實(shí)用的優(yōu)秀傳統作文錦集5篇
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀傳統作文5篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
優(yōu)秀傳統作文 篇1
中國的傳統文化可多了！我一下子還說(shuō)不完，今天我就給大家介紹中國的陶瓷藝術(shù)吧！
中國傳統陶瓷藝術(shù)，尤見(jiàn)裝飾匠心；中國傳統陶瓷裝飾形式，大體上有刻鏤、堆貼、模印、釉色、化妝土、彩繪六類(lèi)型；圖案紋樣裝飾于陶器早在新石器時(shí)代的仰韶文化中的彩陶上就已出現。先民們感受生活的自然現象創(chuàng )造出波拆紋、圓形紋、編織紋等圖案，以二方連裝飾形式呈現在陶瓷器物上，在西安半坡遺址出土一件繪有精美的人面和魚(yú)紋的'彩陶盆是新石器時(shí)代彩陶中的精品。陶器上的紋飾體現了先輩們對于自然和人自身觀(guān)察的結果，陶工們對于點(diǎn)、線(xiàn)、面的熟練融合，對于花紋繁密的組合，以及對于旋紋與孤線(xiàn)的審美感，不但表明了他們對于自然和人類(lèi)自身有了一定的認識，而且還表明了自然界已經(jīng)脫離了他們的原貌，增加了人的思想和人的想象力，以及人對自然的美化和崇拜。商、周時(shí)代是以青銅器為時(shí)代標志的歷史階段，這一時(shí)期的陶瓷紋飾和青銅器飾相似，刻紋白陶的燒制成功是制陶工藝上的一個(gè)重要的里程碑。它用高嶺土制坯，燒成的溫度達1000多攝度，素潔可愛(ài)的造型與優(yōu)美的紋飾相結合，逗人喜愛(ài)。追溯中國歷史各個(gè)時(shí)期的陶瓷產(chǎn)品，陶瓷裝飾有兩大特點(diǎn)：一類(lèi)是以適合陶瓷器皿上進(jìn)行工藝換表現形式；另一類(lèi)是以中國繪畫(huà)形式在陶瓷器皿上進(jìn)行工藝換表現形式。
中國傳統的藝術(shù)——陶瓷的故事是多么有趣��！陶瓷還是我國最為大的創(chuàng )造呢！
優(yōu)秀傳統作文 篇2
中華文化的源遠流長(cháng)和博大精深一直讓我感到由衷的驕傲和自豪，而中華優(yōu)秀傳統文化一直是中華民族的精神命脈，是中華民族的突出優(yōu)勢。中國特色社會(huì )主義文化，其重要的一個(gè)源頭即是中華民族5000多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統文化，而中國堅定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)也是建立在5000多年文明傳承基礎上的文化自信。文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。要學(xué)習中國歷史，了解和懂得自古以來(lái)中國人民創(chuàng )造的燦爛歷史文化，繼承中華民族在漫長(cháng)歷史發(fā)展進(jìn)程中形成的優(yōu)良傳統，從中汲取思想精華，結合新的實(shí)踐不斷發(fā)揚光大。
我們要繼承、學(xué)習和弘揚中華傳統文化，在當今世界，任何國家都不可能孤立地發(fā)展。文化的發(fā)展，除了繼承，我們更重要的是學(xué)習，是弘揚。要堅持不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)。我們中華文化的強大之處，也正在她的.海納百川、吸融并納，改革開(kāi)放以來(lái)，我們一直報持開(kāi)放的心態(tài)，不斷向世界學(xué)習，不斷將世界上優(yōu)秀的東西納入中華文化，并打上深刻的中華文化的烙印�，F在的中華文化，已逐步走向世界，她是中國人的，同時(shí)也是世界的。
優(yōu)秀傳統作文 篇3
今天是一年一度的元宵節，我和哥哥開(kāi)開(kāi)心心的去鬧元宵。
咱們吃完元宵飯就出去鬧元宵。咱們來(lái)到燒拷店，買(mǎi)了一袋燒烤，開(kāi)始鬧元宵。咱們在大路上玩耍，看迎老爺，英歌舞，花車(chē)，舞龍，銅身坐刀矯，扛炮箱，八音，舞獅采青，十分熱鬧。咱們一路跟著(zhù)隊伍迎老爺，人們紛紛點(diǎn)燃香火拜老爺。到了云落市場(chǎng)對面，英歌在打圈，我和哥哥在外面被別人擋到，看不見(jiàn)就擠了進(jìn)去。英歌舞的各個(gè)人，臉上畫(huà)著(zhù)厚厚的妝，十分可怕。接下來(lái)的是舞獅采青，一根長(cháng)長(cháng)的.鐵柱，一頭獅爬上去采青，嚇死我了。然后是舞龍，各個(gè)生龍活虎，大龍一上一下，十分精彩，大家連連叫好。還有許許多多的節目。
今年的元宵節我玩的十分高興，我希望元宵節一年比一年好！
優(yōu)秀傳統作文 篇4
今日的中國是一個(gè)大談變化和西方商業(yè)精神的時(shí)代，從“奶酪”到“致加西亞的信”的流行，西方的商業(yè)文化對我們經(jīng)濟的影響似乎已經(jīng)超過(guò)了傳統的儒家文化。在很多人談到一個(gè)叫“羅文”的士兵如何敬業(yè)、服從、努力把信送給加西亞的時(shí)候，在人們費勁心計號召員工努力學(xué)習“羅文”精神的時(shí)候，大多數的人似乎忘記了我們身邊一個(gè)更好的榜樣，這是“雷鋒”的悲哀，更是我們的悲哀。應該來(lái)說(shuō)，“雷鋒”要比“羅文”偉大的多，也要實(shí)在的多。因為，我們需要的不是一種奴隸式的.付出，更應該是一種對世界和他人的愛(ài)，為社會(huì )服務(wù)，實(shí)現自己的人生價(jià)值。
這些年來(lái)，對很多人來(lái)說(shuō)，感興趣的不是我們自己是否在學(xué)雷鋒，而是外國人在學(xué)雷鋒，感興趣的是西點(diǎn)軍校是否有雷鋒塑像，而不是我們的身邊有多少雷鋒。但是，不管怎樣，英雄是不應該被遺忘的，雷鋒精神是不應該被遺忘的。
一個(gè)沒(méi)有英雄的民族，是一個(gè)悲哀的民族；然而一個(gè)有英雄卻不知尊重、不知珍惜的民族，則是一個(gè)可憐的民族。雷鋒是我們這片古老的土地孕育的一位平民英雄。雷鋒從來(lái)不會(huì )離開(kāi)我們，而我們卻曾經(jīng)幾度遠離了雷鋒。
是的，幾十年來(lái)，我們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，我們再也不要穿帶補丁的衣服了，再也不要忍受饑餓了，再也不要像雷鋒那樣經(jīng)歷那么多苦難了。但是，我們不應該忘記他。任何時(shí)候，他還應該是我們的榜樣，何時(shí)候我們都需要雷鋒精神。我們應該理解他、尊敬他。無(wú)論我們的生活多么豐富多彩，我們永遠也不能缺乏雷鋒身上那種對他人和世界的關(guān)懷與愛(ài)。
雷鋒應該永遠屬于中國，雷鋒精神應該是我們每個(gè)中國人應該有的精神，無(wú)論你從事哪個(gè)行業(yè)，哪種工作。因為只有這樣我們才有能力超越自己、超越他人。我們的國家才能進(jìn)步，我們的生活才能更美好。
優(yōu)秀傳統作文 篇5
中國傳統文化博大精深，長(cháng)期發(fā)展的思想基礎，可以叫做中國傳統文化的基本精神。
第一，自強不息和厚德載物的奮斗精神。中國文化歷來(lái)關(guān)注現實(shí)人生，孔子說(shuō)：“未知生，焉知死”，并說(shuō)：“天行健，君子以自強不息”，“地勢坤，君子以厚德載物”。正是這種入世的人生哲學(xué)，培育了中華民族敢于向一切自然與社會(huì )的危害和不平進(jìn)行頑強抗爭。
第二，知行合一觀(guān)。中國儒家文化所講的“力行近于仁”，在一定程度上體現了“行重知輕”的`認識論思想，這與實(shí)踐品格具有某種一致性。實(shí)踐是認識的源泉。
第三，重視人的精神生活。中國傳統文化非常重視人的內在修養與這精神世界，鄙視那種貪婪與粗俗的物欲。孟子提出“充實(shí)之謂美”，并認為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，這是對人格的根本要求，
第四，愛(ài)國主義精神。古人云：天下興亡，匹夫有責“。
第五，追求真理，勇于奉獻的精神。中國傳統文化蔑視那種貪生怕死，忘恩負義、追逐名利的小人。古人在談到對真理的追求時(shí)，認為“朝聞道，夕死可矣“。宣揚”路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索“的精神。第六，團結互助，尊老愛(ài)幼的倫理規范。古人說(shuō)：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！币粋�(gè)社會(huì )只有嚴于律已，寬以待人，形成團結互助，尊老愛(ài)幼的社會(huì )風(fēng)氣，社會(huì )才能充滿(mǎn)溫馨與和諧，才能給人帶來(lái)希望與力量。
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