道德與智慧初一作文
導語(yǔ)：如果要問(wèn)這個(gè)世界上誰(shuí)最有道德，那一定是勞動(dòng)人民。他們如工人農民、科學(xué)家和文學(xué)家等。因為一個(gè)人的道德不能完全靠天生賦得，也不能坐享其有。
道德與智慧作文
文藝復興時(shí)期意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷�！�
21世紀，是一個(gè)聰明的時(shí)代，人人都具有智慧。世界因人們的智慧而變得發(fā)達�！吧裎濉薄吧窳薄吧衿摺钡纳�，電腦的問(wèn)世……可以說(shuō)，我們在生活中，隨處可見(jiàn)這些高科技的產(chǎn)品。但是，世界因我們而自豪的同時(shí)，也因我們而變得奄奄一息。
夜晚，走在馬路上，兩邊是燈紅酒綠的街市，本來(lái)寧靜的天空，霎時(shí)間變得喧鬧無(wú)比�；叵胄r(shí)候，我經(jīng)常坐在草地上數星星，可現在，那片綠蔭已經(jīng)不存在了，它被無(wú)情的人們割去了，建成了高樓大廈；那些星星也不見(jiàn)了，他們去哪兒了呢？難道他們走了嗎？他是被人們逼走的嗎？
在社會(huì )中，一些自以為是的人，仗著(zhù)自己聰明，對人們做出了貢獻，就認為人們應該很聽(tīng)服于他們，這簡(jiǎn)直是大錯特錯！他們的確讓人們過(guò)上了高科技的生活，但他們卻讓人們的道德跌下了無(wú)底深淵。
公交車(chē)上，和老人搶座位；在醫院中大聲喧嘩；在草地上隨意踐踏……難道這就是所謂的道德嗎？
同學(xué)們。聰明固果然是好，但是聰明和道德是可以并存的。我們是21世紀的接班人，我們不能讓世界在因我們而驕傲的同時(shí)，而受我們的折磨。
望著(zhù)那片無(wú)星的天空，我不禁陷入沉思：人們會(huì )挽回這個(gè)沒(méi)有道德的世界嗎？
……
道德與智慧作文
“先學(xué)會(huì )做人，再學(xué)會(huì )做學(xué)問(wèn)”。此言為我校之校訓，也為做人之真理�！皩W(xué)會(huì )做人”，指的當然是做人之道，即為道德�！皩W(xué)做學(xué)問(wèn)”，指的便是學(xué)習知識文化，即為智慧。
“道德”與“智慧”一直都是古今中外很多成功人士、君王、帝王乃至許多有志向的`“草民”、“農夫”所追求的。這“德”與“智”對于一個(gè)人的修養是最為重要的兩方面。不過(guò)，它們有主次之分。我想，這一點(diǎn)大家從我校校訓即可看出：是“德”重于“智”。的確，一個(gè)有素質(zhì)、有道德修養的人，不論他的知識淵不淵博，走到哪都會(huì )受人尊敬的。而一個(gè)沒(méi)有素質(zhì)、沒(méi)有道德修養的人，即使他再有學(xué)問(wèn)、學(xué)問(wèn)再淵博，也少有人會(huì )尊敬他。由此可見(jiàn)，一個(gè)人的道德修養是多么重要。
而如今，諸多家長(cháng)對孩子的教育皆為“智”高于“德”。甚至有個(gè)別的家長(cháng)，只關(guān)心孩子的學(xué)習，而對孩子的道德教育不聞不問(wèn)。依我之拙見(jiàn)，這樣管教孩子是萬(wàn)萬(wàn)不可的。如果家長(cháng)不重視孩子的品德，孩子學(xué)壞了怎么辦？那家長(cháng)豈不是要遭到“德有傷，貽親羞”的結局嗎？我想，這是每一個(gè)家長(cháng)都不希望發(fā)生的�，F在有一些青少年出入網(wǎng)吧、舞廳等場(chǎng)所，甚至在街上惹事生非。這其中有很多一部分原因是其家長(cháng)對孩子的道德管教不嚴所造成的。所以，學(xué)習應是基于道德之上，也就是說(shuō)以道德作為智慧的基礎。
同樣，道德不僅對一個(gè)人重要，對一個(gè)國家也很重要。
春秋時(shí)期，一位智者說(shuō)過(guò)，要以理治國，要去感化人們的思想。這位智者就是我們熟知的孔子先生。我覺(jué)得，他的這個(gè)觀(guān)點(diǎn)是非常正確的。但是，如今的政府治理國家是“以法治國”。顧名思義，“以法治國”，指的是用法律來(lái)治理國家。的確，以法治國是很有效的，能使國家安定，但也不能達到“天下太平”的效果呀！無(wú)論法律多么嚴厲，也總有一些不懂得道德、禮儀的人會(huì )去做一些違反法律之事，其中不乏一些高級知識分子。從這又可看出：智慧是應基于道德之上的。法律治標不治本，從上文即可看出，那如何才能治本呢？我想就只有“以禮治國”了。讓道德與禮儀人人皆知，使知識基于道德之上。這樣，天地間便能流有一股正義之氣、仁愛(ài)之風(fēng)。百姓皆可安居樂(lè )業(yè)，大家都能關(guān)愛(ài)他人、憐憫弱小，舉國上下一片和諧之氣象。哪還有罪犯與犯罪？如此，便可謂“天下太平”了。
要做道“以禮治國、天下太平”是一件非常困難的事，還有很長(cháng)、很艱難的一段路要走。而我堅信，要是每一個(gè)華人、每一個(gè)炎黃子孫都能將道德、禮儀、仁愛(ài)置于首位，在道德的基礎上建立智慧，中國定能崛起，中華民族必將屹立于世界民族之林。
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