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春節的食俗作文

時(shí)間:2021-01-16 10:15:08 春節 我要投稿

春節的食俗作文(精選6篇)

  在平平淡淡的日常中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編收集整理的春節的食俗作文(精選6篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

春節的食俗作文(精選6篇)

  春節的食俗作文1

  臘八粥——最初是佛教的一種宗教節日食品!吨袊旯澥呈乘住份d:釋迦牟尼成佛之前,曾游遍印度的名山大川,以尋找人生的真諦。他到了北印度的摩揭陀國時(shí),由于又累又餓、昏倒在地,這時(shí)有一位牧女見(jiàn)此情景,急忙把自己帶的午餐拿出來(lái),一口一口地喂釋迦牟尼。牧女的午餐,是由各種食品混合組成的,里面有采來(lái)的各種野果。釋迦牟尼吃了這頓香美的午餐,元氣頓復。后來(lái)他在尼連河里洗了個(gè)澡,到菩提樹(shù)下靜坐沉思,于十二月初八日得道成佛。從此每年到“臘七”這天,寺院的僧侶們都要取清新干果,放入洗凈的器皿中終夜熬至天明。將熬成的粥用以供奉佛祖,屆時(shí),寺院僧侶誦經(jīng)演法,爾后喝粥以示紀念。這就是臘八粥的來(lái)源。佛教在我國流傳很深遠而沿襲了這一習俗。至于臘八粥用料,北宋以杏仁、桃仁、果脯、江米、黃豆、豆子等;南宋時(shí)以胡桃、松子、柿栗之類(lèi);元代粥色則是殷紅的,亦稱(chēng)紅糟粥、朱砂粥,可能用赤豆、蓮子、花生、紅棗之類(lèi)致紅的原料。

  宋代孟元老《東京夢(mèng)華錄》記:十二月八日,“諸大寺作浴佛會(huì ),并送七寶五味粥與門(mén)徒,謂之“臘八粥”。都人是日各家亦以果子雜料煮粥而食也”。

  另?yè)不杖藗髡f(shuō),朱元璋小時(shí)給地主放牛,常因斷炊而饑餓。有一天,他在一間小屋內發(fā)現一個(gè)洞,他伸手下去一摸,卻是個(gè)老鼠的“糧倉”!掏出來(lái)的有大米、黃豆、紅棗、栗子等物,于是他把這些五谷雜糧一齊下鍋,煮了一鍋熱粥,喝起來(lái)香極了,后朱元璋當上皇帝,整天山珍海味吃膩了,想換口味。臘八這天,他忽然想起兒時(shí)從老鼠洞掏糧煮粥的事,當下傳令御廚以各色谷果煮粥進(jìn)食。吃后大悅,并將此粥賜名為“臘八粥”。

  此后,元、明、清沿襲這一食俗,清代最為盛行。有詩(shī)云:“家家臘八煮雙弓,榛子桃仁染色紅。我喜嬌兒逢覽揆,長(cháng)叨佛佑蔭無(wú)窮!

  明代的用料,加江米、白果、核桃仁、栗子等煮粥。

  著(zhù)名的雍和宮臘八粥,除了江米、小米等五谷雜糧外,還加有羊肉丁和奶油,粥面撒有紅棗、桂圓、核桃仁、葡萄干、瓜子仁、青紅絲等。

  臘八粥現又稱(chēng)八寶粥,用料以桂圓、苡米、麥片、糯米、綠豆、紅豆、蕓豆、花生等八物(也可選自己喜愛(ài)的如芡實(shí)、栗子等)。

  年糕——春節吃年糕,“義取年勝年,籍以祈歲稔!痹⒁馊f(wàn)事如意年年高。

  年糕的種類(lèi)有:北方有白糕饦、黃米糕;江南有水磨年糕;西南有糯粑粑;臺灣有紅龜糕。

  漢代揚雄的《方言》一書(shū)中就已有“糕”的稱(chēng)謂,魏晉南北朝時(shí)已流行。賈思勰《齊民要術(shù)》記載了制做方法。明、清時(shí),是糕已發(fā)展成市面上一種常年供應的小食,并有南北風(fēng)味之別。

  北方年糕有蒸、炸二種,南方年糕除蒸、炸外,尚有片炒、湯煮諸法。

  餃子——遠在公元五世紀,餃子已是北方漢族的普通食品。當時(shí)的餃子“形如偃月,天下通食!钡敃r(shí)餃子是連湯吃的,故當時(shí)稱(chēng)之為“餛飩”。至唐朝時(shí),吃法已與今天一致。1972年在新疆吐魯番唐墓中發(fā)現有餃子,形制與現代七異。宋代稱(chēng)餃子為“角子”,此詞也外見(jiàn)于時(shí)清小說(shuō)中。元代忽思慧《飲膳正要》中又有“扁食”一詞。明、清時(shí)又有了“餃兒”、“水點(diǎn)心”、“煮餑餑”等新稱(chēng)謂。

  明中期以后,餃子逐漸成為北方春節傳統食品。因餃子形如元寶,有“招財進(jìn)寶”之意。

  春節餃子講究在除夕夜十二點(diǎn)鐘包完,此刻正屆子時(shí),以取“更歲交子”之意。

  元宵——元宵節,道教稱(chēng)之為“上元節”。據元代伊土珍《(女+郎)環(huán)環(huán)記》引《三余帖》記:嫦娥奔月后,羿思念成疾。正月十四日夜忽有童子求見(jiàn),自稱(chēng)為嫦娥之使,說(shuō):“夫人知君懷思,無(wú)從得降,明日乃月圓之候,君宜用米粉作丸,團團如月,置室西北方,叫夫人之名,三夕可降而!濒嗳绶ǘ,嫦娥果然降臨?梢(jiàn)元宵節吃元宵,是取“團團如月”的吉祥之意。

  明代時(shí),元宵在北京已很常見(jiàn),做法也與今天無(wú)異。清代康熙年間朝野盛行“八寶元宵”、馬思遠元宵。民國初年還有袁世凱因元宵與“袁消”音同,故下令禁喊元宵之事。

  元宵用面除江米面外,還有粘高梁面、黃米面等。餡則有桂花白糖、山渣白糖、什錦、豆沙、棗泥等。

  形制上,或大若核桃,也有小如黃豆的“百子湯元”,還有實(shí)心圓子和薄皮的“碌皮湯園”。

  春餅——立春吃春餅是中國一種古老風(fēng)俗。晉代已有“五芋盤(pán)”即“春盤(pán)”,是將春餅與菜同置一盤(pán)之內。唐宋時(shí)立春吃春餅之風(fēng)漸盛,皇帝并以之賜近臣百官,當時(shí)的春盤(pán)極為講究:“翠縷紅絲,金雞玉燕,備極精巧,每盤(pán)直萬(wàn)錢(qián)”。民間也用以互相饋贈。

  吃春餅的食俗也影響了兄弟民族。如耶律楚律隨成吉思汗征西域時(shí)就曾命廚師作春盤(pán),并作詩(shī)日:“昨朝春日偶然忘,試作春盤(pán)我一嘗。本案初開(kāi)銀線(xiàn)亂,砂瓶煮熟藕絲長(cháng)。勻和豌豆揉蔥白,細剪萎蒿點(diǎn)韭黃。也與何曾同是飽,區區何必待膏梁”。

  春餅發(fā)展到今天,形制隨地而異,食用時(shí)間也因地而別。有烙制、也有蒸制;或大如團扇,或小如荷甲。

  春節的食俗作文2

  農歷正月初一,春節期間,全國各地家家戶(hù)戶(hù)都要進(jìn)行賀年活動(dòng),飲食是其中的重要內容,春節食俗。

  節前十天左右,人們就開(kāi)始忙于采購年貨,舉凡雞鴨魚(yú)肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品,都要采買(mǎi)充足。江南風(fēng)俗,年節前要預先做好新年米飯,盛放在竹籮中,上面放紅橘、烏菱、荸薺等果品及元寶糕,插上松柏枝,叫做“年飯”。

  北方人家過(guò)年的年飯,是用金銀米(黃白米)做的,飯上用棗、栗、龍眼、香枝點(diǎn)綴,插上松柏枝。 北方人過(guò)年吃餃子。餃子中有的飽里放糖,用意是吃了新年日子甜美;有的飽里放花生(稱(chēng)長(cháng)生果),用意是吃了人可長(cháng)壽;有一只餃子飽中放一枚制錢(qián),用意是誰(shuí)吃到了就“財運亨通”,春節祝福語(yǔ)《春節食俗》。餃子形似元寶,新年里面條和餃子同煮,叫做“金絲穿元寶”。

  新年飲食都要取吉利的用語(yǔ)。 江南人家新年泡茶敬客,茶盤(pán)里或碗蓋上放兩只橄欖,稱(chēng)為“無(wú)寶茶”。新年吃飯,必有炒青菜,說(shuō)吃了“親親熱熱”;必吃豆芽菜,因黃豆芽形似“如意”;每餐必食魚(yú)頭,但不能吃光,叫做“吃剩有魚(yú)(余)”。

  新年必吃年糕,南北同風(fēng)。吃年糕以祝愿生活“年年高”。蘇州的桂花糖年糕,寧波的水磨年糕,北京的紅棗年糕、百果年糕,均為新年糕點(diǎn)的佳品。

  春節的食俗作文3

  餃子

  老東北人,特別講究“過(guò)年”,于是便有了:“老婆老婆你別饞,過(guò)了臘八就是年,臘八粥,喝幾天,哩哩啦啦二十三,二十三、糖瓜粘,二十四、掃房子,二十五、炸豆腐,二十六、燉羊肉,二十七、殺公雞,二十八、把面發(fā),二十九、蒸饅頭,三十晚上熬一宿,大年初一扭一扭……”的民謠。民謠中列舉的臘八粥、炸豆腐、燉羊肉等等,都是春節老東北的特色吃貨。在東北,除夕之夜的餃子,其中的素餡餃子要用來(lái)敬神,大家吃的則是肉餡的;生活不富裕的人家,則以肉、菜混合為餡。即便最窮的人家,過(guò)年時(shí)吃餃子的“程序”是不會(huì )少的。

  關(guān)東糖

  臘月二十三,過(guò)小年,祭灶。東北有首民謠:“糖瓜祭灶,新年來(lái)到”。老東北過(guò)年要祭灶——希望“灶王爺”保佑全家平安。祭灶時(shí)用的是糖瓜、關(guān)東糖等小食品,由膠狀麥芽糖制成,甜中略帶些酸味兒。在生活不太富裕的時(shí)代,這是極好的美食。

  克東腐乳

  系細菌類(lèi)型發(fā)酵,有別于毛霉類(lèi)型發(fā)酵,其產(chǎn)品特點(diǎn)是色澤鮮艷,質(zhì)地細膩而柔軟,味道鮮美而綿長(cháng),具有特殊的芳香氣味?藮|腐乳在腐乳之林中獨樹(shù)一幟,因此,在全國享有盛名,是黑龍江省特獨的名牌發(fā)酵食品。

  草帽餅

  是一款東北的特色小吃,以其層次分明、柔軟筋道、香酥可口、形如草帽而著(zhù)稱(chēng)。上次做蔥油餅個(gè)個(gè)都喜歡吃,趁還有少許豬油今天就試試做草帽餅,口感較前者要香酥,而且還可以一層層撕下來(lái)拿在手上吃,所以草帽餅也叫手抓餅。

  白肉血腸

  選料考究、制作精細、調料味美;白肉肥而不膩、肉爛醇香、血腸明亮、鮮美細嫩;配以韭菜花、腐乳、辣椒油、蒜泥等佐料,更加醇香四溢,鮮嫩爽口。成為遼寧和吉林省滿(mǎn)族特有的傳統名菜。

  春節的食俗作文4

  老北京過(guò)春節,商家初一到初五不開(kāi)門(mén)。廟會(huì )的攤兒就是過(guò)年時(shí)最興盛的`買(mǎi)賣(mài)家兒,吃穿用度一應俱全,特別是過(guò)年時(shí)應景的各色物事,密密匝匝地擺在攤上,掛在架上,透著(zhù)紅火。逛廟會(huì )的人們摩肩接踵,沒(méi)有哪家生意不紅火的。

  冰糖葫蘆

  冰糖葫蘆是中國傳統美食,它是將野果用竹簽串成串后蘸上麥芽糖稀,糖稀遇風(fēng)迅速變硬。北方冬天常見(jiàn)的小吃,一般用山楂串成,糖稀被凍硬,吃起來(lái)又酸又甜,還很冰。

  茶湯

  油茶是北京小吃中的滋補佳品,它是用面粉放入鍋內炒到顏色發(fā)黃,麻仁也炒至焦黃,另加桂花和牛骨髓油,拌搓均勻,然后將搓得均勻的面茶放在碗內,加上白糖,用開(kāi)水沖成漿糊狀即可。油茶味道甜美,可作為早餐或午點(diǎn),很受百姓喜愛(ài)。

  灌腸

  灌腸本應是用豬大腸灌上碎肉和淀粉,蒸熟后削片在鐺上用大油煎烙。如后門(mén)橋華安居、福興居所賣(mài),質(zhì)量甚精。但廟會(huì )上所賣(mài)的灌腸卻只用淀粉點(diǎn)上紅□,作成腸形(即粉坨子)削成小塊在鐺上用極次的湯油半煎半烙,使其外焦里嫩,然后澆上蒜汁鹽水,用竹簽扎著(zhù)吃。

  豌豆黃兒

  豌豆黃分粗、細兩種。 北海公園(攻略) 仿膳、漪瀾堂賣(mài)的是細豌豆黃兒。廟會(huì )上賣(mài)的則是粗豌豆黃兒。這是用沙鍋將豌豆煮爛成泥,加上小棗,淀成粉坨,扣出,切成像切糕一樣的菱形塊,用手推車(chē)運至廟會(huì )上兜售。由于大多出現在春天的廟會(huì )上。因此,人們聽(tīng)了他們吆?jiǎn)荆骸鞍,這小棗的豌黃兒大塊的咧!”就感到有新春的意味。因為此種吃食不太衛生,所以是個(gè)被禁止的品種,F已絕跡。

  豆兒醬

  過(guò)去老北京家家戶(hù)戶(hù)一到過(guò)年,就得準備豆兒醬,豆兒醬這名字挺好玩的,光從名字看不出是啥,其實(shí)就是升級版的肉皮凍。只是還要往里多擱幾種材料:像豆干、胡蘿卜、水疙瘩、黃豆、土豆什么的,一直是北方人過(guò)年的必備涼菜。

  春節的食俗作文5

  一年之中,最令人興奮的節日當然是了。春節里的民俗和飲食,如同錦上添花、畫(huà)龍點(diǎn)睛。  先說(shuō)春節的民俗。臘月二十三這天,便是小年。按照民俗,這天里,人們需要祭灶王爺,讓灶王爺上天說(shuō)自的好話(huà)。  臘月二十四,要打掃自家的房子,意味著(zhù)掃除一切對人們不友好的事物,迎接歡樂(lè )、財富、健康,這是辭舊迎新的象征。

  再過(guò)幾天,到了大年三十這天。人人都盼著(zhù)這天,因為這天晚上是一年的最后一晚。晚上要吃,還能看各地的春節聯(lián)歡晚會(huì ),難怪會(huì )讓人人掛念。  大年初一初二,人們都會(huì )穿上新衣服,外出游玩,也會(huì )燃放鞭炮,使兒在爆竹聲中越來(lái)越濃,讓人們十分享受。  再說(shuō)過(guò)年時(shí)的飲食。臘月二十五,人們吃?xún)龆垢。在北方,人們把做好的豆腐放在室外,寒冷的天氣使豆腐在一夜里凍成蜂窩狀。凍豆腐怎么燒都很好吃。  臘月二十九,要蒸饅頭吃。饅頭也有很多花樣,有的捏成花形的、形的,還有元寶形的。也有不同,有酒釀的、紫薯的、夾豆沙的。味道和形狀各有千秋。  三十晚上,餃子是主角,也有年ye飯。餃子也有元寶形的,但餡料多是豬肉。還有一些農村里,在餡里加一枚硬幣,吃到包有硬幣餃子的人,在下一年里會(huì )很幸運哩。  年ye飯也有在模子里被制成各種樣子的米粿,有的是元寶,有的是錦鯉,這兩樣居多。米粿里摻進(jìn)豆沙,摻進(jìn)一些堅果,十分好吃。  現在已進(jìn)入立春,但過(guò)年這個(gè)詞鐫刻在每個(gè)人的心中。懷念過(guò)去的年,期盼將來(lái)的年,民俗飲食是不變的,每個(gè)人對年下的定義也會(huì )不變。

  春節的食俗作文6

  一年一度的春節是一年當中的重要節日,而在中國,每逢節日總有帶著(zhù)節日符號的習俗。春節作為重要的節日之一,自然也有其特有的習俗。而春節的習俗通常是比較多的,在這些習俗的影響下也形成了多種多樣的食俗。

  說(shuō)到春節的習俗,通常有守歲和吃年夜飯等,而在這些習俗影響下形成的食俗有吃年糕、吃餃子、吃雞蛋和吃魚(yú)等,同時(shí),這些吃食也被添上了不一樣的寓意,其中年糕的寓意為“年年高”、餃子的寓意為“萬(wàn)萬(wàn)順”、雞蛋的寓意為“大元寶”,元宵的寓意為“團團圓圓”,而魚(yú)的寓意則是“年年有余”。

  不過(guò),我國不同的地區在春節食俗方面還有著(zhù)一定的差異,這也從側面反映了我國飲食文化的多樣性和豐富性。下面就從春節所吃的年糕、餃子和元宵來(lái)看一下吧?

  一、年糕

  年糕的種類(lèi)有很多,通常北方會(huì )食用黃米年糕,南方會(huì )食用水磨年糕,西南地區則有糯粑粑,還有一些地區會(huì )有紅龜年糕。

  二、餃子

  春節期間很多地方會(huì )把餃子做成“元寶”形狀,不過(guò)在食用時(shí)間上則有較大不同,有些地方是在除夕夜吃餃子,而有的地方則是大年初一的時(shí)候吃餃子。

  三、元宵

  南方地區將元宵叫做“湯圓”,除了名字的叫法不同以外,在制作方法以及食用方法上也存在著(zhù)較大的差異。

  中國文化博大精深,源遠流長(cháng)。飲食文化作為中國文化的重要一部分,不僅在我國文化中扮演著(zhù)重要的角色,而且對人們的生活也有著(zhù)重要的影響。其中,從春節的習俗到春節的食俗就能看得出。

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