【實(shí)用】道德作文十篇
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編精心整理的道德作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
道德作文 篇1
近日在《中國德育》讀到這樣一段文字：“道德不是一套咒語(yǔ)，而是一首歌；不是一堵墻，而是一道臺階。如果是一塊布，不是用來(lái)遮丑，而是用以顯美；如果是一條繩索，不是用來(lái)束縛，而是用于攀登。如果它是目的，就讓我們輕裝上陣去奔向它；如果它是工具，就讓我們輕松自如地去使用它。這樣才是道德的�！闭f(shuō)得真好，這是我至今為止看到的關(guān)于“道德”最富有詩(shī)意的詮釋。
作為一個(gè)受過(guò)良好教育的人，道德的修養無(wú)疑是一個(gè)重要的方面。關(guān)注個(gè)體的道德成長(cháng)的學(xué)校道德教育，必須著(zhù)眼于個(gè)體的日常生活的行為準則的正當性和必要性。作為社會(huì )道德，完全可能本身是并不道德的，所以傳統中國才會(huì )有“以禮殺人”的問(wèn)題。作為個(gè)體道德就是對于良善道德的個(gè)體的把握和踐履，即所謂“德者得也”。 對于學(xué)校德育的價(jià)值，一位學(xué)界同仁說(shuō)得好：“德育不能安排人的生活，卻能成就人的道德生活追求；德育不能左右生命，卻能提高生命的質(zhì)量；德育不能克隆美德，卻能造就‘道德上成熟的人’”。
關(guān)于學(xué)校德育實(shí)效，普遍認為很不理想。之所以得出這樣的結論，是因為我們的投入遠遠大于產(chǎn)出，當然還與我們過(guò)高的期望有關(guān)。我們學(xué)校德育實(shí)效低下的原因究竟是什么呢？
第一個(gè)原因就是我們的社會(huì )缺乏穩定的核心價(jià)值。什么叫核心的道德價(jià)值呢？所謂核心價(jià)值，就是每個(gè)人都能夠自覺(jué)地認可，并且自覺(jué)去踐履的，是其他價(jià)值的根據和理由。比如說(shuō)在中國傳統社會(huì )里面，就是仁義禮智信。在西方社會(huì )里面，就是自由、平等、民主、博愛(ài)、人權。我們今天說(shuō)什么集體主義，愛(ài)國主義，社會(huì )主義，大家想想這個(gè)能不能作為所有國民的核心價(jià)值？在現代西方社會(huì )，自由、平等、民主、博愛(ài)、人權，那是所有人都會(huì )擁護的，因為這些東西對每一個(gè)人生命的質(zhì)量，每一個(gè)人的幸福人生密切相關(guān)。誰(shuí)不渴望自由，誰(shuí)不渴望平等，誰(shuí)不希望民主參與，誰(shuí)不希望享受更多的人權，而在我們的文化中“集體”是一個(gè)被異化了的一個(gè)東西，所以我們現在要更多的倡導西方文化意義上的個(gè)人主義。西方意義的個(gè)人主義就是強調個(gè)人的責任，強調個(gè)人的價(jià)值。我們社會(huì )為什么落后？重要的原因是我們不尊重個(gè)人，不尊重個(gè)人的價(jià)值。
第二個(gè)原因就是我們的教育脫離學(xué)生生活實(shí)際，假大空的東西太多。在我們國人的骨子里，有一種“偽崇高”的東西。我們太容易把不是什么事的事當成一回事，太容易激動(dòng)，太過(guò)敏感，太容易將平常的事往神圣上聯(lián)想，這就容易導致虛情假意和偽崇高。
第三個(gè)原因就是無(wú)視我們學(xué)生道德主體性的培養。我們總是把道德更多理解成一種規則，一種要求，一種限制。其實(shí)，道德還有一個(gè)方面：它是個(gè)體和諧發(fā)展的要素，是一個(gè)人自我求取的空間，是好的生命境界的確證和表征。今天我們需要特別強調：“人不是為了體現道德而存在，道德是為了人更好的生活”。
健全的道德教育的目標應該由這樣三點(diǎn)構成：不斷提升學(xué)生的需要，培養學(xué)生理性的、自主性的道德判斷和道德選擇能力，幫助學(xué)生形成普遍化的道德。這三個(gè)方面分別是從情意、認知和行為來(lái)說(shuō)的。
道德作文 篇2
道德——是一種文明的體現，是社會(huì )中自然而然形成的一個(gè)行為規范，是獲得別人信任的一個(gè)標準。在社會(huì )中，只有人們的道德意識提高了，才能讓社會(huì )變得跟美好。其實(shí)，做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就會(huì )伴隨在你的身邊。
1、在家庭中孝敬父母，洗衣做飯，疊被掃地，自理自立；孝順父母、尊敬長(cháng)輩，學(xué)會(huì )感恩；不挑吃穿，不亂花錢(qián)，艱苦樸素、勤儉節約，都是道德的表現。
2、在學(xué)校里同學(xué)互助互愛(ài)，見(jiàn)面行禮，主動(dòng)問(wèn)好，尊敬師長(cháng)，知禮重節；交流談心，節日聯(lián)歡，互幫互助，關(guān)愛(ài)他人；積極參加活動(dòng)，認真完成任務(wù)，愛(ài)護公物，關(guān)心集體，都是道德的表現。
3、在社會(huì )中關(guān)心他人、愛(ài)心奉獻。幫助孤寡，爭當"愛(ài)心小天使"；參與社區清潔衛生，做“社區小義工”；參與“迎奧運、講文明、樹(shù)新風(fēng)”，做“文明小使者”。不隨便扔垃圾等。這些都是文明的表現，而在我們的生活中，道德文明無(wú)處不在。
在社會(huì )中，公交車(chē)上有人讓座，樓道有人主動(dòng)打掃，還有，就是那一個(gè)個(gè)再默默奉獻的奧運志愿者！在剛剛過(guò)去的一年中，奧運會(huì )是全中國人民的驕傲。但是，在這背后，卻有著(zhù)默默奉獻卻不求回報的——志愿者！在炎熱的大夏天里，他們穿著(zhù)鮮艷，整齊的服裝，以最好的精神面貌迎接外國友人的到來(lái)。用最佳的狀態(tài)為四面八方的來(lái)賓送上祝福，關(guān)心，讓人們感到在這炎熱的太陽(yáng)下，也會(huì )有一絲涼爽。
在學(xué)校，一樣要講文明，講道德，懂禮貌。在樓道里，不亂跑，不打鬧，看見(jiàn)老師要主動(dòng)問(wèn)好。不說(shuō)臟話(huà)，關(guān)心同學(xué)，也是道德的表現。小時(shí)，不懂的得這些事情，總是在樓道里大喊大叫，見(jiàn)到老師也不懂的打招呼，現在，不用說(shuō)，知道了在學(xué)校里一樣要講文明，講道德，懂禮貌。
在家庭里，要為家里付出自己力所能及的事，為家人減輕一絲的負擔。雖然事小，可也是道德的表現。父母讓你去買(mǎi)一些東西時(shí)，不要抱怨，父母養你這么大，這點(diǎn)小事還能難倒你嗎？古時(shí)，東漢江夏的地方有一個(gè)叫黃香的人，母親去世。夏天怕父親熱，用扇子一遍遍的扇涼席；冬天怕父親冷，自己先把被窩溫熱，再扶父親上床�？梢�(jiàn)道德是中國很早以前的傳統。
讓我們從一點(diǎn)一滴做起，踐行道德規范、增強道德意識，養成良好習慣、培養高尚品質(zhì)，做一個(gè)有道德的人！
道德作文 篇3
一個(gè)人的言行舉止有違公認的社會(huì )準則，就會(huì )招來(lái)“缺德”的斥責聲。德，泛指道德和品行，其含義延伸到不同行業(yè)，便形成了具有行業(yè)特色的職業(yè)道德。做官要講官德，教書(shū)要講師德，經(jīng)商要講商德，寫(xiě)文章要講文德，“白衣天使”要講醫德。每個(gè)公民都要恪守社會(huì )公德。
德，神圣的字眼，純潔無(wú)瑕，不帶任何物欲，不沾任何“銅臭”。據《左傳》記載，魯國大夫叔孫豹到晉國傳授其立德思想時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：“豹聞之，太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽�！币馑际牵喝嘶钣谔斓刂g，生生死死是自然規律，權勢利祿也不過(guò)是過(guò)眼云煙，惟有立德可以彪炳千古，證明人生價(jià)值。這就是自古相傳的“三不朽”信仰。古人還有“富潤屋，德潤身”之名言，說(shuō)的是富貴錢(qián)財只能充實(shí)一個(gè)人的房屋，道德品質(zhì)方能修身養性。
這些至理名言經(jīng)受了千百年人生風(fēng)雨的考驗，今天更加熠熠生輝，成為人們修身、潔身、做人的“鏡子”。被人們傳誦一時(shí)的天津光榮軟件公司的4個(gè)青年人，以浩然正氣拒絕制作辱我國格的電腦游戲軟件《提督的決斷》，維護了中華民族的尊嚴，表現了置民族大義至高至上的高貴品德。浙江余姚市一商場(chǎng)誤收顧客13元后，不惜花費3000元在當地電視臺做廣告尋找買(mǎi)主，退還多收的錢(qián)款，商德之高尚傳為美德。
商品經(jīng)濟，物欲橫流，金錢(qián)比任何時(shí)候都有“魔力”，圣潔的德同樣受到銅臭的污染。筆者也曾耳聞：鄭州街頭的一家照相館置民族氣節和祖國尊嚴于不顧，為了賺錢(qián)竟然向小學(xué)生推銷(xiāo)“皇軍照”。雷州海岸有人面對落水漁民的呼救卻說(shuō)出“先收費后救人”那種毫無(wú)人性的話(huà)，眼睜睜地看著(zhù)12條生命被吞沒(méi)。濟南的一家醫院竟有醫護人員從一個(gè)癌癥患者身上撈“油水”，借病人之名為自己開(kāi)減肥藥和補品，賬卻記到了患者頭上，“白衣天使”的美名被骯臟的靈魂所玷污和褻瀆。
這些沒(méi)有一丁點(diǎn)兒民族骨氣的“商人”，這些見(jiàn)死不救的看客，這些從垂危者骨里“榨油”的“醫護人員”，金錢(qián)的誘惑使他們魂不附體，心中的道德防線(xiàn)成了“豆腐渣”�；蛟S他們得到了滿(mǎn)缽的財富，然而卻丟失了人生最寶貴的金錢(qián)所買(mǎi)不來(lái)的品德。一位哲人說(shuō)過(guò)，喪失了財富，可以說(shuō)沒(méi)喪失什么;喪失了健康，等于喪失了某種東西;但喪失了道德就失去了所有。一個(gè)無(wú)德的人無(wú)疑是沒(méi)有靈魂的軀殼，“缺德”二字贈予他們太確切不過(guò)了。
歸來(lái)兮，高尚的德。道德是民族精神的精髓，而民族精神是不朽的，愿德這根擎天大柱永遠支撐著(zhù)中華民族的精神大廈。讓高尚的德永駐你的心中、我的心中、大家心中。
道德作文 篇4
道德，像一顆星星，照亮著(zhù)我們，讓我們去行動(dòng)。其實(shí)，道德很簡(jiǎn)單，只不過(guò)實(shí)踐起來(lái)卻很難。
要做一個(gè)有道德的人，有時(shí)侯是舉手之勞，自己感到快樂(lè )，他們的心靈是多么的美好啊。有的人不顧自己去幫助跟自己沒(méi)任何血緣關(guān)系的人；有的人誠實(shí)守信；還有的人樂(lè )于助人，他們都是有道德的人。他們?yōu)槭裁匆@樣做呢？這就是愛(ài)心的力量，人與人之間的愛(ài)不是父愛(ài)、母愛(ài)，這是一種勝似親人的愛(ài)。當然，道德包括：寬容、感恩、報答、給予。我見(jiàn)到一件關(guān)于道德的令人心血沸騰的事情。
記得一次我去坐公交車(chē)時(shí)，上車(chē)的人好多啊。我剛上車(chē)，好不容易才找了個(gè)位置坐下。也有一個(gè)小女孩上了車(chē)。過(guò)了不久，有一位老奶奶上了車(chē)，小女孩連忙起來(lái)讓座，她們兩個(gè)人互相推讓著(zhù)，最后還是老奶奶坐下了那個(gè)坐位，我頓時(shí)感到整個(gè)車(chē)廂聚集著(zhù)溫暖�？墒呛髞�(lái)，公交車(chē)司機突然踩了一下急剎車(chē)——那個(gè)給老奶奶讓座的小女孩一下子摔倒在了公交車(chē)上，小女孩的腿摔破了。旁邊的人連忙問(wèn)那個(gè)小女孩：’”你沒(méi)事吧？你沒(méi)事吧？”‘可是，我看見(jiàn)她的臉上很痛苦，她卻說(shuō)：“’沒(méi)事，我沒(méi)事的�！薄幸晃话⒁贪研∨⒎隽似饋�(lái)，小女孩卻一瘸一拐的走到了扶手旁邊把著(zhù)扶手。那個(gè)小女孩給讓位的老奶奶站起來(lái)對小女孩說(shuō)：“‘你來(lái)坐我的位子吧�！薄安挥昧�，謝謝�！庇钟幸晃皇迨逡o小女孩讓位，這次她沒(méi)說(shuō)過(guò)那位叔叔，坐下了。此時(shí)，我有又感到了世上還是好人多��！
道德其實(shí)很簡(jiǎn)單，只有你認真去做了，實(shí)踐起來(lái)就很簡(jiǎn)單，那顆“星星”就一定會(huì )越來(lái)越亮！
道德作文 篇5
“道德”——一個(gè)熟悉而又容易忽略的名詞，它似乎總是離我們很遠。
小時(shí)候，我曾幾次看到校外小店中有人在賣(mài)許多樣式古怪的筆。當時(shí)覺(jué)得這些筆真是好玩，于是在學(xué)習之余多了一份樂(lè )趣�？珊髞�(lái)，聽(tīng)同學(xué)說(shuō)明才知道，原來(lái)這筆竟然還能把答案藏在肚子中，可以考試作弊。想想真是不應該啊，想到商家為了自己的利益，卻忘記了做人的道德，而我那些同學(xué)為了一個(gè)好的分數，卻丟失了最寶貴的品格，想來(lái)真是可悲��！
或許它們認為，道德只是虛偽向長(cháng)輩問(wèn)好，只是我口頭上對于道德的崇拜，卻忘了，道德其實(shí)是生活中自律、自愛(ài)、自強，是在小事中也不輕易放棄自己的原則，他需要你時(shí)刻做出正確的抉擇，當你選擇逃避或虛假的應付時(shí)，你就離道德越來(lái)越遠。
“道德”，每個(gè)人都無(wú)比熟悉，它就像一個(gè)伴侶，時(shí)時(shí)刻刻陪伴在我們身邊。記得孟子曾說(shuō)過(guò)“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，尊老愛(ài)幼不僅是中華民族的傳統美德，更是一個(gè)人道德的真是體現，家有一老，如有一寶，我們應該好好孝敬家中的長(cháng)輩，尤其是自己的父母，父母辛辛苦苦把我撫養長(cháng)大，我們應該要做出一些回報。有時(shí)候父母難免會(huì )有些嘮叨，但一想這不也是為我們好。所以我們應該聽(tīng)取他們的教導，不頂嘴，不隨意打斷父母的問(wèn)話(huà)。在他們疲勞時(shí)主動(dòng)問(wèn)候，一聲“爸爸媽媽?zhuān)銈冃量嗔�，”是對她們最好的慰藉，這些都是我們作為子女應該要做的。
我國自古就是禮儀之邦。禮是什么？是一種修養，是一種文明的標志，也是人們應該遵守的共同規范。一個(gè)明禮的人，一定是一個(gè)有教養的人。孟子云“仁者愛(ài)人，有禮者敬人。愛(ài)人者，人恒愛(ài)之：敬人者，人恒敬之”只要尊敬別人的人怎么不會(huì )得到別人的尊敬呢？要得到別人的尊敬，就要有道德，一旦有了道德，就有了人性，有了人性，就會(huì )得到別人的愛(ài)戴；反之則是厭惡，一種發(fā)自心底的排斥。
其實(shí)做一個(gè)有道德的人也不難，只要對自己：自尊、自愛(ài)、自律、自強。對別人：有愛(ài)心、寬容、幫助，那麼你就會(huì )比變成一個(gè)有道德的人。
道德作文 篇6
誠實(shí)，也是道德的一部分。
讀大學(xué)二年級時(shí)，我也像許多家境貧寒的學(xué)子一樣，謀了一份家教的活計，輔導一個(gè)叫樂(lè )樂(lè )的六歲小女孩學(xué)習英語(yǔ)。小女孩的父親我沒(méi)見(jiàn)過(guò)，據說(shuō)在國外留學(xué)。小女孩的母親是大學(xué)講師。約定每周的星期五、星期六和星期日下午三點(diǎn)至五點(diǎn)我為樂(lè )樂(lè )輔導兩個(gè)小時(shí)，每小時(shí)四元錢(qián)，時(shí)間為一年。
一個(gè)周六的下午，我午覺(jué)睡過(guò)了頭，四點(diǎn)多鐘才匆匆趕到女講師家。到她家我才發(fā)現只有樂(lè )樂(lè )一個(gè)人在。我問(wèn)樂(lè )樂(lè )：“下午只有你一個(gè)在家嗎?媽媽呢?”小女孩看到我來(lái)很高興，甜甜地說(shuō)：“老師下午好，我媽媽出去了，下午只我自己在家�！蔽覀冮_(kāi)始了學(xué)習。五點(diǎn)鐘的時(shí)候女講師回來(lái)了，她很友好地向我打招呼并隨意地問(wèn)我幾點(diǎn)鐘來(lái)的。
“三點(diǎn)，當然是三點(diǎn)。是吧，樂(lè )樂(lè )?”
我不想給人留一個(gè)不守時(shí)的印象，再說(shuō)我已經(jīng)和她們母女倆處得很熟了，便拍了拍小女孩的頭不經(jīng)意地說(shuō)。小女孩很懂事地點(diǎn)了點(diǎn)頭向她媽媽說(shuō)：“是三點(diǎn)，賀老師來(lái)時(shí)剛好三點(diǎn)�！蓖盹埖臅r(shí)候女講師很客氣地邀我一起吃。晚餐很豐盛，其間樂(lè )融融地談得很親切，有一種家的溫暖�？娠埡笈v師卻對我說(shuō)：“小賀，有點(diǎn)事想和你商量，我想……中斷你對樂(lè )樂(lè )的輔導�！彼f(shuō)著(zhù)遞給我一個(gè)信封，裝著(zhù)我四個(gè)多月的工資�！盀槭裁�?是我教得不好嗎?”我很詫異地問(wèn)�！安皇�，你教得很好，你是一個(gè)難得的好教師。樂(lè )樂(lè )的英語(yǔ)興趣和口語(yǔ)提高得很快，真的，很感謝你�！迸v師一臉的誠懇。她說(shuō)的我相信，從初中開(kāi)始，我的英語(yǔ)成績(jì)就出奇的好，而且我還善于將小孩的好奇和興趣引導到學(xué)習中去，做到寓教于樂(lè )，何況樂(lè )樂(lè )天資聰穎，又有很好的英語(yǔ)基礎，輔導她我游刃有余。
“這樣決定，我很遺憾，但是……你撒了謊，我四點(diǎn)十分才出去，那時(shí)候你還沒(méi)來(lái)……”女講師認真地說(shuō)。
不就是四五塊錢(qián)嗎?竟沒(méi)看出她這樣一個(gè)有知識有身份的人會(huì )這么斤斤計較，我這樣想，便說(shuō)：“你少給幾塊錢(qián)就是了，沒(méi)關(guān)系的�！�
“你誤解了我的意思。不是錢(qián)的問(wèn)題，而是誠實(shí)的問(wèn)題，你見(jiàn)到了，你撒謊時(shí)樂(lè )樂(lè )也跟著(zhù)撒了謊，這很可怕。誠實(shí)比能力更重要，我這樣想……”
那一刻我感到無(wú)地自容，慌忙地離開(kāi)了她家。我當時(shí)還恨她太不給我面子了，沒(méi)想到這是在我即將走上社會(huì )大舞臺時(shí)，女講師給我上了一堂讓我受益終身的人生課。那以后，我發(fā)誓再也不說(shuō)謊話(huà)了，說(shuō)謊被人當面揭穿真是太難堪了。
后來(lái)，我參加了工作，先是在一所中學(xué)任教，后來(lái)參加公務(wù)員考試被錄取又開(kāi)始在黨政機關(guān)工作。一直以來(lái)，女講師的那番話(huà)時(shí)時(shí)記在我心底，深深地影響了我，使我做事認認真真、一絲不茍，處處以誠實(shí)為本，不說(shuō)不誠實(shí)的話(huà)，更不做不誠實(shí)的事。我發(fā)現因為我誠實(shí)，同事們都很善待我，很樂(lè )意和我一起共事和談心;領(lǐng)導因為我的誠實(shí)，一些重大的調研和督查活動(dòng)總點(diǎn)名讓我參加，他們認為我直接參與收集的情況最真實(shí)可靠。我成了一個(gè)受同事喜歡、受領(lǐng)導重視的人。這時(shí)我才懂得了：誠實(shí)的受益者是你自己。
道德作文 篇7
我記得羅曼。羅蘭說(shuō)過(guò)：沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。
是啊，人就好像是一棵樹(shù)，道德是根，能力是樹(shù)干、知識是枝葉。我們要以道德為本；運用自己的知識和才華，施展我們的能力；才能夠讓我們的生命之樹(shù)枝繁葉茂。
我們從小學(xué)起就開(kāi)設的思想品德課，那么思想品德是什么？思想品德是意識行為方面的。也是政治道德方面的。思想品德教育的實(shí)質(zhì)是將一定社會(huì )的思想道德轉化為受教育者個(gè)體的思想道德。
道德是我們每個(gè)人做人的基礎，你擁有良好道德意識，便擁有了無(wú)價(jià)的道德財富；能力是將知識加以運用出來(lái)的一種表現；知識是我們的精神食糧，豐富我們的精神世界，讓我們在人生中獲得真理。
一棵樹(shù)最怕什么，就是怕樹(shù)的根腐朽，即使它的枝干有多么高大枝葉有多么的繁茂，也逃脫不了悲催的命運。
前不久的瘦肉精事件，相信大家還銘記于心。與瘦肉精事件有關(guān)被告人都一一受到了法律的制裁：第一被告人劉襄被死刑，緩期兩年執行；奚中杰獲無(wú)期徒刑；肖兵被判處有期徒刑15年；陳玉偉被判處有期徒刑14年，劉鴻林被判處有期徒刑9年。我們有誰(shuí)能說(shuō)，他們這些被告人沒(méi)有能力，沒(méi)有知識嗎？如果他們沒(méi)有，那么怎么會(huì )有昨日的成功業(yè)績(jì)，昨日成為老板的事實(shí)。他們不是沒(méi)有能力、不是沒(méi)有知識，而是沒(méi)有作為人的基礎：道德。郭沫若說(shuō)過(guò)：一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅。我想那些制作瘦肉精的人已經(jīng)良心泯滅了，他們用自己學(xué)到的知識和全部的生活方式?jīng)Q定了他們的未來(lái)。
沒(méi)有良好的道德，即使你以前很成功，沒(méi)有人可以為你擔保，你以后也會(huì )一樣的成功。然而，擁有良好的道德，是每一個(gè)人成功的基礎。
一棵樹(shù)，只要根基好，不腐朽，那么不管他是小樹(shù)還是大樹(shù)，都能為社會(huì )、為人民做出奉獻。
呂家科，76歲，1992年4月離休，離休前為生活福利部黨總支書(shū)記，離休18年來(lái)，他離而不休，擔任離休黨支部書(shū)記，熱心為老干部和周?chē)罕姺⻊?wù)，不計報酬，發(fā)揮余熱，奉獻企業(yè)和社會(huì )，辛勤耕耘，晚霞生輝。這是一位道德品質(zhì)高尚的人，即使退休后仍然樂(lè )于付出不求回報是他良好道德的表現。
20xx年5月初，從南昌市興隆巷傳出消息：18歲的彭非非被保送上清華大學(xué)了！一時(shí)間興隆巷沸騰了。彭非非3歲時(shí)，父親因販毒被判處無(wú)期徒刑，母親也因販毒被強制戒毒。父親將小非非托付給60多歲的鄰居余玉女撫養。15年來(lái)，這一對沒(méi)有血緣關(guān)系的祖孫倆，經(jīng)歷了常人難以想象的艱難，終于苦盡甘來(lái)……我們不難想象，這是怎樣一位奶奶，如果沒(méi)有她良好道德，去撫養彭非非，照顧她，培養他，彭非非或許已經(jīng)成為了流浪兒。余奶奶用道德、良心培育了彭非非，彭非非用人性中最深沉的愛(ài)喚醒父母的不歸之路。我祝愿彭非非一家早日團圓，有一個(gè)幸福美滿(mǎn)的家庭。
大樹(shù)有大樹(shù)的用途，小樹(shù)有小樹(shù)的用途，只要不是根基腐朽的樹(shù)，那么我們就可以發(fā)揮我們的價(jià)值，做有意義的事情。一棵大樹(shù)是由堅韌的根系、高大的樹(shù)干、繁茂的枝葉組成；一棵小樹(shù)雖然沒(méi)有高大的樹(shù)干、繁茂的枝葉，但是他有堅韌的根系，在風(fēng)風(fēng)雨雨中不會(huì )動(dòng)搖。一個(gè)大有作為的人、成功的人，必定會(huì )具備良好的道德品質(zhì)、堅實(shí)的能力與豐富的知識，他就可以成為有益于人民的人。
讓我們做一棵好樹(shù)，以良好的道德為根基，豐富的知識為前提，堅實(shí)的能力為支柱，去創(chuàng )造美好的明天，奉獻于社會(huì )！
道德作文 篇8
早在兩千多年以前，我國古代的著(zhù)作中就出現了“道德”這個(gè)詞語(yǔ)，“道”表示事物運動(dòng)變化的規則，“德”表示對“道”認識之后，按照它的規則把人與人之間的關(guān)系處理得恰當。從中國儒家的創(chuàng )始人，偉大的思想家、教育家孔子開(kāi)始，千百年來(lái)，人們就一直重視道德問(wèn)題。
道德以善惡為標準，并且總是抑惡揚善的，因此，道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構成人類(lèi)文明，特別是精神文明的重要內容。
意大利兒科專(zhuān)家彼路易·切奇博士接受記者采訪(fǎng)時(shí)曾說(shuō)，作為醫生一定要注重自己的職業(yè)道德，如果你診斷的這個(gè)患者的病確實(shí)治不好了，就要告訴他的家人不必花錢(qián)再治了，假如你明明知道如此卻一直對其進(jìn)行治療，讓人家花很多的錢(qián)，這便是非常不道德的。由此可見(jiàn)，無(wú)論你身處哪一種職位，都必然要受到職業(yè)道德的規范。但道德畢竟不是法律，它只是一種良心上的約束，是否可以成為一個(gè)有道德的人全在于其內心對道德的權衡。
一個(gè)家財萬(wàn)貫的人不一定是一個(gè)道德高尚的人，相反，一個(gè)一貧如洗的.人卻可能是一個(gè)真正的君子，如同莎士比亞所說(shuō)，道德是遠勝于富貴的資產(chǎn)，它可以使一個(gè)平凡的人成為不朽的神明。往往名垂千古的人不是因為他有多少多少財產(chǎn)，而是他具備多么多么高尚的德行。
德莫克利特曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。在現今社會(huì )我們看到的所謂“道德人群”中，大多數人都只會(huì )空談道德，當真正面臨道德問(wèn)題時(shí)，他們往往作出有悖于道德的事情。
道德需要踐行。而人人踐行就要從我做起，從小事做起。想要建設起一個(gè)在道德星空下的和諧社會(huì )，就必須人人行動(dòng)，舍小我為大我，正如李白詩(shī)云“士扶可城墻，積德為厚地”。一個(gè)人是否具備較高的道德水準，不僅體現在各種大事上，更體現在各類(lèi)小事上，見(jiàn)微知著(zhù)，由滴水觀(guān)滄海，小事往往體現大德。正所謂“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，面對道德，我們應當該為必為之，不該為切勿為之。
元代大學(xué)者許衡一日外出，天氣燥熱，口渴難耐。路邊正好有一棵梨樹(shù)，行人紛紛去摘梨，唯獨許衡不為所動(dòng)。有人便問(wèn)：“何不摘梨以解渴？”他回答：“不是自己的梨，豈能亂摘？”那人笑其迂腐：“世道這樣亂，管它是誰(shuí)的梨�！痹S衡正色道：“梨雖無(wú)主，我心有主�！�
“我心有主”，這就是道德的體現。只要是涉及道德建設的事，哪怕再小，也必重視。作為青少年的我們，不需要做一些大事，應從一點(diǎn)一滴做起。在家里，為父母分擔一些憂(yōu)勞；在學(xué)校，認真學(xué)習，精益求精；在馬路上，遵循規章，幫助他人；在生活上，勤儉節約，杜絕攀比；在思想上，追求上進(jìn)，明辨是非……
世界并不會(huì )自己變得美好。其實(shí)，在惰性的可能中，沒(méi)有人類(lèi)主觀(guān)的善良，這世界只會(huì )變得更差。正因為如此，我們就更應該去避免道德的淪喪；正因為如此，我們才更需要建設道德之善！
道德作文 篇9
要說(shuō)我心目中的好老師，當然非我們班的班主任_安老師莫屬了。安老師從我們一進(jìn)校門(mén)，就一直教到了我們四年級。她不僅教給我們知識，更教會(huì )了我們如何做人，把我們從一個(gè)懵懂的孩童，變成了一個(gè)有知識的少年！
那天，學(xué)校要交十元錢(qián)。林林的錢(qián)就放在牛仔褲后面的口袋里。一下課，林林又蹦又跳，錢(qián)悄悄地從口袋里躥了出來(lái)，掉在了地上。一個(gè)同學(xué)看見(jiàn)了，剛想告訴她，林林已經(jīng)一溜煙地跑進(jìn)了廁所里。那個(gè)同學(xué)也沒(méi)有把錢(qián)撿起來(lái)。上課了，老師讓同學(xué)們交錢(qián)，林林一摸褲子口袋，錢(qián)沒(méi)了！林林左找右找，旁邊的同學(xué)告訴她，錢(qián)剛才掉到了地上。林林趕緊低下頭，這時(shí)地上已經(jīng)沒(méi)有了錢(qián)的蹤影，林林著(zhù)急得哭了起來(lái)。安老師聽(tīng)見(jiàn)了哭聲，忙問(wèn)：“林林，怎么了？”“錢(qián)……錢(qián)……，我的錢(qián)丟了！”林林嗚咽地說(shuō)。安老師走到了講桌前，問(wèn)：“誰(shuí)撿到了林林的十元錢(qián)？”沒(méi)有人回答�！耙�，拿別人的錢(qián)是最不道德的！請拿林林錢(qián)的那個(gè)同學(xué)把錢(qián)交出來(lái)！”安老師的臉沉了下來(lái)，表情很沉重，聲音也更加紅亮了�？蛇�是沒(méi)人做聲……下課了，安老師替林林交上了這十元錢(qián)。轉天，林林想把錢(qián)還給老師，可安老師卻堅決不收。
中午吃飯的時(shí)候，同學(xué)們你推我擠地去盛湯，不知是誰(shuí)，一不小心把小佟的飯盒碰掉了，飯全扣在了地上。正當小佟不知所措的時(shí)候，安老師拿著(zhù)掃帚、簸箕走了過(guò)來(lái)，把地打掃干凈了，然后悄悄地把自己的盒飯放到了小佟的桌子上，對他說(shuō)：“你吃吧！”“不行，安老師。我要是吃了您的飯，您怎么辦？您不就餓肚子了嗎？”“沒(méi)關(guān)系，我現在不餓，你快吃吧，你下午還要上課呢！我一會(huì )兒餓了，可以到學(xué)校外面去買(mǎi)�！卑怖蠋熎届o地說(shuō)。
安老師常常驕傲地對我們說(shuō)，她比我們的媽媽都富有，因為她有四十一個(gè)孩子。安老師用她無(wú)私的愛(ài)澆灌著(zhù)我們，用她寬容的心包容著(zhù)我們，更用她嚴厲地教誨鞭策著(zhù)我們！安老師，雖然我不是您心目中最好的學(xué)生，但您是我心目中最好的老師！
道德作文 篇10
道德，它就像一片樹(shù)葉一樣，長(cháng)在參天大樹(shù)的樹(shù)梢上，彰顯大樹(shù)的風(fēng)華正茂，還會(huì )進(jìn)行光合作用，供給人們氧氣；然而，在它走到生命的盡頭，變成枯萎焉黃的落葉時(shí)，它也不會(huì )“虛度光陰”，會(huì )化作養料，滋潤著(zhù)大地。是啊，道德正是如此，它無(wú)時(shí)不刻地為他人著(zhù)想，甚至是為他人而生存的！
記得是在四年級的時(shí)候，我在公交汽車(chē)上遇到了意見(jiàn)令人唾棄的事情：一位老爺爺正坐在公交汽車(chē)的座位上美美地吹著(zhù)暖氣，因為那時(shí)候還是寒冬，外面實(shí)在是冷極了。車(chē)停站了，上來(lái)的是一位面相簡(jiǎn)樸老實(shí)的婦人，身旁有個(gè)四五歲的小女孩，懷中抱著(zhù)一個(gè)正酐睡的嬰兒。老婦人一上車(chē)就掃視全車(chē)，尋找座位，我正想起身給她們讓座，可那婦人，一瞅準老爺爺，上來(lái)就是一揪，提起了老爺爺的整個(gè)身子，大聲呵斥：“你這個(gè)糟老頭子，竟然搶我們娘倆兒位子，真……”一大堆的臟話(huà)像泉水似的從“泉眼”里噴涌而出。這一下，之前我對婦人淳樸而老實(shí)的好感蕩然無(wú)存。車(chē)上彌漫著(zhù)乘客對于老婦人行為的竊竊私語(yǔ)，“太不要臉了�！薄懊髅魇悄侨死先说奈蛔舆�硬說(shuō)是自己的�！薄罢娌灰�！”但是她她卻一點(diǎn)兒也不在意，仿佛那些污言碎語(yǔ)都事不關(guān)己，自己還坐在位子上哼著(zhù)輕快的旋律，衣服沒(méi)事人的樣子。再看看那位可憐的老爺爺，他正駝著(zhù)背，很艱難地站著(zhù)呢！我心中充滿(mǎn)了對那位婦人氣恨和憤怒，像她那樣的人連尊老愛(ài)幼都不懂，根本就不配在世上茍活！“媽媽?zhuān)蠋熣f(shuō)了，給老爺爺讓座是……是美德呀！你就站起來(lái)給老爺爺坐吧！”那個(gè)緊隨老婦人之后的小女孩不斷地發(fā)出稚嫩的童聲去懇求。聽(tīng)啊，連小孩都懂得的道理，你都不懂，你真的問(wèn)心無(wú)愧嗎？
看過(guò)一個(gè)“反面”教材，再來(lái)看看一個(gè)“正面”教材：在上四年級時(shí)，有篇文章《中彩那天》中母親說(shuō)了一句話(huà)：“一個(gè)人只要活得誠實(shí)，有信用，就等于有了一大筆財富�！边@句話(huà)深深的烙在我的心中。
全文講的是父親為了誠實(shí)信用而放棄了大獎——奔馳車(chē)的事情。父親在面對艱難的道德的抉擇時(shí)，選擇了誠信與道義，因為，誠信無(wú)價(jià)，而財富有價(jià)。盡管他們家窮，庫伯家有錢(qián)，也不能不講誠信、信用；盡管這是父親的夢(mèng)想，也不能拿別人的汽車(chē)自己來(lái)開(kāi)……一個(gè)人只要活得誠實(shí)，有信用，就等于有了一大筆財富。是呀，這財富不就是我們的誠實(shí)與道義嗎？
用現代潮流式說(shuō)，到道德就是MP3，MP3中流露出的是優(yōu)美的音韻；道德是一扇風(fēng)扇，吹出來(lái)的是清爽的涼風(fēng)……