盼春的優(yōu)秀作文

　　今年的春天遲遲不來(lái)，或許受冬天那場(chǎng)罕見(jiàn)的雪災影響，都已經(jīng)三月中旬的上海，氣溫還是忽上忽下的。

　　可是，早也好晚也罷，春天終究還是要來(lái)的，只是中國文化的春天卻似乎讓我覺(jué)得遙不可及。

　　中國文化正遭遇著(zhù)一場(chǎng)百年未遇的大雪災。

　　我們的鄰邦，韓國，在“江陵端午祭”、“金屬活字印刷術(shù)”的申遺相繼成功后，他們重又對中國文化展開(kāi)第二輪攻勢，而這次的目標對準了源于《易經(jīng)》的風(fēng)水八卦。

　　面對這看似荒誕的現實(shí)，我們卻不得不警覺(jué)起來(lái)。我們東亞的鄰邦，一個(gè)曾經(jīng)是對中華國土的`侵略，我們眾志成城，取得勝利；而另一個(gè)卻正在進(jìn)行文化的占有。

　　《大長(cháng)今》中被炒得火熱的“韓醫”，明眼人一看就明白根本就是被精心包裝過(guò)的中醫，但他們卻堂而皇之地申請世界文化遺產(chǎn)。更離譜的是，韓國聲稱(chēng)《蘭亭集序》是書(shū)寫(xiě)在高麗紙上的，正為“書(shū)藝”的申遺緊鑼密鼓地籌備著(zhù)。

　　當然，面對這些，中國的人民也并非無(wú)動(dòng)于衷——在網(wǎng)上的各大論壇，我看到了哪些義憤填膺的“憤青”，指責韓國的行為是盜竊！

　　只是，在我們不遺余力地大聲譴責的時(shí)候，有沒(méi)有人真正捫心思考過(guò)，究竟是什么造成了現在這種局面？

　　就好比一個(gè)人隨意將自己的金銀珠寶扔得滿(mǎn)地，等被別人撿了去的時(shí)候卻惱羞成怒，破口大罵，盼春作文。要我說(shuō)，自己都不懂得珍惜自己的文化，那還不如讓更珍惜它的民族去傳承。

　　這樣說(shuō)，不是我不愛(ài)國，恰恰是我太熱愛(ài)中華文化，不愿看到它就此沒(méi)落下去。

　　曾幾何時(shí)，中華文化是所有炎黃子孫為之驕傲自豪的東西。韓國、日本更是懷著(zhù)仰慕派遣特使前來(lái)中國學(xué)習先進(jìn)的禮儀文化。只是，不知從什么時(shí)候開(kāi)始，中國人開(kāi)始把惡搞當作幽默，把無(wú)知當作樸素，把低俗當作可愛(ài)。于是嬉笑著(zhù)把中國文化置之腦后，甚至自大地以為文化自哪里生，便在哪里長(cháng)，是誰(shuí)也偷不走的。

　　這種盲目恰恰是最大的誤區。

　　隨著(zhù)追求高效率的現代設會(huì )的發(fā)展，越來(lái)越多的年輕人從未接觸過(guò)書(shū)法藝術(shù)，即使是曾經(jīng)學(xué)過(guò)書(shū)法的孩子，也少有人能將其作為一生的伴侶堅持下去。從而引起的社會(huì )現象就是當代書(shū)法藝術(shù)家的缺失。一種文化，如果沒(méi)有代表性的人物存在去傳承他，那么它終將走向沒(méi)落。相對的，現任國際書(shū)法家協(xié)會(huì )主席正是韓國書(shū)法家鶴亭李敦興，他在先人們的筆法基礎上開(kāi)創(chuàng )了獨有的“鶴亭體”，為書(shū)法界稱(chēng)頌。韓國也因此才有足夠的底氣將書(shū)法作為他們的本土藝術(shù)去申遺。

　　面臨同樣境遇的還有中國的武術(shù)和京劇。當跆拳道、柔道在中華大地風(fēng)靡；韓劇、日劇被千萬(wàn)觀(guān)眾追捧時(shí)，可想而知，對中國文化的擔憂(yōu)并非杞人憂(yōu)天！

　　對于中國文化，這無(wú)疑是一個(gè)寒冷的冬天。

　　詩(shī)人雪萊說(shuō)，冬天到了，春天還會(huì )遠嗎？

　　那么，我盼望著(zhù)這個(gè)春天。

【盼春的優(yōu)秀作文】相關(guān)文章：

盼春優(yōu)秀作文10-15

盼春的作文06-10

盼春的作文03-27

盼春的作文500字07-27

盼春300字作文06-12

春天的作文500字 盼春05-23

關(guān)于篇盼春的初中作文03-03

盼春作文500字（精選16篇）03-14

盼中秋優(yōu)秀作文09-27