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民族傳統作文

時(shí)間:2022-03-06 16:59:06 傳統 我要投稿

【精華】民族傳統作文合集五篇

  在現實(shí)生活或工作學(xué)習中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編幫大家整理的民族傳統作文5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

【精華】民族傳統作文合集五篇

民族傳統作文 篇1

  11月1日一大早,我們全班同學(xué)來(lái)到學(xué)校,參加淮北市教育局在我們學(xué)校舉辦的“中華傳統文化經(jīng)典誦讀”義務(wù)講堂學(xué)習。

  上課了,首先給我們講課的是一位姓朱的男老師。他簡(jiǎn)單地作了自我介紹后,先是和我們“娛樂(lè )”了一把——在同學(xué)們的極力推薦下,我和趙宇昂同學(xué)領(lǐng)唱了《中華經(jīng)典誦》。我還故意展示出了學(xué)校合唱隊的特色,臺下的同學(xué)們一邊拍手,一邊和著(zhù)節拍齊聲歌唱。

  接著(zhù),朱老師就開(kāi)始“言歸正傳”——講授《弟子規》了。朱老師的課講得真棒!他先富有感情地朗讀一遍,然后逐字逐句地解釋古文的含義,講解中,他還給我們講了一些歷史故事。他的聲音抑揚頓挫,富有磁性,我們都被吸引住了。同學(xué)們跟著(zhù)老師大聲朗讀,都情不自禁地搖頭晃腦,真有點(diǎn)古人誦詩(shī)的味道呢!老師也露出了滿(mǎn)意的笑容。

  這是我們參加“中華傳統文化經(jīng)典誦讀義務(wù)講堂”的第一課。在此后的幾個(gè)月時(shí)間,我們又聆聽(tīng)了淮北市其他幾位名師的講課,系統地學(xué)習了《弟子規》。我回到家也拿出書(shū)本一遍遍誦讀,并把老師講過(guò)的內容講給爸爸媽媽聽(tīng),我還和媽媽一起誦讀呢。我在快樂(lè )中學(xué)習了中華民族的傳統文化,感受了中華文明的博大精深,懂得了怎樣做人,從小培養良好的道德情操。

民族傳統作文 篇2

  “稱(chēng)尊長(cháng),勿呼名。對尊長(cháng),勿見(jiàn)能!狈Q(chēng)呼長(cháng)輩,不可直呼其名,在長(cháng)輩面前,要謙虛有禮,不可炫耀自己的才能。聯(lián)系這個(gè)社會(huì ),可以理解為木秀于林風(fēng)必摧之,為人定要懂得明珠暗藏、韜光養晦。簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)就是做事做人要低調謙虛,尊重別人,不可班門(mén)弄斧。

  “用人物,須明求。倘不問(wèn),即為偷!币脛e人的東西,必須明確地向物主提出請求;假如你不經(jīng)過(guò)別人的允許就拿,那便是偷竊了!敖枞宋,及時(shí)還。后有急,借不難”這句話(huà)的理解就是我們常掛在嘴邊的“有借有還,再借不難“了!

  “凡是人,皆須愛(ài),天同覆,地同載……”讀著(zhù)這些朗朗上口再也熟悉不過(guò)的《弟子規》,我聯(lián)想到了我們的泱泱中國,這個(gè)四大文明古國之一、古往今來(lái)以“禮儀之邦”聞名的國度,其文化源遠流長(cháng)、博大精深。

  然而,科技在發(fā)展,時(shí)代在進(jìn)步,生活在快餐文化中的人們也開(kāi)始漸趨浮躁。傳統美德在逐漸淪喪、人性冷漠在滋生蔓延、禮儀之邦漸行漸遠。中華的傳統美德,在物質(zhì)利益的誘惑下變得一錢(qián)不值,道德的淪喪讓人心寒。

  我想我們沒(méi)有資格去評論春晚舞臺上的任何一位演員,當我們吃著(zhù)團圓飯,喝著(zhù)酒,對著(zhù)電視指指點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)候,我們應該想到,他們沒(méi)有和家人團聚,沒(méi)有吃上年夜飯,而這些都是為了讓我們有一個(gè)快樂(lè )的晚上。

  尤其是《扶不扶》這個(gè)小品讓我久久不能平靜。這是一個(gè)短小的節目,這更是一個(gè)發(fā)人深省的號召與呼吁!郝建扮演者結束時(shí)的那句“人倒了,可以扶,人心倒了,還扶的起來(lái)嗎?”我想著(zhù)就是最好地對社會(huì )不良現象的譴責,這就是最真切地對道德良心的質(zhì)問(wèn)!

  古代的孝心感天、黃香溫席、孔融讓梨,無(wú)一不是值得我們學(xué)習的例子。我們是21世紀的接班人,那么為什么就不能做21世紀的“活雷鋒“呢?我們?yōu)槭裁床焕^續傳承這些中國文化,讓我們的文化走向世界的舞臺,在世界獨霸一方呢?

  當良心、羞恥心、責任心和事業(yè)心在我們的心靈中永遠扎下根來(lái)的時(shí)候,我們就會(huì )形成一種有道德的個(gè)性。中華文化,中華民族的傳統美德,需要我們年輕一代去繼承、去發(fā)揚。這是我們每一個(gè)炎黃子孫的責任。讓中華民族傳統美德之花齊放吧!

民族傳統作文 篇3

  中國的傳統文化從古至今,有五千多年了,中國的傳統美德,很受外國人的喜愛(ài)和俗話(huà)說(shuō)得好:授人玫瑰,手有余香!边@句話(huà)的意思是誰(shuí)人不知,誰(shuí)人不曉。答:無(wú)人不知,無(wú)人不曉。

  “學(xué)習雷鋒好榜樣”從老師的教導,要學(xué)習雷鋒叔叔的樂(lè )于助人,現在,長(cháng)大了更要明白。

  這雷鋒叔叔的英勇事跡中,我明白樂(lè )于助人的重要性,嚴重性。所以,我們必須明白,這樂(lè )于助人的這真正的意念/

  可如今在社會(huì ),這21世紀,還像新的實(shí)際嗎?這個(gè)路上還有好心人嗎?還有:“釘子精神”嗎?

  去年,一個(gè)叫樂(lè )樂(lè )的小女孩,在路邊玩耍,不慎被車(chē)撞倒,開(kāi)車(chē)的人跑了,可憐的小樂(lè )樂(lè )還躺在路上,深情的看著(zhù)她,可是沒(méi)有人向她伸出援助之手,可馬路上的車(chē)一刻也沒(méi)有停下來(lái)。最后一位檢垃圾的老太太把她帶到路邊的時(shí)候,他已經(jīng)沒(méi)有了呼吸,從之一事件,可以看出,現在得人心是多么的險惡。

  現的人心的險惡并方向以前一樣干凈,現在得人心是烏黑的,令人厭惡的。

  讀完樂(lè )于助人,我們再來(lái)談?wù)劸人婪鰝?/p>

  救死扶傷,只要病人有一口氣在醫生就不能放棄。

  而今,就醫生的一句話(huà),而大打出手,將醫生告上法庭,醫生不能就人,更不要說(shuō)扶傷了。

  一張病危的通知書(shū),家長(cháng)不肯簽字,最后失去寶貴的生命,而家長(cháng)將此罪壓在了醫生身上。

  有一個(gè)人說(shuō)過(guò)一句話(huà)讓我至今深藏,那里“沒(méi)有殺過(guò)人的醫生,不是好醫生。

  從這里可以看出,中國的美德正在逐不得減少,我們要控制美德的減少。

  “只要人人都現出一點(diǎn)愛(ài),世界將會(huì )變的更美好!

民族傳統作文 篇4

  中華文明歷史悠久,傳數千載,是德育工作取之不竭的教育資源.其中,中華民族的傳統美德,是中華民族在歷史的長(cháng)河中,在自身的繁衍、興衰、發(fā)展中所形成的帶有跨時(shí)代性的諸中美好情操和品德的統稱(chēng).

  自強是中華民族的傳統美德之一.《周易》中就有“天行健,君子以強不息”的`思想.《老子三十三章》說(shuō)“自勝者強”.自強是支持著(zhù)中國人自立于世界民族之林的一種精神,一種信念,一種境界.

  自強的規范要求自信,自己對自己有信心,充分認識自己,相信自己的力量.自信的人才能自主,才不對別人抱有幻想,往往是缺乏自信的人.信心就是力量,力量來(lái)源于信心.人因為失去信心而自我委縮,人也因懷有信心而自立自強.懷有自信心的人,才會(huì )堅持自主意見(jiàn),堅持對自身潛力的開(kāi)發(fā).自強規范依賴(lài)自信心的支持,自信心是自強規范的必備要素.

  自強規范必然要求自勉,自己勉勵自己,自己鼓舞自己.也就是凝發(fā)自己的積極性,自己作為自己的動(dòng)力源,自己開(kāi)動(dòng)自己

民族傳統作文 篇5

  傳統文化源遠流長(cháng),博大精深,她是我們中華民族的獨特風(fēng)采,是我們民族的瑰寶,她魅力無(wú)窮,價(jià)值無(wú)限,我們有責任讓傳統文化傳承下去。

  她是我們民族的精神營(yíng)養,她教育了一代又一代的子孫,她讓我們懂得如何做人。岳母刺在岳飛脊背上的“精忠報國”四個(gè)大字,讓一代又一代的兒女懂得了什么是對國家忠誠;李密在《陳情表》中深情哀婉的哭訴,讓世世代代的子孫明白了什么是對長(cháng)輩的孝敬;“頭懸梁,錐刺股”激勵了一批又一批的學(xué)子;季布的一諾千金,讓后代懂得了“誠信”的重要性;孔子、孟子、王陽(yáng)明、張居正等先賢留給了我們太多太多的智慧。傳統文化教育著(zhù)一代又一代的人,滋養著(zhù)我們的民族。我們要珍視她并把她傳承下去。

  但是,在當今外國文化的影響下,我們的傳承出現了問(wèn)題。越來(lái)越多的人喜歡西洋風(fēng),他們淡忘了李白、王守仁、張居正、于謙等人;他們淡忘了那清新自然、那沉郁頓挫、那豪放飄逸的詩(shī)風(fēng)。對他們而言,傳統文化正在漸行漸遠

  在埃及和韓國爭奪我們造紙術(shù)的發(fā)明權時(shí),在我國的馬頭琴成為蒙古非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時(shí),中華民族的子孫該何去何從?我們的文化正被別人以非暴力的方式任意踐踏,當下又該何去何從?我們應該在情人節的玫瑰中和圣誕節的鈴聲中覺(jué)醒了!

  想起一句名言:忘記就等于背叛。我們應當守住中華民族的瑰寶,讓優(yōu)良的傳統文化傳承下去,讓她在新時(shí)代里煥發(fā)生機!

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