形容年齡的詞語(yǔ)及解釋
年齡，指一個(gè)人從出生時(shí)起到計算時(shí)止生存的時(shí)間長(cháng)度，通常用年歲來(lái)表示。年齡是一種具有生物學(xué)基礎的自然標志，一個(gè)人出生以后，隨著(zhù)日月流逝，年齡也隨之增長(cháng)，這是不可抗拒的自然規律。下面就是小編整理的形容年齡的詞語(yǔ)及解釋?zhuān)黄饋?lái)看一下吧。
形容年齡的詞語(yǔ)及解釋
舞象之年
【解釋】舞象——男十五歲～二十歲。
【出處】《禮記·內則》：“成童，舞象，學(xué)射御�！�
金釵之年
【解釋】年齡代稱(chēng)，古人指女子十二歲的年齡。
豆蔻年華
【解釋】豆蒄：多年生草本植物，比喻處女。指女子十三四歲時(shí)。
【出處】唐·杜牧《贈別》詩(shī)：“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初�！�
及笄之年
【解釋】笄：束發(fā)用的簪子。古時(shí)女子十五歲時(shí)許配的，當年就束發(fā)戴上簪子；未許配的，二十歲時(shí)束發(fā)戴上簪子。古代女子滿(mǎn)15歲結發(fā)，用笄貫之，因稱(chēng)女子滿(mǎn)15歲為及笄。也指已到了結婚的年齡，如“年已及笄”。
【出處】語(yǔ)出《禮記·內則》“女子……十有五年而笄”�！绑恰�，謂結發(fā)而用笄貫之，表示已到出嫁的年歲。
碧玉年華
【解釋】古時(shí)女子年齡稱(chēng)謂。女子十六歲稱(chēng)為碧玉年華，即破瓜年華，又可稱(chēng)瓜字初分，風(fēng)信之年，所謂二八年紀，破瓜之年 。
【出處】《通俗編·婦女》：“宋謝幼詞：'破瓜年紀小腰身’。按俗以女子破身為破瓜，非也。瓜字破之為二八字，言其二八十六歲耳�！�。
桃李年華
【解釋】古人指女子二十歲的年齡。
花信年華
【解釋】花信：開(kāi)花時(shí)期，花期。指女子的.年齡到了二十四歲。也泛指女子正處年輕貌美之時(shí)。
【出處】宋·范成大《元夕后連陰》：“誰(shuí)能腰鼓催花信，快打揚州百面雷�！�
半老徐娘
【解釋】人接近老年，泛指中年。
【出處】 《南史·后妃傳下》：“徐娘雖老，猶尚多情�！�
而立之年
【解釋】人到三十歲可以自立的年齡。后為三十歲的代稱(chēng)。
【出處】《論語(yǔ)·為政》：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑�！�
不惑之年
【解釋】不惑：遇到事情能明辨不疑。以此作為40歲的代稱(chēng)。
【出處】《論語(yǔ)·為政》有“四十而不惑”的說(shuō)法。
知命之年
【解釋】知道自己命運的年齡。指50歲。
【出處】《論語(yǔ)·為政》：“五十而知天命�！�
耳順之年
【解釋】六十歲時(shí)聽(tīng)別人言語(yǔ)便可判斷是非真假。指60歲的代稱(chēng)。
【出處】先秦·孔子《論語(yǔ)·為政》：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲�！�
杖國之年
【解釋】年齡的代稱(chēng)，指男子70歲，意思是年過(guò)七十可以拄拐杖行走在全國范圍內。
【出處】《禮記·工制》：“五十杖于家，六十杖于鄉，七十杖于國，八十杖于朝�！�
耄耋之年
【解釋】耄耋: 八九十歲。耄，音“冒”，耋，音“迭”。耄耋是指年紀很大的人。耄耋之年，年紀十分大的時(shí)候。
【出處】《漢·曹操·對酒歌》：“耄耋皆得以壽終，恩澤廣及草木昆蟲(chóng)�！�
年齡古代代稱(chēng)
古時(shí)候，人們總是以人的頭發(fā)長(cháng)短、發(fā)式及頭發(fā)的顏色變化來(lái)稱(chēng)代人的年齡，例如：
總角：嬰幼兒時(shí)代。古人不剃頭。他們視毛發(fā)為父母精血所成，不能任意丟棄。因此，古時(shí)候的兒童不分男女，都把頭發(fā)扎成抓髻，像兩個(gè)羊角一樣。如今不同了，但還有些小姑娘喜歡扎羊角辮子，又叫“翹翹辮”。
垂髫：少年時(shí)代。從嬰幼兒到少年時(shí)代，人長(cháng)高了，頭發(fā)也長(cháng)長(cháng)了。把兒童與少年的長(cháng)發(fā)扎成一束下垂的式樣，稱(chēng)作“垂髫”。
束發(fā)：指青少年，一般指15 歲左右的少年，這時(shí)用發(fā)帶把頭發(fā)束扎起來(lái)。
及笄：又稱(chēng)“待年”。指女孩長(cháng)到15 歲時(shí)，可以待嫁了。這時(shí)女子一般把頭發(fā)用簪子盤(pán)于頭頂。(笄：即簪子)。
弱冠：20 歲左右的男子，古代20
歲的男子要行“冠禮”。自此之后外出要戴帽子或系頭巾。因為才行冠禮，表示剛剛成年，但還不到壯年，故稱(chēng)“弱冠”。
而立：即而立之年，指30 歲，此說(shuō)出自《論語(yǔ)·為政》中的“三十而立”。指人到了30 歲時(shí)應立身處世了。
不惑：即不惑之年，指40 歲。此說(shuō)應見(jiàn)于《論語(yǔ)-為政》中的“四十不惑”。指人到了40
歲時(shí)各方面都有經(jīng)驗，性格穩定，辦事精明能干，不易受外界的干擾了。
半百：即50 歲，百歲的一半。又稱(chēng)“知命之年”。因活到50 歲的人命運大致定局了，該認命知命了。
花甲：60 年為一甲子，且人到60 歲時(shí)頭發(fā)也變得花白了。故稱(chēng)60 歲的老人為花甲老人。
古�。杭�70 歲。取自杜甫詩(shī)句：“酒債尋常行處有，人生七十古來(lái)稀”。在古代那種勞動(dòng)生活環(huán)境條件下有人活到70歲或以上者，實(shí)屬少見(jiàn)。
耄耋：即指80，90 歲�！墩f(shuō)文》里載有：“年八十曰�！��！澳昃攀获蟆�。
期頤：指一百歲�！捌凇敝敢粋�(gè)完整的時(shí)間單位�！邦U”即頤養天年的意思。
皓首：指頭上的頭發(fā)全白了。用其特征來(lái)泛指“老年人”群體。
黃發(fā)：乏指高壽老人。有特別壽長(cháng)的老人，白發(fā)有返黃復青的現象。
陶淵明在《桃花淵記》中有“黃發(fā)垂髫，并恰然自樂(lè )”的詞句，詞中的“黃發(fā)”、“垂髫”分別是指老人與小孩子。
形容年齡的詞語(yǔ)稱(chēng)謂
1、襁褓：本指嬰兒的布帶和布兜，后引申為嬰兒時(shí)期�！读凶犹烊稹罚骸叭松胁灰�(jiàn)日月，不免襁褓者，吾既已行年九十矣�！�
2、孩提：襁褓中知發(fā)笑的孩童，兩三歲之間�！睹献颖M心》：“孩提之童�！�
3、始齔：才換牙，指七八歲�！队薰粕健罚骸笆箭Z，跳往助之�！�
4、垂髫：兒童不束發(fā)，頭發(fā)下垂，指兒童或童年時(shí)期�！短一ㄔ从洝罚骸包S發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )�！�
5、總角、束發(fā)：總角，未成丁者頭頂兩側束發(fā)為髻�！读主煊襁M(jìn)賈府》：“這院門(mén)上也有四五個(gè)才總角的小廝�！笔l(fā)，男孩成童，將頭發(fā)束成一髻�！俄椉管幹尽罚骸坝嘧允l(fā)讀書(shū)軒中�！�
6、豆寇：本指一種多年生常綠草木，詩(shī)人常以之比喻少女，言其年少而美。杜牧《贈別》：“娉娉裊裊十三余，豆寇梢頭二月初�！焙蟪Ｒ浴岸箍苣耆A”稱(chēng)十三四歲的少女。
7、及笄：古時(shí)女子十五歲把頭發(fā)綰起，戴上簪子，以示成年�！抖Y記內則》：“女子……十有五年而笄�！�
8、弱冠、加冠、結發(fā)：古代男子二十歲行成人之禮，結發(fā)戴冠�！端蜄|陽(yáng)馬生序》：“既加冠，益慕圣賢之道�！薄犊兹笘|南飛》：“結發(fā)同枕席、黃泉共為友�！�
9、而立：《論語(yǔ)為政》：“三十而立”，指年至三十，學(xué)有所成。后用“而立”指人三十歲。
10、不惑：《論語(yǔ)為政》：“四十而不惑”，指人到了四十歲，能明辨是非而不受迷惑。后來(lái)用“不惑”指人四十歲。
11、半百、知命、知天命：指人五十歲。杜甫詩(shī)云：“相看過(guò)半百，不寄一行書(shū)”�！墩撜Z(yǔ)為政》：“五十而知天命�！�
12、花甲：指人六十歲�！盎住奔戳鬃�，天干地支紀年，順次組合從“甲子”到“癸亥”為六十年�！盎字辍币步小岸樦辍�。
13、古�。褐溉似呤畾q。杜甫詩(shī)：“酒債尋常行處有，人生七十古來(lái)稀�！�
14、耋耄：八九十歲稱(chēng)“耋”，泛指老人。清朝劉大櫆《程太夫人壽序》：“八十、九十者所在多有，惟無(wú)德以堪之，則雖有耋耄期頤之壽，與朝菌不殊也�！�
15、期頤：語(yǔ)出《禮記曲禮上》“百年曰期頤”。也稱(chēng)為人瑞，指百歲以上的老人。因此祝愿夫婦“白頭偕老”，也可說(shuō)“期頤偕老”。宋朝陸游《初夏幽居》詩(shī)之五：“余生已過(guò)足，不必到期頤�！�
古代形容年齡的詞語(yǔ)
一、幼年、童年：孩提、總角、垂髫、成童、束發(fā)
孩提指幼兒�！睹献印けM心上》：孩提之童，無(wú)不知愛(ài)其親者。趙岐(東漢經(jīng)學(xué)家)注：孩提，二三歲之間，在襁褓知孩笑，可提可抱也。也作孩抱�！逗鬂h書(shū)·李善傳》：續(李續)雖在孩抱，奉之不異長(cháng)君。
總角指童年�？�，聚束;角，小髻�！抖Y記·內則》：拂髦，總角。鄭玄(東漢經(jīng)學(xué)家)注：總角，收發(fā)結之。也作總丱(guàn)總發(fā)(fà)�！对�(shī)經(jīng)·齊風(fēng)·甫田》：婉兮孌兮，總角丱兮。丱，兒童發(fā)髻向上分開(kāi)的樣子。潘岳(西晉文學(xué)家)《藉田賦》：被褐振裾，垂髫總發(fā)。
垂髫即小孩垂下來(lái)的頭發(fā)，借指童年或兒童。陶淵明《桃花源記》：黃發(fā)(古時(shí)認為黃發(fā)是長(cháng)壽的特征，因此指老人)垂髫并怡然自樂(lè )。
成童古代一般稱(chēng)男子十五歲為成童�！抖Y記·內則》：成童，舞象，學(xué)射御。鄭玄注：成童，十五以上�！逗鬂h書(shū)·李固傳》：固弟子汝南郭亮，年始成童，游學(xué)洛陽(yáng)。李賢注：成童，年十五也。但成童究竟指多大，古代說(shuō)法不一�！豆攘簜鳌ふ压拍辍罚毫b貫成童，不就師傅，父之罪也。范寧(東晉經(jīng)學(xué)家)注：成童，八歲以上。
束發(fā)古代男子成童時(shí)把頭發(fā)束成髻，盤(pán)在頭頂，后來(lái)就用束發(fā)指成童的年齡�！洞蟠鞫Y記·保傅》：束發(fā)而就大學(xué)，學(xué)大藝焉，履大節焉。歸有光《項脊軒志》：余自束發(fā)，讀書(shū)軒中。
二、青少年：豆蔻、及笄、弱冠
豆蔻指女子十三四歲的年齡。杜牧《贈別二首(其一)》：娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。后因此稱(chēng)女子十三四歲為豆蔻年華。
及笄(jī)指女子十五歲，也稱(chēng)笄年。笄，簪子;及笄，就是到了可以插簪子的年齡了�！抖Y記·內則》：(女子)十有五年而笄。鄭玄注：笄女之禮，猶冠男也。另外，《禮記·士昏禮》：女子許嫁，笄而醴之，稱(chēng)字。因此，及笄也指女子已經(jīng)到了可以出嫁的年齡。
弱冠(guàn)弱，年少;冠，古代男子二十歲行冠禮，所以，弱冠指男子二十歲左右的年齡�！抖Y記·曲禮上》：二十曰弱，冠。又《禮記·內則》：二十而冠，始學(xué)禮�！逗鬂h書(shū)·胡廣傳》：終、賈揚聲，亦在弱冠。終軍(人名)年十八請纓(指投軍報國)，賈誼十八歲為博士，都未滿(mǎn)二十歲。
三、青年、中年：而立、不惑、知命
《論語(yǔ)·為政》中有這樣一段話(huà)：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。這里的而立不惑知命，分別指代三十歲、四十歲、五十歲。
而立立，本指站立、成立，這里是自立的意思，即在人生追求上開(kāi)始獲得自我，已經(jīng)初步確立了自己的人生目標。
不惑指具備了知識，掌握了規律，遇事能明辨不疑，有自己的主見(jiàn)，不被外物所迷惑。
知命上文中天命并不是上天的旨意和命令及自然的稟賦的意思，而是指人生應當履行的道義和職責，也即人生的價(jià)值。知天命，也就是說(shuō)人到中年，已經(jīng)明白了人生的價(jià)值和意義。
四、老年：花甲、耳順、耆艾、古稀、耄耋、期頤
花甲指六十花甲子。在干支紀年法中，十個(gè)天干與十二個(gè)地支錯綜參互，構成六十甲子，所以稱(chēng)為花甲。計有功(南宋文學(xué)家)《唐詩(shī)紀事》卷六十六：(趙牧)大中咸通中效李長(cháng)吉為短歌，對酒曰：手挼(nuó，揉搓)六十花甲子，循環(huán)落落如弄珠。后世即稱(chēng)年滿(mǎn)六十為花甲。
耳順即耳聞其言，而知其微旨。(鄭玄語(yǔ))也就是對外界五花八門(mén)、相反相異的現象、言論，不迷惑，不動(dòng)搖，有自己的觀(guān)點(diǎn)和看法，明白其旨趣、根源及產(chǎn)生的必然性，從而聽(tīng)之泰然。因為六十而耳順，所以，后以耳順為六十歲的代稱(chēng)。
耆艾古代稱(chēng)六十歲為耆，五十歲為艾�！抖Y記·曲禮上》：五十曰艾，服官政;六十曰耆，指使�！盾髯印罚宏劝�，可以為師。也泛指老年。
古稀七十歲的代稱(chēng)。出自杜甫詩(shī)中的酒債尋常行處有，人生七十古來(lái)稀。
耄耋(mào﹒dié)耄，指八九十歲的年齡�！抖Y記·曲禮上》：八十、九十曰耄。耋，指七八十歲的年紀�！蹲髠鳌べ夜拍辍罚阂圆笋�，加勞，賜一級，無(wú)下拜。杜預(西晉名將、學(xué)者)注：七十曰耋。耄耋，指高齡、高壽，如耄耋之年，壽登耄耋等。
期(jī)頤代指百歲�！抖Y記·曲禮上》：百年曰期，頤。鄭玄注：期，猶要也;頤，養也。意思是說(shuō)，人活到百歲，飲食起居都需要別人照顧撫養了。
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