的，就強迫別人做非強制性義務(wù)的事情，則最后的結果一定是好心辦壞事，個(gè)體的權利得不到應有保證。所以，即便人們再心急，也應該清楚義務(wù)和權利的關(guān)系，不能以自己認為正確的目的，綁架了別人的行為，剝奪了別人的自由和權利。

　　甚至，有人會(huì )反問(wèn)一句，那些要求馬云捐款的人自己捐了嗎？如此一問(wèn)，很多質(zhì)問(wèn)者可能就會(huì )自感理虧，因為他們在理解慈善時(shí)，首先想到的是有錢(qián)人而不是自己。當然，很多人還會(huì )振振有詞：我又沒(méi)有錢(qián)，我捐一點(diǎn)錢(qián)有什么意義？馬云可不一樣，馬云可是首富。這反映了人們在道德綁架時(shí)，經(jīng)常會(huì )出現的一種“混邏輯”：把責任加給別人，談及自己時(shí)，總提及特殊性。所以，馬云是必須捐款的，因為他是首富；而我是不必捐款的，因為我是窮人。于是，慈善在悄然之間已經(jīng)被認定為有錢(qián)人的事業(yè)。這是一種責任的推卸，也是一種對有錢(qián)人和慈善事業(yè)的扭曲理解。

　　當然，有一點(diǎn)也應該看到，馬云遭逼捐背后還有人們的`道德焦慮，慈善焦慮。

　　一個(gè)社會(huì )難免有貧富差距，一個(gè)社會(huì )也難免存在風(fēng)險。如何去緩和不同群體之間的緊張關(guān)系，如何去一同面對隨時(shí)可能出現的風(fēng)險？慈善無(wú)疑是最有效的潤滑劑。當群體矛盾加大時(shí)，慈善會(huì )讓人感覺(jué)到共同體的存在；當風(fēng)險突如其來(lái)時(shí)，慈善會(huì )讓社會(huì )形成共同擔當的凝聚力。所以，當事故造成重大人員傷亡后，人們期待慈善事業(yè)可以啟動(dòng)，可以賑災，這都沒(méi)有問(wèn)題，這是人們在面對災難時(shí)，信心的來(lái)源之一，保障的來(lái)源之一。問(wèn)題是，慈善行為似乎并沒(méi)有像人們想象的那樣蓬勃而出，至少人們想看到的富人帶頭的慈善生態(tài)并沒(méi)有出現。于是，人們開(kāi)始變得焦慮，開(kāi)始不惜以輿論壓力逼捐。這無(wú)疑是一種道德焦慮和慈善焦慮的表現。如何緩解這兩種焦慮？放大、任由輿論煽風(fēng)點(diǎn)火、道德綁架當然不對，而且也不會(huì )有明顯效果——即便馬云承受不了輿論的壓力，出來(lái)表態(tài)，其他的富人也未必會(huì )跟風(fēng)而動(dòng)。輿論總不能對照著(zhù)富翁榜，一個(gè)一個(gè)指名道姓地逼捐吧？而且，這也會(huì )讓人覺(jué)得慈善只是富人的事情，慈善有些殺富濟貧的味道。公眾應該期待的是正確的慈善文化和良性的慈善生態(tài)：一方面，個(gè)體自覺(jué)地意識到個(gè)人的社會(huì )責任，不遺余力地為慈善事業(yè)付出自己的努力；另一方面，社會(huì )對慈善形成穩定的獎勵機制，讓那些投身慈善的個(gè)體不僅有榮譽(yù)嘉獎，也有功利層面的回饋。如此，慈善才能成為事業(yè)，成為文化，人們不需逼捐，慈善事業(yè)也可以蓬勃發(fā)展。

道德作文 篇7

　　交善人者道德成，存善心者家里寧，為善事者子孫興。這是明代文學(xué)家方孝孺的名言警句，這也告訴了我們道德的重要性與所獲益的好處。 從古至今，人人都在提倡做一個(gè)有道德的人。從以前的儒家、法家、道家思想到今天的做一個(gè)擁有高尚品質(zhì)的文化人，道德這個(gè)詞就一直離不開(kāi)我們的生活，但是很多人不解：究竟什么才是道德呢？ 我認為，美好道德就是嚴格要求自己，力求做到勿以善小而不為，勿以惡小而為之。

　　第一，我們先要從小事做起，時(shí)刻想著(zhù)他人、幫助他人，讓愛(ài)的種子在我們中間相互傳承，一直以不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海的思想做好我們力所能及的每一件小事。第二，提高我們的道德觀(guān)念。道德是引導人們追求至善的良師。它教導人們認識自己，對家庭、對他人、對社會(huì )、對國家應負的責任和應盡的義務(wù)，教導人們正確地認識社會(huì )道德生活的規律和原則，從而正確地選擇自己的生活道路和規范自己行為。 聽(tīng)了這些，有些人還是覺(jué)得道德離我們很遠，其實(shí)不然。使用文明的語(yǔ)言、講究文明禮貌、不要打罵他人、關(guān)愛(ài)幼小同學(xué)、愛(ài)護環(huán)境衛生、愛(ài)惜公共財物、注意美化環(huán)境、講究誠實(shí)守信、處處助人為樂(lè )、不要損人利己。這些小學(xué)老師就會(huì )教我們的知識就是道德！ 這是一個(gè)真實(shí)的故事：某一天，一位主人帶著(zhù)他的狗出去溜達。這時(shí)一個(gè)行人不小心在路中央撒了些米，一群雞圍了過(guò)去啄米粒。突然一輛汽車(chē)從拐彎處飛馳而來(lái)，眼看那群雞就要上西天了，那只狗奮不顧身，一躍而起，沖到路中央對雞大叫了兩聲，雞脫險了，狗卻被汽車(chē)軋死了。 狗，一種平常的家畜，竟能奮不顧身為了救雞而死。而有些人，打撈一個(gè)為救人落水而死的少年竟要出天價(jià)！

　　有時(shí)，我們人真的不如狗！ 道德就是舉手之勞，就是做些力所能及的事。 那么，朋友們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，幫助他人、快樂(lè )自己！

道德作文 篇8

　　道德是什么？我認為道德是一種信任，一把鑰匙，一筆財富。

　　一重奏：信任

　　有道德是別人對你的一種信任。只有處處為別人著(zhù)想的人才能贏(yíng)得別人的尊重，如果你把自己放在第一位，那么，你只會(huì )孤獨一生。這次汶川大地震，十萬(wàn)官兵為了救埋在水泥塊下的人們，不顧自身安危，一心只想救人，救人，救人！我想，那時(shí)候被埋在廢墟下的歌迷，他們心中的偶像便不再是那些有華麗外表徒有虛名的人，而是人民子弟兵！這些官兵自然是道德高尚的人。

　　二重奏：鑰匙

　　趙麗宏寫(xiě)過(guò)一篇文章《為你打開(kāi)一扇門(mén)》�？稍趯�(shí)際中，屬于你的那扇門(mén)仍需要你自己去打開(kāi)，至于打開(kāi)門(mén)后會(huì )看見(jiàn)什么，那就要你自己去探索了。每個(gè)人都有各自的門(mén)，當然，也包括道德那扇門(mén)。每個(gè)人都有各自的鑰匙，當然，也包括道德那把鑰匙。打開(kāi)那扇門(mén)的實(shí)質(zhì)并不是拿一把鑰匙，上面刻著(zhù)“道德”倆字，門(mén)上面也刻著(zhù)“道德”，而是你由心里發(fā)出的那種氣質(zhì)，不用鑰匙，門(mén)也會(huì )自動(dòng)為你打開(kāi)。

　　三重奏：財富

　　有錢(qián)能使鬼推磨，我現在要把這句話(huà)改一下，有德能使鬼推磨。有了道德，你的生活會(huì )被改變，你的人生會(huì )因此而多一道絢麗的彩虹，“有道德”如果是別人對你的評價(jià)，你會(huì )比任何人都富有。追求財富是人的本能，也是人的權利，在追求財富時(shí)，我想人們應該不僅僅只追求錢(qián)財。

　　協(xié)奏曲

　　做一個(gè)有道德的人，你周?chē)�的人�?huì )尊重你，信任你；做一個(gè)有道德的人，你就擁有了打開(kāi)成功大門(mén)的鑰匙；做一個(gè)有道德的人，你會(huì )在一夜成為暴發(fā)戶(hù)！三重曲的和諧演奏，你就是一個(gè)不管走到什么地方都會(huì )受到人們尊重的有道德的人。

道德作文 篇9

　　王小強和李大墻是同班同學(xué)，也是形影不離的好朋友，在某個(gè)星期三的下午，老師正在教育學(xué)生：“你們看一下現在多少人像投籃一樣把瓶子投入垃圾桶，卻投到垃圾桶外的半步。這就是道德的抉擇，如果把瓶子扔進(jìn)垃圾桶是正確的，如果把瓶子丟到垃圾桶外面是錯誤的。道德認識、抉擇就這么簡(jiǎn)單……”老師還沒(méi)說(shuō)完就廣播里面傳來(lái)“叮、叮、�！�…”放學(xué)了!

　　王小強和李大墻在路上走著(zhù)，王小強霎時(shí)看到地上有垃圾，心想：如果我丟垃圾沒(méi)有丟進(jìn)去的話(huà)，我會(huì )撿起來(lái)，放入垃圾桶里。她越想越生氣。

　　王小強急匆匆地沖了過(guò)去，眉頭皺的像個(gè)六十高齡的老太婆，嘴巴張得可以放個(gè)大皮氣進(jìn)去。正在彎腰時(shí)，李大墻問(wèn)到：“你干什么呀?”“我把這些果皮紙屑放入垃圾桶里，怎么啦?”王小強急著(zhù)說(shuō)。李大墻跟著(zhù)說(shuō)：“即使你今天撿了，明天還會(huì )有人丟，我們不可能天天來(lái)?yè)彀?”“是啊!是啊!你得想辦法寫(xiě)一些標語(yǔ)，貼在垃圾桶上，人們看了不就就知道了，是不是?”李大墻撓撓頭，立刻趴在地上寫(xiě)了六個(gè)大字：文明——只差一步。貼在了垃圾桶上。這是，王小強也把垃圾兩邊清的一塵不染。王小強看了看這六個(gè)大字贊嘆道：“你真聰明，只要再用心點(diǎn)就可以賽上愛(ài)迪生了!”王小墻伸開(kāi)雙臂笑了。

　　在我的記憶心扉中，有一個(gè)星期五我做值日，老師讓我和龍宇一起去倒垃圾，在路上我看見(jiàn)兩個(gè)小朋友抬著(zhù)垃圾，后面有位老師，當這位老師剛走過(guò)去，這兩個(gè)小朋友就把垃圾隨手往地上一倒。

　　從那時(shí)起我就想：如果每個(gè)人只出一元，合起來(lái)就有十二億;如果每個(gè)人都像王小強和李大墻這樣文明，我們就不需要法律。面對這么龐大的數字，我們要遵守道德準則。

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