精選春節介紹作文錦集四篇

　　在學(xué)習、工作、生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編為大家整理的春節介紹作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

春節介紹作文 篇1

　　每次聽(tīng)到電視上的兒歌聲：二十六燉大肉、二十七殺公雞、二十八把面發(fā)，二十九買(mǎi)燒酒……每次聽(tīng)到這首兒歌：我就興奮不已，盼望著(zhù)新年快快來(lái)到。

　　大年初一的前一天叫大年三十，也叫除夕，家家戶(hù)戶(hù)吃團圓飯。餐桌上必不可少的一道菜，就是魚(yú)，而且魚(yú)不能吃完，它代表著(zhù)“年年有余”。餐桌上有糖、有花生，棗也是必不可少，它代表著(zhù)“春來(lái)早”。當然，餐桌上還有柿餅子，它代表著(zhù)“萬(wàn)事如意”，家里還必須有杏仁，它代表著(zhù)“幸福美滿(mǎn)”，另外團圓飯桌上還有一種豆類(lèi)食品，沒(méi)想到吧，它就是豆腐，它表示著(zhù)“有福氣”。下一位就是咱們人見(jiàn)人愛(ài)，花見(jiàn)花開(kāi)的年糕，不只山西有吃年糕的習俗，中國人都有吃年糕的習俗，它代表著(zhù)“年年高”。

　　大年三十晚上咱們還要包餃子，晚上十二點(diǎn)吃，它代表著(zhù)一年和新的一年的.交差點(diǎn)，也叫“交子”。包餃子的時(shí)候，得少包幾個(gè)辣椒的、糖塊的、硬幣的，看誰(shuí)吃見(jiàn)辣椒，表示他這一年過(guò)得紅紅火火；如果有人吃到糖塊，表示他今年過(guò)得甜甜蜜蜜；要是誰(shuí)吃到硬幣的，表示財源滾滾。不只這些，山西的農村總會(huì )在除夕的晚上十二點(diǎn)點(diǎn)旺火，窗檐上貼吊錢(qián)，門(mén)前掛燈籠等各種各樣的習俗。

春節介紹作文 篇2

　　閻肅穿著(zhù)一身火紅，聲音慈祥而有力道："都到家了嗎?"

　　許多年以來(lái)，都漸漸感覺(jué)春節失去了應有的喜慶，慶幸的是團圓，介紹春節的作文。春晚看了一屆屆，早被人絞盡腦汁挖空心思再難有新意，而越是到這種時(shí)候，最能帶給人們震撼和感動(dòng)的，便是情誼，便是老人那一聲――"都到家了嗎?"越是到這種時(shí)候，最能為一家子稍去祝福的，便是歡笑，便是千百萬(wàn)華夏兒女發(fā)自?xún)刃牡抹D―"到家了！"

　　我忽然覺(jué)得，過(guò)春節更像是人們的一個(gè)盼頭，它意味的自然不僅是包餃子、吃年飯，而是可以追溯幾百年，一個(gè)民族的歸屬。哪怕并不是所有人都在意春節，并不是所有人都覺(jué)得過(guò)年有趣，但所有人會(huì )在零點(diǎn)歡欣鼓舞，互相道賀。因為在新年鐘聲敲響的時(shí)候，也是找到回家的路的時(shí)候。而不能回家過(guò)年的人們，心，也是離家鄉最近的時(shí)候。那種歸屬感讓我們不禁深深地感到幸福。原來(lái)，這才是在心底帶來(lái)最純粹歡愉和感動(dòng)的地方。

　　一切都與往年沒(méi)什么不同，慵懶地倚在沙發(fā)上看電視，不時(shí)批評一兩個(gè)節目，也絲毫不影響節日平靜帶點(diǎn)小快樂(lè )的心情。大人們圍坐起來(lái)打麻將，聊些陳芝麻爛谷子，叫孩子們偷偷笑話(huà)。孩子爭著(zhù)僅存不多的巧克力糖，又殷勤地把不愛(ài)吃的薄荷糖分給伙伴們。此刻，已經(jīng)快零點(diǎn)了，窗外的天空變得格外璀璨，煙花綻放，一年僅一次。我一直以為，煙花最美的`不是綻放，而是散開(kāi)落下的時(shí)候。它們以獨特的美，向人們昭示著(zhù)一年的輝煌，又輕輕淺淺地訴說(shuō)，輝煌不會(huì )一直持續。

　　春節快樂(lè )。在同伙伴放煙花時(shí)，我暗暗許愿：每時(shí)每刻，都不忘此刻的團圓，亦牢記時(shí)時(shí)感謝。感謝這樣一個(gè)平平常常，愉快的20xx年。

春節介紹作文 篇3

　　從“小年夜”到除夕。

　　春節踏著(zhù)農歷12月24日零時(shí)的鐘聲，走入桂林的城鄉。這天是桂林人的“小年夜”，也就是“過(guò)小年”。過(guò)小年這天，人們宰狗、殺鴨，慶賀春節來(lái)臨。這天的爆竹聲，帶著(zhù)人們送灶王爺“上天言好事”的心愿噼哩啪啦地炸響，聲傳高宇。人們認為灶神是一家之主，一家的善惡功過(guò)禍福都由它掌管，所以每年將盡，都要送灶神上天向玉帝奏明，為全家降福免災。祭灶的儀式多由家里的長(cháng)輩去辦，他們將糖果放在灶頭祭祀灶神，祈求灶神“上天言好事，下凡降吉祥”。用糖果祭灶神，目的.是讓糖“粘住”灶神的嘴巴，讓他甜甜的嘴巴盡說(shuō)好話(huà)。除夕夜幕降臨后，再放爆竹接灶王爺下凡。這是桂林“過(guò)小年”的古俗，現在即便是鳴放鞭炮，也僅是古俗遺存的儀式罷啦。

　　從臘月二十四到三十，人們忙著(zhù)置辦年貨，打掃居室內外，以干干凈凈迎接新年。過(guò)節的傳統食品種類(lèi)繁多，且寓有美好的愿望：臘月二十九蒸年糕，年糕有甜、有成、有葷、有素，吃啦年糕（高），新的一年生活、工作蒸蒸日上，步步高升。

　　除夕的晚餐，人們喜歡闔家團聚，菜肴中必有“圓子”、“歡喜”，取其團團圓圓，歡歡喜喜之意。這個(gè)夜晚，萬(wàn)人空巷，都在家中守歲。守歲時(shí)，要把火盆的炭火燒得紅紅火火，以象征生活歲歲興旺。當零時(shí)一到，老老少少喜氣盈盈，以爆竹聲聲迎接新年。這喜炮聲不絕于耳，此起彼伏，直到更深夜靜，人們仍無(wú)睡意，爐火依然旺著(zhù)，就是要去休息，也依然不會(huì )忘記把火盆的火偎好，留下火種，等明天一早燃上一盆好火。新年的火種猶如人的生命，它是新年財旺、家旺的好兆頭。人們對火的感情如此深厚，或許是因為火給人類(lèi)帶來(lái)啦文明、帶來(lái)啦溫暖吧。愛(ài)火就如同熱愛(ài)自己的生命，在新年尤其如此。

春節介紹作文 篇4

　　據說(shuō)貼春聯(lián)的習俗，大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期，這是有史為證的。此外根據《玉燭寶典》，《燕京歲時(shí)記》等著(zhù)作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”。

　　在中國古代神話(huà)中，相傳有一個(gè)鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹(shù)，樹(shù)梢上有一只金雞。每當清晨金雞長(cháng)鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門(mén)坐落在桃樹(shù)的東北，門(mén)邊站著(zhù)兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會(huì )立即發(fā)現并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來(lái)，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門(mén)口，以避邪防害。后來(lái)，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。

　　到了宋代，人們便開(kāi)始在桃木板上寫(xiě)對聯(lián)，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門(mén)戶(hù)，以求美觀(guān)。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫(xiě)對聯(lián)，新春之際貼在門(mén)窗兩邊，用以表達人們祈求來(lái)年福運的美好心愿。

　　為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著(zhù)貼門(mén)神的.習慣。據說(shuō)，大門(mén)上貼上兩位門(mén)神，一切妖魔鬼怪都會(huì )望而生畏。在民間，門(mén)神是正氣與武力的象征，古人認為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性與不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性與責任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門(mén)神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著(zhù)各種傳統的武器，隨時(shí)準備同敢于上門(mén)來(lái)的鬼魅戰斗。由于我國民居的大門(mén)，通常都是兩扇對開(kāi)，所以門(mén)神總是成雙成對。

　　唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又將秦叔寶與尉遲恭兩位唐代武將當作門(mén)神。相傳，唐太宗生病，聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門(mén)旁鎮守，第二天夜里就再也沒(méi)有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫(huà)下來(lái)貼在門(mén)上，這一習俗開(kāi)始在民間廣為流傳。

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