民族傳統作文錦集六篇
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編為大家整理的民族傳統作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
民族傳統作文 篇1
“稱(chēng)尊長(cháng)，勿呼名。對尊長(cháng)，勿見(jiàn)能�！狈Q(chēng)呼長(cháng)輩，不可直呼其名，在長(cháng)輩面前，要謙虛有禮，不可炫耀自己的才能。聯(lián)系這個(gè)社會(huì )，可以理解為木秀于林風(fēng)必摧之，為人定要懂得明珠暗藏、韜光養晦。簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)就是做事做人要低調謙虛，尊重別人，不可班門(mén)弄斧。
“用人物，須明求。倘不問(wèn)，即為偷�！币脛e人的東西，必須明確地向物主提出請求；假如你不經(jīng)過(guò)別人的允許就拿，那便是偷竊了�！敖枞宋�，及時(shí)還。后有急，借不難”這句話(huà)的理解就是我們常掛在嘴邊的“有借有還，再借不難“了！
“凡是人，皆須愛(ài)，天同覆，地同載”讀著(zhù)這些朗朗上口再也熟悉不過(guò)的《弟子規》，我聯(lián)想到了我們的泱泱中國，這個(gè)四大文明古國之一、古往今來(lái)以“禮儀之邦”聞名的國度，其文化源遠流長(cháng)、博大精深。
然而，科技在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，生活在快餐文化中的人們也開(kāi)始漸趨浮躁。傳統美德在逐漸淪喪、人性冷漠在滋生蔓延、禮儀之邦漸行漸遠。中華的傳統美德，在物質(zhì)利益的誘惑下變得一錢(qián)不值，道德的淪喪讓人心寒。
20xx春晚中，庾澄慶53歲，李敏鎬27歲，有人說(shuō)庾澄慶在他面前又矮又丑，是的，但是請不要忘了他們合唱的是庾澄慶的經(jīng)典《情非得已》。黃渤穿著(zhù)一身愛(ài)馬仕連體褲，沒(méi)有穿出模特的味道，被吐槽，但是請不要忘了：他是一個(gè)一步步從草根憑實(shí)力成就的影帝。Yif的魔術(shù)有幾處穿幫，被黑到爆，但是你可否知道，他的旁邊沒(méi)有董卿。你們只看到小彩旗的美麗，卻沒(méi)看到她4小時(shí)背后的付出。你們只看到相聲的無(wú)趣，卻沒(méi)看到兩位演員在舞臺上的堅守。春晚是中國人的晚會(huì )，中國人卻不愿接受，我們花了大把大把的時(shí)間用來(lái)各種吐槽，各種尋找穿幫，各種黑，然后洋洋得意，也許等到所有的演員都因為輿論的壓力再也不會(huì )參加春晚的時(shí)候，我們才會(huì )停止。我想我們沒(méi)有資格去評論春晚舞臺上的任何一位演員，當我們吃著(zhù)團圓飯，喝著(zhù)酒，對著(zhù)電視指指點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)候，我們應該想到，他們沒(méi)有和家人團聚，沒(méi)有吃上年夜飯，而這些都是為了讓我們有一個(gè)快樂(lè )的晚上。尤其是《扶不扶》這個(gè)小品讓我久久不能平靜。這是一個(gè)短小的節目，這更是一個(gè)發(fā)人深省的號召與呼吁！郝建扮演者結束時(shí)的那句“人倒了，可以扶，人心倒了，還扶的起來(lái)嗎？”我想著(zhù)就是最好地對社會(huì )不良現象的譴責，這就是最真切地對道德良心的質(zhì)問(wèn)！
古代的孝心感天、黃香溫席、孔融讓梨，無(wú)一不是值得我們學(xué)習的例子。我們是21世紀的接班人，那么為什么就不能做21世紀的“活雷鋒“呢？我們?yōu)槭裁床焕^續傳承這些中國文化，讓我們的文化走向世界的舞臺，在世界獨霸一方呢？
當良心、羞恥心、責任心和事業(yè)心在我們的心靈中永遠扎下根來(lái)的時(shí)候，我們就會(huì )形成一種有道德的個(gè)性。中華文化，中華民族的傳統美德，需要我們年輕一代去繼承、去發(fā)揚。這是我們每一個(gè)炎黃子孫的責任。讓中華民族傳統美德之花齊放吧！
民族傳統作文 篇2
人間四月天。茅山廟會(huì )，是傳統民俗與春天的一場(chǎng)約會(huì )：4月13——農歷三月十八日，具有兩千多年的文明史的茅山古鎮今天迎來(lái)了屬于自己的節日，空氣中到處都彌漫著(zhù)節慶的氣息，威風(fēng)鑼鼓，激揚茅山福地；龍騰獅舞，躍動(dòng)古鎮春風(fēng)。來(lái)自周邊城鎮的老百姓們匯集一堂爭相觀(guān)望茅山廟會(huì )的盛況，頗有“平民狂歡節”之感。
追溯茅山廟會(huì )，約始于清乾隆年間，已有二百余年，今年是茅山有組織規劃的第二十二屆廟會(huì )，廟會(huì )雖然有些迷信色彩，但其目的是去集商賈，交流物資，供應春耕生產(chǎn)及人民生活所需用品，起到振興經(jīng)濟，搞活市場(chǎng)的作用，另有文藝青年，發(fā)揮特長(cháng)，化裝表演，比賽娛樂(lè )，豐富群眾的精神文化生活。
早晨八點(diǎn)，“哐哐哐”的鑼聲聲解開(kāi)了廟會(huì )的帷幕，威風(fēng)凜凜的舞龍隊率先登場(chǎng)，在空中飛舞翻騰的舞龍引得眾人高聲歡呼。這些舞龍隊由各個(gè)鄉鎮組成，一般一個(gè)鄉出兩條龍，多則四條，舞龍由專(zhuān)門(mén)的船運送，到達茅山后被安置在當地的廟中，待到廟會(huì )正點(diǎn)，以旌旗、鑼鼓、號角為前導，將舞龍從廟中請出來(lái)。龍身大多用竹扎成圓龍狀，節節相連，外面覆罩畫(huà)有龍鱗的巨幅紅布，每隔五六尺有一人掌竿，首尾相距約莫有十數來(lái)丈長(cháng)。龍前由一人持竿領(lǐng)前，竿頂豎一巨球，作為引導。舞動(dòng)時(shí)，巨球前后左右四周搖擺，龍首作搶球狀，引起龍身游走飛動(dòng)。
舞龍穿過(guò)東岳廟，東岳廟會(huì )源于東岳大帝的原型——三茅真君的茅盈，他也是南方道教的創(chuàng )始人，每一條舞龍都在東岳大帝像前三叩頭以示祈福，最終到達景德禪寺稍作歇息，等待下午一點(diǎn)的掃街。香客們跟隨龍隊進(jìn)廟拜佛，寺廟里摩肩接踵，人煙鼎沸，漫天的煙霧讓人恍如仙境。而由千年古剎之稱(chēng)的景德禪寺更是香煙繚繞，梵鳴悠長(cháng)，大雄寶殿也在今日舉行上梁儀式。寺內臥佛殿、藏經(jīng)樓、方丈室上梁和山門(mén)殿已經(jīng)重修完畢，對外開(kāi)放，臥佛殿最為熱鬧，造價(jià)大約一億的臥佛由緬甸進(jìn)口的玉石雕琢而成，重約6噸，他靜靜地接受來(lái)往香客的膜拜，聆聽(tīng)他們的'心聲，潛心修行拜佛的老奶奶穿著(zhù)藏青的法袍在臥佛殿外等待，滿(mǎn)眼的虔誠和期待，滿(mǎn)身的坦然和靈氣。
來(lái)自興化的淮劇團在景德禪寺里搭臺表演，老百姓們?yōu)榱丝吹们宄�，早早地就用條凳占上了地方，茅山號子那嘹亮的唱腔和急促的節奏穿過(guò)天空，站在老遠就能聽(tīng)見(jiàn)，柔軟纏綿的舞蹈，天真可愛(ài)的小朋友同臺演繹，給臺下的老百姓提供了一臺充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)的視覺(jué)盛宴。
下午一點(diǎn)，舞龍匯合，組成一條百米龍隊，環(huán)繞茅山鎮游行掃街。舞龍的用意，概括起來(lái)不外乎幾條：一為祈雨祈福，二為娛神娛己，三為彰顯力量，四為興旺人丁。龍隊前面有一人敲亂棒鑼?zhuān)允揪o急，繼由馬皮清路。馬皮是當地人請來(lái)的巫師，在社祭前進(jìn)行掃街，以驅除妖魔和邪氣，馬皮帶領(lǐng)龍隊穿過(guò)大街小巷的每一戶(hù)人家，眾人夾道歡迎，十多面顏色異同的彩旗，迎風(fēng)招展，以助陣威，家家戶(hù)戶(hù)，秉燭焚香，燃放煙花鞭炮，以保來(lái)年平安吉祥。
放眼望去，是茅山濃厚的鄉土風(fēng)情讓人陶醉，古鎮老百姓在納新同時(shí)不忘傳承文化，刮面，扎香，自制的農具深受群眾喜愛(ài)。在沿襲傳統的同時(shí)也吸取新經(jīng)驗，謀求新發(fā)展，文化溝通的背后是經(jīng)濟的融合。所謂亂世的黃金，盛世的古董，富裕起來(lái)的茅山人民，在政通人和的情況下，自發(fā)恢復茅山廟會(huì )，其目的是挖掘歷史文化遺產(chǎn)，保護文化古跡，開(kāi)發(fā)旅游經(jīng)濟，弘揚民族宗教文化，促進(jìn)地方經(jīng)濟文化的發(fā)展，發(fā)展生產(chǎn)，繁榮經(jīng)濟，擴大市場(chǎng)，振興茅山。
一座茅山，一方風(fēng)水，拉動(dòng)一方經(jīng)濟，也促進(jìn)傳統文化與現代文明的交融。我們堅信福祉茅山！好運茅山！
民族傳統作文 篇3
大家了解誠信嗎？誠信是中華民族傳統的美德，是做人的根本。接下來(lái)，我就和大家談?wù)務(wù)\信。
誠信，顧名思義是誠實(shí)守信；是人與人之間溝通的基礎；是朋友之間對彼此的信賴(lài)。如果你不誠信，那你將沒(méi)有朋友，沒(méi)有人與你溝通交流。以此說(shuō)明，誠信真的很重要，失去誠信的人將讓人無(wú)法接受。
有人說(shuō)做人要講究誠信，是為了讓人認為你好；我卻不是這樣認為，講究誠信，不但讓別人信任你，還會(huì )給自己人品多增加了一份尊重。
記得有一次，那是上四年級的早上，媽媽送我去上學(xué)，到了校門(mén)口，才想起老師說(shuō)今天上課要帶尺，我跟媽媽拿了4塊錢(qián)，便去學(xué)校附近的文具店。媽媽上班時(shí)間到了，就先走了。我手里捏著(zhù)錢(qián)，飛奔到那個(gè)文具店，告訴店里的老板，我要的東西，結果結賬時(shí)才發(fā)現，我的錢(qián)不夠，我十分著(zhù)急，時(shí)間一分鐘一分鐘地過(guò)去了，眼看著(zhù)就快要上課了，急忙告訴老板，我先付這么多錢(qián)，中午一定來(lái)帶給你，老板猶豫了，我的眼淚也不禁掉了下來(lái)，店里的老板看我著(zhù)急的樣子，也是出于無(wú)奈，答應了我。
中午上學(xué)，我特意提前10分鐘出門(mén)，拿著(zhù)錢(qián)來(lái)到了那個(gè)文具店，把錢(qián)整理好給了那個(gè)老板，店里的老板看到我來(lái)還錢(qián)，十分高興，還夸獎我是個(gè)好孩子！
通過(guò)這件事情，我覺(jué)得做人一定要守信用，這樣才能得到別人的認可和贊許！
民族傳統作文 篇4
誠信，就是要誠實(shí)守信，對他人，對自己，對集體，要有責任感，它不僅是中華民族傳統美德，還是每個(gè)人將誠信最起碼的標準。
一個(gè)人只要講誠信，別人才會(huì )贊賞他，尊重他，親近他。只有困難的時(shí)候才會(huì )幫助他，否則，人們將不會(huì )信任他。
俗話(huà)說(shuō)，一言既出，駟馬難追，就是套上四匹馬匹的車(chē)，也難追上。所以我們邀說(shuō)話(huà)算數。
早年，尼泊爾的喜馬拉雅山很少有外國人涉足，后來(lái)，許多日本人到這里觀(guān)光旅游，據說(shuō)這是源于一位少年的誠信。一天，八位日本攝影師請當地一位少年代買(mǎi)啤酒，這位少年為之跑了三個(gè)小時(shí)。第二天，那個(gè)少年又自告奮勇再替他們買(mǎi)啤酒，這次攝影師給了他很多錢(qián)，但直到第三天下午那個(gè)少年還沒(méi)有回來(lái)，于是攝影師們紛紛議論，都認為這個(gè)少年把錢(qián)騙走了。第三天夜里，這個(gè)少年敲開(kāi)了攝影師的門(mén)，原來(lái)，他只購得四瓶啤酒，爾后，又翻了一座山，趟過(guò)一條河，才購得另外六瓶，返回時(shí)摔壞了三瓶，他哭著(zhù)拿著(zhù)玻璃片，向攝影師交回零錢(qián)，在場(chǎng)的無(wú)不動(dòng)容。這個(gè)故事使許多外國人深受感動(dòng)，后來(lái)到這旅游，這就證明了講誠信的重要性。
希望我們每個(gè)人都講誠信，這樣我們的生活才會(huì )更美。
民族傳統作文 篇5
陰春三月，春風(fēng)和煦，萬(wàn)木吐綠，百花盛開(kāi)，一切都充滿(mǎn)了生機與活力。這個(gè)季節的我們，也特別活潑好動(dòng)。然而，我們在活潑好動(dòng)之余，有沒(méi)有考慮過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題，今天，我們的言談舉此， 文明了嗎?禮貌了嗎?
中國自古以來(lái)就是禮儀之邦， 講文明， 懂禮貌是我們中華民族的傳統美德。在我們這個(gè)校園里，文明禮貌無(wú)處不在。同學(xué)們之間互相幫助，互相理解， 團結友愛(ài)，尊敬師長(cháng)，文明之花常開(kāi)放在我們美麗，溫馨，綠色的校園里。但是，在這美好的校園中還存在著(zhù) 許多不文現象，需要我們改進(jìn)和升華 的。
作為一名小學(xué)生， 傳承中華民族的優(yōu)良傳統是我們神圣的使命。如果我們每個(gè)人之間都那 和睦相處，事事講文明， 時(shí)時(shí) 講禮貌，那我們便 能生活在一個(gè)非常美好的世界中， 別人也會(huì )因為我們的處處文明禮儀而感到幸福!
讓我們大家攜起手來(lái)， 為 我們中華民族的傳統美德共創(chuàng )一片美好藍天!
民族傳統作文 篇6
中華文化，一種熟悉而又陌生的稱(chēng)呼。它是中華民族的血脈，是中華民族的精神家園。我們的祖先發(fā)明創(chuàng )造的文字，孔子、孟子的經(jīng)典學(xué)說(shuō)，造紙術(shù)、指南針的偉大發(fā)明，中華文化源遠流長(cháng)，輝映萬(wàn)世。
時(shí)不我待，星辰換了又換，綠葉變了又變，歷史長(cháng)了又長(cháng)，中華文化，在不斷延伸、不斷更新著(zhù)。它邁著(zhù)輕盈的步伐，向前沖刺。
說(shuō)它熟悉，是因為眾所周知，中華文化無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我們身邊，遠的不說(shuō)，就說(shuō)我們現在耳熟能詳的各類(lèi)禮儀風(fēng)俗、傳統節日，會(huì )有哪個(gè)中國人不知道？春節，我們闔家團圓，圍在一起拜年、聊天；中秋節，大家一起吃月餅；端午節，一起吃粽子、賽龍舟。每逢新年，都要貼對聯(lián)、換新衣，迎接新一年的到來(lái)。你聽(tīng)，那歡聲笑語(yǔ)，那喜慶的鞭炮聲，難道不是中華文化的結晶呀？
但是，說(shuō)它陌生，是因為現在，不少人已經(jīng)開(kāi)始淡忘了我們的中華文化。隨著(zhù)西方的許多傳統節日，比如圣誕節、情人節、復活節在中國的逐步拓展，人們開(kāi)始逐漸接受這原本不屬于我們的節日、習俗。他們開(kāi)始模仿西方國家，學(xué)著(zhù)買(mǎi)圣誕樹(shù)，學(xué)著(zhù)找人要糖果，還一邊說(shuō)“不給糖，就搗亂”，但我想說(shuō)：“你們忘了自己是中國人嗎？為什么忘了要慶祝本該屬于自己的七夕節，反而要去熱衷于那些本不屬于我們的洋節呢？”中華文化，就像個(gè)弱不禁風(fēng)的小姑娘，一次次被人遺忘，一次次地被我們冷落。
聽(tīng)爺爺說(shuō)，他們以前過(guò)春節，在三十晚總會(huì )守歲，大家在一起，一邊聊天一邊看春晚�？墒乾F在，許多人的年夜飯卻在飯店里解決，到了本該看春晚時(shí)，卻抱著(zhù)一部手機興致勃勃地玩到深夜；以前的中秋節，大家會(huì )在院子里擺上各類(lèi)食品，賞月過(guò)中秋�？墒乾F在又有多少人會(huì )像這樣，在一起賞月過(guò)中秋？至于重陽(yáng)節、教師節就更不必說(shuō)了，還會(huì )有多少人記得向長(cháng)輩、老師們問(wèn)好？時(shí)間，你這個(gè)小偷，偷走了本該屬于我們的中華文化。
中國在五千年的風(fēng)雨中屹立至今，而中華文化，則是她智慧的結晶，是所有炎黃子孫的共同精神家園。我們不能遺忘這本來(lái)屬于我們的東西�！疤煨薪�，君子以自強不息”、“寧可玉碎，不能瓦全”贊頌了中華文化的堅韌，“君子以?xún)�德避難”、“靜以修身，儉以養德”贊頌了中華文化的節儉。中華文化就是這樣，好好地傳承她，便為我們的共同精神家園打好了牢固的地基。
所以，請從現在做起，當你在和家人歡度春節時(shí)，請放下你的手機；當你在馬路邊發(fā)現一團廢紙時(shí)，請彎腰把它撿起；當你在飯桌上發(fā)現有沒(méi)吃完的飯菜時(shí)，請自覺(jué)把它打包帶走……傳承中華文化，共筑精神家園，不要讓她再流浪，把她記在心里，讓她與我們同行。
被時(shí)間遺忘的，我們鄭重地拾起；那些忽略傳承的，歷史終將責罰。
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