品質(zhì)道德作文合集8篇
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的品質(zhì)道德作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
品質(zhì)道德作文 篇1
今天，我們進(jìn)行了一次默寫(xiě)，我錯了一處，我卻為我錯的那處感到滿(mǎn)足。
“喂，你這里錯了一處�！蔽彝乐钢�(zhù)我的本子說(shuō)，他猶豫了一下，沒(méi)有畫(huà)出我錯的那處�！巴叟�，你也錯了一處哦�！蔽液鋈灰舶l(fā)現了一處，指給他看。后面的一位同學(xué)也說(shuō)：“哎呀，我也錯了一處了�！蔽覀兓剡^(guò)頭去，大家都意識到自己錯的很不應該，有些懊悔剛才沒(méi)有好好檢查�！耙晃覀兏幕貋�(lái)吧，你看看，這種小錯誤，多可惜啊!”其中一個(gè)人說(shuō)�！澳銈兛紤]一下，要么一起改�！笨紤]?這種事原來(lái)還要考慮啊!我拒絕了那個(gè)人的一番“好意”，道：“不行，不能這么做，畫(huà)一個(gè)叉吧!”“嘿!你想什么呢?要是不改，可就要重默了喲，多麻煩啊!”我輕蔑地撇了撇那個(gè)人一眼，堅定地說(shuō)：“重默就重默，有什么大不了，而且本來(lái)就是我們自己粗心才錯的，這不也是一個(gè)教訓嗎?你改了，是，可以不用重默了，但要給老師發(fā)現了呢?那種懲罰應該比再默一邊更慘吧!”然后，我輕輕在本子上打了個(gè)叉。
忽然又回到以前那節課……“劉鈺?你不知道要誠信做題嗎?你做錯了，為什么要改回來(lái)?我告訴你，這本習題的所有分數是要算做平均分的，你800分!全都沒(méi)有了，你知道么?我是不是說(shuō)過(guò)，要是誰(shuí)不誠信做題，這800分就沒(méi)了?所以啊，你自己看著(zhù)辦吧!”我默默低下了頭，我是因為惋惜一道題的2分……我不希望讓這段錄像又重新放一遍，何況還是教唆別人一起干這種事。一次犯錯可以算是無(wú)知，第二次還是死不悔改，那就是無(wú)恥了。
人總會(huì )犯錯的，而不要為了一點(diǎn)小錯而造成無(wú)法彌補的后果。不會(huì )，做錯了，多看幾遍，多寫(xiě)幾遍就行了，不要因此冒著(zhù)被老師發(fā)現的威脅而改回來(lái)，不然只會(huì )害了自己，不僅自己在老師心中的形象大幅跌降，也會(huì )被同學(xué)們看不起，被人說(shuō)三道四，成為反面教材。
“好多人默寫(xiě)是一百分啊!”同桌嘆了口氣。我笑了笑，感嘆了一句：“也許某個(gè)人現在有著(zhù)名義上的一百分，而當下次考試的時(shí)候，說(shuō)不定那個(gè)人就不再是一百分了，而能擁有這個(gè)光榮分數的人，將會(huì )多出來(lái)一批，是現在認真重新默寫(xiě)的人�！�
我錯了，錯的有意義，錯的坦然。
品質(zhì)道德作文 篇2
有一種愛(ài)，無(wú)疆，有一種情，無(wú)限。千言萬(wàn)語(yǔ)也難以訴說(shuō)我的中國情，我愛(ài)你五千年的民族，文化和精神。
民族精神是中華民族的靈魂和脊骨，是中華民族傳統精神與時(shí)代精神的融會(huì )。我認為當代的民族精神是一種開(kāi)放包容的精神，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，它現在已經(jīng)成為一種包含自強精神、仁愛(ài)精神、勤奮精神、探索精神、創(chuàng )新精神、愛(ài)國精神、氣節精神、斗爭精神、改革精神和開(kāi)放精神十個(gè)主要方面。進(jìn)一步建設和弘揚民族精神，是推進(jìn)中國的現代化建設和中華民族復興大業(yè)的需要。
民族精神是民族傳統精神與時(shí)代精神的融會(huì )
民族精神融會(huì )古今，是民族傳統精神與時(shí)代精神的整合。如上所述，一部中華民族從遠古至今的發(fā)展史證明了它的強大生命力。自強精神是一種具有強勢張力的進(jìn)取精神和斗爭精神。中國古代哲人通過(guò)觀(guān)測宇宙的變動(dòng)不居，提出"天行健，君子自強不息"的思想。自強，包含民族的自強和個(gè)人的自強兩個(gè)層面。不畏艱難困苦，不屈服于任何壓迫者，是中華民族的本色精神。一部中華民族的發(fā)展史，就是一部中華民族自強不息，百折不撓地與生存環(huán)境抗爭，與內外邪惡勢力抗爭的歷史。自強不息，不僅是指在常境和順境中的奮斗，更是指在困境和逆境中的奮斗。歷代俊彥豪杰追尋"生當為人杰，死亦為鬼雄"的壯懷激情，力行"窮且益堅，不墮青云之志"和"窮則獨善其身，達則兼濟天下"的堅忍精神。自古以來(lái)，身處逆境而奮發(fā)有為的范例不勝枚舉。文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》。司馬遷受腐刑之辱，仍發(fā)憤作《史記》，開(kāi)紀傳體史書(shū)之先河。越王勾踐臥薪嘗膽，十年生聚，十年教訓，終成大業(yè)。其精神皆垂范后世。
仁愛(ài)精神源遠流長(cháng)，是我們的人民親和共處所依憑的準則。千百年來(lái)，經(jīng)過(guò)世代哲人先賢的琢磨錘煉，激濁揚清，仁愛(ài)思想升華凝聚，成為中華民族構建倫理道德大廈的基準和標尺，并廣為人民所認同。仁愛(ài)精神內涵十分豐富。易經(jīng)中以"地勢坤，君子以厚德載物"推重君子之德，即是強調一種"仁"的精神�！渡袝�(shū)》中說(shuō)"有容，德乃大"，也體現了仁愛(ài)寬容的精神。什么是"仁"？"仁"就是愛(ài)人，與人友好相親。樊遲問(wèn)仁。子曰："愛(ài)人"。子張問(wèn)仁。子曰："能行五者于天下為仁矣"。諸問(wèn)之，曰："恭、寬、信、敏、惠"。仁的基本原則和方法是"忠恕之道"，做到"己欲立而立人，己欲達而達人"和"己所不欲，勿施于人"。墨子所提倡的仁愛(ài)精神則達到了極致。墨家主張"兼愛(ài)"，推崇一種"天下之人皆相愛(ài)"的和諧境界，此即"強不執弱，眾不卻寡，富不欺貧，貴不傲賤，詐不欺愚"。孟子以惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心為仁義禮智之端，是對仁愛(ài)精神更具深義的闡發(fā)。概而言之，仁愛(ài)精神涵蓋恭、寬、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝十個(gè)方面。這樣的仁愛(ài)精神熏陶、哺育了一代代華夏兒女，并不斷得到發(fā)揚光大。
勤奮精神是我們的民族得以安身立命，創(chuàng )造財富和探索未知的巨大力量。勤奮，是我們民族歷來(lái)推重的美德之一。我們民族的傳統認為，勤奮包括勤于學(xué)習，勤于思考，勤于探索和勤于勞作。手不釋卷，孜孜不倦，謂之勤學(xué)；霄衣旰食，勵精圖治，謂之勤政；胼手胝足，持業(yè)不輟，謂之勤勞。勤奮，包含勤勉與奮發(fā)有為兩個(gè)相互依存的因素。有志于奮發(fā)有為方能勤勉，非勤勉不能有所為。"博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思"。"業(yè)精于勤，荒于嬉"。"書(shū)山有路勤為俓，學(xué)海無(wú)涯苦作舟"。這許多廣為流傳的古訓俗諺，體現了我們民族所崇尚的勤奮精神。自古以來(lái)，以勤奮精神立學(xué)、立言、立德和立業(yè)者恒河沙數。懸梁刺股，葦編三絕，愚公移山，等等，都是人們所熟知的佳話(huà)傳說(shuō)。正是這樣的勤奮精神，激勵著(zhù)我們的民族世世代代奮斗不息。
我愛(ài)你，中國，愛(ài)你五千年的中國精神。
品質(zhì)道德作文 篇3
隨著(zhù)時(shí)代進(jìn)步，一個(gè)新型的詞語(yǔ)進(jìn)入了我們是的視野——道德綁架。通俗來(lái)說(shuō)便是一些“弱者”仗著(zhù)輿論的風(fēng)浪，用道德的繩索捆幫他人的行為。
在當今社會(huì )，這樣的事件還真不少，許多所謂的“弱勢群體”以為自己受幫助是應該的。經(jīng)常仗著(zhù)自己的“弱”到處“綁架”他人。在別人幫助了他們之后，往往會(huì )倒打一耙，而那些遇上的人要么是擔心麻煩，要么是迫于輿論的壓力，只好啞巴吃黃連——有苦說(shuō)不出了。只有極少數人會(huì )用自己的方式維護名譽(yù)，并打擊這種日益猖狂的行為。
還有一句話(huà)說(shuō)：“不是老人壞了，是壞人老了�！崩先嗽谏鐣�(huì )中應當是受尊敬和禮讓的人群。但有不少老人“倚老賣(mài)老”，也是十分讓人頭痛的。曾經(jīng)看到一個(gè)視頻：火車(chē)上的一位大媽無(wú)票乘車(chē)，年輕的男列車(chē)員要求其補票，沒(méi)想到遭到大媽的“口水暴擊”，不僅一口一個(gè)“我是老人”，還運用粗俗的語(yǔ)言攻擊列車(chē)員，惹人唏噓。列車(chē)員沒(méi)有“坐以待斃”，而是將監控上傳給法院，合理處理了這場(chǎng)鬧劇。列車(chē)員的行為不禁讓人稱(chēng)贊。他們不是不敬老，不讓弱，相反他們都有一顆體諒弱者的心。但當他們的名譽(yù)受到侵害時(shí)，運用合理的手段，反抗這種不良的邪惡風(fēng)氣。
生活中這樣的例子還有很多，時(shí)不時(shí)就會(huì )有這樣的新聞被爆出，或是哪里又有“碰瓷”啦、或是哪里又“逼迫讓座”啦。面臨這樣的道德綁架，身為擁有知識的文化青年，我們不應該沉默，應該運用法律的手段保護自己、運用合理的方法“報復”他們。身邊的人遇到這樣的事時(shí)，也不該“自認倒霉”。我們應該鼓勵他人和我們一起打擊這些道德綁架，向文中的列車(chē)員學(xué)習，面對道德綁架時(shí)、面對翻臉不認人時(shí)，勇敢地站起來(lái)說(shuō)“不”!
面對道德綁架時(shí)、面對攻擊傷害時(shí)不要害怕、不要沉默，有底氣地站起來(lái)“報復”、有底氣地維護自己的權益、有底氣地抵制這種行為。
品質(zhì)道德作文 篇4
個(gè)人在道德行為中所表現出來(lái)的比較穩定的、一貫的特點(diǎn)和傾向。是一定社會(huì )的道德原則和規范在個(gè)人思想和行為中的體現。由道德認識、道德情感、道德信念、道德意志和道德行為等因素構成。在中國社會(huì )主義時(shí)期，最高尚的、最能體現無(wú)產(chǎn)階級和廣大勞動(dòng)人民利益的是共產(chǎn)主義道德品質(zhì)。
道德屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會(huì )意識形態(tài)。它通過(guò)社會(huì )輿論、傳統習俗和人們的內心信念來(lái)維系，是對人們的行為進(jìn)行善惡評價(jià)的心理意識、原則規范和行為活動(dòng)的總和。
道德品質(zhì)表現在——
1.道德意識，包括道德認識、道德情感、道德意志、道德信念等;
2.道德行為,包括道德言語(yǔ)、道德行動(dòng)和道德習慣等。道德意識引起并調節人們相應的道德行為，道德行為實(shí)現、鞏固和深化人們相應的道德意識，二者綜合構成一個(gè)人的道德品質(zhì)狀況。
品質(zhì)道德作文 篇5
說(shuō)起我身邊高尚的人有很多，可是我最敬佩的人還是張叔叔。
今天是星期六，張叔叔答應過(guò)我要帶我去公園玩。我們上公車(chē)找了一個(gè)好位置就做下了，沒(méi)一會(huì )兒，人越來(lái)越多，這時(shí)，正好一個(gè)孕婦上了車(chē)，看的出她在車(chē)上擠的很吃力，這時(shí)張叔叔站起來(lái)對孕婦說(shuō)：“小姐你坐這里吧�！蹦俏辉袐D說(shuō)了聲謝謝你好心人就做下拉，看到這里我就想叔叔真傻，自己有位置為什么讓給別人坐，給自己站著(zhù)找罪受。
到了站我們下車(chē)了，沒(méi)走幾步我們就看見(jiàn)前面一個(gè)男子的錢(qián)包掉了出來(lái)，叔叔二話(huà)沒(méi)說(shuō)就把錢(qián)包撿了起來(lái)，我還以為他要留給自己，沒(méi)想到他撿起錢(qián)包就去追前面那個(gè)男子把錢(qián)包還給了他。
我們剛來(lái)到公園就看見(jiàn)一個(gè)小女孩在角落里哭，于是叔叔買(mǎi)了一根棒棒糖跑過(guò)去給她說(shuō)：“小朋友你在這里干什么啊，你的.媽媽呢？”“我和媽媽來(lái)公園玩，不小心走散拉，我找不到媽媽拉�！毙∨⑼Ｖ沽藴I水說(shuō)�！澳俏覀儊�(lái)幫你找媽媽吧�！笔迨灞鹦∨⒄f(shuō)。
我們帶著(zhù)小女孩找拉半天還是找不到她的媽媽?zhuān)郎蕚湓僬艺視r(shí)，一個(gè)婦女跑過(guò)來(lái)一邊說(shuō)：“歡歡，媽媽找你好辛苦啊�！币贿叡鹦∨�，說(shuō)著(zhù)轉過(guò)臉對叔叔說(shuō)：“謝謝你，恩人，謝謝你幫我找到女兒�！�
婦女走了以后我就對叔叔說(shuō)：“叔叔你真傻，在公車(chē)上你明明有位置坐干嗎還要讓給別人，自己站著(zhù)找罪受，自己不會(huì )坐著(zhù)啊。而且剛剛你撿得的錢(qián)包，還要還給別人，不會(huì )拿來(lái)
給我們花啊�，F在又幫小女孩找媽媽?zhuān)速M了我們玩的時(shí)間�！笔迨迓�(tīng)了我的話(huà)就對我說(shuō)：“朱健，人不要貪小便宜，而且助人為樂(lè )是我們的快樂(lè )之本，要用真誠對待每一個(gè)人�！甭�(tīng)了叔叔的話(huà)我才發(fā)現叔叔原來(lái)是一個(gè)這么高尚的人。
品質(zhì)道德作文 篇6
人的一生中會(huì )經(jīng)歷許多考試，有道德考試，學(xué)習考試，生活考試等。我也不例外，我曾今經(jīng)歷過(guò)一次道德考試。
那天驕陽(yáng)似火，我上完體育課后口干舌燥，自己帶的水都喝完了，正當我一籌莫展時(shí)，一道光束射入我的眼中，走近一看原來(lái)是一枚一元錢(qián)的硬幣！我想抓抓救命稻草一般，連忙跑過(guò)去撿起來(lái)。正當我高興時(shí)，轉念一想：不行呀！這一元錢(qián)不是自己的，我不能用，應該把它換給失主。
于是，我轉過(guò)身去�？墒�，別人有沒(méi)有看見(jiàn)，再說(shuō)了去找失主一定找不到，還不如買(mǎi)水呢。我又轉過(guò)身。
突然，我想起了《釣魚(yú)的啟示》中父親說(shuō)的話(huà)：“道德只是個(gè)是與非的問(wèn)題，實(shí)踐起來(lái)卻很難，把釣到的大鱸魚(yú)放回湖中，一個(gè)人要是從小受到這樣嚴格的教育的話(huà)就會(huì )獲得道德實(shí)踐的勇氣和力量！”想的這我堅定地向傳達室走去。并不是去買(mǎi)水，而是去把錢(qián)放入愛(ài)心箱中。
今天，在道德考試中我獲得了好成績(jì)，那一元錢(qián)永遠銘記在我的心中。
品質(zhì)道德作文 篇7
暑假到了，老師讓我們仔細閱讀《道德經(jīng)典語(yǔ)錄》，其中，我最喜歡的一句是“子曰：人而無(wú)信，不知其可也�！币馑际牵嚎鬃诱f(shuō)：“一個(gè)人如果不守信用，不知他怎么可以做人�！蔽抑韵矚g它，是因為發(fā)生了一件記憶深刻的事。
記得兩年前的一天，我和琴琴約定了，午飯后她就來(lái)找我，然后我們一起去蛋糕店買(mǎi)生日蛋糕�？删驮谖业人臅r(shí)候，“叮咚”門(mén)鈴響了，我想：一定是琴琴來(lái)了。我把門(mén)打開(kāi)了，原來(lái)是表弟。表弟一看見(jiàn)我就拉著(zhù)我的手說(shuō)：“表姐，去我家跟我玩‘歡樂(lè )蓋大樓’游戲好嗎?不然，我一個(gè)人在家會(huì )很無(wú)趣的�！蔽乙宦�(tīng)有游戲玩，高興極了。說(shuō)：“好，走吧!”這時(shí)，我早已把和琴琴一起去買(mǎi)生日蛋糕的事拋到九宵云外去了。到了下午三點(diǎn)，琴琴來(lái)找我來(lái)了。因為她有事，才拖到了三點(diǎn)。那個(gè)時(shí)候是姐姐開(kāi)的門(mén)，她看到琴琴說(shuō)：“嫣早就出去了，也沒(méi)說(shuō)去哪了，我還以為是和你一起出去的呢!”琴琴聽(tīng)了點(diǎn)點(diǎn)頭，失落地離開(kāi)了。
到了四點(diǎn)多的時(shí)候，我回來(lái)了，姐姐問(wèn)我：“你不是約好和琴琴一起去買(mǎi)生日蛋糕的嗎?怎么又去了別的地方玩了，你怎么可以這樣的呢?”這時(shí)我才想起這件事來(lái)，聽(tīng)了姐姐的話(huà)，我不由羞愧的低下了頭，決定馬上去琴琴家向她道歉。
我一路跑過(guò)去，來(lái)到了琴琴家，見(jiàn)到了琴琴，“對不起，琴琴，我不應該去表弟家玩，而違背了諾言的�！蔽蚁蚯偾俚狼�。琴琴也抱歉地說(shuō)：“不，該說(shuō)對不起的應該是我，如果不是我拖遲了時(shí)間。你也不會(huì )去玩的，是我不對。讓我們像從前一樣，做好朋友，好嗎?”我點(diǎn)點(diǎn)頭，彼此原諒了彼此。
品質(zhì)道德作文 篇8
家庭的道德有許多不同的類(lèi)型，其中最為常見(jiàn)的莫過(guò)于和睦。家庭和睦處處可見(jiàn)，其中最能表現出家庭和睦的，也就是：家里人病了，其他人如何照顧他、關(guān)心他。在我們家也有這樣的事情。
那一天，我的媽媽因慢性闌尾炎而進(jìn)了醫院，當她躺在手術(shù)臺上動(dòng)手術(shù)時(shí)。每過(guò)一分鐘就像過(guò)了整整一個(gè)小時(shí)，我當時(shí)的心情是既擔心又害怕。經(jīng)過(guò)了幾個(gè)小時(shí)，手術(shù)完成了。當我的媽媽出來(lái)時(shí)我馬上沖了過(guò)去。但爸爸擋住我，說(shuō)：“媽媽剛做完手術(shù)讓她休息一陣子你再來(lái)�！闭f(shuō)完就讓爺爺帶著(zhù)我回家。過(guò)了幾天，當我再來(lái)時(shí)，媽媽已經(jīng)可以坐起來(lái)，也可以吃一點(diǎn)很稀的粥。我來(lái)到媽媽的床邊，看見(jiàn)爸爸送粥過(guò)來(lái)了。因為爸爸接到電話(huà)，說(shuō)讓他回去工作。爸爸就讓我陪著(zhù)媽媽?zhuān)惺裁词戮妥屛規退�。當我再次�?lái)到床邊時(shí)，媽媽說(shuō)她餓了。我就裝了一點(diǎn)粥，坐在床前。一點(diǎn)一點(diǎn)地喂媽媽喝粥。旁邊的病人見(jiàn)了，都夸我很乖。喝碗粥，媽媽說(shuō)她很困，躺在床上一會(huì )兒就睡著(zhù)了。我坐在隔壁看書(shū)，連續看了三個(gè)小時(shí)的書(shū)，媽媽還是沒(méi)醒。不知不覺(jué)我睡著(zhù)了，但在夢(mèng)里我隱約聽(tīng)到有人在叫我，我醒了。發(fā)現媽媽也醒了。這時(shí)候已經(jīng)是傍晚了。許多親戚都來(lái)了，他們帶了很多東西來(lái)看望我媽媽。有水果、牛奶。我發(fā)現所有的親戚都來(lái)過(guò)。等到大姨媽來(lái)時(shí)，她就讓我回家休息一下剩下的交給她就行了。
所以，我認為家庭道德中是最好的莫過(guò)于家庭和睦。
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