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弘揚傳統作文

時(shí)間:2021-08-07 20:29:51 傳統 我要投稿

【推薦】弘揚傳統作文合集八篇

  在日復一日的學(xué)習、工作或生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧,作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那要怎么寫(xiě)好作文呢?以下是小編為大家收集的弘揚傳統作文9篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

【推薦】弘揚傳統作文合集八篇

弘揚傳統作文 篇1

  人人都要有一顆文明心,一顆愛(ài)心,一顆公德心……。做好事要從小事做起! ——題記

  我讀了《文明美德伴我成長(cháng)》這本書(shū),有兩個(gè)鏡頭給我留下了深刻的印象: 一:瑞士有一個(gè)人上廁所,他聽(tīng)到隔壁衛生間“砰砰”地響,有點(diǎn)納悶。出來(lái)后一位女士很著(zhù)急地問(wèn)他有沒(méi)有看到她的孩子,于是那個(gè)人響起了隔壁衛生間的響聲,出于友善,他打開(kāi)了隔壁衛生間的門(mén),一個(gè)七八歲的小孩正在修抽水馬桶,怎么弄都抽不出水來(lái),急得滿(mǎn)頭大汗,小孩認為上廁所要沖水,這是一種最基本的社會(huì )公共道德規則。一個(gè)孩子都能自覺(jué)地按照規則去做,由此可見(jiàn),瑞士國民的規則意識有多強啊!這不由得讓我想起我們南門(mén)菜市場(chǎng)那兒的一個(gè)廁所。有一次,我和奶奶一起去菜市場(chǎng)買(mǎi)一些水果,突然尿急,于是我就到那邊的公共廁所去。剛走到門(mén)口,一股臭氣熏天的氣味向我撲來(lái),我真不想走進(jìn)去上廁所,但我不得不去,因為那里只有一個(gè)廁所,我鼓足勇氣,勇往直前,不管三七二十一,嗖地一聲地跑進(jìn)去。天哪,里面簡(jiǎn)直比豬圈還要臟一千倍,這哪里是人上廁所的地方呢?我都不敢呼吸了,哎,還是趕緊上廁所,最后飛一樣地跑了出來(lái),我重重地吸了一口氣,哎,都快把我憋死了,中國人為什么就不能自愿地修抽水馬桶呢?我要告訴市場(chǎng)管理人員,一定要按時(shí)修抽水馬桶!二:一個(gè)關(guān)于英國歷任首相的事情,據說(shuō)他是農民的兒子,他在生活中每一個(gè)細節都能體現高雅的風(fēng)度和高尚的品格,比如平時(shí)用車(chē)的時(shí)候,他總是自己開(kāi)車(chē)門(mén),再隨手關(guān)上車(chē)門(mén),從不擺架子,在與朋友散步的時(shí)候,他會(huì )隨手關(guān)上身后的每一道門(mén),當朋友不解地問(wèn)他是否有這個(gè)必要的時(shí)候,他說(shuō)當然有必要了,你知道嗎,我幾乎一生都在關(guān)身后的那扇門(mén),他時(shí)刻在為別人著(zhù)想,人們也將 “一生中都在關(guān)身后的那扇門(mén)”當成了至理名言!開(kāi)門(mén)關(guān)門(mén)是我們在幼兒園里就學(xué)會(huì )的詞匯,平時(shí)在家里我們習慣了隨手關(guān)門(mén),但到了公共場(chǎng)合事不關(guān)己的態(tài)度就會(huì )不自覺(jué)地表現出來(lái)。我經(jīng)?吹接腥嗽诓宛^吃過(guò)飯之后,大搖大擺,頂著(zhù)個(gè)大腹便便的樣子走出來(lái),好像全世界就他最大似的,他不管后面的人,冬天一股寒風(fēng)吹過(guò)來(lái),吹得我瑟瑟發(fā)抖,這個(gè)人實(shí)在是太不象樣了。還有人關(guān)門(mén)的方式不對,關(guān)門(mén)時(shí)聲音太大,砰的一聲,關(guān)上門(mén)走了,這聲音實(shí)在是太大了,都快把耳膜震破,真可謂震耳欲聾啊!不關(guān)餐館的門(mén),這樣的話(huà)就會(huì )使涼風(fēng)吹到餐館里面,使餐館里面的人受涼生病。

  做好事要從小事做起,做小事就是為別人著(zhù)想,有一顆為別人著(zhù)想的心,讓我們一起去做好小事吧!

  每個(gè)人都是社會(huì )的一份子,從小事做起,讓美德得以傳承,發(fā)揚光大!

弘揚傳統作文 篇2

  弘揚中華傳統美德 ——《弟子規》 “弟子規,圣人訓。首孝悌,次謹信。泛愛(ài)眾,而親人。有余力,則學(xué)文!币槐楸檎b讀著(zhù)朗朗上口的《弟子規》。一次次聆聽(tīng)著(zhù)《弟子規》給我們帶來(lái)的諄諄教誨,使我更加明白了做人的道理。

  “百善孝為先”,做人首先要懂得孝敬父母!皨寢?zhuān)憬o我洗洗衣服,媽媽你給我倒杯水……我一直有著(zhù)衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的習慣,并且對此習以為常。而且對父母的關(guān)心愛(ài)護還視為無(wú)休止的嘮叨,有時(shí)不耐煩甚至會(huì )頂幾句嘴,讓父母感到心寒。學(xué)習了《弟子規》以后,我感到有些慚愧,自己的做法實(shí)在是不應該,我們應該知道父母的辛苦,明白父母對我們的倍加呵護,我們應該想到每天為父母做些什么,而不是要求父母必須為我們做些什么,來(lái)報答父母的養育之恩!案改负,應勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng)。父母責,須順承!边@是對父母最好的回報。

  “誠者,天之道也;思誠者,人之道也!弊鋈诉應該講究誠信,一個(gè)人如果失去了誠信,那么他就失去了信任。也就等于失去了自我,。喊狼來(lái)了的孩子,最后失去了人們的信任,也就失去了他心愛(ài)的羊。所以我們從小就要做一個(gè)誠實(shí)守信的孩子,這樣才能贏(yíng)得大家的信任,受到大家的歡迎。也為自己今后的健康成長(cháng)鋪下了堅固的基石。

  我曾記得一句歌詞是這樣寫(xiě)的:“這是新的呼喚,這是愛(ài)的奉獻!薄兜茏右帯分懈嬖V我們做人還應該有愛(ài)心,對自己,對他人,對社會(huì ),都應該有愛(ài),大愛(ài)無(wú)疆,讓我們的愛(ài)得以延續。拾一片白色垃圾,不會(huì )臟了我們的小手,反而使我們的環(huán)境會(huì )變得更美好;栽一棵小樹(shù),我們累不著(zhù),反而會(huì )使我們的空氣更清新;步行或騎自行車(chē)去上學(xué),我們不會(huì )遲到,反而鍛煉了我們的身體;別人摔倒時(shí),我們去扶一下,我們不會(huì )失去什么,反而我們變得會(huì )更快樂(lè )……

  作為小學(xué)生——生活在幸福今天的小學(xué)生,更應該努力學(xué)習科學(xué)文化知識,只有這樣才能給他人以最大的幫助,才能為國家做更大的貢獻,才能更好地踐行《弟子規》,才能使自己有限的生命體現出無(wú)限的價(jià)值。

弘揚傳統作文 篇3

  中華文化是我們老祖宗流傳了幾千年下來(lái)的文化,是中華民族上下五千年的傳統美德。隨著(zhù)現在社會(huì )的不斷發(fā)展和進(jìn)步,人們漸漸的開(kāi)始將他忘卻了。。。。。。

  在說(shuō)傳統文化之前不得不提到一本著(zhù)作《論語(yǔ)》!墩撜Z(yǔ)》是儒家的經(jīng)典之一,記錄了孔子及其弟子的的言行。、,集中體現了孔子的政治主張,倫理思想,道德觀(guān)念以及教育原則等。最早接觸到《論語(yǔ)》是在小學(xué)四年級,那時(shí)候,我們班主任要求我們每天朗誦和背這本書(shū)。一開(kāi)始我們只知道一個(gè)勁兒的死背,后來(lái)慢慢地,背熟了之后,自然而然的就理解了。這本書(shū)教會(huì )了我如何做人,做一個(gè),有道德,有修養的人。

  《論語(yǔ)》的核心就在于:仁,這是一種道德觀(guān)念,以“愛(ài)人”每本;禮,“不以禮,無(wú)以立”,“禮”規定了每個(gè)社會(huì )角色在社會(huì )生活各方面的權利,義務(wù)和行為規范;功用,“禮之用和為貴,先王之道斯為美”禮能夠創(chuàng )造和諧,禮能明示行為規范“非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)”,禮有文飾作用“文質(zhì)彬彬,然后君子”;孝,孝為仁之本,孝順父母是沒(méi)個(gè)子女應盡的本分;悌,順從尊長(cháng),尊敬尊長(cháng);忠,為人君臣,必定要忠直一心;信,做人不能不講信用“人而有信不知其可也。大車(chē)無(wú)輗,小車(chē)無(wú)軏,其何以行之哉!”;義,對朋友,要深明大義“君子喻于義,小人喻于利”;廉,為官者,必要心正心凈,以不貪為首要;恥,做人要知道恥辱,知恥才能改過(guò)。。。。。。

  “孝悌忠信,禮義廉恥”這八個(gè)大字,是人最基本要做到的。

  說(shuō)到這兒,一定就要說(shuō)一說(shuō),我們儒家思想的創(chuàng )始人—孔子。他是中國古代偉大的思想家,教育家,是儒家的創(chuàng )始人。一生以仁為本。創(chuàng )造了,影響深遠的儒家文化。

  儒家的思想內涵豐富復雜,封建的皇權發(fā)展出理論和思想。

  弘揚傳統文化是每一個(gè)中國人應盡的本分,當然,每一個(gè)中國人都不能忘記中華的古文化!昂霌P傳統文化,幸福伴隨成長(cháng)”

弘揚傳統作文 篇4

  文明美德不僅是先輩的傳承,將來(lái)我們也會(huì )變成先輩,他將是我們永遠的呼喚和追求。自古以來(lái)我們中華民族是一個(gè)講究傳統美德,人人具備禮儀修養的文明古國。他素來(lái)就有 禮儀之邦 的美稱(chēng),勤勞勇敢的華夏民族創(chuàng )造了輝煌燦爛而又獨特的文化,使每一個(gè)中華兒女都是文明的受益者、承載者、傳播者;有責任、有義務(wù)弘揚中華民族優(yōu)秀傳統美德,數千年的文明之光照耀著(zhù)當代中國熠熠生輝,發(fā)揚光大。給大家帶來(lái)快樂(lè )、帶來(lái)溫馨。

  走進(jìn)校園,環(huán)顧四周,美麗的校園環(huán)境清潔,一塵不染,整整齊齊,空氣是那么的新鮮。仰望天空。鮮艷的五星紅旗正迎風(fēng)飄揚。此時(shí),你是否會(huì )改掉你那出口成臟的壞習慣呢?看到地面飛舞的垃圾,你是否會(huì )彎下腰來(lái)?yè)炱鹚鼏?你是否會(huì )做到人走燈滅,節約用水,不賤踏糧食嗎?你是否會(huì )參與廢紙、塑料袋、非金屬等的回收利用和杜絕浪費一切的好習慣嗎?

  這些不良行為你曾經(jīng)有過(guò)嗎?如果有,那就讓我們在國旗下暗下決心,從今日起,力爭做一名講文明、懂禮貌、有修養的文明人。文明禮儀是從日常生活中的小事表現出來(lái)的。遇見(jiàn)老師時(shí)主動(dòng)向老師問(wèn)好;進(jìn)出他人家門(mén)先打招呼;坐公交車(chē)時(shí)主動(dòng)給老人讓座;公共場(chǎng)所不亂扔垃圾

  大家團結起來(lái),把先輩們傳承給我們的文明目標;用我們的實(shí)際行動(dòng)與行為去創(chuàng )造一個(gè)寧靜、講文明、有禮貌的校園環(huán)境。不讓自己的腳亂踢墻壁和亂踩那些有靈性的一草一木;要讓自己成為一個(gè)品德高尚、語(yǔ)言出口成章的文明好學(xué)生;用我們的一雙雙不說(shuō)話(huà)的小手去幫助每一個(gè)有困難的人,讓自己身邊的每一個(gè)人感受到在是一個(gè)和諧、歡樂(lè )、充滿(mǎn)愛(ài)心的世界 校園。相信我們,相信我們每個(gè)人都能夠做到,那么,遙望明天,我們仿佛看到天更藍了,樹(shù)更綠了,水更清了,我們的校園更清潔了、漂亮了。

  同學(xué)們人我們一起在國旗下共同祝愿,祝愿我們的學(xué)習和生活處處開(kāi)滿(mǎn)文明之花,祝愿我們自己一步步邁向文明!

  做文明之人,永遠的呼喚、一生的追求!

弘揚傳統作文 篇5

  當我們背著(zhù)書(shū)包,踏著(zhù)一路陽(yáng)光,走進(jìn)我們的學(xué)!喔芰中W(xué)的時(shí)候,仰面總是看到“德、智、體、美、勞、績(jì)”的校訓,耳濡目染,校訓上的六個(gè)大字,深深的鐫刻在我的心靈里,給我啟蒙,催我?jiàn)^進(jìn)。作為一名六年級的學(xué)生,我逐漸理解了中華傳統美德的內涵。

  我的母親身有殘疾。自我知事起,她每天都要微跛著(zhù)一只腳,到兩里路外的工廠(chǎng)里去打工。由于母親與我上學(xué)順路,我總是挽扶著(zhù)母親走一段路?晌铱匆(jiàn)學(xué)校的同學(xué),總是會(huì )松開(kāi)挽著(zhù)母親手臂的那只手。母親看出了我的靦腆,她露出善意的微笑說(shuō):“孩子,你走吧。我自己能行走!甭(tīng)到母親這話(huà),我的淚水情不自禁的流了下來(lái),想想母親為了養育我,不顧身患殘疾,每天去工廠(chǎng)打工掙錢(qián),從不說(shuō)一聲,叫一聲累,我卻為了自己的顏面而松開(kāi)了挽著(zhù)她的那只手。全社會(huì )都在關(guān)心和幫助殘疾人,作為殘疾人的兒子,為什么不能盡自己的孝道呢?《弟子規》中說(shuō):“首孝悌,次謹信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”,我們遵守校規,努力學(xué)習,誠信為基,其中最重要的是要講孝道,這也是中華傳統美德的精髓。自小學(xué)三年級開(kāi)始,我再不因為自己有一位殘疾母親而感到羞愧。

  美是一種追求,美是一種愿景,更是實(shí)實(shí)在在摸得著(zhù),看得見(jiàn)的事物。當我們乘坐公交車(chē)的時(shí)候,總會(huì )聽(tīng)到車(chē)廂里的喇叭溫馨的提示人人尊老愛(ài)幼;當我們走到公園旁的芳草地的時(shí)候,木牌上寫(xiě)著(zhù)“碧草青青,關(guān)愛(ài)呵護!笔堑,這些都是不經(jīng)意的小事,如果人人從我做起,從點(diǎn)滴做起,我們的社會(huì ),我們的學(xué)校,將處處沐浴美的道德、美的人文思想。因為,一滴水能夠折射出太陽(yáng)的光芒。

  如何弘揚中華傳統美德?就是要有愛(ài)國主義的思想,有樂(lè )善好施的品德,有敬業(yè)樂(lè )群的奉獻,有刻苦學(xué)習報效祖國的理念。今年春天的一個(gè)上午,在上課的時(shí)間,我的肚子突然一陣陣的疼痛,像刀絞似的。起初,我以為忍一忍就過(guò)去了,可后來(lái)越來(lái)越痛,豆粒大的汗水也從額頭上冒了出來(lái)。班主任文老師聞?dòng)嵑,急忙打?chē)把我送到了就近的花溪醫院。經(jīng)醫生診斷,是急性闌尾炎。所幸送得及時(shí),否則后果不堪設想。藥到病除,我很快就好起來(lái)了。當我躺在病床上,看見(jiàn)文老師慈祥的面容,心里說(shuō)不出的感激。她就像母親一樣,給我關(guān)懷,給我慈愛(ài)。愛(ài)崗敬業(yè),在文老師身上我看到了一位優(yōu)秀教師的形象。

  從我做起,弘揚中華傳統美德,就是要懂得“忠、孝、禮、義、廉、恥”,懂得“溫、良、恭、儉、讓”,樹(shù)愛(ài)國之情,立報國之志,勵志創(chuàng )新,凝聚眾智,在今后十年、二十年的時(shí)間內,就一定能夠實(shí)現中華民族的偉大復興!

弘揚傳統作文 篇6

  我認為,謙讓是最大的美德,有些人認為只是“紙上談兵”,實(shí)際上也不用去做的,但他們錯了,生活中你不一定要做大事而小事卻置之不理,生活中的一點(diǎn)一滴,你都能做,如上車(chē)先讓老人先上,看見(jiàn)老人要讓座……謙讓這個(gè)詞對人們來(lái)說(shuō)既陌生又熟悉。

  早在多年以前,老師就教我們學(xué)會(huì )謙讓?zhuān)S著(zhù)時(shí)間的流逝,在人們的記憶中漸漸的消失了。記得有一次,我坐公交車(chē)人很多,非常擁擠,在擁擠的人群中只見(jiàn)一位滿(mǎn)頭銀發(fā)的老奶奶,還帶著(zhù)自己的小孫子,在顛簸的公交車(chē)上奶孫倆,一會(huì )兒被擠到東一會(huì )被擠到西,小孫子的表情好像都被擠變形了……這是廣播里想起了“尊老愛(ài)幼是中華傳統美德,請您……”我看了這一老一少,毫不猶豫的讓了座。而旁邊有些人還在小聲嘀咕:“切,這個(gè)小孩真笨,有位置不坐,偏偏讓給老奶奶,自己站在那兒累死累活的。

  我只是默不作聲的心甘情愿地站著(zhù),心里感覺(jué)甜絲絲的,一點(diǎn)兒都不覺(jué)得累。最近在報紙上看到一則消息:哈爾濱是一家企業(yè)招收員工,一名女大學(xué)生各方面都橫優(yōu)秀。因多次主動(dòng)讓座,被說(shuō)成是沒(méi)有競爭意識,而拒絕招用。

  我認為讓座是一種高雅的素質(zhì),也是一種義務(wù),更是一種美德,F在社會(huì )上的一些人都很自私,只顧個(gè)人的利益,誰(shuí)也不愿吃這個(gè)虧,正如讓座這個(gè)簡(jiǎn)單的行為,此時(shí)讓座已經(jīng)變成了變質(zhì)的面包,像一個(gè)足球被踢來(lái)踢去。事在人為,我們首先要為自己是中國人而驕傲,中華民族是具有優(yōu)良傳統美德的國家,我們青少年不能丟了一些最基本的美德,要繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)良美德,要讓美德和幸福伴隨我們成長(cháng)。

  美德和幸福是一家,只要你有美德幸福就會(huì )隨之而來(lái)。

弘揚傳統作文 篇7

  同志在 1963年3月5日親筆題詞“向雷鋒同志學(xué)習”至今,已經(jīng)走過(guò)四十六個(gè)春秋。

  多年來(lái),在雷鋒精神的激勵下,一個(gè)群眾性自覺(jué)參加的學(xué)雷鋒活動(dòng),在神州大地上開(kāi)花結果,涌現出許多像雷鋒一樣的,如朱伯儒、張海迪、蘇寧、高玉寶等典型人 由放放假整理物,還有雷鋒生前所在班的解放軍戰士以及全國雷鋒學(xué)校大聯(lián)盟等,都在發(fā)揚著(zhù)雷鋒精神,呼喚著(zhù)雷鋒精神!

  雷鋒,這個(gè)銘記在數代人們心中的名字和他高尚的精神品質(zhì),在時(shí)代發(fā)展進(jìn)程中更加光彩照人。雷鋒精神促進(jìn)了 來(lái)自社會(huì )物質(zhì)和精神文明的健康發(fā)展,對社會(huì )道德風(fēng)尚的提高,發(fā)揮著(zhù)重要作用。人們越來(lái)越認識到雷鋒精神在構建和諧社會(huì )和實(shí)現小康目標中的巨大價(jià)值和意義,更加注重在科學(xué)發(fā)展實(shí)踐中學(xué)習和弘揚雷鋒精神。

  雷鋒,這位偉大的共產(chǎn)主義戰士,無(wú)私無(wú)我的崇高精神,已經(jīng)成為人類(lèi)共同學(xué)習的典范。他甘于奉獻的高尚情操,已經(jīng)成為自然宇宙美德的化身。他的崇高精神境界,使無(wú)數人們懂得了自然生命的意義和價(jià)值。

  雷鋒,是自然宇宙的驕子,一個(gè)極為平凡的人,他用短暫的自然生命,譜寫(xiě)出天地人間無(wú)私的旋律;他用短暫的自然生命,描繪出天地人間真善美的畫(huà)卷;他用短暫的自然生命,編織出天地人間大愛(ài)的彩虹。

  他活著(zhù),就是為了別人活得更好,把有限的自然生命,投入到無(wú)限的為人類(lèi)服務(wù)之中去。雷鋒身上具有的公而忘私、助人為樂(lè )、言行一致、奮不顧身、艱苦奮斗的崇高品質(zhì),表現出他的高尚的理想、信念、道德、情操。他的生命價(jià)值在于,把火熱的自然生命,獻給人類(lèi),獻給民族,獻給社會(huì )。

  雷鋒說(shuō):“如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線(xiàn)陽(yáng)光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘,你是否永遠地堅守著(zhù)你生活的崗位?你既然活著(zhù),你又是否為未來(lái)的人類(lèi)的生活付出你的'勞動(dòng),使世界一天天變得更美麗?”

  雷鋒精神,就是共產(chǎn)主義精神,就是人類(lèi)理想社會(huì )的永恒本原智慧精神,就是自然宇宙的永恒本原智慧精神。雷鋒精神,是共產(chǎn)主義精神的具體體現,是中華民族傳統美德的全面詮釋。是二者相結合的時(shí)代精神。

  雷鋒精神,向人類(lèi)揭示一個(gè)真理,自然生命,即使簡(jiǎn)單得像一片樹(shù)葉,也能吹奏出純真的自然宇宙的大音。如果從自然宇宙的角度來(lái)思考自然人生。雷鋒,就是那浩瀚自然宇宙星空里的一顆美麗的星體,他的自然智慧和自然生命里蘊涵著(zhù)無(wú)窮的自然生命力。同樣,我們也是這日月星辰中的一顆顆閃爍的星體,我們也具有著(zhù)雷鋒一樣純真、慈善、樸美的自然智慧特征。如雷鋒,像太陽(yáng)一樣無(wú)私燃燒著(zhù)自己,照亮萬(wàn)物的精神,這就是真。如雷鋒,像大海一樣,默默無(wú)我地容納百川的精神,這就是善。如雷鋒,像空氣一樣,無(wú)聲無(wú)息養育著(zhù)自然萬(wàn)物的精神,這就是美。宇宙自然、日月星辰、山川河流和花草樹(shù)木等,這一切組成的自然宇宙天地大美的畫(huà)卷,無(wú)一不是在啟示我們,自然宇宙所擁有的無(wú)私、公正、和諧、平衡、純真的自然本性,人類(lèi)也同樣擁有?梢哉f(shuō),自然宇宙本性的真善美,是我們人類(lèi)自然生命的本根。如果我們大家能夠透過(guò)自然生命茂盛的枝葉,去發(fā)現深深扎在自然宇宙大地的本根,就會(huì )明白我們和雷鋒一樣,也是燦爛的太陽(yáng),清新的空氣,寬廣的海洋。我們就是自然宇宙,自然宇宙就是我們。

  雷鋒,活在至高的自然生命的自然智慧境界中,甘于去做森林間一片綠色的樹(shù)葉,大海中一滴透明的水,山野里的一朵小花,自自然然地默默的生長(cháng)著(zhù)、奉獻著(zhù)、綻放著(zhù)。

  雷鋒在平凡的工作崗位上,干一行,愛(ài)一行,鉆一行。在農業(yè)戰線(xiàn)上,他是一名優(yōu)秀的拖拉機手;在工業(yè)戰線(xiàn)上,他是一個(gè)自覺(jué)的社會(huì )主義建設者;在部隊,他是一名普通的汽車(chē)駕駛員。論個(gè)頭,雷鋒才一米五四。但他說(shuō):“自己個(gè)子矮,扛不動(dòng)200斤的麻袋,但能干好能干的工作,會(huì )比別人干得更出色!

  雷鋒沒(méi)有遠去!他就在我們身邊,歡迎大家都來(lái)尋找我們身邊的雷鋒,聊聊他們平凡的而又不平凡的事跡。

弘揚傳統作文 篇8

  當書(shū)信被電子郵件取代,當腳力被各種交通工具代勞,當傳統文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦掙扎:處在科技發(fā)展日新月異的今天,我們又該何去何從?科技為上,傳統靠邊?還是傳統為要,科技為輔?

  在如今紛繁蕪雜的大環(huán)境下,科技與傳統文化不可偏廢。傳統文化是我們的根,我們的魂;科技是第一生產(chǎn)力,促進(jìn)社會(huì )進(jìn)步,讓人享受舒適生活:積極發(fā)揮科技優(yōu)勢,大力弘揚傳統文化已成為我們的必然選擇。

  近代以來(lái),中國人便對西方現代科技有一種盲目的恐懼或崇拜,西方的堅船利炮轟開(kāi)了中國國門(mén),打碎了天朝上國的美夢(mèng),也在國人心中種下了恐懼而又歆羨的種子?萍紡妵脖粺o(wú)數國家奉為圭臬?萍及詸嘣诿绹任鞣絿疑砩象w現得淋漓盡致,現代科技的優(yōu)勢展露無(wú)遺。

  但我們就該為此放棄傳統文化?中國傳統講究仁義禮智信,中國文化具有兼容并包性,源遠流長(cháng),博大精深。偉大的中國文化是我們傳承千年,歷久不衰的法寶,也是我們走向復興,開(kāi)創(chuàng )未來(lái)的根本保障。雖然,傳統文化不乏糟粕,虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現。但,我們不能否認傳統文化的精髓讓我們經(jīng)久不衰,綿延不絕。文化的包容維持著(zhù)中華民族的和諧與穩定,也為民族大家庭不斷注入新鮮血液,使其煥發(fā)生機。五千年的積淀造就的是傳統文化的強大生命力。

  社會(huì )轉型期的今天,傳統文化與現代科技激烈碰撞,逐步融合,而在這碰撞與融合中,各自煥發(fā)出新的生機?萍假x予傳統文化科學(xué)特性和創(chuàng )造力?萍际堑谝簧a(chǎn)力也是經(jīng)濟發(fā)展的強大驅動(dòng)力,而科技發(fā)展中形成的科技精神,包括科學(xué)思維,科學(xué)態(tài)度,科學(xué)價(jià)值觀(guān)念等,深刻的影響著(zhù)人們的生活方式,影響著(zhù)傳統文化。在科技條件下,傳統優(yōu)秀文化經(jīng)過(guò)現代科技的陶冶和兼容,具有了新的創(chuàng )造活力,它既蘊含了現代科技的新成果,又指導著(zhù)現代科技條件下的民族文化不斷創(chuàng )新和發(fā)展,永葆生機和活力。發(fā)揮科技優(yōu)勢,改造傳統文化,是保持傳統文化生機的不二法門(mén)。

  同時(shí),傳統文化的道德原則、和諧理念也指引著(zhù)具有民族特色的現代科技的發(fā)展與走向。先進(jìn)科技的發(fā)展為人們創(chuàng )造了巨大的財富,也帶來(lái)了一系列的社會(huì )問(wèn)題,F代建筑的發(fā)展并隨著(zhù)鄰里人情的冷漠,交通工具的進(jìn)步伴隨著(zhù)健康的,電子文檔的發(fā)明也不可避免地產(chǎn)生書(shū)寫(xiě)能力的退化。而這些問(wèn)題的解決需要也只能依靠傳統文化。英國著(zhù)名的哲學(xué)家湯恩比博士在上個(gè)世紀70年代就提出了令舉世深思的論點(diǎn):“挽救二十一世紀的社會(huì )問(wèn)題,唯有中國的孔孟學(xué)說(shuō)和大乘佛法!倍呤辔恢Z貝爾獎獲得者也在巴黎宣布,解決21世紀人類(lèi)的生存問(wèn)題,必須去20xx多年前的孔子學(xué)說(shuō)中汲取智慧。弘揚傳統文化,解決科技發(fā)展帶來(lái)的各種問(wèn)題,也指引著(zhù)科技的發(fā)展。

  充分發(fā)揮科技優(yōu)勢,大力弘揚傳統文化,讓傳統文化和現代科技在碰撞交融中永葆生機與活力!

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