有關(guān)立春作文集合6篇
在平平淡淡的日常中,大家都接觸過(guò)作文吧,作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編精心整理的立春作文6篇,歡迎閱讀與收藏。
立春作文 篇1
在“立春”這一天,舉行紀念活動(dòng)的歷史悠久,至少在3000年前,就已經(jīng)出現。當時(shí),祭祀的句芒亦稱(chēng)芒神,是主管農事的春神。據文獻記載,周朝迎接“立春”的儀式,大致如下:立春前三日,天子開(kāi)始齋戒,到了立春日,親率三公九卿諸侯大夫,到東方八里之郊迎春,祈求豐收。那么,為什么要到東郊去迎春呢?這是因為迎春活動(dòng)祭拜的句芒神,居住在東方。后來(lái),迎春活動(dòng)的地點(diǎn)就不止是在東郊了。比如宋代的《夢(mèng)粱錄》中就記載,“立春日,宰臣以下,入朝稱(chēng)賀!边@就證明,迎春活動(dòng)已經(jīng)從郊野進(jìn)入宮廷,成為官吏之間的互拜。
到了清代,迎春儀式更演變?yōu)樯鐣?huì )矚目、全民參與的重要民俗活動(dòng)。據《燕京歲時(shí)記》中記載:“立春先一日,順天府官員,在東直門(mén)外一里春場(chǎng)迎春。立春日,禮部呈進(jìn)春山寶座,順天府呈進(jìn)春牛圖,禮畢回署,引春牛而擊之,曰打春!鼻迦怂(zhù)的《清嘉錄》則指出,立春祀神祭祖的典儀,雖然比不上正月初一的歲朝,但要高于冬至的規模。
迎春
迎春是立春的重要活動(dòng),事先必須做好準備,進(jìn)行預演,俗稱(chēng)演春。然后才能在立春那天正式迎春。迎春是在立春前一日進(jìn)行的,目的是把春天和句芒神接回來(lái)。迎春設春官,該職由乞丐擔任,或者由娼妓充當,并預告立春之時(shí)。過(guò)去在每年的皇歷上都有芒神、春牛圖,清末《點(diǎn)石齋畫(huà)報》上的“龜子報春”、“銅鼓驅疫”,都是當時(shí)過(guò)立春節日的重要活動(dòng)。
祭祀祖先
在許多地區,立春要祭祀祖先。如廣東《新安縣志》載:“民間以是日有事于祖祠"。在立春時(shí)供奉祖先的食品也較特殊。河南《汝陽(yáng)縣志》載:"設春宴,啖春餅,薦卜、梨!迸R穎縣志把立春祭祀稱(chēng)為"咬春"。
咬春
立春時(shí)還有自己的食品,主要是春餅、蘿卜、五辛盤(pán)等,在南方則流行吃春卷,街市上都有不少叫賣(mài)春卷的小販。此處有兩點(diǎn)值得注意:一是過(guò)去認為咬春就是吃蘿卜,其實(shí)也包括吃春餅;二是所謂討春就是迎春之意。為什么要吃蘿卜呢?比較普遍的說(shuō)法是可以解春困。其實(shí)咬春并不限于此,除解困外,主要是通氣,使人保持青春不老。五辛盤(pán)是由五種辛辣食物組成,用蔥、蒜、椒、姜、芥等調和而成,作為就餐的調味品。
立春后,人們在春暖花開(kāi)的日子里,喜歡外出游春,俗稱(chēng)出城探春、踏春,這也是春游的主要形式。
句芒神
句芒為春神,即草木神和生命神。句芒的形象是人面鳥(niǎo)身,執規矩,主春事。在周代就有設東堂迎春之事,說(shuō)明祭句芒由來(lái)已久。
浙江地區立春前一日有迎春之舉。立春前一日抬著(zhù)句芒神出城上山,同時(shí)又祭太歲。太歲為值歲之神,坐守當年,主管當年之休咎,因此民間也多祭之。迎神時(shí)多舉行有大班鼓吹、抬閣、地戲、秧歌、打牛等活動(dòng)。從鄉村抬進(jìn)城后,人們夾道聚觀(guān),爭擲五谷,謂之看迎春。山東迎春祭句芒時(shí),根據句芒的服飾預告當年的氣候狀況:戴帽則示春暖,光頭則示春寒,穿鞋則示春雨多,赤腳則示春雨少。其他地區則貼"春風(fēng)得意"等年畫(huà)。廣州地區則在立春前后,擊鼓驅疫,祈求平安。
鞭春牛
鞭春牛,又稱(chēng)鞭土牛,起源較早,后來(lái)一直保存下來(lái),但改在春天,
盛行于唐、宋兩代,尤其是宋仁宗頒布《土牛經(jīng)》后使鞭土牛風(fēng)俗傳播更廣,為民俗文化的重要內容。鞭春牛的意義,不限于送寒氣,促春耕,也有一定的巫術(shù)意義。山東民間要把土牛打碎,人們爭搶春牛土,謂之搶春,以搶得牛頭為吉利。另外還有采茶祭春;顒(dòng),湖北地區還舉行龜子報春活動(dòng)。除了皇歷上有春牛圖外,各地年畫(huà)中也普遍刻印春牛圖,作為春節期間的`吉祥圖。
浙江地區迎春牛有其特點(diǎn)。迎春牛時(shí),依次向春牛叩頭。拜畢,百姓一擁而上,將春牛弄碎,搶春牛泥土回家,撒在牛欄內。由此看出,鞭春牛還是一種繁殖巫術(shù),即經(jīng)過(guò)迎春的春牛土,撒在牛欄內就可以促進(jìn)牛的繁殖。
立春作文 篇2
又到立春時(shí)節,今年春節前后天氣特別好,陽(yáng)光明媚,家里的迎春花早就開(kāi)放了。閑來(lái)無(wú)事就到師大校園里漫步。園內一派生機,充滿(mǎn)了春的氣息。高大的玉蘭樹(shù)上開(kāi)滿(mǎn)了白色的花朵,微風(fēng)過(guò)處,花瓣像雪花般飄下, 在地上鋪了一層。在圓水池旁,有一株貼梗海棠,樹(shù)姿婆娑堅硬而有刺,已經(jīng)開(kāi)花了,花朵緊貼在枝干上,黃蕊,花瓣四,呈紫紅色;ǘ漉r潤,絢爛嬌媚。明代《群芳譜》中有記載,為海棠四品之一。其果實(shí)稱(chēng)為皺皮木瓜,是我國特有的珍稀水果之一,果實(shí)呈球形或梨狀,秋季成熟,可食用亦可為藥材。
在一旁的草坪上,有兩株日本早櫻,樹(shù)姿灑脫 花開(kāi)滿(mǎn)樹(shù)。一樹(shù)為白花,一樹(shù)為紫紅色,花朵艷麗,如云似霞,頗為壯觀(guān)。日本早櫻,別名東京櫻花,據說(shuō)原生于中國喜馬拉雅山脈,后來(lái)才傳至日本。李商隱《無(wú)題》四首云:
。ㄆ湟唬┛昭匀ソ^蹤,月斜樓上五更鐘。夢(mèng)為遠別啼難喚,書(shū)被催成墨未濃。蠟照半籠金翡翠,麝熏微度繡芙蓉。劉郎已恨蓬山遠,更隔蓬山一萬(wàn)重。
。ㄆ涠
颯颯東風(fēng)細雨來(lái),芙蓉塘外有輕雷。金蟾嚙鎖燒香入,玉虎牽絲汲井回。賈氏窺簾韓掾少,宓妃留枕魏王才。春心莫共花爭發(fā),一寸相思一寸灰。
。ㄆ淙 含情春晼晚,暫見(jiàn)夜闌干。 樓響將登怯,簾烘欲過(guò)難。 多羞釵上燕,真愧鏡中鸞。 歸去橫塘曉,華星送寶鞍。
。ㄆ渌模
何處哀箏隨急管,櫻花永巷垂楊岸。東家老女嫁不售,白日當天三月半。溧陽(yáng)公主年十四,清明暖后同墻看。歸來(lái)展轉到五更,梁間燕子聞長(cháng)嘆。
李煜《謝新恩》詞云:櫻花落盡階前月,象床愁倚熏籠。遠似去年今日,恨還同。雙鬟不整云憔悴,淚沾紅抹胸。何處相思苦,紗窗醉夢(mèng)中。
南宋趙師秀詞《采桑子》云:梅花開(kāi)后櫻花綻,淺淺均紅。試手天工,百卉千葩一信通。余寒未許開(kāi)舒妥,怨雨愁風(fēng)。結子筠籠,萬(wàn)顆勻圓訝許同。
立春作文 篇3
寒冷的冬天剛剛走過(guò),春姑娘就已經(jīng)把春天的大門(mén)打開(kāi)了。
俗話(huà)說(shuō):“一年之計在于春!贝禾焓侨f(wàn)物復蘇的季節,春天是桃紅柳綠的時(shí)候,春天是鳥(niǎo)語(yǔ)花香的時(shí)間。立春意味著(zhù)春天已經(jīng)來(lái)臨,你們想知道在這生機勃勃的季節里有什么美麗的景色嗎?春風(fēng)來(lái)襲,把寒冬時(shí)節壓在枝丫上的層層積雪和晶瑩剔透的薄冰吹得一干二凈。輕風(fēng)微拂,小芽?jì)阂幌伦犹鰜?lái),星星點(diǎn)點(diǎn)的。又有一陣風(fēng)吹來(lái),這些新綠快樂(lè )地舞蹈起來(lái)。
在這陽(yáng)光明媚的春日里,偶爾也會(huì )下起淅淅瀝瀝的小雨,它在歡快的唱著(zhù)歌,叫醒了泥土里沉睡的種子。他來(lái)到燕子窩旁,悄悄地把頭探進(jìn)去,里面有一根長(cháng)長(cháng)的羽毛,原來(lái)燕子要回來(lái)了。
聽(tīng)大人們說(shuō):“春困秋乏”這說(shuō)的可真一點(diǎn)兒也沒(méi)錯。太陽(yáng)公公曬醒了公園里的花草樹(shù)木,曬醒了勤勞的蜜蜂,但同時(shí)也曬困了我們。我對春天的陽(yáng)光可真是又愛(ài)又恨。
春回大地,萬(wàn)物復蘇,伴隨著(zhù)叮咚作響的小溪,河流,讓我忍不住放聲高歌。
立春作文 篇4
今天立春了。早早的,很多人家里就掛上了紅燈籠,也有些人采來(lái)了帶根的青菜、大蒜,用紅紙包好它們,放在家里,準備迎接春天的到來(lái)。傍晚立春時(shí)刻,“噼噼啪啪”的鞭炮聲響個(gè)不停,整個(gè)大地像炸開(kāi)了鍋,新年的春天開(kāi)始了!
立春是二十四節氣之一,“立”是開(kāi)始的意思,立春就是春天的開(kāi)始。春天的天氣就像小朋友的臉,一會(huì )兒哭,一會(huì )兒笑。今天在我上街的時(shí)候,開(kāi)始還沒(méi)下雨,走著(zhù)走著(zhù),就下起了大雨,我急忙戴上羽絨服上的帽子,過(guò)了一會(huì )兒,雨又突然停了下來(lái),真讓人難以捉摸。春天的風(fēng)也不像冬天那么刺骨了,吹在臉上暖暖的,舒服極了。
春是溫暖,鳥(niǎo)語(yǔ)花香;春是生長(cháng),耕耘播種。俗話(huà)說(shuō)“一年之計在于春,一生之計在于勤”,在春天,人們都想把這一年的事計劃好,我也要在春天計劃好自己今年的學(xué)習,勤奮讀書(shū)!
立春作文 篇5
昨天是立春!按河牦@春清谷天,夏滿(mǎn)芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒!眱簳r(shí)背誦過(guò)的節氣諺語(yǔ),至今牢記。立春,春天的開(kāi)始,二十四節氣之首,很重要的傳統節日。前天看報紙,北京東四街道辦事處在東四八條社區舉辦了傳統的“報春”活動(dòng)!皥蟠骸本褪窃诹⒋呵耙惶,由扮成“春官”、“春吏”的人在街市道路上高喊“春來(lái)了”。昨天早晨看手機報,見(jiàn)到日本成田新勝寺也舉行撒豆儀式迎接春天的到來(lái)。北京那一個(gè)活動(dòng),顯然是傳統節日在當代社會(huì )的“回歸”,日本那里則不知道是否歷來(lái)如此。
清人留下的《燕京歲時(shí)記》載:“立春先一日,順天府官員,在東直門(mén)外一里春場(chǎng)迎春。立春日,禮部呈進(jìn)春山寶座,順天府呈進(jìn)春牛圖,禮畢回署,引春牛而擊之,曰打春!边@一段文字,簡(jiǎn)要敘述了清朝時(shí)北京官方如何過(guò)立春,具有相當的代表性。廣州這里對立春似乎沒(méi)有什么動(dòng)靜,或許二十四節氣形成于黃河中下游,具有極強的地域特點(diǎn),在廣州并沒(méi)有形成風(fēng)俗吧。又或許“春”基本上不會(huì )淡出本埠居民的生活,“立”則無(wú)從談起吧。再或許,廣州自有其別樣的立春民俗而我并不清楚且還沒(méi)有讀到吧。但估摸著(zhù),包括立春在內的二十四節氣在北方受重視的程度可能會(huì )高于南方。在我的故鄉河北,“清明忙種麥,谷雨種大田”之類(lèi),至今仍在影響和指導著(zhù)農家生產(chǎn)和生活,家里的老人說(shuō)過(guò):“(二十四節氣)很準!
但在廣州我們也能明顯感受得到,曾經(jīng)漸行漸遠的傳統習俗正在被“翻箱倒柜”,呈現著(zhù)“復蘇”的跡象。富裕起來(lái)的人們需要精神文化需求,而以傳統節日為載體的豐富多彩的傳統習俗正在一定程度上可以滿(mǎn)足這種需求。所幸的是,我們也開(kāi)始重視了這種需求。傳統節日習俗凝聚著(zhù)深厚的民族歷史記憶尤其是文化記憶,這是一個(gè)民族生息繁衍所不可替代的生存經(jīng)驗。對其中的精華,每一時(shí)代都有傳承之的歷史使命,而不能因為經(jīng)濟的高速發(fā)展便棄之如敝屣。另一方面,當民族的文化記憶有淪為碎片傾向之時(shí),借用傳統節日習俗喚醒之,不啻一種有效的方式。日前本埠媒體有報道說(shuō),西關(guān)咸煎餅、荔枝灣艇仔粥、泮塘馬蹄糕、布拉腸粉等10種廣州街頭尋常小吃將納入到廣州名小吃“申遺”工程中去,成為廣州第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)候選名錄。我不知道,先前的這個(gè)名錄中有沒(méi)有廣州的傳統節日習俗,有的話(huà),都有些什么;還沒(méi)有的話(huà),想了解一下是什么原因。
今年我們的春節與西方的情人節恰巧撞在了同一天,可謂“狹路相逢”。但這里,“較量”二者的高低顯然不是像當年千里決戰大別山時(shí)的那種“勇者勝”,而是“文化勝”。也就是說(shuō),誰(shuí)的文化內涵更有魅力,誰(shuí)就能吸引更多的參與者。鑒于傳統節日習俗正處在“回歸”的路途中,假如春節像前幾年動(dòng)輒遭遇“玫瑰”的“湯圓”一樣灰溜溜地敗下陣來(lái),我們也不必喪氣,更不要怨天尤人。相反,我們更應該對傳統節日習俗的振興產(chǎn)生緊迫感、使命感。
立春作文 篇6
立春,是二十四節氣中的第一個(gè)節氣。
立春,表示春天開(kāi)始。然而春天還遠著(zhù)呢。游魚(yú)還在冰層下夢(mèng)囈,屋檐下的冰凌長(cháng)長(cháng)的,閃爍著(zhù)寒冷?墒,聽(tīng)啊,溫暖的風(fēng)在遙遠的南海上,從海鷗的翅膀上輕輕掠過(guò),開(kāi)始啟程;在千萬(wàn)里之外層層疊疊的群山中有雷聲隱隱;一首有著(zhù)種種我們所能想象到的和想象不到的絢麗的色彩,種種醉人的芳香,種種歡快的鳴唱,種種舒暢感覺(jué)的神奇的美妙的溫柔的溫暖的歡快的蓬勃的交響樂(lè )開(kāi)始了序曲。遠遠的腳步,遠遠的鼓點(diǎn),遠遠的氣息,分明極遠,卻仿佛又觸手可及。
山開(kāi)始明亮起來(lái);\罩在山間的朦朦朧朧的霧氣消散了,在山坡上殘雪的映襯下,山巖和樹(shù)叢清晰可辨,深藍的山影干凈極了。遠山是淡淡的藍,似乎是隨心順手一勾,不舍得用力。
樹(shù)木還是靜悄悄地沉睡著(zhù)?墒,徘徊縈繞在林間的薄煙消融,如同一團一團的墨一樣的樹(shù)林開(kāi)始明亮起來(lái)。無(wú)數條柔軟的柳枝,微微發(fā)黃,像是染上了陽(yáng)光。楊樹(shù)銀色的樹(shù)干在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光。桃樹(shù)嫩嫩的枝條竟然開(kāi)始發(fā)紅,凝聚到綻放該是何等的燦爛。
湖水開(kāi)始清澈起來(lái)。冬天,湖面上總是彌漫著(zhù)煙霧,混混沌沌的。湖水蒼蒼茫茫,給人深不可測的感覺(jué),又似乎下面潛伏著(zhù)無(wú)數不可知的巨大的水獸怪物。立春這一天,湖水突然清起來(lái),綠色隨著(zhù)波紋起伏蕩漾,淺淺的綠,亮亮的綠,亮光里的湖水碧綠碧綠,陰影里的湖水碧藍碧藍。原來(lái)真是“春來(lái)江水綠如藍”。白色的水鳥(niǎo)在水面上飛翔,時(shí)而翅膀迅疾地掠過(guò)水面,是在測量水溫嗎?野鴨痛快多了,游來(lái)游去,很是快樂(lè )。
這一切的變化及其細微,稍不留神就會(huì )被忽略。而足夠細心的話(huà),就會(huì )有許許多多的奇妙的感受。
你聽(tīng),你聽(tīng),那遠遠的水流的聲音,那遠遠的低吟,那遠遠的,遠遠的春天的呼吸。
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