遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞征文（通用12篇）
一首詩(shī)，就是一篇文章，甚至一本書(shū)，古詩(shī)散發(fā)出一種難以抗拒的魅力。下面是小編整理的遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞征文，歡迎閱讀。
遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞征文 篇1
氤氳之間，華夏五千年的風(fēng)雨飄搖，華麗的詞藻，激揚的文字，清新的韻點(diǎn)……一切的一切盡在釋放搖籃里的古典情懷。
南唐后主李煜的命運多舛，是“恰是一江春水向東流”的苦愁;
晉朝陶潛的田園隱居，是“復得返自然”的久違;
清朝李清照的凄美動(dòng)人，是“怎一個(gè)愁字了得”的嘆惋。
把自己的人生壓縮成一首首古典之作。讓自己在花前月下倚坐片刻，邀一縷清風(fēng)，舉一杯佳酒，裁一片白云，釋放古典情懷。
誰(shuí)言無(wú)用是書(shū)生?正當書(shū)生意氣時(shí)，歷代歷朝無(wú)數事跡從字里行間折射出來(lái)。素有屈子洞中潛心著(zhù)作《九歌》，王羲之揮毫而成《蘭亭集序》，王維隱居安逸著(zhù)作《積雨輞川莊作》，李白漂泊于四海創(chuàng )《將進(jìn)酒》，似曾相識?一字一詞都散發(fā)出沁香，一首首詩(shī)詞都釋放內心深處的古典情懷。
逢金戈鐵馬時(shí)，又聞世俗的車(chē)馬喧。逢獨坐幽篁里時(shí)，又聞對飲成三人。
逢直掛云帆濟滄海，又聞白云愁色滿(mǎn)蒼梧。逢把酒問(wèn)青天時(shí)，又聞唯恐天上人。
歷史的余音，凝固的詩(shī)，一份嘆惋，一份感慨，一份激揚，一份釋?xiě)�。一切的一切盡在釋放搖籃里的古典情懷。
試問(wèn)項將奈何不過(guò)江東?試問(wèn)蒼生帝王者不欲主宰九洲?歌罷，詠罷，嘆罷，惜罷。江東弟子多才華唯俟項將渡江，只可惜項將自刎時(shí)的鮮血染滿(mǎn)江流，人已亡心猶存，已然縱有“死亦為鬼雄”的號稱(chēng)。蒼茫世俗，帝王者無(wú)不聚義群雄俯首天下，秦皇朝的結局卻是一個(gè)失敗的寫(xiě)照。問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?
古典情懷，是愁與苦。古典情懷，是喜與樂(lè )。
古典情懷，亦是思與悲�！罢l(shuí)言寸草心，報得三春暉”孟浩然的思親之緒是動(dòng)人�！傲藚s君王天下事， 可憐白發(fā)生”蘇軾的悲傷之情是泣人。
“浪淘金千古風(fēng)流人物”的氣勢，“鷹擊長(cháng)空”的浩然，“留取丹心照汗青”的忠義。一切的一切盡在搖籃中的古典情懷。
氤氳之間，千古連綿絕唱，奏響一曲曲撼世之作。
氤氳之間，春秋戰火連連，響徹一片片鏗鏘之音。
古典情懷，是也。
遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞征文 篇2
詩(shī)詞如歌，在平平仄仄中婉轉悠揚，在抑揚頓挫里低回不盡，讓人忘憂(yōu)，使人開(kāi)顏;詩(shī)詞如畫(huà)，在蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸中描摹自
然，在小橋流水中展現乾坤，為我們描繪出或凄美、或壯闊、或靜謐、或熱烈的絕美意境;詩(shī)詞又像一位哲人，在歷經(jīng)千年后，向我們娓娓道來(lái)人生的真諦，激勵我
們走向生活，面對挑戰。
喜歡詩(shī)詞，喜歡詩(shī)詞的韻律美。誰(shuí)不曾陶醉于詩(shī)詞的天籟中?誰(shuí)不曾被詩(shī)詞的音韻之美撥動(dòng)心弦而樂(lè )以忘憂(yōu)、喜笑顏開(kāi)?牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，我們被父母教以“春眠不
覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”，雖然不通其意，但心中卻有種異樣的感覺(jué);上小學(xué)時(shí)，我們背著(zhù)手，昂著(zhù)頭，搖晃著(zhù)腦袋朗誦“牧童騎黃牛，歌聲
振林越。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立”，個(gè)個(gè)都瞪著(zhù)無(wú)知的雙眼，樂(lè )在其中;至于現在，當我在心中吟誦“良辰美景奈何天，賞心樂(lè )事誰(shuí)家院”時(shí)，仍有一種異樣的感覺(jué)——這就是詩(shī)詞的音樂(lè )美所帶來(lái)的美好體驗。詩(shī)詞如歌，讓我們陶冶性情，促我們享受人生。
喜歡詩(shī)詞，喜歡陶醉于詩(shī)詞的意境。不知從什么時(shí)候起，開(kāi)始向往荒居野處的古人，攜一張琴，捧一杯茶，于深山幽林之中偃仰嘯歌，在千里澄江之上快樂(lè )垂釣。與
自然同呼吸，和天地共變幻，倘佯在大自然奇妙的景物中。喜歡陶淵明式的隱居，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”，淡觀(guān)天邊云卷云
舒;沉醉于王維的山水田園，“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”;更流連于蘇軾“水風(fēng)清，晚霞明”的初晴鳳凰山，“淡妝濃抹總相宜”的西
子湖畔……詩(shī)詞如畫(huà)，展現了自然萬(wàn)物的奇妙瑰麗，我只愿做一個(gè)畫(huà)中人，永遠陶醉在詩(shī)詞的意境中。
遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞征文 篇3
中國五千年悠久文化，產(chǎn)生了許多的文字與文體，其中最有特色的，高度凝煉的便是詩(shī)歌，一首詩(shī)，就是一篇文章，甚至一本書(shū)，古詩(shī)散發(fā)出一種難以抗拒的魅力。
讀詩(shī)，讓你成為一個(gè)有內蘊的人。王維的詩(shī)中有畫(huà)，明明只是讀詩(shī)，眼前卻常常表現一幅幅畫(huà)面�！按竽聼熤�，長(cháng)河落日圓”，“明月松間照，清泉石上流”，這些膾炙人口的詩(shī)句并沒(méi)有新奇的結構，奇特的想象，絢麗的情思，有的只是平淡如水，近乎白話(huà)的語(yǔ)言，可卻有一種難以言喻的魅力，使人一遍又一遍的去讀去品。其實(shí)，做人何嘗不是這樣呢?追求名利，跟隨潮流，讓自己金光閃閃，其實(shí)只是為了掩飾自己空白而又自卑的心罷了。一個(gè)真正自信的，有才華的人并不需要這些外在的修飾，他僅僅是站在那里，就有一種讓人折服的氣場(chǎng)�！疤烊蝗サ耧�，清水出芙蓉”的美才是真正的美，它是由內而外的。所以。讀詩(shī)，讓我們成為一個(gè)有內蘊的人吧!
讀詩(shī)，讓你成為一個(gè)灑脫的人。時(shí)光易逝，一生幾十年仿佛一眨眼就過(guò)去了，人于世光，如蚍蜉于天地，滄海之一粟，有時(shí)難免會(huì )產(chǎn)生一些傷懷。這時(shí)去讀一讀李白，蘇軾的詩(shī)，去品味詩(shī)中的灑脫人生�！叭松靡忭毐M歡，莫使金樽空對月”的狂放，“天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)”的自信，“歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的淡然，他們活得隨性，沒(méi)有為世俗所累，難道不是這樣嗎?人生短短數十載，如果不能活得充實(shí)灑脫盡興，豈不可惜?讓我們做一個(gè)灑脫的人吧!
讀詩(shī)，讓你成為一個(gè)正直的人�，F在的人，少了一份“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的決心，多了一份利欲熏心的貪婪，少了一份“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”的堅持，多了一份溜須拍馬的奉承;少了一份“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下俱歡顏”的博愛(ài)，多了一份自私的貪心。所以，讀詩(shī)，讓我們成為一個(gè)正直的人。
古詩(shī)，就像茶一樣，初入口只覺(jué)苦澀，但卻有綿長(cháng)的回味，期中蘊含了無(wú)數做人的道理，需要仔細品讀，這大概就是古詩(shī)的魅力吧!
遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞征文 篇4
星期六，我們學(xué)校以鄭陸片冠軍的好成績(jì)，參加了武進(jìn)區“最美古詩(shī)”電視賞讀大賽的決賽，這次比賽在武進(jìn)電視臺隆重舉行。我也有幸參加了這次比賽，雖然我只是伴舞的配角，但與“最美古詩(shī)詞”的美麗邂逅，深深地震撼了我。
比賽現場(chǎng)碩大的舞臺，絢麗的燈光，富有詩(shī)意的背景給我留下了深刻的印象。比賽分“經(jīng)典誦讀”、 “知識比拼”兩輪進(jìn)行。我們誦讀的是《游子吟》，輪到我們上場(chǎng)了，學(xué)姐范芝儀和葉馨陽(yáng)表演非常投入，把孟郊和母親濃濃的'母子情表現得淋漓盡致。我面帶微笑，跟隨著(zhù)節奏盡心盡力地做好每個(gè)動(dòng)作。我也在心里一遍又一遍地吟唱著(zhù)《游子吟》，此情此景，感人至深，我們的表演贏(yíng)得了評委和觀(guān)眾的嘖嘖贊嘆。
隨著(zhù)“知識比拼”環(huán)節的進(jìn)行，我的心也懸了起來(lái)，看著(zhù)范芝儀兩題都答對，我心里暗暗地為她祝賀、叫好。接下來(lái)的常識問(wèn)答、詩(shī)句填詞、詩(shī)句聯(lián)想環(huán)節，我們抽到的題目都較有難度，可我們的隊員還是鎮定自若，自信大方，雖然最后丟失了兩題，但最終也憑借出色的表現獲得了武進(jìn)區三等獎，我們都抑制不住內心的喜悅歡呼起來(lái)。
為了參加這次比賽，我們排練了一遍又一遍，幾位學(xué)姐反復地讀、背、寫(xiě)，真是“臺上一分鐘，臺下十年功”��！邂逅“最美古詩(shī)詞”，我受益匪淺，感受到了經(jīng)典文化的博大精深和無(wú)窮魅力，經(jīng)典詩(shī)詞文化在我心里生根、發(fā)芽？？相信在老師的帶領(lǐng)下，我們都會(huì )成為“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的橫小真娃。
遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞征文 篇5
縱觀(guān)中國寶庫，古詩(shī)是中華民族悠久的傳統文化。自古以來(lái)，就有無(wú)數詩(shī)人寫(xiě)出著(zhù)這些篇幅不長(cháng)卻又生動(dòng)、富有活力、飽含真摯感情的作品。
“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報得三春暉�！蔽蚁矚g這首孟郊的《游子吟》。它體現了人間最樸素最真摯的愛(ài)——母愛(ài)。前四句描寫(xiě)了母親為即將出遠門(mén)的兒子縫衣服的情景，看似十分平常，但仍使我感受到這個(gè)慈母對兒子深切的愛(ài)。母愛(ài)是一縷陽(yáng)光，照亮了游子心頭的黑暗，在寒冷的冬天也能感受到溫暖;母愛(ài)是一口清泉，滋潤我們茁壯成長(cháng)，讓我們的情感永遠清澈。而我們就像一棵小草，怎能報答母親那無(wú)私永恒的愛(ài)呢?孟郊將如此偉大的母愛(ài)融入到這短短的六句里，使我不得不佩服�？伤质俏覀內粘Ｉ钪械乃仡亴�(xiě)照啊!
“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?”我更加喜歡這首王安石的《泊船瓜洲》。它體現了詩(shī)人濃濃的思鄉之情，迫不及待想回家，卻又無(wú)法實(shí)現。王安石無(wú)數次幻想著(zhù)能跨過(guò)長(cháng)江，越過(guò)大山，見(jiàn)到家人。在他的眼里，自己的家鄉如此的近，卻又如此的遠。春風(fēng)已吹綠了江南，仍不能如愿。句中的“綠”形容詞動(dòng)詞化，把他內心的惆悵和無(wú)奈表現的淋漓盡致。最后一句更是寫(xiě)出了他無(wú)比的悲傷。每次讀到這一句，我總想象出這樣的畫(huà)面：王安石獨自站在岸上，望著(zhù)遠方的家鄉，又望望天上的月亮，無(wú)奈地搖了搖頭。這二十八個(gè)字中體現了多少情感啊!
古詩(shī)文化，博大精深，我們需要慢慢的去讀懂它，體會(huì )它。我愛(ài)古詩(shī)，愛(ài)它的粗獷豪放，也愛(ài)它的細膩柔美。
遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞征文 篇6
中國人之所以對月亮情有獨鐘，也許是因為月亮那種特殊的質(zhì)感、獨到的美麗。它是柔和的，它是清澈的，它是圓潤的，更重要的是，它是不斷變化的。
我們想想看：在初一，古人稱(chēng)為“朔”的日子里，我們幾乎看不見(jiàn)月亮；初二以后，細細的一點(diǎn)點(diǎn)月痕露出它的內芽，然后逐漸豐滿(mǎn)圓潤；直到十五，古人稱(chēng)為“望”的時(shí)候，它如同冰輪，如同瑤臺的鏡子，變得那么豐滿(mǎn)，那么圓潤。月亮周而復始地變化著(zhù)。從“朔”，經(jīng)過(guò)“望”，再抵達“朔”，完成一個(gè)循環(huán)，就是一個(gè)月。這就是中國的陰歷。月亮的這個(gè)周期，是一種循環(huán)，隱喻著(zhù)一種不死的精神。大家最常聽(tīng)到的關(guān)于月亮的神話(huà)，就是“嫦娥奔月”——因為吃了長(cháng)生不死之藥，嫦娥飛到天上，居住在月宮；在月亮上有一棵婆娑的桂樹(shù)，吳剛一斧接一斧地砍著(zhù)這棵樹(shù)，樹(shù)砍而復合，合而復砍。所以，月亮代表著(zhù)一種流轉循環(huán)的永恒與輪回。
在中國的哲學(xué)里，月亮的這種變化是一個(gè)主題，甚至可以說(shuō)，認識明月是中國哲學(xué)的一個(gè)命題：大地之上的天空，黑夜的月亮和白晝的太陽(yáng)形成平衡，它們的形象被遠古的中國人提煉為“陰”與“陽(yáng)”。中國人講究陰陽(yáng)平衡，《周易》說(shuō)：“一陰一陽(yáng)之謂道�！笔澜缟系囊磺衅ヅ涠荚谄胶庵�，“廣大配天地，變通配四時(shí)，陰陽(yáng)之義配日月�！碧�(yáng)是什么樣子？我們每天迎著(zhù)東升旭日去上班去工作，看見(jiàn)的一輪太陽(yáng)永遠是穩定的，熱烈的，圓滿(mǎn)的。它永遠給予你光和熱，給予能量，促使人們發(fā)奮進(jìn)取。中國人從太陽(yáng)那里學(xué)到了一種進(jìn)取心。
但是在月亮之下，我們總是在休息，在獨處，或者沉沉睡去，忽略了這一輪萬(wàn)古明月。就在一片寧靜之中，我們發(fā)現月亮高懸在空中，它的陰晴圓缺，有著(zhù)諸多面目，和太陽(yáng)的永恒形狀不一樣。在它的周期性變化里，在它的陰晴圓缺中，我們品味著(zhù)時(shí)光的承轉流變，命運的悲歡離合，我們學(xué)到了平常心。
人向太陽(yáng)學(xué)會(huì )了進(jìn)取，在這個(gè)世界上可以?shī)^發(fā)，可以超越；人向明月學(xué)會(huì )了沉靜，可以以一種淡泊的心情看待世間的是非坎坷，達到自己生命的一種真正的逍遙。
人得意的時(shí)候更多是在太陽(yáng)下花團錦簇、前呼后擁，而在失意的時(shí)候，才知道明月入心�！罢账麕自S人腸斷，玉兔銀蟾遠不知�！痹聦m的玉兔銀蟾真知道人間的心事嗎？其實(shí)，只是人生有恨，在中秋月夜都被明月勾出來(lái)了而已。
蘇東坡也有一首《中秋月》：“暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉玉盤(pán)。此生此夜不長(cháng)好，明月明年何處看�！币砸环N忐忑的憧憬，從暮云沉沉的時(shí)候就在企盼，云彩漸漸消歇下去，清寒之光流溢出來(lái)，終于，皎皎的月輪，仿佛潔白玉盤(pán)，在靜謐的天空緩緩轉動(dòng)。面對這樣的美景，詩(shī)人的心居然有一絲隱隱的疼痛，隱隱的不甘，“此生此夜不長(cháng)好，明月明年何處看”，這美麗的夜晚終將會(huì )過(guò)去，相比起顛簸的人生，這種美麗是何等短暫，多么希望人生像今夜一樣“長(cháng)好”��！而在明年，再見(jiàn)明月的時(shí)候，我已不知身在何方。為什么人人都說(shuō)中秋月好？就是因為它太難得，太美麗，太短暫，而為了這一刻皎潔圓滿(mǎn)，人心又要經(jīng)過(guò)多少不同形態(tài)的殘缺？
遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞征文 篇7
有一次，老師給我們布置了一個(gè)作業(yè)。背誦古詩(shī)50首。隨著(zhù)一首首古詩(shī)背過(guò)去，我發(fā)現自己漸漸愛(ài)上了古詩(shī)。古詩(shī)是如此的詞句精練，竟境優(yōu)美，背古詩(shī)，漸漸變成了一種美的享受。
剛開(kāi)始背古詩(shī)的時(shí)候，我覺(jué)得很難，很不容易記住。媽媽就教我一個(gè)好方法;先把古詩(shī)讀兩遍不懂的圈出來(lái)，搞明白他的意思，然后把詩(shī)轉變成畫(huà)面，前后聯(lián)系這樣仿佛自己也置身于里面了，詩(shī)文就脫口而出。為了鞏固背詩(shī)效果，外出散步時(shí)，我會(huì )一邊欣賞風(fēng)景一邊背，睡覺(jué)前閉上眼睛再想一遍;第二天醒來(lái)時(shí)再背背，真神，通常都是一字不差，背古詩(shī)其實(shí)就這么簡(jiǎn)單。
背完了50首古詩(shī)，我發(fā)現自己變聰明了。記得有一次去奶奶家，馬路兩旁有許多整齊的大樹(shù)，細細的柳條隨風(fēng)飄舞。我說(shuō);‘碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳�！职謰寢尪枷蛭疑斐龃竽粗�。
我還把古詩(shī)運用到作文里比如寫(xiě)《荷花》時(shí)，我用接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。來(lái)寫(xiě)湖面上一片連一片的荷葉和從荷葉中冒出的那亭亭玉立的荷花。
同學(xué)們，我們遇到困難千萬(wàn)不要退縮，仔細想，就能找到好辦法。
遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞征文 篇8
“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅，孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪�！边@是我小學(xué)時(shí)，朗朗上口的詩(shī)句，每當我情不自禁的朗誦出來(lái)時(shí)，那一望無(wú)際、白茫茫的雪好想就出現在我眼前，所有的山上，鳥(niǎo)兒們都飛走了，一只都看不到了。所有的路上，沒(méi)有行人的蹤跡。唯有老翁披蓑戴笠在船上，獨自釣魚(yú)，不怕冰雪的襲擊，我隱隱約約的感覺(jué)我的眼鏡好像蒙上了一層霧，望向遠方，老翁拿著(zhù)魚(yú)竿在默默的垂釣。
這時(shí)，我恍然間走進(jìn)了古詩(shī)之中，那雪！那山！那水！還有那位不畏寒冷的老翁！這是一幅多美的江鄉雪景圖��！但是我最欣賞的還是那老翁身上的某種精神。詩(shī)中，我站在岸邊，望向遠方的老翁，小船破破的在江上安安靜靜的……老翁一動(dòng)也不懂，蓑衣上面早已染上白茫茫的雪花，斗笠上也是一片雪白，我慢慢的走進(jìn)他，他離我不遠，我清楚的看到他歲月留下皺紋，一條一條的，胡子短而花白，不知是雪染還是，只見(jiàn)他動(dòng)也不動(dòng)，而這就是我所欣賞的！那種堅持不懈、獨來(lái)獨往、不拘一格的精神，我猜想老翁是這樣的一個(gè)人吧。
我慢慢的從幻想中走了出來(lái)，我才發(fā)現我原來(lái)一直在夢(mèng)中，夢(mèng)醒了，雪停了，風(fēng)也安靜了，老翁也該回家了。
遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞征文 篇9
推開(kāi)宋詞的大門(mén)，走進(jìn)宋詞，欣賞著(zhù)宋詞的綽約多姿，感受這宋詞的情，宋詞的愛(ài)，宋詞的美。
走進(jìn)宋詞，感受著(zhù)宋詞的情�！皢�(wèn)世間情為何物?直教人生死相許�！薄睹~(yú)兒》中的這兩句話(huà)，點(diǎn)出了愛(ài)情的本質(zhì)�！盎ㄗ燥h零水自流，一種相思，兩處閑愁，此情無(wú)計可消除，才下眉頭，卻上心頭�！倍潭虜笛员憧坍�(huà)出李清照此時(shí)心中的千萬(wàn)縷“剪不斷，理還亂”的情意，此情無(wú)可消除。更有詞人“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！边@是一種多么高尚的愛(ài)情啊。為了愛(ài)情竟不顧自己，這遠遠超出了對愛(ài)情的堅貞，這是一種高尚的品格。讀罷詞句，令我感動(dòng)，令我為之動(dòng)容。
走進(jìn)宋詞，感受著(zhù)宋詞的愛(ài)，讀罷辛棄疾的《破陣子》一位將軍的形象出現在我的眼前，他雖有滿(mǎn)腔熱血和一番豪情壯志，然而“報國欲死無(wú)戰場(chǎng)”，這又何嘗不是一種悲哀呢?故而辛棄疾在《永遇樂(lè )》中才會(huì )有那句嘆息：“廉頗老矣，尚能飯否?”這既是一腔無(wú)處拋灑的熱血，一種無(wú)處可用只能施展于筆下的愛(ài)國之情，但這更是一種悲哀，一種仁人志士在那個(gè)“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州”的時(shí)代所特有的悲哀。怎能不令我為他們嘆息，不為他們凄然淚下?
走進(jìn)宋詞，感受著(zhù)宋詞的美。宋詞不僅僅是一首首詞，宋詞更是一幅幅畫(huà)，一幅幅只有大師們才能畫(huà)出的國畫(huà)�！斑^(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠�！蔽业难矍罢归_(kāi)了一幅畫(huà)卷，夕陽(yáng)余暉似脈脈含情，綠水悠悠而去，如含恨無(wú)窮，只身一人，倚樓望江，久不見(jiàn)歸客，只有水中一片白蘋(píng)洲，其上芳草凄凄蘋(píng)花搖曳。這是一幅多么優(yōu)美的畫(huà)卷，令我陶醉其中，不能自拔。但這美麗的背后，又何嘗不是一種無(wú)奈呢。
走進(jìn)宋詞，感受著(zhù)宋詞的情，宋詞的愛(ài)，宋詞的美，體味宋詞背后的感動(dòng)，悲哀與無(wú)奈;欣賞著(zhù)宋詞的綽約多姿，與宋詞大家面對面傾聽(tīng)他們的講述，令我受益匪淺。
遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞征文 篇10
熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì )作詩(shī)也會(huì )吟。
唐初，社會(huì )安寧，經(jīng)濟繁華，而隋朝的科舉制度被唐完善，唐朝更是人才輩出的朝代。詩(shī)詞是當時(shí)的一種潮流。李白稱(chēng)為“詩(shī)仙”他的詩(shī)浪漫飄逸，一代人們口中的佳句。
去年九月份，我要背初一的唐詩(shī)，因為初一學(xué)的多都是唐詩(shī)。被稱(chēng)為“詩(shī)仙”的李白，他端著(zhù)斗酒向我走來(lái)，嘴里卻吟誦“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉”站在飛瀉的瀑布下，吸了一口天地的清氣，大吼一句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”李白是多么的瀟灑飄逸，豪邁的氣勢使他“天生我才必有用，千金散盡還復來(lái)”這就是“詩(shī)仙’超凡脫俗，自信豪氣之美
杜甫他是我很喜愛(ài)的古代詩(shī)人，杜甫和李白不同，最大的是他憂(yōu)國憂(yōu)民，替國家著(zhù)想，是一位具有強烈的愛(ài)國詩(shī)人，他生在唐朝衰落的時(shí)候，而詩(shī)歌《春望》是他表達了他自己對國家快要滅亡的擔心。
唐詩(shī)也有貼近生活的詩(shī)，比如“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家”一句詩(shī)，我想了小橋和水的關(guān)系。它是橋梁，水在橋下，對橋的親近莫過(guò)于那些在云南地區的傣族人他們天天與橋接觸，是多么的重要啊。古詩(shī)詩(shī)歌想一個(gè)提示，提示著(zhù)我們現在重要的古跡或者是文物古時(shí)也是重視的。
“一切都要想細水長(cháng)流”這句話(huà)對一些背頌古詩(shī)的人正是一句佳句，背頌唐詩(shī)是有幫助而且更能領(lǐng)會(huì )到古人的心境，它也可以使我們的古文水平的提高，在以后的古文翻譯也有幫助的啊!這是小時(shí)候最好的一本古書(shū)籍，一句名言，也是郎朗上口。包含著(zhù)古人知識和思想的產(chǎn)物，值得我們去品味其中的奧秘所在啊!
遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞征文 篇11
“唐詩(shī)，宋詞，元曲，明清小說(shuō)”不知幾時(shí)，便傳來(lái)這么一說(shuō)。唐詩(shī)，想必對大家而言并不陌生，也許當你剛學(xué)會(huì )說(shuō)話(huà)時(shí)，母親就教你念《唐詩(shī)三百首》;其次是宋詞，說(shuō)起李清照，蘇軾等著(zhù)名詞人也是耳熟能詳的。
作為平時(shí)的愛(ài)好，我也蠻喜歡詞的，并不僅僅是宋詞，其他朝代的詞人所作之詞也毫不遜色，還別有一番風(fēng)味呢!
先說(shuō)宋詞，都說(shuō)其分為兩派，即豪放派和婉約派，前者以蘇軾為代表，后者應以李清照為代表。
蘇軾的《江城子·密州出獵》中“千騎卷平岡”“親射虎，看孫郎”顯現了太守躊躇滿(mǎn)志，豪情滿(mǎn)懷�！皶�(huì )雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼”則表達了自己為國效命的堅強決心和愛(ài)國思想，并委婉地表達了期盼重新得到朝廷重用的愿望。
再說(shuō)《水調歌頭》開(kāi)篇便向青天發(fā)出一連串的疑問(wèn)“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天”“不知天上宮闕，今夕是何年�！薄暗溉碎L(cháng)久，千里共嬋娟”這一結句表達了作者無(wú)限深情而又無(wú)可奈何的期盼與祝愿。
說(shuō)說(shuō)李清照，《醉花陰》通過(guò)對相思之情的描寫(xiě)，表達了對丈夫的深厚感情;《蝶戀花》流露了她對失陷了的北方大地的無(wú)限眷戀;《聲聲慢》則表達了作者在孤獨生活中的深深哀愁。
宋詞暫且一放，說(shuō)說(shuō)其他的。
李煜，五代時(shí)的著(zhù)名詞人。其《相見(jiàn)歡》中“剪不斷，理還亂”比喻作者此時(shí)心亂如麻，的確是剪也剪不斷，想清理卻越理越亂，把作者心底的焦躁、不安、痛苦、悲傷全都涌了出來(lái)——“是離愁�！薄皠e是一番滋味在心頭”此時(shí)此刻，在作者心頭的痛苦滋味是亡國之君的感受，表現了作者既無(wú)可奈何又無(wú)可解脫的不盡悲哀。
遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞征文 篇12
遨游在古色古香的唐詩(shī)宋詞中，體會(huì )詩(shī)人詞人們的情懷，享受唐詩(shī)宋詞的音韻之美，生活因此而更精彩。
清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光樂(lè )鳥(niǎo)性，潭影空人心。萬(wàn)賴(lài)此俱寂，但余鐘磬音。吟常建的詩(shī)，使人靜心。讓人在寺廟的鐘聲中，進(jìn)入那座古剎。走過(guò)院門(mén)，漫步在曲折的小路上，在花木環(huán)繞的地方是一間樸素的禪房，不時(shí)地傳來(lái)木魚(yú)聲，一聲聲。鳥(niǎo)兒在山間嬉戲，鳥(niǎo)鳴聲時(shí)起時(shí)伏，閑庭信步間，一口小潭映入眼簾。來(lái)到小潭邊，望著(zhù)水中的影子仿佛一切都靜了下來(lái)，遠離了世俗的喧囂，遠離了一切紛爭。每誦一句，心都靜一分，讓我在喧鬧的教室里仍能找到屬于自已的寧靜。
‘莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕，一梭煙雨任平生。料峭眷風(fēng)吹酒醒，微冷，山間斜照卻相迎，回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)情。在四川，雨天最是常見(jiàn)，有時(shí)下幾天不晴，有時(shí)只下一會(huì )兒，卻也不大。漫步山中，突然遇雨，也很常見(jiàn)，每當我走在林中有雨滴落下時(shí)，總忍不住誦這首蘇軾的《定風(fēng)波》的上闕，而每當我生活學(xué)習中受挫時(shí)總喜歡誦其下闕，每每誦完，心中的苦悶都一消而散。
不管是痛苦，或是快樂(lè )，誦幾首唐詩(shī)宋詞總能使我平靜，讓我感受到生命的精彩。
李清照的《如夢(mèng)令》帶我渡過(guò)那片荷田，感受她當時(shí)的快樂(lè )。蘇軾的《江城子》中的‘十年生死兩茫茫，不思量，自難忘’又讓我在深夜思念死去的親人。李商隱《無(wú)題》中的‘身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通’讓我體會(huì )到詩(shī)中兩位戀人的美好愛(ài)情。杜甫的‘三顧瀕煩天下計，兩朝開(kāi)濟老臣心’讓我感受到杜甫以天下為已任的崇高理想。
生活中充滿(mǎn)著(zhù)唐詩(shī)宋詞，它們或給我以快樂(lè )，或給我以深思。生活因唐詩(shī)宋詞而精彩。
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