金錢(qián)與道德作文（精選11篇）
在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編為大家整理的金錢(qián)與道德作文（精選11篇），歡迎閱讀與收藏。
金錢(qián)與道德作文 篇1
現金生活中。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，我們也逐漸的隨之改變。繁華都市，千變萬(wàn)化。也許因為這樣的變化，我們的生活才會(huì )豐富多彩！世界之繁華，我們之追求。如果說(shuō)當今社會(huì )離了誰(shuí)，或許只是金錢(qián)吧！但是金錢(qián)卻不是唯一。唯有道德才是我們的執著(zhù)追求吧1我們追求的許多，同樣的。也要必須學(xué)會(huì )付出！也許只有這樣，我們才會(huì )更好的豐富精彩！
金錢(qián)
當今時(shí)代，或許除了金錢(qián)我們也就沒(méi)有花費之處了！金錢(qián)，處處用！沒(méi)有了金錢(qián)，我們將會(huì )失去生活。因為我們沒(méi)飯吃。金錢(qián)社會(huì )，離了錢(qián)將會(huì )寸步難行！我們的衣食住行都依靠他！沒(méi)有了你將會(huì )失去所有！或許，金錢(qián)只是身外之物吧，金錢(qián)也許只是物質(zhì)的追求！那么精神上的追求或許是品質(zhì)�；蛟S是道德！可以說(shuō)金錢(qián)是我們所需的，離了你將放棄了一切！同時(shí)，也應該學(xué)會(huì )適應，不應該過(guò)分的，盲目的去追求完美！做到實(shí)際，做到一切從簡(jiǎn)。錢(qián)只要夠花就好，人生需知足，知足者常樂(lè )！
道德
也許人生的最高境界就是到的。道德修養文明舉止！高雅端莊知書(shū)達理！現今生活，有道德素質(zhì)的人群還是占大多數�，F今大多數人都喜歡嘲。都喜歡獨立風(fēng)格！喜歡異常。但這些真的好嗎？這樣的舉止，這樣的行為真的可以模仿嗎？也許人們都忘記了自己，都忘記了道德！的確，好的一切終究會(huì )讓人所拋棄，壞的行為舉止卻很快就上手。這又說(shuō)明了什么？說(shuō)明我們真的忘了自己是誰(shuí)？道德希望我們始終常記于心。相信，我們將會(huì )更好，時(shí)間在不斷地變化！而我們卻依舊初心未變！
金錢(qián)與道德，希望我們有更多，有更大的追求！面對金錢(qián)夠花就行，面對道德，做好自己就行！希望世界在變化，我們在變化！但仍舊初心未變！如果某天，金錢(qián)和道德之間選擇，我將會(huì )選擇道德！金錢(qián)再多，但自己卻不是曾經(jīng)的自己了！道德，卻是一輩子的財富！這筆財富應該隨時(shí)擁有！丟棄了就不再回來(lái)！唯有道德我們將會(huì )做得更好！
生活千變萬(wàn)化，但愿世間在變，我們一切安好！
道德文明牢牢擁有，素質(zhì)行為就在此時(shí)！
金錢(qián)與道德作文 篇2
每當我聽(tīng)到“道德比金錢(qián)更重要”這句話(huà)時(shí)，我就會(huì )想起冷飲店的那位道德高尚的阿姨。
那是一個(gè)普通的盛夏，氣溫卻悄悄上升到了35℃，整個(gè)城市就好像一個(gè)大蒸籠似的，無(wú)情地蒸烤著(zhù)每一個(gè)人。又熱又渴的我在得到媽媽的允許后，歡快地向離家不遠的冷飲店跑去。買(mǎi)了一支雪糕后，我抬起腳剛要走，冷飲店的阿姨就叫住了我，指了指旁邊的一把椅子，笑瞇瞇地對我說(shuō)：“小朋友，外面天太熱，雪糕一會(huì )就化了，坐下來(lái)慢慢吃完再走吧！”我感激地點(diǎn)了點(diǎn)頭，心中多了一份感動(dòng)，便坐在那兒吃起來(lái)。
我還沒(méi)吃完，又來(lái)了一個(gè)五六歲的小男孩。手里握著(zhù)一張百元大鈔，扯了扯那位阿姨的衣角，低聲說(shuō)：“阿姨，我要買(mǎi)雪糕！”阿姨看了看他手中的錢(qián)，皺了皺眉頭，彎下腰問(wèn)小男孩：“這是誰(shuí)的錢(qián)呀？”小男孩有點(diǎn)膽怯地說(shuō)：“是媽媽給的�！卑⒁逃治⑿χ�(zhù)追問(wèn)道：“你媽媽在干什么呢？”小男孩結結巴巴地說(shuō)：“我……我媽媽在睡……睡覺(jué)�！卑⒁虛崮χ�(zhù)男孩的頭說(shuō)：“孩子，你的錢(qián)太大，阿姨找不開(kāi)，回去還給媽媽吧！”看著(zhù)小男孩滿(mǎn)臉失望的樣子，我靈機一動(dòng)，把自己的一半雪糕送給了他，小男孩高興地走了。
那位阿姨不收小男孩的百元大鈔，把到手的生意放棄了。她真是找不開(kāi)錢(qián)嗎？不，不是！她是怕小男孩偷拿大人的錢(qián)，長(cháng)期下去對孩子成長(cháng)不利，金錢(qián)有價(jià)，而道德卻無(wú)價(jià)，這位阿姨真令人尊敬佩服。
這件事雖然已經(jīng)過(guò)去了好幾年，可那位阿姨的音容笑貌，仍然讓我記憶猶新，那“道德比金錢(qián)更珍貴”的一課，時(shí)刻教育著(zhù)我如何做人。
金錢(qián)與道德作文 篇3
星期天的下午，天氣炎熱，家里只有我和爺爺。因為家里太熱，我打算去超市買(mǎi)棒棒冰。
不一會(huì )兒，我到了多來(lái)福超市，眼前的景象讓我吃驚。超市的地上躺著(zhù)幾十張鈔票。我望了望四周，發(fā)現每個(gè)人都發(fā)現了這筆錢(qián)，我驚呆了，為什么沒(méi)有人撿呢？望著(zhù)這些錢(qián)，我猶豫不決，心里在做激烈的斗爭：撿還是不撿��！當我去伸手抓它時(shí)，好像被一股強烈的勁給拉住了，心里好像在說(shuō)：“不是你的不能拿！”
最后被商店的老板給揣兜里了�；丶液�，我把事情一一告訴爺爺，爺爺氣憤的說(shuō)：“你怎么那么傻��！你一個(gè)小孩撿又能怎樣��！”爺爺的話(huà)有讓我懺悔，又讓我欣慰。懺悔是因為白花花的票子誰(shuí)不想要��？而欣慰是因為我沒(méi)有拿不屬于我的東西。我心里覺(jué)得一點(diǎn)遺憾也沒(méi)有。
在生活中，金錢(qián)與道德讓別人選會(huì )選擇哪樣的呢？金錢(qián)？道德？在我看來(lái)，先有道德才有金錢(qián)。一個(gè)人連道德也沒(méi)有，那么有了金錢(qián)又能怎樣？還會(huì )被人看為偽君子。然而在你看來(lái)，金錢(qián)與道德又是如何呢
金錢(qián)與道德作文 篇4
金錢(qián)與道德，這是一對難以糾清的話(huà)題。這兩件事物都與人生緊密不可分，我們在探討更深沉問(wèn)題之余，有必要先就金錢(qián)與道德兩個(gè)關(guān)鍵詞做一個(gè)解釋。
金錢(qián)，就使我們經(jīng)常使用的貨幣，貨物與貨物流通就是兩個(gè)等價(jià)物進(jìn)行交換，金錢(qián)就是充當了一個(gè)代表價(jià)值的等價(jià)物。
道德，在人們進(jìn)行貨物交換的時(shí)候發(fā)生著(zhù)許許多多的事情，人跟人不一樣，有的人善良行事光明磊落，有點(diǎn)人邪惡喜歡做一些對不起別人的事情。
這就產(chǎn)生了不同的效果，金錢(qián)與道德并不能單純的換取幸好的幸福生活。有一些富翁很有錢(qián)，可是沒(méi)人清楚他們在獲取金錢(qián)過(guò)程當中體驗了什么。有一些善良的人，獲取一小部分的金錢(qián)，也可以享受一小部分金錢(qián)帶來(lái)的幸�？鞓�(lè )。
金錢(qián)與道德，只是我們生活當中的小部分事物，需要我們客觀(guān)地對待。
金錢(qián)與道德作文 篇5
如果，道德是建立在金錢(qián)的基礎上，我們當然可以說(shuō)，他們是統一的，而道德本來(lái)就是對于人們在法律以外的規范，為什么我們要設道德，因為我們的前輩，或是說(shuō)人類(lèi)，在這個(gè)方面的缺陷，而制造了出來(lái)，來(lái)約束人類(lèi)的。 為什么，我們看英國人說(shuō)是非常的有禮貌，我們要知道，在17世紀，18世紀，他們是有名的流氓，對于他們的道德規范，可以說(shuō)是接近于0。 但是，他們現在的這種，禮貌，不是在弊八？塹哪切┤畢萋穡？而卻我們的道德往往在很多時(shí)候和我們人類(lèi)的人性是矛盾的。
而那些，規定道德的人來(lái)說(shuō)，他們可以遵守嗎？在于金錢(qián)的誘惑，或是，美女的誘惑中，我們的道德是不是可以依然存在，因為被利益的趨勢，導致錯誤的行為，然后就有了現在我們的道德。所以說(shuō)，金錢(qián)是原因，而道德是必然的結果，因為我們的社會(huì )在進(jìn)步，道德的建立也有了完善。 而上兩位說(shuō)的，當然是理想狀態(tài)，對于現在這么現實(shí)的社會(huì )，每時(shí)每刻，都有人在對于我們現在的道德規范，做出挑釁�？纯船F在的社會(huì )狀態(tài)，我們有理由相信，有一部人是可以兼得的。但是，就像我們的。祖輩，教小朋友講禮貌，講道理的同時(shí)，他們是否可以約束自己的行為呢？ 如果這個(gè)人不要錢(qián)，我們都覺(jué)得他是傻子，有錢(qián)為什么不要？要是在這種社會(huì )的情況在，生存，誰(shuí)可以做要出淤泥不染呢？
但是，我們所面對的不就是這樣的一個(gè)社會(huì )，不是嗎？ 而對于違反道德的人，我們可以指出他的缺點(diǎn)，當然，要是別人指出你的缺點(diǎn)，你會(huì )樂(lè )意的接受，那我要說(shuō)，你可是真的虛偽了。在接受的同時(shí)，隨之而來(lái)得那種不滿(mǎn)，是每個(gè)人自然的表現。
所以，在這個(gè)社會(huì )中，可以說(shuō)，沒(méi)有人可以做到道德的規范，而誰(shuí)對誰(shuí)都沒(méi)有在道德上的審判權。因為大家都作不到，那么我們又怎么說(shuō)金錢(qián)與道德能否統一呢？
很高興有人一起討論這樣的問(wèn)題，你說(shuō)的希望工程是人類(lèi)最美好的道德規范，這也是要個(gè)人的品格和資產(chǎn)決定的，很同意你的觀(guān)點(diǎn)。但是對于買(mǎi)毒品，其實(shí)和你出去買(mǎi)希望工程是一個(gè)概念，是你的需求，你所要得目的。沒(méi)有什么分別。你所說(shuō)的是我們利用金錢(qián)來(lái)達到我們的目的，但是目的是什么不能用道德規范來(lái)限定的。因為任何的道德規范都不能和人類(lèi)的主觀(guān)肉體能動(dòng)性所抗衡。
金錢(qián)與道德作文 篇6
孔子不愧為圣人，在兩千五百年前那個(gè)商品意識尚未分化，原始道德觀(guān)念冰封的年代，能夠將道德善舉同經(jīng)濟回報聯(lián)姻，其觀(guān)點(diǎn)無(wú)疑是極具前瞻性的。而將這種前無(wú)古人的聯(lián)姻擴充為一種極具廣度的積極的社會(huì )效應（“可以鼓勵更多的人去救人”），更是難能可貴。因此，從某種意義上來(lái)說(shuō)，孔子的觀(guān)念是打破了那個(gè)時(shí)代的一種社會(huì )群體的道德桎梏和精神枷鎖，將商品的“秤桿”作用又繼而巧妙的融入了人文道德這一精神體系中來(lái)。
隨著(zhù)商品經(jīng)濟的不斷發(fā)展，商品回報在道德善舉中所發(fā)揮的度量衡作用日趨明顯化。雖然商品回報不是道德善舉中唯一的衡量手段，但它在這種社會(huì )道德體系中所扮演的重要角色是毋庸置疑的。而這種特定關(guān)系在當今社會(huì )中自然也是數見(jiàn)不鮮的。我們很容易在報紙中電視里看到一些類(lèi)似的報道。如某某同志見(jiàn)義勇為立功受獎，被當地政府部門(mén)獎勵人民幣XX元。98年的抗洪搶險戰斗中，“人民的好戰士”高建成不幸遇難，黨和國家除了給予了他很高的榮譽(yù)外，還另外撥了幾十萬(wàn)元贈給其家人。從某種程度上說(shuō)，金錢(qián)回報這種商品回報中最廣泛的方式無(wú)疑成了當今社會(huì )對善舉予以肯定的表達方式。而這種方式在人們沒(méi)有想出更好的辦法來(lái)認同道德善舉之前，其地位是不會(huì )動(dòng)搖的。
然而在號稱(chēng)“商品經(jīng)濟時(shí)代”的現行階段，商品回報的“超值”現象也大行其道，與兩千五百年前的“貶值”現象無(wú)疑成了鮮明的對比，其在道德善舉中充當的度量衡作用被人為的不切實(shí)際地抬高了�！董h(huán)球時(shí)報》上一幅漫畫(huà)一針見(jiàn)血地諷刺了這種現象：一個(gè)掉進(jìn)河里的人大喊救命，眼看就要沒(méi)頂了，而岸上的人還在討價(jià)還價(jià)，看他出多少錢(qián)才去救他。當然我們不能說(shuō)這是一種社會(huì )道德淪喪的群體表現，但畢竟是一種社會(huì )存在，他無(wú)疑折射出了我們社會(huì )中一部分人的道德傾向和思想蛻變趨勢。
兩千多年前孔子的一席話(huà)旨在教會(huì )后人如何用金錢(qián)去闡釋道德，在金錢(qián)與道德之間鋪設了一條康莊大道。然而我們的一部分人在這康莊大道上迷失了方向，我們不能也不應該怪罪孔圣人，畢竟正如我們不能因為有人拿刀去殺人，就怪罪發(fā)明刀子的人。如果孔圣人尚未仙逝的話(huà)，他一定會(huì )說(shuō)，他是要教會(huì )人們用金錢(qián)去闡釋道德，而不是用金錢(qián)去收買(mǎi)或交易道德。
記住，這才是孔圣人的初衷。如果讀了幾輩子古書(shū)的中國人竟連如此簡(jiǎn)單的道理都不明白，豈不是一種悲哀。
金錢(qián)與道德作文 篇7
錢(qián)，是生活中必不可少的東西，無(wú)論是文具，還是衣服，都需要錢(qián)來(lái)購買(mǎi)。我與金錢(qián)還有過(guò)一次難忘的經(jīng)歷。
那一天，天氣晴朗。放學(xué)后，我一邊走在回家的路上，一邊唱歌。一想到等會(huì )兒要買(mǎi)新文具，我就高興得差點(diǎn)在地上打起了滾兒。
推開(kāi)文具店的門(mén)，我蹦蹦跳跳地來(lái)到貨架邊。挑選了心儀的文具盒后，我迫不及待地走到前臺去付款。手里拿著(zhù)文具盒和老板娘找給我的錢(qián)，我心滿(mǎn)意足地走出了文具店。
剛要把錢(qián)放回書(shū)包時(shí)，我驚訝地發(fā)現老板娘竟然多找了我五塊錢(qián)！天哪！這該怎么辦？我的手心冒出一陣冷汗。這時(shí)，一個(gè)聲音突然蹦出來(lái)說(shuō)：“這是老板娘辛辛苦苦賺的血汗錢(qián)��！你得把它還回去�！苯又�(zhù)，又有另一個(gè)聲音蹦出來(lái)了，它卻說(shuō)：“你可以把錢(qián)拿去買(mǎi)東西，反正除了你，沒(méi)有人知道這件事��！”就這樣，我頭腦里的兩個(gè)聲音吵了起來(lái)。正當我不知所措時(shí)，媽媽說(shuō)過(guò)的一句話(huà)在我的腦海中浮現：做人要誠實(shí)。是啊，我應該做一個(gè)拾金不昧的孩子。我不再猶豫，下定決心回到文具店，把錢(qián)還給老板娘。
在我還了錢(qián)之后，老板娘開(kāi)心地笑著(zhù)摸了摸我的頭，說(shuō)：“小朋友，你真是一個(gè)誠實(shí)的好孩子�！痹俅巫叱鑫木叩�，我內心不僅僅是高興，還松了一口氣。我真的做到了拾金不昧呢，媽媽要是知道的話(huà)，肯定會(huì )好好表?yè)P我的！
金錢(qián)與道德作文 篇8
現在的社會(huì )在飛速發(fā)展，人們的生活水平在日益的提高，而人們的公民意識和道德修養卻在呈下降趨勢。
社會(huì )進(jìn)步了，科學(xué)技術(shù)提高了，人們的辦事效率和方法也照比以前有了很大的進(jìn)步。如今的社會(huì )上，廣告紙滿(mǎn)天飛，你不要還不行，他是硬往你的車(chē)筐里仍，為了方便，還折成飛機狀，他也知道那樣會(huì )減小阻力，投得更準些。在街上也就算了，不想要那些垃圾的話(huà)，可以繞道而行，避開(kāi)他�？墒亲屓私邮懿涣说氖�，廣告紙竟送到家門(mén)口來(lái)了。不一定什么時(shí)候一開(kāi)門(mén)，會(huì )被那討厭的東西砸一下，真是又氣又恨。
不管你走到哪個(gè)居民樓里，你都會(huì )看到長(cháng)方形的已經(jīng)褪色的小廣告紙，不是‘通下水’就是‘上門(mén)開(kāi)鎖’什么的。竟然把這種東西貼到家門(mén)口來(lái)了，嚴重的道德問(wèn)題！有關(guān)部門(mén)已經(jīng)關(guān)注到這個(gè)問(wèn)題了，并下令清除以貼的廣告紙。經(jīng)過(guò)一翻努力之后，廣告紙是被清除了，但那些廣告商們的技術(shù)也更進(jìn)了一步，取而代之的是郵戳，也不知道是誰(shuí)出的“好”主意，這個(gè)人一定會(huì )受到老板的贊賞，說(shuō)不定還會(huì )有獎金呢。郵戳一用可不要緊，想把它除掉都很難了。每天出門(mén)的第一風(fēng)景線(xiàn)就是這些紅紅黑黑的郵戳廣告，真可謂是近距離接觸��！我看他們就差把這些垃圾廣告印到住戶(hù)家里來(lái)了。難道真的沒(méi)有可以抑制的方法嗎？
生產(chǎn)技術(shù)提高固然是件好事，但也要看用在什么地方，人們?yōu)槭裁粗粫?huì )為自己的利益著(zhù)想，而從不為別人考慮呢？為了賺錢(qián)，連最基本的道德修養都可以不要了嗎？
金錢(qián)與道德作文 篇9
錢(qián)不是萬(wàn)能的`，沒(méi)有錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的。金錢(qián)固然可貴，但金錢(qián)應該是通過(guò)自己的努力，踏踏實(shí)實(shí)，一步一步經(jīng)過(guò)合法的途徑賺取，這樣金錢(qián)才有他本身的意義和價(jià)值。
巴爾扎克是十九世紀法國最偉大的小說(shuō)家，塑造典型的巨匠，舉世聞名的現實(shí)主義大師。他力圖完整地再現他的時(shí)代，對社會(huì )弊端作出整段和披露，體現了社會(huì )的殘酷和黑暗。在經(jīng)過(guò)大量閱讀著(zhù)作，考察和研究這個(gè)社會(huì )，他發(fā)現金錢(qián)取代了門(mén)第成為權力的象征，財富的多寡成為劃分等級的新標準。于是對金錢(qián)的貪欲潛入人們的靈魂。
《歐也妮葛朗臺》是在家庭內部日常生活中展開(kāi)的，沒(méi)有聳人聽(tīng)聞的事件，沒(méi)有絲毫傳奇色彩，這是一出“沒(méi)有毒藥，沒(méi)有尖刀，沒(méi)有流血的平凡悲劇”。而其慘烈的程度卻不亞于悲劇小說(shuō)。主宰這一切的則是金錢(qián)。
葛朗臺不僅教堂，不信上帝，除了錢(qián)他沒(méi)有別的信仰。他唯一的嗜好，唯一的激情就是賺錢(qián)。他的財產(chǎn)便是他的價(jià)值的體現。只要他活著(zhù)，就非跟別人勾心斗角，把別人的錢(qián)“合法的”賺過(guò)來(lái)不可。
我們不能說(shuō)他愛(ài)財如命，因為他把錢(qián)看得比命還要重。把兄弟的死訊告訴侄兒沒(méi)有讓他犯難，可是要他說(shuō)出“你的家產(chǎn)一點(diǎn)都沒(méi)有了”到讓他感到難以啟齒。
奢侈浪費不是美德，樸素節儉是傳統，但是太過(guò)了就是摳門(mén)和吝嗇。他把所有的開(kāi)支都看成浪費，奢侈享受更是最不可容忍的惡習。盡管他家財萬(wàn)官，過(guò)日子一直和莊稼人一樣，喝的老是壞酒，吃的也是壞食物，面包是自家烤的，蠟燭全家就用一只，還是最便宜的哪一種，樓梯壞了舍不得修說(shuō)走邊上就好了，如此的吝嗇，到老頭咽氣時(shí)，僅留下了近兩千萬(wàn)家產(chǎn)�；钪�(zhù)的時(shí)候拼了命的賺錢(qián)，即使有些不合法，他也都幾乎不用存放在那，死了之后什么也帶不走，都給了他的女兒。
表面上他是金錢(qián)的主人，其實(shí)是金錢(qián)的努力。他那可憐的女兒守著(zhù)他那巨額的財產(chǎn)，卻無(wú)家庭，無(wú)幸福，也得不到真愛(ài)，那些向她示愛(ài)的對象都是一些利欲熏心之徒。
他身上概括了拜金主義和守財奴普遍的心理習慣和思想錯誤。和女兒的健康，太太的姓名相比，他自然更疼愛(ài)他的金子。女兒把金子送人，覺(jué)對是天理不容的強盜行為，太太生病也是咎由自取。他不愿意太太生病，因為生病要花錢(qián)，他也不愿意太太去世，因為女兒會(huì )繼承母親的財產(chǎn)。要不是這樣，他大約還不愿意和女兒和解。
金錢(qián)可以買(mǎi)來(lái)很多東西，但是金錢(qián)買(mǎi)不來(lái)親情，沈三明，友情和愛(ài)情。如果將金錢(qián)比作成“0”那么親情就是“1”，如果咩有親情，再多金錢(qián)那也還是等于“0”。
葛朗臺是自私的，是貪婪的，是兇殘的，是虛偽的，是狡詐的，葛朗臺的一生都別金錢(qián)所占有，他當了一輩子的奴隸，金錢(qián)的奴隸。
金錢(qián)本身并沒(méi)有價(jià)值，他只是由來(lái)等價(jià)交換的工具，只有通過(guò)努力得來(lái)才會(huì )讓他變得有意義。
金錢(qián)與道德作文 篇10
我住在農村，最近都在捕捉美國白蛾，我和“死黨”琳（化名），在一天胡同里尋找白蛾，一位老奶奶上前攔住了我們說(shuō)“：小妮，你們能幫俺點(diǎn)忙不？”我和琳面面俱對，我問(wèn)“：什么事？”老奶奶說(shuō)“：他爺爺指甲辦了一塊，我給他剪不了！”老奶奶一個(gè)眼完全看不見(jiàn)，另一個(gè)眼還有一點(diǎn)視力！老奶奶說(shuō)“：小妮，你們在這等一下可別走��！”我和琳說(shuō)“：不走我們在這等�！�
老奶奶慢慢地走著(zhù)，我和林在胡同口上等著(zhù)。迎面來(lái)了兩個(gè)騎自行車(chē)的中年婦女，她們停下來(lái)問(wèn)“：這老太太叫你們干啥？”我說(shuō)“：給那個(gè)老人剪一下辦了的指甲�！彼齻冋f(shuō)“：嗨！俺尋思有啥好事！這個(gè)老瞎子欺負小孩！”另一個(gè)婦女說(shuō)“：你們別給他剪，他有兒媳婦�！币恢痹趧裎液土�。我們沒(méi)有動(dòng)搖，婦女們叨叨著(zhù)走了。我和琳說(shuō)“：我們進(jìn)去看看吧�！蔽液土兆哌M(jìn)去了，老爺爺拿著(zhù)一把剪刀，把剪刀給了琳，琳小心翼翼地剪。老奶奶在一邊說(shuō)“：沒(méi)找著(zhù)一個(gè)人，好待看見(jiàn)你們了！”指甲剪完了，我和琳要走了。老爺爺說(shuō)“：來(lái)家玩吧�！蔽液土照f(shuō)“：不玩了，我們要走了�！崩蠣敔斦f(shuō)“：耽誤你們了，麻煩了�！�
我和琳在回來(lái)的路上，我們一直在反思、回憶這件事。這件事雖然很渺小，但可以看出一個(gè)人的道德品質(zhì)，其中一個(gè)婦女是我們班同學(xué)的母親，我不知道她是怎樣教育她孩子的。我在回家的路上對琳說(shuō)“：如今社會(huì )上壞人多好人少，我們也有老的時(shí)候，等我們老了走不動(dòng)了也需要幫助的時(shí)候到那時(shí)誰(shuí)又能來(lái)幫我們呢？”琳“：是啊，我想不通那兩位婦女是怎樣想的？”我“：這是一個(gè)人的思想問(wèn)題，等他們老了，我看他們怎么辦，一個(gè)老人你幫幫她又不會(huì )掉快肉！”
現在社會(huì )上人們不肯定80后、90后，以后生活能不能自主、獨立、幫助他人、自私�？墒�，如果80、90后的家人都做不到，怎么能來(lái)批評孩子呢？琳讓我寫(xiě)一篇文章，讓人們看到社會(huì )的另一面。我們村的書(shū)記還上過(guò)某電臺，請問(wèn)書(shū)記這種老人為什么沒(méi)受到關(guān)注？值得反思，我們是文明村，可是文明不是說(shuō)出來(lái)的，而是要來(lái)做的！希望，每一個(gè)人能從一件小事做起，幫助他人同時(shí)自己也變得道德觀(guān)很強。幫助他人不求回報！
金錢(qián)與道德作文 篇11
寒假的時(shí)候，我正好寫(xiě)完作業(yè)，和媽媽出去溜達溜達。這是媽媽想起了家里的鹽沒(méi)了，讓我快些，好出去買(mǎi)鹽。
我以最快的速度梳妝完畢，和媽媽一起出門(mén)，這時(shí)正是最冷的幾天，路上的行人很少。我和媽媽挑了一個(gè)離家近的商店。剛進(jìn)去，便看見(jiàn)一個(gè)四五歲的小男孩手拿100元一百元大鈔也進(jìn)去買(mǎi)東西。售貨員阿姨問(wèn)他：小朋友，這是誰(shuí)給你的錢(qián)��？”“我媽媽”小朋友答道，“你媽媽正在干什么啊”“在睡覺(jué)”小朋友老實(shí)的回答。你把錢(qián)拿回去，阿姨找不開(kāi)，就這樣把小男孩打發(fā)走了。
事后，阿姨和我們說(shuō)：“現在的小孩子都去偷大人的錢(qián)，這樣下去對于成長(cháng)很不利的！”哦，我恍然大悟，原來(lái)是這樣��！這個(gè)阿姨的形象瞬時(shí)間從我的腦海中提高了千倍，她是這么愛(ài)護小孩，寧愿放棄金錢(qián)也不愿意讓小朋友先進(jìn)深淵。
她是多么偉大��！一剎那間，我仿佛明白了許多：金錢(qián)有價(jià) 道德無(wú)價(jià)······
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