【熱門(mén)】傳統文化作文合集八篇
在日常學(xué)習、工作和生活中,大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?以下是小編為大家收集的傳統文化作文9篇,希望對大家有所幫助。
傳統文化作文 篇1
上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天,一提及中國傳統禮儀,大多數人并沒(méi)有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著(zhù)史無(wú)前例的以往與不屑。
然而,中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結晶,是人與人之間行為規范的準則。
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來(lái)到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門(mén)外,等候先生醒來(lái),過(guò)來(lái)良久,程一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己,進(jìn)人是一種規范,是表現了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現,也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現。
東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛(ài)幼,孝順爸爸媽媽。在冬天嚴寒之時(shí),就用自己的身體將爸爸媽媽的被子溫暖后,再請爸爸媽媽安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給爸爸媽媽扇涼驅蚊,以侍奉爸爸媽媽安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀,孝順爸爸媽媽?zhuān)瑥男∈伦銎稹?/p>
近百年來(lái),由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟基礎來(lái)孝敬老人,心已經(jīng)沒(méi)了,孝敬爸爸媽媽不是有心無(wú)力,而是有力無(wú)心。
唐朝貞觀(guān)年間,西城回綸國是大唐的.藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。
中國傳統禮儀,應是體現精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。
傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱(chēng)為是一個(gè)現代國,而不能稱(chēng)其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國人將迷失自我;沒(méi)有它,中國便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀(guān)古今中外各國發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì )認為自己的優(yōu)秀的傳統禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的。而傳來(lái)中國傳統禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責任,只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國人!”
傳統文化作文 篇2
提起清明節,也許很多人都會(huì )背杜牧的“清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂”,然而,同學(xué)們,你了解清明節的由來(lái)嗎?你能數數清明節的民風(fēng)習俗嗎?你能說(shuō)說(shuō)清明節的文化內涵嗎?
清明節古時(shí)也叫三月節,是二十四節氣之一。在二十四個(gè)節氣中,既是節氣又是節日的只有清明。按“歲時(shí)百問(wèn)”的說(shuō)法:“萬(wàn)物生長(cháng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明!惫糯迕髑耙惶鞛椤昂彻潯,相傳起于春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事,后逐漸清明寒食合而為一。經(jīng)上千年的演變,清明節日益發(fā)展成為舉國上下十分重視的民俗節日。
清明節最突出的習俗是掃墓祭祖。冬去春來(lái),草木萌生。人們想到了先人的墳塋,有否狐兔在穿穴打洞,會(huì )否因雨季來(lái)臨而塌陷,所以要去親臨察看。在祭掃時(shí),給墳墓鏟除雜草,添加新土,供上祭品,舉行簡(jiǎn)單的祭祀儀式,以表示對死者的懷念。除了給自家先人上墳外,如今,人們還會(huì )到烈士陵園掃墓,祭奠先烈英靈,繼承革命遺志,清明節成為全國人民緬懷革命先烈的隆重節日。
清明節祭祖掃墓、追念先人功德的'活動(dòng),與中國文化深層的祖先崇拜、孝道文化之間有著(zhù)深刻的關(guān)系,而這種文化正是中國社會(huì )幾千年來(lái)得以和諧穩定發(fā)展的一大文化支柱,有助于在古人與今人、前人與后人之間建立和諧的代際關(guān)系,進(jìn)而促進(jìn)人與人、人與自然之間的和諧關(guān)系,這也是清明節具有強大生命力的民間根基。
清明又名“踏青節”。三月清明,春回大地,地溫升高,草木萌動(dòng),在北方是“草色遙看近卻無(wú)”,在江南則楊柳綻開(kāi),桃李芬芳,正是郊游的大好時(shí)光。舊時(shí),清明時(shí)節的郊野之中,眾人春游的場(chǎng)景是非常盛大熱鬧的。當時(shí)游樂(lè )活動(dòng)在清明節俗中占有很重要的位置,差不多與祭祀平分秋色。宋代詩(shī)人吳惟信在《蘇堤清明即事》一詩(shī)中寫(xiě)道:“梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去,萬(wàn)株楊柳屬流鶯!备切蜗蟮孛枥L了西湖春天美妙的景色,以及人們傾城游春的生動(dòng)場(chǎng)景。沐浴著(zhù)風(fēng)和日麗的大好春光,盡情地享受這春天的溫暖,正是大自然賦予我們的文化權利。
除了掃墓、踏青之外,古代的清明節,還有蕩秋千、蹴鞠、放風(fēng)箏等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因為清明節要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。使這個(gè)節日,在慎終追遠的莊嚴中,融合了許多歡樂(lè )的氣氛,到處是一派清新明麗的生動(dòng)景象。
清明時(shí)節,是一個(gè)極富特色,非常特別的節日。我們追思賜與我們的先人,我們緬懷創(chuàng )造歷史的英雄;我們可以在墓前與先人對話(huà),也可以踏青放風(fēng)箏親近自然,去感受“踏花歸去馬蹄香”的愜意,去領(lǐng)略春光明媚、萬(wàn)物復蘇!清明是逝者的欣慰,清明是生者的責任,清明是天空的坦然,清明是來(lái)路的芬芳。
傳統文化作文 篇3
中國是四大文明古國中唯一一個(gè)延綿自己文化從古至今從未斷絕的國家。而在其中,中國傳統文化自然是起了極大的作用。而春節代表著(zhù)傳統文化的精華。
我愛(ài)過(guò)春節,有奇異的神鬼傳說(shuō)吸引著(zhù)我的眼球,有難得的壓歲錢(qián)拿,還有漂亮的新服穿,可以見(jiàn)到許久未見(jiàn)的好朋友。
外婆常說(shuō):“相傳古時(shí)候有一種叫做‘年’的怪獸,兇猛異常。每到除夕的時(shí)候就會(huì )出來(lái)傷人。人們只好躲避到深山中,可后來(lái)人們發(fā)現‘年’怕紅色,火光和炸響。于是每到除夕的時(shí)候,各家各戶(hù)都要貼紅對聯(lián),放煙花爆竹來(lái)驅趕它,以保平安!蔽以谛r(shí)候聽(tīng)得似懂非懂,只得邊聽(tīng)著(zhù)邊點(diǎn)頭,在迷迷糊糊中對于春節有了向往。
春節的傳統就是全家團聚,今年爸爸媽媽都能回家陪我,這讓我十分開(kāi)心。媽媽也給我生了一個(gè)小弟弟,我逗他逗得不亦樂(lè )乎,這樣一家人團聚的滋味總讓我感覺(jué)自己被幸福充盈著(zhù)。從我記事起,由于爸爸工作的特殊性,即使在春節的時(shí)候也不一定可以回家,在團圓的節日里總缺少了一些年味,每當看到其他的小朋友嬌軟可愛(ài)地向他們的`父母撒嬌,我都有一股落寞的感覺(jué)從心中升起,可今年爸爸終于回來(lái)了,我的感傷就一掃而空。
春節期間,每個(gè)村里都會(huì )舉辦的民俗活動(dòng)是必不可少的,抬王母王公的比賽激情四射,我在場(chǎng)外拼命為爸爸加油,當他把獎金輕輕地放在我手上的時(shí)候,我覺(jué)得這就是我最滿(mǎn)足的時(shí)候了。我一直緊緊地抓住爸爸的手,在這個(gè)團圓的節日,我要多和爸爸待在一起。好不容易有這樣一個(gè)日子可以讓我們在一起,我真的舍不得放開(kāi)爸爸溫暖的手。
今年的春節,爸爸媽媽都在我身邊,我覺(jué)得春節的意義也許就在此,給予分別的人重聚的機會(huì )。
傳統文化作文 篇4
中國的傳統文化猶如一條大河。里面有:中國結、臉譜、筷子、兵馬俑等。我最感興趣的是臉譜。
說(shuō)起臉譜,它是中國的戲曲演員在演出時(shí)往臉上畫(huà)的繪畫(huà)。用來(lái)畫(huà)臉譜的顏色和圖案豐富多彩,它的特點(diǎn)是人們一看臉譜的顏色,就知道這個(gè)人物的個(gè)性。
我非常喜歡臉譜,也想知道人們?yōu)槭裁匆豢茨樧V就可以知道這個(gè)人物的個(gè)性。于是,我便開(kāi)始研究它。經(jīng)過(guò)了一周的研究和上網(wǎng)查的資料,我終于揭開(kāi)了這個(gè)秘密。
原來(lái),臉譜的背后還有豐富的含義。紅色的臉譜表示忠勇義烈、赤膽忠心,如關(guān)羽、姜維等;黑色的臉譜表示正直、勇猛、粗率,如包拯、張飛等;黃色的臉譜表示陰險、兇狠殘暴,如典韋等;白色的臉譜表示多疑、奸詐,如曹操、秦檜等……
臉譜的圖案也豐富有趣。孟良的額頭上有一個(gè)紅葫蘆,意思是愛(ài)好喝酒;雷公的臉譜中有一道雷電紋;趙公明的臉譜上有一枚金錢(qián),表示它是財神爺……
傳統文化真是有趣,我愛(ài)我國的傳統文化,我更愛(ài)智慧和勤奮的中國人民。
我非常喜歡我家的中國結,因為它帶著(zhù)東方的神韻,滲透著(zhù)既古老又悠遠的中國文明。
那是在我過(guò)生日的時(shí)候在公園里買(mǎi)的,一共有兩個(gè),因為媽媽希望我好好學(xué)習、身體健康。
這兩個(gè)中國結和市場(chǎng)上買(mǎi)的顏色一樣,都是紅色的,是那種熱情洋溢的紅,讓人看著(zhù)心里就暖洋洋的。其中一個(gè)的主結是菱形的,用小拇指一樣粗的紅繩子編成,主結下面還有一個(gè)直徑5厘米左右的玉石,繩子從玉石中間的小孔穿過(guò),纏成兩個(gè)紅絲的穗子。
另外一個(gè)主結是用紅色、綠色、金色的絲繩變裝的兩條魚(yú),下面還掛了兩個(gè)小鈴鐺,一搖就會(huì )發(fā)出叮鈴鈴的響聲。中間還有用五種顏色的絲繩編成的玉米,最下面是用絲線(xiàn)編成的紅色穗子。
中國結也叫同心結,有的代表著(zhù)愛(ài)情,這個(gè)我還不懂,有的代表著(zhù)祥和。而我的中國結象征著(zhù)幸福和對未來(lái)的憧憬,還飽含著(zhù)媽媽對我深深的愛(ài)……
中國傳統文化豐富多彩!有詩(shī)、詞、曲、賦;有京劇、曲藝、書(shū)法、國畫(huà);還有對聯(lián)、燈謎、歇后語(yǔ)等等。其中,最為有名的就要數中國的茶文化了!尤其是杭州的龍井茶更為著(zhù)名。
龍井茶有四絕:色綠、香郁、味甘、形美。茶葉泡進(jìn)水里,顏色由深變淺,逐漸變成了翠綠。然后,就能聞到一陣陣濃郁的茶香味了!嘗一口,味道苦盡甘來(lái)。最后說(shuō)說(shuō)茶的樣子吧!茶葉有的性子急,一下子就沉到杯底;有的不急不躁,慢慢地沉下去;還有的十分固執,怎么也不沉下去……
龍井茶不但有著(zhù)四絕,而且喝茶對身體也十分有益。因為茶中含有多種礦物質(zhì),能提神醒腦,讓人精神振奮,增強記憶力。還可以消除疲勞,促進(jìn)新陳代謝。
就因為茶葉有這么多優(yōu)點(diǎn),所以中國人才愛(ài)喝茶,并逐漸形成了茶文化。
中國是個(gè)古老的國家,傳統文化更是源遠流長(cháng),豐富多彩。有民間工藝陶瓷,民族藝術(shù)戲劇,國畫(huà),風(fēng)俗習慣端午節賽龍舟,元宵節鬧花燈等等,不過(guò)最值得一提的就是民間藝術(shù)剪紙了。
剪紙是中國的民間藝術(shù)瑰寶,是民間藝術(shù)的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱(chēng)贊。剪紙的內容包含著(zhù)濃濃的生活氣息。鳥(niǎo),蟲(chóng),魚(yú),獸,花草樹(shù)木亭橋風(fēng)景。這些人們熟悉而又熱愛(ài)的自然景觀(guān)成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年過(guò)節或喜事臨門(mén),人們都要剪一些“!、“喜”、“壽”等貼在窗戶(hù)上,門(mén)上來(lái)表示慶賀。
瞧,這幅剪紙作品多有趣呀。一只穿著(zhù)彩衣的小老鼠拖著(zhù)一條長(cháng)長(cháng)的尾巴,他的眼睛滴溜溜地搜索著(zhù)四面八方,生怕被人發(fā)現它在偷燈油?墒抢咸煜窈退鲗λ频,葫蘆里的燈油全流到地上了,小老鼠以最快的速度,從燈臺上跳下來(lái)趴在地上,伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著(zhù)地上的燈油,那滑稽的樣子真是逗人喜愛(ài)!
剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生,惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱(chēng)奇,豎起大拇指一個(gè)勁的來(lái)夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都來(lái)認識中國博大精深的剪紙文化。
太精美了!它體現了民間藝人的心靈手巧,他是勞動(dòng)人民聰明才智的展示,是民間傳統文化的結晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的`剪紙作品,送給外國的小朋友,讓他們了解中國的剪紙藝術(shù),讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。
今天,我和媽媽一起搜集傳統文化。我看見(jiàn)了很多種,有文字、圖片、實(shí)物、剪紙……
我選的是剪紙,我知道剪紙是我國民間美術(shù)形式之一。剪紙能夠長(cháng)久廣泛的流傳,納福迎祥的表現功能是主要的原因。大大的魚(yú):表示年年有余。福:表示幸福,人們都喜歡把福反過(guò)來(lái),表示福到了。我還知道了松樹(shù)和仙鶴表示長(cháng)壽,叫松鶴長(cháng)青。
我也會(huì )剪紙呢,就是太簡(jiǎn)單了。我姑姑也會(huì )剪,剪的可漂亮。我也讓她教我了幾個(gè),我現在剪得很多了。我很感謝我的姑姑,謝謝媽媽給我找了這么多知識。
端午又稱(chēng)重五。許多習俗也與“五”這個(gè)數字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線(xiàn)系在兒童的脖頸、手腕或足踝上,稱(chēng)為長(cháng)命縷。各家要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過(guò)端午節要吃“五黃”:黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無(wú)論南方北方,這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫(huà)一個(gè)“王”字,還要佩帶五顏六色的香囊。
每適端午節,人們把房子打掃干凈,在廚房里灑上雄黃水,用來(lái)殺死毒蟲(chóng)或防止毒蟲(chóng)孳生。
關(guān)于端午節,還有一個(gè)傳說(shuō):屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到了貴族子蘭等人的反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放沅、汀流域。他在流放中,寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,投汩羅江而死。屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汩羅江邊去憑吊屈原。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通”、“撲通”地丟進(jìn)江里。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái),在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。
傳統文化作文 篇5
我國是有著(zhù)五千年悠久歷史的文明古國,在這里,誕生了多種多樣的文化,它們構成了中國傳統文化,具有獨特的魅力。
我國的傳統節日是具有獨特魅力的。無(wú)論是從“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇”的春節,到“火樹(shù)銀花觸目紅,揭無(wú)鼓吹鬧春風(fēng)”的元宵節,這是“清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂”的清明節,到“節分端午為誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原”的端午節,或是“今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家”的中秋節,到“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親”的重陽(yáng)節,都有著(zhù)不止一種的民間傳說(shuō),無(wú)不彰顯著(zhù)中華傳統文化的魅力。
我國的古典詩(shī)詞是具有獨特魅力的。秦磚漢瓦,唐風(fēng)宋雨,古人在詩(shī)詞的浩瀚海洋中給我們留下了一批批優(yōu)秀傳統詩(shī)詞。同樣是送別,王維“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”,李太白“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,王子安“無(wú)為在歧路,兒女共沾巾,”高適“莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識君!蓖瑯邮菍(xiě)黃昏日落,李商隱“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏,”而則“從頭越,蒼山如海,殘陽(yáng)如血!蓖瑯邮窃伱,陸游“零落成泥輾作塵,只有香如故!蓖醢彩斑b知不是血,為有暗香來(lái)!蓖窍r(shí),李太白“生者為過(guò)客,死者未歸人。天地一逆旅,同悲萬(wàn)古塵!辈苊系隆皩飘敻,人生幾何?譬如朝露,去回苦多!边@些詩(shī)詞反映了不同時(shí)代不同詩(shī)人的不同情感,都是我國優(yōu)秀傳統文化中的瑰寶。
我國的對聯(lián)是具有獨特魅力的。它言簡(jiǎn)意深,對仗工整,平仄協(xié)調,具有獨特的語(yǔ)言魅力。著(zhù)名的對聯(lián)有“好讀書(shū)不好讀書(shū),好讀書(shū)不好讀書(shū)!背醮我(jiàn)到這幅對聯(lián)會(huì )讓人摸不著(zhù)頭腦,但我們是中國人,對聯(lián)是我們的國寶,我們有責任與有義務(wù)學(xué)好它,運用它。像這樣的還有一些有趣的.對聯(lián)“狗啃河上骨,水漂東坡詩(shī)!毕鄠魇菛|坡與佛印在河上乘船游玩時(shí),東坡看到河邊有只狗在啃骨頭,便出了上聯(lián)“狗啃河上(和尚)骨”,佛印聽(tīng)罷立即將東坡的詩(shī)稿往河里一丟,說(shuō)“水漂東坡詩(shī)”,我們在嘆服兩人的智慧的同時(shí),也會(huì )對對聯(lián)這一傳統文化有著(zhù)深刻認識。
中華文化,博大精深;中華文化,淵遠流長(cháng);中華文化,歷久彌新。讓我們用全部的智慧和生命熱血來(lái)傳承我們優(yōu)秀的傳統文化,構建我們祖國的輝煌!
傳統文化作文 篇6
包一中 高二(1)班 韓茹雪
如果說(shuō)中國是一株花,那么現代文明便是它的花瓣,而傳統文化則是它汲取水分的根。沒(méi)有根的花終將枯萎,而沒(méi)有花瓣的花也難以在繁花盛開(kāi)的世界中立足,最后淹沒(méi)在歷史的大潮中。
中國傳統文化與現代文明相輔相成,互相影響,才造就了今天獨具魅力的華夏文明。
傳統文化對現代文明的影響是多方面的,現在我們的吃穿住行各方面無(wú)不具有中國特色,隨處可見(jiàn)傳統文化的身影。但實(shí)際上,受影響最大的是我們的思想,支配我們行為的'思想。
從古至今,儒家思想在我國一直處于無(wú)法逾越的地位。儒家思想的仁、義、禮、智、信等,是根植于中國人的血液里的,這些決定了我們的價(jià)值觀(guān)、利益觀(guān);儒家講求的博愛(ài)、厚生、公平、文明等,更是為構建和諧社會(huì )奠定了基礎。由于儒家入世的思想更符合現實(shí)生活中人們的追求,所以現在,相比道家和法家,我們可以看到更多體現儒家思想的事和物。
道家主張的清靜無(wú)為、道法自然等,教導我們要善待自然、順應自然,與此相對應的現在人與自然和諧相處的要求。除此之外,道家還提出不追名逐利、要絕圣棄智,然而如今只有部分人可以真正做到,他們?yōu)⒚撟杂,視名利錢(qián)財如糞土,這在今天物欲橫流的社會(huì )是多么的難得!
法家提倡的富國強兵、依法治國的思想一直被沿用至今,當代中國法律的誕生就是受到法家思想的影響。但法家也有其不足之處,比如它強調依法治國,以刑去刑,忽視道德等,但盡管如此,法家的作用還是不容小覷的。
如果將各種傳統思想當作食物的話(huà),那么儒家思想則是米面類(lèi)的主食,頓頓都不能缺;道家思想則是蔬菜類(lèi)的副食,雖難以充饑,但卻極富營(yíng)養;法家是油鹽醬醋類(lèi)的調味品,看似用量很少,卻是絕對不能缺少的。只有將它們都結合起來(lái),才能稱(chēng)作是一道佳肴,才能使中國體格健壯。
對于傳統文化我們應該取其精華、棄其糟粕,在批判中繼承并弘揚傳統文化;對于現代文明我們則要順應時(shí)代的發(fā)展,學(xué)習并發(fā)展先進(jìn)科學(xué)技術(shù)。
我們都是一棵棵正茁壯成長(cháng)的樹(shù)苗,雖然未來(lái)通向廣闊的藍天,但應時(shí)刻記住我們腳下的是中國,我們的根在中國,即便現代科技再發(fā)達,也要明白真正孕育我們的是傳統。無(wú)論身在何處,都要銘記:我們是中國人,并為此自豪!
傳統文化作文 篇7
中國的傳統文化就像一座巨大的寶庫。在這里我們可以認識古代大思想家,了解古代神話(huà)故事,欣賞古代建筑……,我最喜歡的有:中國剪紙、中國戲曲、中國皮影等等。
中國的剪紙文化非常有趣、好玩。我們可以剪出花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、梅蘭竹菊。我見(jiàn)過(guò)剪出的花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)惟妙惟肖,十分逼真。我還見(jiàn)過(guò)剪出的梅蘭竹菊,看著(zhù)這些花花草草感覺(jué)就能聞到花香。
中國的戲曲博大精深、歷史悠久。我都聽(tīng)過(guò)的戲曲有:豫劇、京劇、黃梅戲、昆曲等等。我剛剛聽(tīng)到這些戲曲的時(shí)候我不知道他們在唱些什么,后來(lái)媽媽說(shuō):那戲曲里都在講述一個(gè)個(gè)感天動(dòng)地的故事,讓我學(xué)到了很多道理。
中國的皮影戲就更美了。我看過(guò)武松打虎、美猴王、三打白骨精。這些皮影戲做工精良、惟妙惟肖,一根根絲線(xiàn)牽著(zhù)皮影的手腳一上一下,特別好看、好玩。
這就是中國美麗的傳統文化,我歡迎五洲四海的游客常來(lái)中國玩,我們也要保護和傳承中國的傳統文化。
【篇四:保護中國傳統節日】
如今相對開(kāi)放的國際環(huán)境,使得各種地域文化交匯融合,過(guò)各種洋節日的中國人也越來(lái)越多,這使得中國的傳統節日漸漸地不被重視,F今保護中國傳統文化是我們每個(gè)人肩負著(zhù)的使命。
中國的傳統和文明需要傳承。這些傳統節日是中華民族幾千年來(lái)生存和發(fā)展的產(chǎn)物,F在的中國人,未來(lái)的中國人,若是無(wú)法了解自己的祖先和民族的發(fā)展,輕視這些傳統和文明,那么這樣的中國人也就失去了屬于自己的特色。
中國的傳統節日和中華民族數千年來(lái)形成的品性的緊密聯(lián)系,也使得中國的傳統節日不容被西化。中秋節寄托了游子對家的思念;端午節展現了耕作的勞動(dòng)人民對豐收的喜悅;清明節表達了親人對逝去者的哀思;新年則體現了人民向往和平快樂(lè )生活的樸素愿望。這些節日背后所存在的意義,是任何一個(gè)洋節日無(wú)法替代的。
因此,越來(lái)越多的人開(kāi)始提倡保護重視中國的傳統節日。清明,端午從原來(lái)沒(méi)有節假日變成了休假一天,電視媒體也日益加大了對中國傳統文化的宣傳,提高人們的了解和重視程度。
在這個(gè)受到外來(lái)文化強烈沖擊的21世紀,我們太多地關(guān)注于西方萬(wàn)圣節的南瓜;情人節的玫瑰;圣誕節的白胡子老人。從而忽略了新年的“!弊,端午的艾草,中秋的月餅,對于我們每一個(gè)中國人來(lái)說(shuō)這都是一種本土文化的丟失,沒(méi)有了這些文化和傳統,我們也將丟失自己的信仰,失去自己的.特色。
身處于現今社會(huì )的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國的傳統和特色往往不適合擁有古老歷史的中國。就像君主立憲制不適用于中國;刀叉無(wú)法成為中國人吃飯的主要工具;直接的說(shuō)話(huà)方式無(wú)法改變中國人的婉轉一樣,洋節日也不應該成為中國人的節日。
一個(gè)民族的傳統節日,是歷史文化在千百年里長(cháng)期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結和實(shí)踐而成的,從種種節日風(fēng)俗里,后世的人們可以清晰地體驗到先民生活的歷史文化圖景。當承載著(zhù)民族傳統文化的節日不再受重視,節日的文化內涵漸漸被遺忘,中國“文明古國”的盛譽(yù)也將不復存在。
我們需要加強對傳統節日的宣傳與弘揚,從自身做起,保護中國的傳統文化。
傳統文化作文 篇8
自古皆貴中華,中國文化歷史悠長(cháng),優(yōu)秀的傳統文化也在我們身邊,并且被我們完好的傳承下來(lái)。
一次,我與母親到外公家去玩,偶然間聽(tīng)見(jiàn)外公在哼哼著(zhù)什么,于是我問(wèn)道于外公:“外公你在唱什么?”“這是我們的國粹——京劇”外公回答說(shuō)。我回到家之后打開(kāi)電腦,搜出了一些京戲的精彩片段,那是我生平第一次接觸京戲,我被它陶醉了,它是那么優(yōu)美,一字一句都刻在我的心里,F在我喜歡京戲已經(jīng)好幾年了,依舊是那么依戀。那一次,我們班舉行才藝展示,我上臺之后,心中不知該唱什么,忽然想起了昨天晚上聽(tīng)的貴妃醉酒,我便將貴妃醉酒用男聲唱了出來(lái),沒(méi)想到得到了大家的共鳴,之后當我一有空我就把姥爺與小伙伴約在一塊學(xué)京戲,后來(lái)我們也會(huì )唱上個(gè)幾首了……
馬走日,象走田……”背著(zhù)這句熟悉的象棋口訣,我情不自禁的想起了我學(xué)象棋時(shí)的酸、甜、苦、辣,它將讓我終身難忘。
七歲那年,我到爺爺家與他下象棋,初學(xué)象棋不久的我還狂妄自大地說(shuō):“誰(shuí)輸了就叫誰(shuí)師傅!”隨著(zhù)我一聲聲地狂語(yǔ),“戰爭”開(kāi)始了。他架起“當門(mén)炮”,暗伏“連環(huán)馬”,用其余的棋子把住各個(gè)關(guān)口。然后,他的“車(chē)、馬、炮”一齊出動(dòng),前轟后打,左沖右突,在30厘米見(jiàn)方的棋盤(pán)上,縱橫馳騁,所向披靡,殺得我步步退守。他以快制慢,以靜制動(dòng),殺的我是一敗涂地。一言既出,駟馬難追,我只好拱手拜師。剎那間,我臉“唰”的變成一個(gè)紅蘋(píng)果,我挪動(dòng)著(zhù)酸酸的`身體,在爺爺的眼前“消失”了。從那以后,我再也不狂妄自大了。但我不服氣。夏天,我忍著(zhù)蚊蟲(chóng)的叮咬,在大樹(shù)下觀(guān)看別人下棋,吸取“棋”中的精華。冬天,我忍著(zhù)徹骨的寒風(fēng),寧愿一個(gè)人躲在安靜的小花園里,津津有味的閱讀《象棋入門(mén)》,我堅信,老師曾經(jīng)告誡我的話(huà):吃得苦中苦,方為人上人。不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香!終于,我在一年之后,我又與爺爺下棋,因為我的奮斗,我勝過(guò)了爺爺……..
中國的佛道也源遠流長(cháng),“菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺。佛性常清凈,何處有塵埃!心是菩提樹(shù),身為明鏡臺。明鏡本清凈,何處染塵埃!菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺。本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃!”這是佛學(xué)的經(jīng)典著(zhù)作,此時(shí)體現了佛學(xué)思想——世間萬(wàn)物看淡一些。其實(shí)佛學(xué)總結了人生,不要對任何事物斤斤計較,對萬(wàn)物保持一種釋然的態(tài)度,這樣的人生才會(huì )充實(shí)。
總之,中華傳統文化有好多好多,這都是我們是必要珍藏的寶貝,優(yōu)秀的傳統文化不僅教會(huì )你做人,而且給你的人生添上濃墨重彩的一筆。
讓我們以學(xué)習優(yōu)秀傳統文化為榮,以宣揚優(yōu)秀傳統文化為傲,讓優(yōu)秀傳統文化在我們這批人身上得到詮釋吧……
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