【推薦】傳統文化作文匯總六篇
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編為大家收集的傳統文化作文6篇，歡迎閱讀與收藏。
傳統文化作文 篇1
我與中華傳統文化攜手。在不少作文里，作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統文化拼命吶喊，竭力控訴著(zhù)人們對于傳統文化的漠視。我與中華傳統文化攜手。在我國傳統節日里，我“遙望”古代詩(shī)句而感慨。傳統文化在我的腦海里似乎已轉化成了一串串飲食文化的符碼，為我品嘗中華“小吃”劃定了時(shí)間表，我津津有味的咀嚼著(zhù)傳統文化的結晶，我不論在什么時(shí)候，都察覺(jué)得到它的存在。正月十五元宵節，我知道吃湯圓的時(shí)候又到了�！皽珗A呢？今天可是元宵節��！”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓，就是一大家子人要團團圓圓的意思。傳統文化在不同的節日里，用不同的東西告訴我們。它沒(méi)有消失，就像大家春節一家要團聚在一起，吃著(zhù)年飯。不同的人用它們不同的眼光看待它，它的重要性也隨之改變。傳統文化不僅是流動(dòng)時(shí)間的凝固劑，更是民族個(gè)性的.烙印。自古以來(lái)，中華民族用自己的個(gè)性情感，仿佛群體無(wú)意識般地充實(shí)著(zhù)傳統文化。內斂含蓄，善良仁義，樂(lè )觀(guān)信賴(lài)，天人合一。
這是一種純粹的情感，更是中國傳統文化的精髓。傳統文化經(jīng)過(guò)幾千年的洗禮一路走來(lái)，不同時(shí)代的人們賦予了它不同的形式，有的至今為人們所熟知，有的已湮沒(méi)在時(shí)代的滾滾洪流中，而現在的我們，盡管奮力追溯著(zhù)一切傳統文化的習俗，爭相效仿，但同時(shí)并存的，卻是日漸冷漠的人情，有的人可以為了工作利益而擠壓出更多的時(shí)間，卻從不為自己的親友，家人甚至是自己的心靈留一點(diǎn)空間。漸漸地，他們看不見(jiàn)世間的大象，聽(tīng)不到世間的大音，他們與傳統文化分手，他們與人間真情絕緣。我們回憶著(zhù)傳統文化，那我們何時(shí)能回味傳統文化呢？莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：我們所謂的玫瑰，如果換一個(gè)名字，不也一樣芳香嗎？傳統文化需要我們的傳承，但花謝了無(wú)關(guān)緊要，我們所必須做的，是讓那余香漸飄漸遠。
傳統文化作文 篇2
上個(gè)周，我們班開(kāi)展了一次有趣的活動(dòng)——“中國傳統文化之旅”。張老師還告訴我們：“這個(gè)活動(dòng)有三個(gè)獎項——‘最佳表演獎’、‘最佳創(chuàng )意獎’、‘同心協(xié)力獎’�！蔽覀円宦�(tīng)有獎，就紛紛活躍起來(lái)。分組、分工、選組長(cháng)、填表在不到五分鐘的時(shí)間，這些事情全部搞定了。
在接下來(lái)的一周內，寫(xiě)書(shū)法、練武術(shù)、做風(fēng)箏、剪窗花、畫(huà)國畫(huà)、包粽子大家還搜集了資料并裝訂好。各小組的準備活動(dòng)進(jìn)行的非常順利。
今天，我們就要展示我們各自的'作品了。瞧，汪以鋅帶來(lái)了國畫(huà)《雛菊》、雷鳴帶來(lái)了書(shū)法作品、陳柯宇帶來(lái)了厚厚一疊資料和剪紙作品、毛艷吉帶來(lái)了“粽子”同學(xué)們帶來(lái)的有關(guān)傳統文化的東西真是一應俱全、應有盡有。
展示作品開(kāi)始了，首先是我們剪紙組的代表——陳珂宇上場(chǎng)，他宣讀了我收集的資料，展示了我們組精雕細刻的剪紙作品。接著(zhù)，是羅玲杰和冷宗祥的武術(shù)表演，他們那笨拙的動(dòng)作逗得大家哈哈大笑。然后是雷鳴的書(shū)法作品展示，那挺拔秀麗的繁體字，讓我們贊嘆不已。最后是童謠組的朗誦。同學(xué)們表演的非常出色。
活動(dòng)結束了，張老師鄭重宣布：“獲得‘最佳表演獎’的小組是——”說(shuō)到這兒，他停了一下，好像故意吊吊我們的胃口，接著(zhù)宣布：“武術(shù)組!‘最佳創(chuàng )意獎’是童謠組，‘同心協(xié)力獎’是剪紙組!”得獎的組歡呼雀躍、趾高氣揚，沒(méi)得獎的組全都垂頭喪氣、恨己不能。
這樣的活動(dòng)真是太有趣了!真希望老師以后多搞這樣的活動(dòng)!
傳統文化作文 篇3
人們常說(shuō)：“中國文化博大精深，故事源遠流長(cháng)�！笨赐炅艘陨系木勒故�，相信大家對傳統文化有了更深的了解。傳統節日的形成過(guò)程，是一個(gè)國家或民族歷史文化長(cháng)期積淀凝聚的過(guò)程，我國的傳統節日，無(wú)一不是從古代發(fā)展過(guò)來(lái)的。從這些流傳至今的節日風(fēng)俗里，可以清晰地看到古代人民社會(huì )生活的精彩畫(huà)面。
其實(shí)中國傳統文化的載體正是我們經(jīng)常耳熟能詳的傳統節日。比如春節、元宵節、清明節、端午節、七夕等，都是我們所熟知的節日。胡書(shū)記在中說(shuō)過(guò)：“文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng )造力的重要源泉、成為綜合國力競爭的重要因素�！眰鹘y文化中有很多優(yōu)秀的東西，我們需要保留的是傳統文化中那些優(yōu)秀的富有民族精神的東西，物質(zhì)文化如國畫(huà)、書(shū)法、碑刻，精神文化如孝悌忠信禮義廉恥等。這些都是我們應該保留的。
然而，隨著(zhù)社會(huì )的.變革，一個(gè)嚴峻的現實(shí)是，我們很多傳統節日都被冷落了，誠然，圣誕節、復活節等“洋節”的到來(lái)帶給了我們新鮮活躍的西方文化，拓寬了我們的視野，豐富了我們的見(jiàn)聞，但我們也應該看到，如今的人們，尤其是年輕人，似乎對“洋節”過(guò)分偏愛(ài)從而忽視了我們歷史悠久的傳統節日。在這個(gè)農業(yè)文明向城市文明、工業(yè)文明轉化的時(shí)代，傳統節日儀式上的淡化雖難以避免，但節日若是被人們淡忘，甚至尋覓不到一息對傳統節日的記憶，那將是危險的。繁榮發(fā)展社會(huì )主義文化，需要優(yōu)秀傳統文化滋養，不尊重不善待傳統文化，難免逐漸喪失文化自覺(jué)與文化自信。在邁向現代化的進(jìn)程中，如何保留傳統文化，是擺在我們面前亟待重視的課題。
每一個(gè)佳節都寄托著(zhù)華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿。在中國，每個(gè)傳統節日都有自己的起源和寓意，每個(gè)傳統節日的形成過(guò)程，都是一個(gè)民族或國家的歷史文化長(cháng)期積淀凝聚的過(guò)程，里面所蘊含的是社會(huì )歷史發(fā)展過(guò)程中人類(lèi)智慧的結晶。當下，只要我們記住傳統節日內涵，牢記傳統節日所蘊含的深刻韻味，改變傳統節日的慶祝方式未嘗不可。
當然，保留中國傳統文化內涵意在守住中國民族文化的深刻內涵，這并不意味著(zhù)墨守陳規或固步自封，而應是呼應時(shí)代、順應發(fā)展要求、創(chuàng )新形式和突破。
傳統文化作文 篇4
1月15日下午14時(shí)，北京小學(xué)“行君子品 做有德人”《弟子規》文藝演出在北京小學(xué)本部禮堂舉行。來(lái)自北京小學(xué)教育集團長(cháng)陽(yáng)分校、紅山分校和天寧寺分校的600多位師生代表和家長(cháng)代表共同觀(guān)看了這場(chǎng)由北京小學(xué)本部6個(gè)班188名一年級新生表演的中華優(yōu)秀傳統文化經(jīng)典《弟子規》。這次演出不是簡(jiǎn)單地背誦《弟子規》讀本，而是把藝術(shù)表演、道德教育和語(yǔ)文學(xué)習緊密地結合起來(lái)，每個(gè)班的表演形式不同，各有千秋。臺上的小演員們表演得繪聲繪色、精彩紛呈，臺下的小觀(guān)眾們看得聚精會(huì )神、傾情喝彩。
“行君子品 做有德人”
北京小學(xué)作為一所“與共和國同齡，與首都同名”的重點(diǎn)小學(xué)，一直以來(lái)十分重視中華優(yōu)秀傳統文化的教育與傳承。他們不僅將國學(xué)經(jīng)典《弟子規》確定為一年級新生必讀的校園讀本，還靈活運用孩子們喜聞樂(lè )見(jiàn)的表現形式傳承《弟子規》要義，讓孩子們行動(dòng)起來(lái)，讓中華傳統文化“活”起來(lái)。
《弟子規》全文約1000字，是一整套系統化的“兒童行為守則”�！兜茏右帯方逃⒆訌男《Y貌、講信用、孝順父母、尊敬師長(cháng)、友愛(ài)兄弟姐妹、和別人平等相處等，而這正是一個(gè)人與社會(huì )接軌的通行證，直接奠定孩子人生成功幸福的基礎。
正如北京小學(xué)校長(cháng)李明新所說(shuō)：“在我們孩子成長(cháng)的過(guò)程中，到學(xué)校絕不僅僅是學(xué)知識，更重要的是學(xué)做人！《弟子規》教給每一個(gè)孩子、每一位成人如何在社會(huì )上待人交往，是每一個(gè)中國人都應當學(xué)習并按其要求去做的中華優(yōu)秀傳統文化。我們的孩子要從小了解這些優(yōu)秀的傳統文化，通過(guò)聽(tīng)故事、誦讀古詩(shī)、背誦名言、文藝表演等形式理解其要義，學(xué)習中華民族英雄的愛(ài)國精神，讓我們的孩子在中華優(yōu)秀傳統文化的滋養下成為一名真正的優(yōu)秀的大寫(xiě)的中國人！”
眾所周知，中華優(yōu)秀傳統文化歷史悠久、博大精深，那么北京小學(xué)如何讓剛入學(xué)僅4個(gè)月的一年級小學(xué)生理解其要義并按其去做呢？
“不比成績(jì)比成長(cháng)”
北京小學(xué)教育集團擁有一批經(jīng)驗豐富的優(yōu)秀教師，他們集思廣益，大膽創(chuàng )新，從孩子的年齡和心理發(fā)展階段出發(fā)，發(fā)揮本校靈活多樣的教學(xué)特色，選用孩子喜歡的舞臺劇等表現形式詮釋《弟子規》，并與實(shí)踐相結合，讓孩子從排練到演出，從學(xué)校到家庭，細微之處體會(huì )到《弟子規》的精神內涵。
在北京小學(xué)《弟子規》演出現場(chǎng)，一年級主任溫愛(ài)麗帶領(lǐng)一年級5班的孩子們表演完童話(huà)劇《感恩成長(cháng)》后，激動(dòng)地說(shuō)：“我們的孩子在童話(huà)劇排練的過(guò)程中就學(xué)到很多。在挑選角色時(shí)，有的孩子只想演自己喜歡的角色，我們就教育孩子要知道舞臺是圓，你要學(xué)會(huì )適應，勇于嘗試新角色，給自己一個(gè)新的空間，舞臺就是你的！還有的孩子在排練過(guò)程中會(huì )有一些小摩擦，他們通過(guò)學(xué)習《弟子規》也學(xué)會(huì )了互相禮讓?zhuān)舜酥С�，最后圓滿(mǎn)完成了這樣一部童話(huà)劇的表演。孩子們不僅樂(lè )在其中，更學(xué)在其中。我們的教學(xué)目的并不僅僅是讓孩子演出角色，更重要的是讓孩子在這過(guò)程中學(xué)會(huì )如何與其他同伴合作，如何適應變化、面對挫折�？傊�，通過(guò)《弟子規》表演，我們孩子的行為禮儀在一點(diǎn)點(diǎn)變化，國學(xué)經(jīng)典對孩子的影響是潛移默化的�！�
圖為北京小學(xué)一年級5班表演的童話(huà)劇《感恩成長(cháng)》
孩子似一粒種子扎根沃土，要讓他們在成長(cháng)的過(guò)程中逐漸形成一種積極的、向上的成長(cháng)慣性，北京小學(xué)不僅重視孩子在學(xué)校的表現，還重視孩子在家庭中的行為。
“不比成績(jì)比成長(cháng)�！北本┬W(xué)一年級溫愛(ài)麗主任介紹：“這是北京小學(xué)秉承的教學(xué)理念，我們在做好基礎教育的同時(shí)，重視孩子的心理素質(zhì)等其他方面的成長(cháng)，我們與家長(cháng)共同將《弟子規》及其他習慣禮儀規范落實(shí)到孩子的生活中，比如我們校方請家長(cháng)參與到《弟子規》的表演中，讓家長(cháng)與孩子一起品讀國學(xué)經(jīng)典，一起規范行為；校方在教學(xué)過(guò)程中發(fā)現孩子在與人交往的過(guò)程中行為上出現偏差時(shí)，會(huì )及時(shí)與家長(cháng)進(jìn)行聯(lián)系和溝通，盡力讓每一個(gè)孩子的行為舉止都是合乎禮儀規范；我們還重視孩子不在學(xué)校期間是怎么做的，如寒假期間校方以行為禮儀圖表的形式，讓家長(cháng)給孩子記錄下在假期時(shí)的行為表現，開(kāi)學(xué)后班里會(huì )進(jìn)行分析總結，找出不足，在今后的學(xué)習中重點(diǎn)引導�！�
可見(jiàn)，北京小學(xué)的國學(xué)教育工作體現在細節處，對孩子禮儀規范的引導也落在實(shí)處。
“少年強則國強! ”
一個(gè)孩子的考試成績(jì)會(huì )影響他的升學(xué)，一個(gè)孩子的道德素質(zhì)和思想境界將會(huì )影響他的一生。北京小學(xué)向剛入學(xué)的一年級小學(xué)生傳承國學(xué)經(jīng)典，不僅是為了讓孩子從小培養良好的行為習慣，更重要的是為了把中華優(yōu)秀傳統文化的精髓，特別是愛(ài)國主義情懷，注入孩子的靈魂，讓他們從小樹(shù)立遠大理想，將來(lái)長(cháng)大成為一名頂天立地的中國人！
“我的.理想是長(cháng)大要成為一名建筑師，讓更多的人住上房子�！�
“我的理想是長(cháng)大要成為一名法官，維護社會(huì )的公平正義�！�
“我的理想是長(cháng)大要成為一名軍事科學(xué)家，保衛祖國！”
“我們的理想是要做一名優(yōu)秀的少先隊員，現在實(shí)現少年夢(mèng)，將來(lái)實(shí)現中國夢(mèng)！” 北京小學(xué)一年級4班全體師生清脆響亮、斗志昂揚的聲音環(huán)繞于禮堂的四周，臺下觀(guān)眾的掌聲擂動(dòng)，共同呼應。
梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強! ”
北京小學(xué)開(kāi)拓思維、創(chuàng )新形式，讓中華優(yōu)秀傳統文化走進(jìn)孩子的內心，用中華優(yōu)秀傳統禮儀引導孩子的行為，把愛(ài)國主義思想注入孩子的靈魂！北京小學(xué)讓中華優(yōu)秀傳統文化“活”起來(lái)的教學(xué)模式提升了孩子的境界，放大了孩子的格局，開(kāi)發(fā)了孩子的智慧，只有這樣培養的孩子才是人格飽滿(mǎn)、人性光明、德才兼備，長(cháng)大之后才能成為祖國的棟梁之才！
傳統文化作文 篇5
從前看古代的電視劇，并不覺(jué)得古代人與現代人有很大差別�？墒�，當我們穿上漢服，耳邊響起漢代樂(lè )曲，學(xué)習著(zhù)漢代的禮儀時(shí)才深深地體會(huì )到古人的儒雅與謙和，慢慢感受到古代社會(huì )慢節奏的生活所帶給人們內心的安靜與平和。
參與本次的文明祭祀示范活動(dòng)，我感到十分的榮幸。當我剛剛看到準備的漢服時(shí)，覺(jué)得它很繁瑣，不如現代的衣服便利�？墒钱斘掖┥纤鼤r(shí)，我又不得不為古人的智慧所折服，在沒(méi)有拉鏈，紐扣這類(lèi)東西的情況下，還能做出這么漂亮典雅的衣裙。而漢樂(lè )輕柔又優(yōu)美，我仿佛可以看見(jiàn)彈琴的漢朝美人，一定是柔情似水又端莊大方。聽(tīng)的時(shí)間長(cháng)了，甚至覺(jué)得心里都很安靜。而當我學(xué)習到漢朝禮儀時(shí)，那種人與人之間的互敬互愛(ài)則使我更加欣賞古人的品行。古人的祭祀方式莊嚴又神圣，古人祭祀分為敬天，祈禱九霄降福，天佑華夏，龍騰四海，風(fēng)調雨順。敬地，祈禱龍脈永長(cháng)，厚土生德，五谷滿(mǎn)倉，六畜豐肥。敬人，先人安息，福蔭后輩，人丁興旺，家和萬(wàn)代。分為三方面祭祀，可見(jiàn)古人對于祭祀活動(dòng)的注重，以及祭祀時(shí)的莊嚴。不是在馬路上焚燒紙錢(qián)，而是以敬馨香的方式表達對于天地的感激和逝者的哀悼，讓人覺(jué)得這種方式要比現代的方式有意義的多。
古人在與人見(jiàn)面時(shí)會(huì )行禮問(wèn)候，而現在的人見(jiàn)了面有時(shí)甚至連招呼也不打。古人重孝道，云百善孝為先，而如今很多人與父母頂撞，父母年老拒絕贍養父母。諸如此類(lèi)，在很多方面，尤其是禮儀方面，現在的'不如古人，所以我們也應該學(xué)會(huì )向古人學(xué)習，學(xué)習他們的儒雅與禮貌，學(xué)會(huì )在浮躁的世界里靜下心來(lái)，沉住氣。中華民族自古就是禮儀之邦，古人講究禮儀，并將其傳承下來(lái)，作為新新一代的我們更應該學(xué)著(zhù)做一個(gè)講禮貌的人，弘揚我們我們中華民族的傳統美德。修身，養性，爭做祖國新一代的棟梁。
傳統文化作文 篇6
生活中的傳統文化有多種多樣——中秋節、端午節、元旦、春節……
就說(shuō)說(shuō)春節吧!每年春節家家戶(hù)戶(hù)都要放鞭炮!這是為什么呢?原來(lái)傳說(shuō)從前，有個(gè)叫“年”的怪獸，每年大年三十就會(huì )到村子里去危害人類(lèi)。村里的人大驚失色，嚇得魂飛魄散，卻毫無(wú)還手之力，只好能躲一天是一天。因為“年”一次能吃掉整個(gè)村子的人，搞得民不聊生，人心惶惶。有一年，這個(gè)叫“年”的怪獸又來(lái)。天漸漸黑，一位大膽的老人點(diǎn)起火堆，頓時(shí)熊熊大火燃燒起來(lái)。就當火快滅時(shí)，一個(gè)小孩子找根竹節扔進(jìn)火堆，那時(shí)“年”正要吃人，被這突然發(fā)出“噼里啪啦”的聲響，嚇得狼狽地落荒而逃。
雖然從此“年”不來(lái)，但人們仍舊擔心它還會(huì )再來(lái)騷擾。就這樣，“過(guò)年放鞭炮”的習俗就形成。
過(guò)年時(shí)，大家除放鞭炮，還要吃水餃。老師說(shuō)：“餃子”就是“交子”，意思是說(shuō)舊年向新的一年交替。而古人在餃子里放一枚銅板，誰(shuí)第一個(gè)吃到裝有銅板的餃子，就意寓著(zhù)今年會(huì )很幸運�，F在的人們，覺(jué)得這樣不衛生，改用裝一顆蜜糖。
春節還有倒貼福字的`習俗，這是預示著(zhù)福來(lái)到。
生活中的傳統文化是博大精深的，只要我們去研究就能發(fā)現許多有趣的事!
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