中國文化點(diǎn)滴作文800字

　　中國的文化深邃而精深，源遠而流長(cháng)。下面是小編整理的中國文化點(diǎn)滴作文，歡迎閱讀。
 

　　第一篇：中國文化點(diǎn)滴

　　在海灣戰爭中，美國每個(gè)官兵都在讀中國的《孫子兵法》�；蛟S，有人疑惑，一個(gè)科技如此強大的軍隊，為何需要《孫子兵法》呢?其實(shí)不然，這正體現了《孫子兵法》的價(jià)值。美國人接受了《孫子兵法》的價(jià)值，并懂得引進(jìn)和運用，而作為中國人自己是否更應該去了解中國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，接受古人的熏陶，傳承中國的優(yōu)秀文化呢?

　　唐朝時(shí)期的中國可以稱(chēng)得上是歷史的鼎盛時(shí)期，其中重要的便是中西文化的交流。而清朝時(shí)期中國閉關(guān)自守，使中國與西方先進(jìn)社會(huì )的差距越來(lái)越大，并最終淪為半殖民地半封建社會(huì )。令中國人引以為榮的四大發(fā)明中的指南針和火藥，在很長(cháng)一段時(shí)間內只是用來(lái)測風(fēng)水和做鞭炮、爆竹;而西方人卻用指南針確定航向周游世界甚至侵略中國，用火藥做炮彈、子彈擊垮清朝政府自認為堅不可破的城墻，并盜取中國珍貴文化遺產(chǎn)。于是，變出現了現在，圓明園獸首在海外拍賣(mài)的事件。因此，對本國文化過(guò)分自信是不可取的。一個(gè)小偷，竟然可以這樣公開(kāi)拍賣(mài)他曾犯下的罪行，這不得不讓我們深思。

　　現代的青年人對本國的傳統文化抱以鄙視的態(tài)度，很多人對外來(lái)文化盲目推崇，熱衷于美國大片，盲目追趕時(shí)髦，追求外國名牌，總認為外國的東西才是好的。也許外國的一些東西確實(shí)好，一些科技確實(shí)比我們先進(jìn)，如果是好的東西，我們就應該學(xué)習，而不是盲目的追崇。俞敏洪說(shuō)：“你是一只豬，不要因為貼了一只時(shí)髦的標簽就以為自己不是豬了”。因此，盲目的推崇外國文化也是不可取的。很多年輕人癡迷于日劇.韓劇，而韓國卻將我國的傳統節日—端午節，申請成他們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。連小學(xué)生都知道，端午節是為了紀念中國的偉大愛(ài)國詩(shī)人屈原的。難道說(shuō)，以后我們吃粽子的時(shí)候，要告訴我們的后代，這是韓國的節日嗎?

　　中國的文化深邃而精深，源遠而流長(cháng)。儒、道、墨、法、兵……雖然立場(chǎng)不同，卻不曾相互詆毀和排斥，每個(gè)學(xué)派各抒己見(jiàn)�！对�(shī)經(jīng)》對美好愛(ài)情的向往：窈窕淑女，君子好逑�！墩撜Z(yǔ)》告訴我們如何待人處事：有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎。中國的文化對世界有著(zhù)深遠的'影響，從鄭和七次下西洋到現在遍布世界各地的孔子學(xué)院,“越是民族的，就越是世界的”，一個(gè)國家或者一個(gè)民族想要孤立的存在于這個(gè)世界，這將是不可能實(shí)現的。

　　作為中國文化的傳承者，有義務(wù)好好繼承和發(fā)揚本民族優(yōu)秀的傳統文化，對于那些并未了解的文化，應丟棄戒備之心，嘗試接納和吸收其中的精華,將中國文化一代一代的傳承下去，讓我們的子孫享受祖先留給他們的文化財富。

　　第二篇：中國文化點(diǎn)滴

　　不知于何時(shí)，你幽然出現;不知于何處，你開(kāi)始熠熠發(fā)光。

　　從歷史的深遠處走來(lái)，帶著(zhù)先哲們的不朽之作，輕輕地靠近了我，不得不說(shuō)是精靈。

　　也許是在遠古，或許是在更遠的時(shí)代，你便流行于民間。但我真正地認識你，便是在讀《詩(shī)經(jīng)》的時(shí)候。305首詩(shī)歌的確是一種文化，開(kāi)創(chuàng )了現實(shí)主義詩(shī)歌之路。

　　在戰國七雄的爭戰中，你曾一度消沉，而等到戰亂平息，始皇一統天下之后，你便悄悄地帶上了《離騷》上路。這對你來(lái)說(shuō)。不得不說(shuō)是一筆極為可觀(guān)的財富，因為《離騷》開(kāi)創(chuàng )了浪漫主義的先河。直到今日，她還在閃閃發(fā)光，像黃金一樣。不得不佩服你，因為經(jīng)得住時(shí)間沉淀的，往往是永恒的東西。而你獨具慧眼，早在千年前，就收容了《離騷》)，帶著(zhù)屈原的怨憤與不平。

　　屈原沉入汨羅江，但我知道，就在他沉入水中的那一刻，分明有一個(gè)升騰的`靈魂隨你飄走。

　　這些可謂民族文化大倉庫中的先期珍品。你獨具慧眼，與《詩(shī)經(jīng)》、《離騷》攜手，深味了民族的苦難，理解了屈原的怨憤。經(jīng)得住時(shí)間沉淀的，往往是永恒的。時(shí)至今日，它們還在閃閃發(fā)光，如黃金一樣。跳蕩在“坎坎伐檀”聲里的“苦難”猶在耳邊，“怨憤”隨汨羅江水流轉千萬(wàn)年。

　　中華文化，可謂博大精深�？稍跀登�年的沉淀中，你——傳統詩(shī)歌文化的分量最重，包羅最為全面。不僅表達出人民的疾苦、人民美好的向往，還將文人那種柔弱的文人蘊于其中。實(shí)在不能不說(shuō)是你是精靈，古怪、親近卻又讓人摸不透。

　　但你這個(gè)精靈，不知怎的，卻總愛(ài)與文人做搭檔，他寫(xiě)了，你便檢查，值得欣賞的，你便悄悄捎上，沒(méi)有一絲的猶豫，盡管你的囊中已是沉甸甸的了。

　　還記得你在途徑宋代的時(shí)候嗎?你一路風(fēng)塵仆仆，到達宋朝時(shí)，包裹早已是滿(mǎn)滿(mǎn)的。但你仍舊不滿(mǎn)足，騰云駕霧，來(lái)俯視蒼生。映入眼簾的是一個(gè)朝代，但最顯眼的地方便是赤壁。于是，不辭勞苦，你來(lái)到這里。

　　“一道天光射向赤壁，便產(chǎn)生了前后赤壁賦的千古絕唱。”余秋雨在《文化苦旅》中寫(xiě)道。也許正是這道天光，使你驚喜萬(wàn)分，像哥倫比亞發(fā)現新大陸一般。

　　你在宋代稍做停留，又收集了大包的詩(shī)歌，而后又匆匆地踏上了征程。實(shí)在不得不說(shuō)你是精靈，行得匆匆，卻從未遺漏過(guò)哪一朝、哪一代。

　　恍若隔世，現在你悄悄地靠近了我們。等到你又起程之后，我們及現在的一切都將成為歷史，但你依舊前行!

　　因為有了你，我國成了一個(gè)詩(shī)的國度：詩(shī)的歷史，源遠流長(cháng);詩(shī)的成就，燦爛輝煌;詩(shī)人詞者，星光燦爛;詩(shī)的風(fēng)格，艷若群芳!

　　我心中的精靈啊，你如同歲月水流里的白蓮，愈加古老，就愈發(fā)清香!我心中的精靈啊，望你能夠地久天長(cháng)!

　　第三篇：中國文化點(diǎn)滴

　　文化是民族的符號。一個(gè)民族的崛起，除了經(jīng)濟的強盛外，更重要的是文化的繁榮。進(jìn)入21世紀，隨著(zhù)中國經(jīng)濟的騰飛，中國文化的復興也隨之擺在我們每個(gè)炎黃子孫的面前。中華民族的悠久的文明史，雖歷盡滄桑，仍然昂首屹立于世界民族之林，文化的薪火相傳居功厥偉。文化不絕，民族就不滅。在這個(gè)意義上，傳承、弘揚我們的文化，可以說(shuō)是我們民族復興的首要任務(wù)。近年來(lái)，隨著(zhù)“國學(xué)熱”的持續升溫，整個(gè)社會(huì )對傳統文化的興趣日增，對經(jīng)典的關(guān)注程度也越來(lái)越高。神州大也，處處弦歌之聲，誦讀經(jīng)典，蔚然成風(fēng)�？梢哉f(shuō)，中華民族的文化自覺(jué)時(shí)代正在悄然來(lái)臨!所謂文化自覺(jué)，是指認識并繼承民族文化的精髓，在新的時(shí)代加以發(fā)揚光大，在此基礎上與其他文化展開(kāi)平等對話(huà)，取長(cháng)補短，和諧共處。文化自覺(jué)帶來(lái)的將是文化的復興、民族的復興，將是和諧社會(huì )，和諧世界。

　　春秋戰國時(shí)期，是思想空間活躍、文化極度繁榮的歷史時(shí)期。在這一時(shí)期里，孔子、孟子、老子、莊子、孫子、韓非子等諸子并作，儒家、道家、法家、兵家、墨家等百家蜂起，出現了中國文化史的第一個(gè)高峰，也由此奠定了中華古文化堅實(shí)的基礎。其中，儒家學(xué)說(shuō)是對后世影響極大的一派學(xué)說(shuō)。

　　儒家學(xué)派是春秋末期孔子所創(chuàng )立的學(xué)派，是當時(shí)百家爭鳴中的重要一家，居十家之首(儒家、道家、墨家、法家、兵家、名家、陰陽(yáng)家、縱橫家、農家和雜家)�！墩撜Z(yǔ)》、《孟子》、《荀子》等著(zhù)作是這一學(xué)派的'代表作品。

　　其中，《論語(yǔ)》是最適合我們八年級學(xué)生的著(zhù)作，。子曰：“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎? 人不知而不慍，不亦君子乎?譯：有同門(mén)師兄弟從遠方來(lái)(與我探討學(xué)問(wèn)),不也很快樂(lè )嗎?學(xué)了并時(shí)常溫習它，不也很高興嗎?別人不了解自己而自己又沒(méi)什么不滿(mǎn)，不也算得上君子嗎?”子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。” 譯：孔子說(shuō)：”只學(xué)習而不思考就會(huì )迷惑不解，只思考而不學(xué)習就會(huì )在學(xué)業(yè)上陷入困境。”，

　　五千年悠悠華夏文明史，孔子就站在它的中間點(diǎn)上他一手創(chuàng )建了影響身后二千五百多年的儒家和儒家學(xué)派，成為中國傳統文化的奠基人和開(kāi)山鼻祖�？鬃又�前的中國文化，賴(lài)孔子而傳;孔子之后的中國文化，賴(lài)孔子而開(kāi)。儒家思想是真正傲視百代的大智慧。了解儒家精神，就能透徹地了解中國文化博大精深的哲理內核，就能了解中國人豐富玄奧的內心世界，更能了解中華民族歷劫不滅的文化生命和精神動(dòng)源。
 

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