精選傳承傳統作文合集6篇

　　無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的傳承傳統作文6篇，希望對大家有所幫助。

傳承傳統作文 篇1

　　窗花是一種貼在窗戶(hù)玻璃上的剪紙，是我國悠久的民俗，春節時(shí)家家戶(hù)戶(hù)都要貼上各種各樣、色彩明亮的窗花。窗花不僅可以嚇跑年獸，還代表著(zhù)幸福吉祥的美好寓意。

　　今天，我和幾個(gè)小伙伴們拿起了剪刀，在五顏六色的彩紙上，開(kāi)始了剪窗花的旅程。首先把紙折成一個(gè)手掌心大的正方形，其次用鉛筆在紙上勾畫(huà)出精美的輪廓，然后用剪刀小心翼翼地沿著(zhù)輪廓慢慢地前行，前行的過(guò)程就像一條條小溪在我手中流淌，又像一只海鷗在海面上劃過(guò)一條美麗的弧線(xiàn)……不一會(huì )兒，就剪成了我想要的圖案。我迫不及待地但又慢慢地把它打開(kāi)，��！一個(gè)帶著(zhù)我濃濃希望的龍樣的“�！弊终宫F在我的面前，她就像一條帶著(zhù)美好祝福，帶著(zhù)美好憧憬的即將飛向天空的祥龍，讓我對未來(lái)的每一天充滿(mǎn)了活力。

　　小伙伴們的“�！弊指鞣N各樣：有的像溫暖的房子，有的像翩翩起舞的仙子，還有的像財神的金元寶。這些作品一個(gè)個(gè)都栩栩如生，讓我深深陶醉著(zhù)。

　　剪窗花是一種藝術(shù)，一種文化，一種代表中國人民勤勞的象征。我們偉大祖國還有更多的傳統文化等著(zhù)你去傳承。

傳承傳統作文 篇2

　　中國傳統書(shū)院歷經(jīng)近百年的沉默后開(kāi)始悄然復興。正在湖南衡陽(yáng)講學(xué)的中國知名作家余秋雨在接受中新社記者采訪(fǎng)時(shí)表示，傳統書(shū)院是中國文化傳承至今的一把鑰匙，它的象征意義比教育意義更重要。

　　最近幾年，中國傳統書(shū)院開(kāi)始悄然復興。一方面，中國文人開(kāi)始致力于創(chuàng )辦現代書(shū)院，進(jìn)行各類(lèi)文學(xué)研討活動(dòng)；另一方面，以岳麓書(shū)院為代表的古代書(shū)院煥發(fā)出新活力，它們與現代教育相結合重新開(kāi)始學(xué)術(shù)研究和教育活動(dòng)。

　　余秋雨此次參訪(fǎng)地衡陽(yáng)市內就有一座歷經(jīng)六朝的“千年書(shū)院”——石鼓書(shū)院。這座始建于唐元和五年(公元810年)的書(shū)院是中國宋代四大書(shū)院之一，蘇軾、周敦頤、朱熹、張栻等名家都曾在此執教。不幸的是，書(shū)院在抗日戰爭中毀于日寇炮火，直至20xx年才被重新修復。雖然其建院歷史比岳麓書(shū)院還早百余年，但石鼓書(shū)院沒(méi)有像“后輩”那樣“發(fā)揚光大”，現僅供游客參觀(guān)。

　　余秋雨認為，不是每座傳統書(shū)院都要成為新的教育場(chǎng)所。書(shū)院的價(jià)值在于它就像一個(gè)文化教育的制高點(diǎn)，讓中華文化有了高層傳播的場(chǎng)所，“我們現在面對孔孟學(xué)說(shuō)，沒(méi)有感到非常陌生和隔閡，就跟這種橫跨千年的教育方式有關(guān)�！�

　　余秋雨說(shuō)，中華文化是目前人類(lèi)文化中唯一沒(méi)有中斷過(guò)、活下來(lái)的文化。而書(shū)院就是中國文化傳承至今的一把鑰匙，它的存在提醒著(zhù)后來(lái)人，一個(gè)民族要發(fā)展就要注重教育，注重人才培養和高端人才的凝聚。

　　曾登臨過(guò)石鼓書(shū)院的余秋雨建言，來(lái)衡陽(yáng)的游客都應該去石鼓書(shū)院“朝拜”，“它建院時(shí)間更早，其象征意義就更大�！�

傳承傳統作文 篇3

　　自古以來(lái)，“尊老愛(ài)幼”是中華民族的傳統美德，我們?yōu)橛羞@樣的傳統美德而感到驕傲與自豪。一直以來(lái)，有許許多多尊老愛(ài)幼的事例，如春風(fēng)一般感染著(zhù)我們，打動(dòng)著(zhù)我們純潔幼小的心靈。然而,有那么一類(lèi)人，他們卻不能享受天倫之樂(lè )，甚至……。

　　記得，一天清早，我背著(zhù)書(shū)包去上學(xué)時(shí)看到一個(gè)老婆婆彎著(zhù)腰吃力的在垃圾堆里認真的翻著(zhù)什么，只見(jiàn)她滿(mǎn)頭銀發(fā)胡亂的盤(pán)在頭上，黑黃的臉上，布滿(mǎn)了皺紋，穿著(zhù)一件破爛的灰圍裙，飄落下來(lái)的幾絲銀發(fā)隨著(zhù)北風(fēng)晃動(dòng)，腳上穿著(zhù)破舊的拖鞋，在寒風(fēng)中仿佛述說(shuō)著(zhù)她的辛酸。我好奇的走了過(guò)去，問(wèn)老奶奶您這么大年紀，怎么還干這種活呢？老奶奶撥了一下銀發(fā)嘆了口氣說(shuō)：“唉，為了生活呀！”“那您有兒女嗎？”“當然有，三個(gè)兒子！現在都成家了！”“那您怎么不在家享福呢？”老奶奶搖搖頭說(shuō)：“享福？他們都大了，誰(shuí)都不愿養我這個(gè)老骨頭，就只好來(lái)干這行了！”我氣憤極了，大聲說(shuō)：“那可是犯法的！您可以去告他們呀！”“唉！都是自己的肉呀！……”聽(tīng)了老人的話(huà)，我不禁打了個(gè)寒顫，老人好可憐呀。于是，每天我都會(huì )幫老奶奶一起撿破爛，有時(shí)還會(huì )給她講學(xué)校里快樂(lè )的事，經(jīng)常逗老奶奶笑，看著(zhù)老奶奶臉上的笑容，我覺(jué)得自己真的長(cháng)大了。

　　現在，只要看到有困難的老人，我都會(huì )上前幫忙。一天，我坐在公共汽車(chē)上，上車(chē)的人越來(lái)越多，這時(shí)，擠上來(lái)一位滿(mǎn)頭銀發(fā)的老奶奶，我見(jiàn)了，急忙起身準備讓座，沒(méi)想到，在一旁等候多時(shí)的一個(gè)小學(xué)生一屁股坐在位子上不動(dòng)了，我拉了拉他的袖子，輕輕地對他說(shuō)：“小同學(xué)，你能讓座給那位老奶奶嗎？”說(shuō)著(zhù)指了指不遠的老奶奶，小學(xué)生翻了翻白眼說(shuō)：“干嘛要讓給她呢？”哼！還挺倔的。我只能搬出了大道理：“小同學(xué)，你想想，老奶奶老了，腳站不穩，萬(wàn)一摔倒了怎么辦？你身體壯，應該讓給那位老奶奶，再說(shuō)，現在提倡尊敬老人，愛(ài)護老人，你說(shuō)呢？”小學(xué)生聽(tīng)了，臉刷地一下紅了，趕忙起身與我異口同聲地說(shuō)：“老奶奶請坐！”老奶奶慢慢地走過(guò)來(lái)，撫摸著(zhù)我倆的頭，說(shuō)：“真是個(gè)好孩子！”小學(xué)生瞥了我一眼，臉更紅了……

　　還有一次，一位盲人爺爺過(guò)馬路，我趕緊跑上前去，攙著(zhù)爺爺過(guò)馬路，而且還把這位盲人爺爺送回家，爺爺高興地摸著(zhù)我的頭說(shuō)“真是個(gè)好孩子，叫什么名字？”“爺爺，我是少先隊員，這是我應該做的”。說(shuō)完，轉身就走了。

　　同學(xué)們,讓我們攜起手來(lái)，從每一天的小事做起,從現在做起，傳承傳統美德 ,爭做文明少年,為和諧社會(huì )貢獻出自己的力量.

傳承傳統作文 篇4

　　很小的時(shí)候，從一本繪本上，我知道，我來(lái)自來(lái)兩個(gè)細胞的結合。那年，在送給媽媽的生日卡上，我用稚嫩的手歪歪扭扭地寫(xiě)下“感謝媽媽把我帶到這個(gè)世界上來(lái)……”，依稀記得，當時(shí)的媽媽熱淚盈眶，緊緊把我擁在懷中……

　　床頭的書(shū)，隨著(zhù)我一年一年的長(cháng)大，換了一撂又一撂，《弟子規》卻一直放在那兒�！案改负�，應勿緩；父母命，行勿懶……”，它教我“入則孝”是做人的根本。

　　那到底怎么樣才是“孝”呢？有人說(shuō)孝是童心未泯的孩子嘴下溜出給父母的半粒糖；也有人說(shuō)孝是在父母膝下端茶倒水、鋪床疊被的舉動(dòng)……

　　但是，《孝經(jīng)》告訴我，這當然不全是。通過(guò)這部書(shū)，我知道了，“孝”的范圍其實(shí)很廣。從古人的各種各樣的孝行中，我明白了，從孝出發(fā)，還衍生出了很多美好的品質(zhì)。比如，善良、謙虛、節儉、忠誠、守信，它們都屬于“孝”的范圍。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)“孝”字，里面卻包含著(zhù)很多的學(xué)問(wèn)和品德！孝，是中華民族傳統美德的基本元素。一個(gè)懂得孝道、懂得感恩的.人，以后絕對不會(huì )貧窮！，一定是個(gè)百萬(wàn)富翁！

　　分享一個(gè)小故事——老萊子娛親，老萊子是春秋時(shí)期的一位思想家，因當時(shí)戰亂不斷，他帶著(zhù)一家老小歸隱在蒙山，種田奉養雙親。有一次，老萊子為父母親送水時(shí)跌倒了，為了怕父母擔憂(yōu)、傷心。他就像小孩子一樣，躺在地上大哭：“爹娘快來(lái)啊，孩兒跌倒了，起不來(lái)了，嗚嗚……”他的這一舉動(dòng)，把雙親逗樂(lè )了。事后，母親責怪他不該不愛(ài)惜身體。老萊子說(shuō)：“我就是一百歲，也是父母的兒子。我這樣做也是要報答父母的恩情，也是給兒孫們做榜樣……”

　　當時(shí)，我看完這個(gè)《孝經(jīng)》中的小故事時(shí)，笑著(zhù)笑著(zhù)眼淚就下來(lái)了。一個(gè)自己七老八十的思想家，能為讓自己的父母高興，像我們小孩一樣跌倒裝哭。真是太有胸懷了，太有孝心了。相比之下，我覺(jué)得很慚愧。自己平時(shí)一有什么不高興的事，就板著(zhù)臉，害爸爸媽媽傷心；或者因為自己不愉快的事，就發(fā)發(fā)脾氣，頂撞父母，讓他們難過(guò)。想想真不應該呀。我在這個(gè)年紀，沒(méi)辦法為父母多做點(diǎn)什么。我想至少應該要讓他們心情愉快，不要為我的事情擔憂(yōu)操心。

　　“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸�！备改傅酿B育之恩就像一根長(cháng)長(cháng)的線(xiàn)，一端是我，一端系在父母那里。想要這根線(xiàn)不斷開(kāi)必須要用我們的愛(ài)心和孝心連接起來(lái)。

　　古人云：“孝子之養也，樂(lè )其心，不違其志�！蔽乙獙W(xué)習那些古代孝子們孝順父母的高尚品質(zhì)！將來(lái)成為一個(gè)有知識有孝心的新一代青年，成為一個(gè)對社會(huì )有用的人。

傳承傳統作文 篇5

　　歷史，是值得被人類(lèi)尊重的。歷史文化對我們現在的生活有著(zhù)許多幫助，沒(méi)有歷史哪有我們現在美好的生活呢？

　　可能當我們把一位歷史名人傳播出去，贊揚他時(shí)，會(huì )說(shuō)他給某國帶來(lái)多大幫助，但不知大家想過(guò)沒(méi)有：他一定是個(gè)好人嗎？如果有證明，那這一定是真的文化嗎？誰(shuí)也不知道，因為那已經(jīng)是過(guò)去的過(guò)去了�，F在有許許多多的考古學(xué)家，都忙著(zhù)考古，他們是怎樣證明一個(gè)人的好壞呢？憑古代的文字？不行，文字不一定是真的，就算是某個(gè)歷史文學(xué)家的詩(shī)中記載了詩(shī)人是個(gè)怎樣的人，也不一定是準確的。所以我常常感到疑惑，我們現在所看到的或讀到的有關(guān)歷史的作品，到底是想傳承歷史文化，還是摧毀它們？

　　舉個(gè)例子，歷史劇《三國演義》中的曹操你覺(jué)得他是怎樣的人？難道編劇不能讓他與歷史上的曹操一樣嗎？在這部劇中的曹操和歷史上的曹操差別也太大了，難道就為了追求影視劇的收視效果可以不尊重歷史嗎？我很想問(wèn)問(wèn)編劇和導演：你知道嗎？如果這部劇被很多人看到的話(huà)，他們受到誤導會(huì )認為曹操就是一個(gè)陰險惡毒之人。傳播點(diǎn)正能量吧，不然這件事后人也會(huì )照做在你自己身上的，你好受嗎？

　　最近有許多人在網(wǎng)上爆料歷史上的焚書(shū)坑儒是項羽所為的，而歷史書(shū)上卻說(shuō)的是秦始皇，我應該相信哪邊？這是在傳承歷史文化嗎？不，完全不是，我們應該把握其本質(zhì)，如今很多做法不見(jiàn)得是在普及歷史。

　　對此，目前針對歷史的看法主要有兩個(gè)：一、加強對歷史的管理；二、從此不再解讀歷史。我個(gè)人更認同第一個(gè)看法。

　　歷史，讓我們好好尊重它吧，別再犯傻了，我們要好好傳承歷史傳統文化。

　　讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧！

傳承傳統作文 篇6

　　陽(yáng)光灑落在幽靜的花園里，梧桐葉斑駁的影子落在我身上。我席地而坐，膝上攤開(kāi)一本厚厚的《論語(yǔ)》，不停地讀著(zhù)、背著(zhù)，一股清新、淡雅、古樸的墨香沁入心脾。身旁，一只又一只小鳥(niǎo)兒飛來(lái)飛去，美麗的歌聲時(shí)而婉轉動(dòng)人、時(shí)而清脆動(dòng)聽(tīng)。

　　“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”，國學(xué)教我們學(xué)習方法；“己所不欲，勿施于人”國學(xué)教我們?yōu)槿颂幨�；“百善孝為先”國學(xué)教我們孝敬之道。

　　中國文化，就是風(fēng)雨中堅忍不拔的大樹(shù)，無(wú)論有多大的困難都無(wú)法將他打��；就是風(fēng)雨時(shí)同舟共濟的努力，團結一心用愛(ài)溫暖每一個(gè)人；就是風(fēng)雨后七色的彩虹，只有在與困難搏擊之后才會(huì )顯現。

　　5．12，我要愛(ài)。在5.12特大地震中，我們淚流滿(mǎn)面，在巨大困難面前，所有同胞眾志成城；20xx，中國北京。在圣火遭遇困難的時(shí)刻，中華兒女不惜一切代價(jià)，在08奧運之風(fēng)吹遍世界的時(shí)候，炎黃子孫熱情歡迎各國各族人民。這，不就是中國文化所倡導的嗎？這,不就體現出了中國文化經(jīng)久不衰嗎？

　　其實(shí),中國文化就在我們細小的舉動(dòng)中流露。在早上，媽媽耐心的叫我們起床；上學(xué)路上，不隨便攀折樹(shù)木；學(xué)校里，見(jiàn)到師長(cháng)禮貌問(wèn)好；上課時(shí)，謙虛認真地傾聽(tīng)；課間，朋友互相幫助，不恥下問(wèn)……國學(xué)并不是一定多么深奧的哲學(xué)，而是在最細微中體現的。人們常說(shuō)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，的確如此，但是腹有詩(shī)書(shū)卻不能夠真正做到書(shū)中所講，豈不是變成了書(shū)呆子？！現在的人，大多都是一肚子學(xué)問(wèn)，卻顯得特別膚淺，是他們學(xué)問(wèn)少嗎？不，是他們做不好。在如此發(fā)達的21世紀，我們需要的是高素質(zhì)的知識型人才，之所以把“高素質(zhì)”放在前面，是為了強調文明、禮儀、幫助、關(guān)愛(ài)、感恩等素質(zhì)的重要性。而這些素質(zhì)就是直接或間接的來(lái)自中國文化，這些中國文化，就是大家所說(shuō)的國學(xué)。

　　中華五千年孕育了博大精深的民族文化,21世紀中國文化,就在我們手中！讓我們共同傳承,讓我們發(fā)揚光大！

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