關(guān)于道德作文7篇
在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編精心整理的道德作文7篇，希望能夠幫助到大家。
道德作文 篇1
曾看過(guò)一所重點(diǎn)中學(xué)的德育問(wèn)題的問(wèn)卷調查：
如果你赴�？荚�，看見(jiàn)拖把、掃帚凌亂地倒在學(xué)校門(mén)口，是扶起還是視而不見(jiàn)?考后能不能把椅子恢復原樣?考生吃完點(diǎn)心后，包裝紙亂扔還是放進(jìn)垃圾箱?……
從統計結果來(lái)看，70?的考生不能把拖把、掃帚扶起來(lái)，30?的考生離開(kāi)教室后不能把椅子放會(huì )原處，20?的考生亂扔了包裝紙……
以上數據實(shí)在令人擔憂(yōu)。思想道德素質(zhì)是一個(gè)民族文明素質(zhì)的體現。我無(wú)法想象一個(gè)人如果失去了道德品質(zhì)，怎樣成為社會(huì )的棟梁之才?一個(gè)民族，如果失去了基本的道德規范，又怎樣屹立于世界民族之林?仔細想想，這些都無(wú)疑是一個(gè)習慣問(wèn)題。古羅馬西塞羅說(shuō)過(guò)：“習慣是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙，這本應該是情理之中的事，但為什么現代中學(xué)生連這些起碼的道德習慣都不能做到，這實(shí)在是值得眾人深思的。作文
事實(shí)上，助人為樂(lè )、拾金不昧、勤儉節約本是一個(gè)民族的道德底線(xiàn)的體現，然后當今社會(huì )竟淪落到談及習慣問(wèn)題，實(shí)在是有失社會(huì )的形象。
一日，沈陽(yáng)的楊女士在超市購物，不慎錢(qián)包被小偷盜走。翌日，楊女士在自家的郵箱中發(fā)現了自己的錢(qián)包，其中除了幾百元錢(qián)不見(jiàn)了，身份證、工資卡以及其他如名片、口紅之類(lèi)的小東西一樣不少，還多了一封致歉信，信中說(shuō)：“來(lái)沈數日，衣食無(wú)著(zhù)，又找不到工作，不得不與盜賊為伍……，您的身份證、工資卡和票據對您很重要，對我卻無(wú)用，現完璧歸趙，并致歉意�！睏钆坑纱嗣馊チ酥剞k身份證、工資卡的奔波之苦，對這個(gè)小偷也頗為感激。作文
偷盜是不道德的，甚至應該是人人喊打的事。但只偷錢(qián)不害命又能為失主著(zhù)想主動(dòng)歸還失物使受害者免受最大損失的小偷似乎又是道德的。當今社會(huì )是復雜的，多樣化的。如果現在你硬要把人分為好人或壞人，硬要說(shuō)某件事是道德的或不道德，這似乎有些落伍了。人不可能都有舍己為人的完美或一下子墜落成一無(wú)是處的社會(huì )的殘渣，也不可能在短時(shí)間內把社會(huì )上的丑惡現象消滅干凈這是很難做到的，所以就出現了上面這種現象，從根本上來(lái)說(shuō)，這種現象是適應當時(shí)社會(huì )發(fā)展規律的。
但是，我們不能屈從于這些現象，更不能長(cháng)嘆甚至承認這種現象已經(jīng)成為我們的道德底線(xiàn)。我們是命運的主宰，相信努力會(huì )得到回報，道德車(chē)輪將碾過(guò)無(wú)數個(gè)丑陋的個(gè)體而滾滾向前!
道德作文 篇2
底線(xiàn)，是足球、籃球、羽毛球等運動(dòng)場(chǎng)地兩端的界線(xiàn)。在比賽中，運動(dòng)員只有堅守底線(xiàn)才能展現其高超的球技；同樣，人的一生只有堅守人性的底線(xiàn)，方可盡顯其英雄的本色。
堅守底線(xiàn)，堅守善良。
“人之初，性本善�！睋碛幸活w善良、純真的心，是我們做人的底線(xiàn)。
“摘下我的翅膀，送給你飛翔”，在千鈞一發(fā)之際，29歲的張米亞老師用生命詮釋了這句歌詞，用血肉之軀為學(xué)生們守住了生命之門(mén)，唱響了善良的樂(lè )章，感動(dòng)了你我，感動(dòng)了中國，感動(dòng)了世界！而我們的“范跑跑”老師呢？卻拋棄了身后的學(xué)生，拋棄了善良，拋棄了做人的底線(xiàn)，選擇了“獨善其身”！我們可以說(shuō)，“范跑跑”老師是幸運的，因為他茍且活了下來(lái)；但他又是不幸的`，因為沒(méi)有善良的軀殼，失去底線(xiàn)的人生，與行尸走肉又有何區別呢？
堅守底線(xiàn)，堅守誠信。
“人而無(wú)信，不知其可�！币哉\信為本，誠信待人，誠信做事，應該是我們人性的底線(xiàn)。
“尾生與女子有約，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死�！蔽采鸀榈氖鞘裁�？還不是一個(gè)誠信。誠信是做人的底線(xiàn)，既然許下了諾言，既然做好了約定，即使失去了生命也要去踐約。翻開(kāi)中華文明史，為了要守住誠信這條底線(xiàn)而用生命去踐約的例子又何止尾生一個(gè)。正因為有了“一諾千金”的豪情，才有了易水悲壯之歌，誠信，中國俠客永恒的旋律；正因為有了“海誓山盟”的執著(zhù)，才有了化蝶共舞之美，誠信，中國情人纏綿的絕唱；正因為有了“為天地立命，為百姓謀�！钡闹Z言，才彈奏了一曲清官之歌，誠信，中國文人不朽的篇章。而假設一個(gè)人失去了誠信呢？那么，最后終將會(huì )和放羊的小孩一樣，羊成了惡狼的腹中物，徒留自己一個(gè)人哭泣，無(wú)人問(wèn)津！
堅守底線(xiàn)，堅守忠貞。
“效忠貞之節，繼之以死乎？” 諸葛亮的話(huà)告訴我們，忠誠堅貞應該是我們做人處世的底線(xiàn)。
“長(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！鼻蜃右宦曢L(cháng)嘆，縱身汩羅江，以死明志，以
身殉國；“國家有難，匹夫有責�！痹里w從小背上刻下“精忠報國”的理想，調兵遣將，勢如破竹，不受利誘，屢遭誣陷，屈死于風(fēng)波亭上；“寧可餓死，也不領(lǐng)美國的救濟糧�！敝熳郧逡簧戆凉�，雖忍受饑餓的煎熬，卻維護了整個(gè)中華民族的尊嚴。屈原、岳飛、朱自清等人因為忠貞祖國，早已流芳百世，載入史冊。而像秦檜這樣折節叛國的無(wú)恥小人和像劉阿斗那樣胸無(wú)大志，屈膝投降的懦弱之輩呢？他們也早已遭世人唾罵，遺臭萬(wàn)年！善良，感動(dòng)你我；誠信，奏響壯歌；忠貞，書(shū)寫(xiě)尊嚴。
堅守底線(xiàn)，盡顯人性本色。
道德作文 篇3
讀了《釣魚(yú)的啟示》這篇課文，我下定決心，一定要做個(gè)有道德的人。
作者在十一歲那年，同父親一起去湖中的小島釣魚(yú)。當時(shí)離開(kāi)放捕撈鱸魚(yú)的時(shí)間還有兩個(gè)小時(shí)，作者卻釣到了一條肥大又漂亮的鱸魚(yú)。放，還是不放？父親在道德的難題面前毫不猶豫地選擇了前者，使作者懂得了“道德抉擇只是個(gè)簡(jiǎn)單的是與非問(wèn)題，實(shí)踐起來(lái)卻很難�！边@個(gè)道理，也使讀者受益匪淺。
我不禁想起廣東佛山的“小悅悅”事件。那次看新聞，一篇名為“小悅悅被碾，疼得是中國心”吸引了我的目光。讀完全文，我驚呆了：年僅兩歲的小悅悅被兩車(chē)相繼碾過(guò)，十八名路人竟視而不見(jiàn)！最終還是一位拾荒者將小悅悅救起�？蓱z的小悅悅還是沒(méi)能擺脫噩運，不幸離開(kāi)人世。悲！哀！痛心哪！為什么路人視而不見(jiàn)？為什么車(chē)主不將小悅悅送往醫院？為什么拾荒者能救人而路人不能？答案只有一個(gè)，那就是——路人與車(chē)主在道德抉擇面前走錯了。如果他們及時(shí)將小悅悅送往醫院，她就能多感受幾天這五彩斑斕的大千世界，多享受一些溫暖如春的愛(ài)。
“道德抉擇”只是個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題，實(shí)踐起來(lái)卻很難。作為一名小學(xué)生，我們要：時(shí)時(shí)講道德，刻刻遵道德，秒秒行道德。從點(diǎn)滴做起，從小事做起，從自我做起，規范言行，明是非，辨真假，共同努力，讓道德之花開(kāi)遍世界，春去秋來(lái)行德事，永遠都做道德人。
道德作文 篇4
現實(shí)社會(huì )中，有許許多多的競爭，在這些競爭中，實(shí)力是相對重要的一個(gè)方面，而最最重要的則是我們做人最基本的準則——道德。
意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識不全的人可以用道德去彌補，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識去彌補�！钡赖率且环N社會(huì )意識形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準則和規范，道德是一個(gè)既簡(jiǎn)單而又復雜的詞，顧名思義，它是讓我們講道理，學(xué)習良好的品德。它有認識、調節、教育、評價(jià)及平衡五個(gè)功能。它是社會(huì )中必不可少的一項，它構成了一個(gè)和諧的社會(huì )，它也是很多人都有的一項道德規范。在每天的生活中都需要道德這樣東西。無(wú)論是諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”還是孔子的“言必信，行必果”，都是道德的最佳體現。當你失去了道德，就可以說(shuō)是人格的一種喪失，一種墮落。
做一個(gè)有道德的人，也不是易如反掌的。一張紙落在地上，路人一個(gè)接一個(gè)地走過(guò)，都一眼都不去看它，只有那些真正有道德的人，才會(huì )愿意特意彎下身子去撿起那一張普普通通的白紙，將它扔入垃圾箱，這對每個(gè)人而言都是輕而易舉的，而只有他卻愿意去做；道德的人，在這個(gè)世界上也顯而易見(jiàn)。乘在公交車(chē)上，當有老人或小孩子上車(chē)的時(shí)候，很多人都主動(dòng)讓位給他們坐，讓車(chē)上的人不禁感受到一派溫馨、和睦的快樂(lè )氣氛。
在現實(shí)社會(huì )中，道德已不再局限于我們的口中，更要放到我們的生活中了。但社會(huì )中缺少道德的事還是層出不窮。路上，街道上，草坪上，尤其是一些人煙稀少的田間小路上，無(wú)處不見(jiàn)一張又一張的垃圾。在離垃圾箱很近的一些地方，有些人都寧可把垃圾隨手一扔，也不愿走幾米路把垃圾扔到垃圾箱中：在一些公眾場(chǎng)合，為了占一個(gè)好位子，很多人都胡亂地搶?zhuān)麄�(gè)公共場(chǎng)所幾乎人仰馬翻，亂成一團。這些，都是缺少道德素養的表現，都是值得我們好好反思的事。
與其相對的，一次，美國的一個(gè)大公司，正好遭到了地震的侵襲，當時(shí)，處于七十多樓層的那些職員，由于不能乘電梯，不得不跑七十多層的樓梯。在這個(gè)公司里，分內到樓梯和外道樓梯，內道當然要比外道近些。當時(shí)，處于如此混亂的情況下，所有的男士都自覺(jué)跑到了外道，把生存希望較大的內道留給了女士和老人逃生。在跑下樓的過(guò)程中，一個(gè)職員在跑的時(shí)候，眼鏡不慎掉在了地上，但他當時(shí)還是覺(jué)得逃命要緊，還是拼命地往下跑。這時(shí)，一個(gè)陌生人對他喊了一句：“先生，你的眼鏡！”說(shuō)完便將眼鏡遞給了他，他接過(guò)眼鏡繼續跑，終于在一個(gè)多小時(shí)后跑了出來(lái)，才知道大樓的北樓已經(jīng)倒了。他用盡全身力氣向前跑。五分鐘后，只聽(tīng)身后“轟”的一聲，大樓的南樓也倒了。他轉過(guò)頭，眼睛不禁流下眼淚，他明白，是那個(gè)陌生人，給了他寶貴的五分鐘。在這場(chǎng)地震中，他是少數幸存者中的一個(gè)。在如此混亂的環(huán)境內還能做到這種境界的道德，可謂真正的道德。
同時(shí)，在我們的社會(huì )中，還需要道德地做每一件事：道德建設、道德學(xué)習、道德工作，在每一個(gè)方面都缺少不了道德這個(gè)基本準則。
道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。道德，原本就不遙遠，只要我們用心去領(lǐng)悟，去感受，去體驗，做道德社會(huì )的引導者，為社會(huì )開(kāi)辟一條通往道德準則的路，讓整個(gè)社會(huì )的人都做一個(gè)有道德的人。道德成就真正的大同社會(huì )，道德就在我們身邊！
道德作文 篇5
人們常說(shuō)：道德是石，敲出期望之火；道德是火，點(diǎn)燃期望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。此刻開(kāi)始，從自我開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建設的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛者，做一個(gè)有道德的人。
詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識不全的人能夠用道德去彌補，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識去彌補�！�
我們播下一個(gè)動(dòng)作，便會(huì )收獲一個(gè)習慣；播下一個(gè)習慣，便會(huì )收獲一個(gè)品格。禮貌，已被人們放在心中的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻與禮貌交談，而萬(wàn)萬(wàn)不要把禮貌行為看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著(zhù)豐富的禮貌信息，讓我們從此刻做起，從自我做起，從舉手之勞的小事做起，養成禮貌習慣，做禮貌學(xué)生，管住自我的口，不隨地吐痰；管住自我的手，不亂扔垃圾；管住自我的腳，不踐踏花草。
也許，許多人想必都讓“道德”二字成為重點(diǎn)，就如同道理一樣，人只有盡力做而不可不為。道德，每個(gè)人心底里都有，只是每人用處不一樣，可是道德也是在不一樣環(huán)境下造成的，有些人會(huì )在惡劣的環(huán)境下改變了做人的根本，但有些人在惡劣的環(huán)境下，不管受盡怎樣的折磨，他都會(huì )堅守原則，不會(huì )改變方向。這就是一個(gè)人的本性，你心底里是好的，你道德就是好的；你心底里是壞的，無(wú)論你怎樣偽裝，卻不從變成好人。
一個(gè)人，只要遵守了這些，無(wú)論是在社交或在事業(yè)上，他都遵守著(zhù)一個(gè)人做事的本能，所以，他的朋友會(huì )遍布大江南北，困難也會(huì )迎仞而解！
災難無(wú)情人有情。電視上曾一幕幕救援隊救援的情景；捐款箱前的一條條隊伍；一個(gè)個(gè)在醫護人員精心照料下的病人……每每看到這些，總有一股暖流流入心田，眼睛也不覺(jué)得濕潤了。
可有“正面”就有“反面”。
一些沒(méi)有道德的人趁四川危難之時(shí)，發(fā)起了國難財，一桶水賣(mài)50元�？�，更令人氣憤的是有些人居然打起救災物資的主意……這些人的行為是可恥的，但畢竟是少數，我從地震中看到更多的是讓我感動(dòng)的畫(huà)面。全國人民為災區捐款、捐物，我們學(xué)校也進(jìn)行了募捐活動(dòng)，師生們紛紛向災區伸出了援助之手。贈人玫瑰手有余香。生活是一面鏡子，學(xué)會(huì )道德，對生活時(shí)時(shí)持續微笑，生活也會(huì )還你微笑。
如果你有道德，請不用說(shuō)出來(lái)，每個(gè)人心底里會(huì )很清楚；如果你沒(méi)有道德，請努力做一個(gè)有道德的人吧！
道德作文 篇6
遵守社會(huì )公德要從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，有很多人講究社會(huì )公德：尊老愛(ài)幼、尊守公共秩序、愛(ài)護環(huán)境、舉止文明
但也有些人不講究社會(huì )公德：損人利己、無(wú)視公共秩序、亂扔垃圾、亂寫(xiě)亂畫(huà)、在居民區里大聲方音響
我就遇到了一件事，記得有一次，在家里拿走了一瓶水，我喝完了水，我把罐子隨手一扔，罐子噼噼里啪啦地掉在了地上，媽媽說(shuō)：請快點(diǎn)撿起來(lái)，然后放在垃圾箱里。
我朝四周看看，那時(shí)是早晨6點(diǎn)鐘，周?chē)鷽](méi)有一個(gè)人，我放心地說(shuō)：放心吧，媽媽?zhuān)瑳](méi)有一個(gè)人看見(jiàn)我們的。
就算沒(méi)人也要遵守規則！
從媽媽堅定的話(huà)語(yǔ)中，我知道不能再找任何借口了，只好乖乖地把罐子放回垃圾箱里。
從此，我終于明白一個(gè)道理：要嚴于律已，自覺(jué)地遵守社會(huì )公德。
道德作文 篇7
在每一個(gè)人的心中，都有屬于自己的中國夢(mèng)，而每一個(gè)中國夢(mèng)的理解也不盡相同。具體到每個(gè)國民，中國夢(mèng)的內容或是期盼良好的教育、穩定的工作、更健全的社會(huì )保障制度等等。那么，對于我而言，我的中國夢(mèng)則是：讓真善美的道德力量永駐人間，讓愛(ài)和感動(dòng)撐起一片藍天！“一個(gè)人可以一無(wú)所有，但是不能沒(méi)有夢(mèng)想�！边@句話(huà)，深深地埋在了我的腦海里。年少的我們最簡(jiǎn)單的夢(mèng)想是希望自己快快樂(lè )樂(lè )、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的度過(guò)每一天；然而，隨著(zhù)年齡一天天增長(cháng)，現實(shí)中的丑惡現象，正在一步步吞噬著(zhù)我們的內心。
XX年11月20日早晨，一位老奶奶在南京市水西門(mén)廣場(chǎng)的一個(gè)公交站臺等83路車(chē)。人來(lái)人往中，老太被撞倒摔成了骨折，鑒定后構成八級傷殘，醫藥費花了不少。老太指認撞人者是見(jiàn)義勇為幫助她的小伙彭宇，將他告到法院索賠13萬(wàn)多元。撞倒老人，結果救人者反被誣，通過(guò)這些事，也讓這個(gè)社會(huì )本就脆弱的人情宣告了死刑。之后，當人們面對街上摔倒的老人時(shí)，選擇了冷漠的態(tài)度。設想一下，總有一天，我們的父母或是我們自己，也會(huì )老去，當我們遇到這種情況，心里又將是怎樣的感受？ 最近關(guān)于南京男童被迫硫酸一事，也引來(lái)各界的關(guān)注。盲目的仇恨竟然讓一個(gè)成人將怒火發(fā)泄在無(wú)辜的孩子身上，讓人憤恨和嘆息。這一事件更加引發(fā)了我們的思考——道德的喪失，良知的泯滅，讓這個(gè)本該充滿(mǎn)愛(ài)心的世界變得如此不堪。因此，道德是富有感化人心的力量，一個(gè)人，可以沒(méi)有軀體，但不能失去人格。生活在這個(gè)世界上，無(wú)論我們扮演什么樣的角色，都要有道德意識，只有這樣，社會(huì )才能變得更加和諧美好!· 我們這個(gè)時(shí)代，是一個(gè)滿(mǎn)懷希望筑夢(mèng)和努力使夢(mèng)想成真的時(shí)代。青藏鐵路的開(kāi)通，北京奧運的成功舉辦，嫦娥二號的飛天，這一系列事件的發(fā)生，讓中國的光芒散發(fā)在世界的每一個(gè)角落。中國夢(mèng)的追尋，開(kāi)始了，然而，只有政治文明，道德高尚，才能使中國變得更加富強。只有從日常生活的小事做起，爭做中華民族傳統美德的傳承者，良好社會(huì )風(fēng)尚的創(chuàng )造者，用勤勞、善良，才能托起我們的中國夢(mèng)。
讓我們每個(gè)少年兒童都成為良好道德風(fēng)尚的實(shí)踐者，來(lái)踐行我們心中的中國夢(mèng)。
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