精選傳承傳統作文五篇
在學(xué)習、工作乃至生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編收集整理的傳承傳統作文5篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
傳承傳統作文 篇1
前幾日路過(guò)平江路，遇到一位買(mǎi)豆腐花的老奶奶。于是便抱著(zhù)嘗試的心理買(mǎi)了一碗。一碗下肚，咂咂嘴。雖說(shuō)猶意未盡，但總與記憶中的味道差了些。
小時(shí)候，最期盼的就是星期天。因為每當這時(shí)，會(huì )有買(mǎi)豆腐花的老爺爺從村東頭騎過(guò)來(lái)，高聲吆喝：“豆腐腦，豆腐腦嘞！”每次我聽(tīng)到這蒼老的叫賣(mài)聲，便急忙拉著(zhù)奶奶拿著(zhù)碗，去買(mǎi)豆腐腦。
“小朋友，又買(mǎi)來(lái)毛豆腐腦啦！”
“嗯！”我努力踮起腳，好讓碗放在車(chē)上。
“好咧。拿好，小心別燙著(zhù)了�！�
我小心翼翼地把豆腐腦端在我手里，輕輕的來(lái)回吹著(zhù)。豆腐腦在碗中輕輕顫動(dòng)著(zhù)，些許的蔥花和香菜在上面漂著(zhù)。我端著(zhù)這碗豆腐腦，就像端著(zhù)整個(gè)世界。
看著(zhù)這碗豆腐腦，我的腦中忽然閃現出一副畫(huà)面：
房子已經(jīng)很老了，窗戶(hù)上的報紙早已泛黃，些許的冷風(fēng)從破洞中吹進(jìn)來(lái)。一位老人站在一個(gè)鐵鍋前，蒼老如枯樹(shù)枝般的手正緊握住一把勺子，費力的來(lái)回攪拌著(zhù)，沒(méi)轉幾下便要停下來(lái)，急促的喘幾口氣，再換另一只手攪拌。等燒好后，老人在吧豆腐腦放入一個(gè)大碗中靜置，等成型后，再往上面撒上蔥花、蒜末、香菜碎末等。老人長(cháng)吁一口氣，拿起毛巾擦了擦臉上的汗，望著(zhù)已經(jīng)做好的豆腐腦，嘴角隱約浮現出若有若無(wú)的笑意。
吃完后，我抬頭看了看奶奶又看了看車(chē)上的豆腐腦。在一旁和奶奶聊家常的老爺爺就笑著(zhù)問(wèn)“吃完了，還想要嗎？”“要！”于是，老爺爺又給我盛了大半碗。正當奶奶給錢(qián)時(shí)，老爺爺卻一把推回去，“不就半碗豆腐腦嘛，又不知值個(gè)錢(qián)，還給什么錢(qián)吶�！闭f(shuō)罷，也不顧奶奶的再三推辭，騎車(chē)向下個(gè)村子，叫賣(mài)聲不覺(jué)。
如今，現在買(mǎi)豆腐腦的人都是為了錢(qián)而豆腐腦，而不是為了豆腐腦而豆腐腦。它們早已被城市給“污染”了，再也找不到那種令我感動(dòng)的味道了，再也找不出那種手藝了。
我忽然覺(jué)得有些傷感，哪些我們曾經(jīng)引以為傲的中國特色食物漸漸的都淡出了人們的視野：水餃、冰糖葫蘆、年糕……難道這些手藝都消失了嗎？
希望這些手藝能真正地傳承下去！
傳承傳統作文 篇2
遙遠的東方有個(gè)美麗而古老的國家——中國。她有著(zhù)五千多年的悠久歷史；有著(zhù)數不盡的神話(huà)傳說(shuō)；有著(zhù)文明而古樸的民風(fēng)；有著(zhù)燦爛無(wú)盡的民族文化。世上最雄偉、壯觀(guān)、迷人的山，世上最沸騰、氣派、醉人的河，滋養著(zhù)她勤勞、堅韌、可愛(ài)的兒女。她善良、多情、博愛(ài)、深沉、又充滿(mǎn)智慧，是地球媽媽幾百個(gè)孩子中的一個(gè)。你看，她開(kāi)放了，漸漸朝著(zhù)富裕接近，明天的她一定更強大。這就是我的祖國，我深?lèi)?ài)的祖國，我是中國人，愛(ài)說(shuō)中國話(huà)。
從漢語(yǔ)誕生的第一天起，已經(jīng)和中華民族的歷史緊緊相連。五千年的歲月積累，早已像高山一樣博大雄偉，似海洋一般廣闊無(wú)垠。獨特的四聲，有著(zhù)音樂(lè )般的聲調，配合我國特有的詩(shī)詞歌賦，即可終日吟唱世代相傳。這種世界上使用最廣泛、最有活力的語(yǔ)言，生生不息、蓬蓬勃勃，它包含了多少中華民族的智慧結晶。修筑萬(wàn)里長(cháng)城是為了保護它不受傷害，英雄兒女為了捍衛它的尊嚴浴血奮戰抵御外強，正是他們撐起了我們民族的脊梁,祖國的希望，是他們用滿(mǎn)腔的熱血，譜寫(xiě)了無(wú)愧于時(shí)代的凱歌，才使得我們的母語(yǔ)響徹神州，那么氣勢磅礴，那么雄壯嘹亮。這是一種多么美麗的語(yǔ)言��！
正是會(huì )說(shuō)這美麗語(yǔ)言的民族，創(chuàng )造了世界上最偉大的漢字——方塊字。它以平凡的一筆一畫(huà)組成了不平凡的統一體，以其獨特的結構向世人展示中華民族傳統的悠久，展示歷史的浩蕩、曲折，和中華民族的與眾不同。它的魅力是任何別種文字所無(wú)法企及的。它是一首古老的情歌，深情、纏綿；它是一首精辟的詩(shī)，刻骨、醉人；更是一篇抒情散文，向人訴說(shuō)著(zhù)滿(mǎn)腔激情，令人隨之起伏、蕩漾，大有與之同生死、共命運之勢。
課堂上,老師帶領(lǐng)我們走進(jìn)文學(xué)的殿堂，盡情地在古詩(shī)美文中流連忘返。同學(xué)們一起欣賞“漢字宮”，領(lǐng)略古人造字的偉大；一起翻閱背誦古典詩(shī)歌，與詩(shī)人一同感受祖國大好河山的壯麗；一起品詞析句，體會(huì )漢語(yǔ)的精華。點(diǎn)點(diǎn)滴滴使我們愛(ài)上了語(yǔ)文，愛(ài)上了文學(xué)，愛(ài)上了我們偉大的祖國。
多彩的語(yǔ)言，豐厚的人文，綿綿的情思、深邃的哲理，啟心智，長(cháng)知識，令我們愛(ài)上了漢語(yǔ)，了解了民族文化，感嘆著(zhù)祖國的偉大。
是啊，漢語(yǔ)是熱血一般黃河的波濤，是群星一般祖先的謎，是春蠶口中吐出的絲綢古道。它是遨游太空時(shí)發(fā)出的問(wèn)候，是奧運升旗時(shí)奏響的國歌，是每次放飛白鴿時(shí)祖國的生日。
讓我們在這一句句韻文偶句中，一聲聲快樂(lè )誦讀中，品讀普通話(huà)的韻味，繼承她的精華；
讓我們?yōu)橹腥A民族而榮耀，因為她頑強不屈、堅韌不拔、光榮偉大；
讓我們?yōu)橹袊?huà)而驕傲，因為她字正腔圓，落地有聲，說(shuō)話(huà)最算話(huà)；
讓我們?yōu)檫@個(gè)大家庭而自豪，因為她擁有五十六個(gè)民族，是我們共同的家！
遂平縣灈陽(yáng)三小 五二班 邢雨潞輔 導 教 師 李金榮 電話(huà)：13525322639
傳承傳統作文 篇3
很小的時(shí)候，從一本繪本上，我知道，我來(lái)自來(lái)兩個(gè)細胞的結合。那年，在送給媽媽的生日卡上，我用稚嫩的手歪歪扭扭地寫(xiě)下“感謝媽媽把我帶到這個(gè)世界上來(lái)……”，依稀記得，當時(shí)的媽媽熱淚盈眶，緊緊把我擁在懷中……
床頭的書(shū)，隨著(zhù)我一年一年的長(cháng)大，換了一撂又一撂，《弟子規》卻一直放在那兒�！案改负�，應勿緩；父母命，行勿懶……”，它教我“入則孝”是做人的根本。
那到底怎么樣才是“孝”呢？有人說(shuō)孝是童心未泯的`孩子嘴下溜出給父母的半粒糖；也有人說(shuō)孝是在父母膝下端茶倒水、鋪床疊被的舉動(dòng)……
但是，《孝經(jīng)》告訴我，這當然不全是。通過(guò)這部書(shū)，我知道了，“孝”的范圍其實(shí)很廣。從古人的各種各樣的孝行中，我明白了，從孝出發(fā)，還衍生出了很多美好的品質(zhì)。比如，善良、謙虛、節儉、忠誠、守信，它們都屬于“孝”的范圍。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)“孝”字，里面卻包含著(zhù)很多的學(xué)問(wèn)和品德！孝，是中華民族傳統美德的基本元素。一個(gè)懂得孝道、懂得感恩的人，以后絕對不會(huì )貧窮！，一定是個(gè)百萬(wàn)富翁！
分享一個(gè)小故事——老萊子娛親，老萊子是春秋時(shí)期的一位思想家，因當時(shí)戰亂不斷，他帶著(zhù)一家老小歸隱在蒙山，種田奉養雙親。有一次，老萊子為父母親送水時(shí)跌倒了，為了怕父母擔憂(yōu)、傷心。他就像小孩子一樣，躺在地上大哭：“爹娘快來(lái)啊，孩兒跌倒了，起不來(lái)了，嗚嗚……”他的這一舉動(dòng)，把雙親逗樂(lè )了。事后，母親責怪他不該不愛(ài)惜身體。老萊子說(shuō)：“我就是一百歲，也是父母的兒子。我這樣做也是要報答父母的恩情，也是給兒孫們做榜樣……”
當時(shí)，我看完這個(gè)《孝經(jīng)》中的小故事時(shí)，笑著(zhù)笑著(zhù)眼淚就下來(lái)了。一個(gè)自己七老八十的思想家，能為讓自己的父母高興，像我們小孩一樣跌倒裝哭。真是太有胸懷了，太有孝心了。相比之下，我覺(jué)得很慚愧。自己平時(shí)一有什么不高興的事，就板著(zhù)臉，害爸爸媽媽傷心；或者因為自己不愉快的事，就發(fā)發(fā)脾氣，頂撞父母，讓他們難過(guò)。想想真不應該呀。我在這個(gè)年紀，沒(méi)辦法為父母多做點(diǎn)什么。我想至少應該要讓他們心情愉快，不要為我的事情擔憂(yōu)操心。
“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸�！备改傅酿B育之恩就像一根長(cháng)長(cháng)的線(xiàn)，一端是我，一端系在父母那里。想要這根線(xiàn)不斷開(kāi)必須要用我們的愛(ài)心和孝心連接起來(lái)。
古人云：“孝子之養也，樂(lè )其心，不違其志�！蔽乙獙W(xué)習那些古代孝子們孝順父母的高尚品質(zhì)！將來(lái)成為一個(gè)有知識有孝心的新一代青年，成為一個(gè)對社會(huì )有用的人。
傳承傳統作文 篇4
作為一個(gè)中國人，可堪自豪的事物實(shí)在太多了。我們勤儉而誠懇，友善而勇敢，這是叫億萬(wàn)炎黃子孫倍感驕傲的傳統美德。
勤"，是中國傳統美德中最聞名于世的。中國人以農立，"鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。"農民們日出而作，日落而息，長(cháng)年累月辛勤地勞動(dòng)，以汗水換來(lái)碩碩豐成，造福子孫后代；同時(shí)也因為"勤"，加上極富鍥而不舍的研究精神，中國人創(chuàng )造了四大發(fā)明、圓周率、渾天儀、(本草綱目)等等智慧結晶，在人類(lèi)歷史上寫(xiě)下了極其光輝的篇章。
中國人是勇敢的，有傲氣的。南宋名將岳飛以精忠報國的信念，燃起了他那不屈不撓的強烈愛(ài)國心志，為國家，為民族拋頭顱，灑熱血，奮勇抗敵，保衛河山；民族英雄文天祥，少有大志，終不肯向元人投降，最后從容就義。他曾說(shuō)過(guò)："人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青！"這是何等壯烈感人的豪語(yǔ)！他們的忠義能與日月?tīng)幑�，在民族史冊上，烙下了不朽的印跡！
中國人愛(ài)國，對自己的國家有著(zhù)非筆墨可形容的深感情。愛(ài)國詩(shī)人陸游在遺作(示兒)中寫(xiě)道："死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。"他對死亡泰然處之，臨終時(shí)還念掛著(zhù)國家民族的安危，是多么可敬可佩��！北宋著(zhù)名文學(xué)家及政治家范仲淹，憂(yōu)國憂(yōu)民，他"先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )"的精神，充分反映出他"以天下為己任""國家興亡，匹夫有責"的高貴情操。翻開(kāi)中國歷史，這樣為國家、社稷鞠躬盡瘁、死而后已的人物比比皆是，林則徐、孫中山、周恩來(lái)等等，真是數之不荊(此兩段說(shuō)"愛(ài)國"，例舉的人物都是歷史上的愛(ài)國人物，議論中有強烈的感情，用語(yǔ)形象，如"燃起了他那不屈不撓的強烈愛(ài)國心志"。)
孝道也是中國傳統美德中的代表，它根植在人心。"臥冰求鯉""黃香暖席"的故事，廣受傳頌。而古詩(shī)里的人物花木蘭更是家喻戶(hù)曉，她為免老父再受征戰沙場(chǎng)的痛苦，決心女扮男裝代父從軍，是一位不可多得的孝女。
反觀(guān)現今的社會(huì )--人與人之間的關(guān)系日漸疏離，變得淡雹冷漠，這些奠基在利益上的人際關(guān)系，缺乏彼此的互諒關(guān)懷，完全沒(méi)有溫情可言；而家庭不和、子女忤逆引發(fā)的倫常悲劇，差不多每天都可在報紙上讀到，在新聞報導中兒女一朝飛黃騰達后，便對父母置之不理，任由父母風(fēng)餐露宿的事已屢見(jiàn)不鮮；人們的浮夸作風(fēng)，自以為是、吊兒郎當的處世態(tài)度隨處可見(jiàn)，實(shí)際上，這種人是名副其實(shí)的"井底之蛙"，常不可一世地自我吹噓，對他人的才華不屑一顧，甚至冷嘲熱諷，完全不明白"取人之長(cháng)，補己之短"的道理，這的確是現今社會(huì )的一大哀歌。
千里之堤，潰于蟻穴"，若這些社會(huì )弊病越來(lái)越多，越積越深，到了積重難返的地步，會(huì )發(fā)生什么事情呢？我們固不能想象，也不敢想象。
我認為，中國傳統美德是醫治社會(huì )弊病的靈丹妙藥。在這個(gè)時(shí)代，有重新提倡其價(jià)值的必要，以廓清社會(huì )歪風(fēng)，為年青的新一代培養優(yōu)良的品行、淳樸大方的風(fēng)度，重見(jiàn)我國道德文化的光芒。
孟子說(shuō)：“沒(méi)有規矩，不成方圓規者，正圓之器;距者，正方之器”。所以，我們應當時(shí)時(shí)刻刻都遵守規則。規則不僅保證著(zhù)我們在工作中，學(xué)習中和生活上的公平公正，帶給我們高效率，甚至保證著(zhù)我們的心靈自由，知道有所為，有所不為。讓規則看守世界，是生命的圣潔花園，是人人向往的天堂。心中有正義良善的規則，猶如靈魂有了信仰，人們的生活才享受更多的明媚陽(yáng)光。
雷鋒說(shuō)過(guò)：“一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠不會(huì )干枯，一個(gè)人只有當他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量�！彼�，我們只有團結一致，才能戰勝困難，取得成功。一群大雁結伴飛行，它們?yōu)槭裁纯梢燥w得更遠呢?我們有了團隊，在團隊的努力下，我們?yōu)槭裁淳湍軐?shí)現更高的目標呢?這些只能說(shuō)明集體是個(gè)人戰勝困難，獲得勝利的力量源泉，是獲得友誼的橋梁和紐帶，是我們施展聰明才智的廣闊舞臺。因此，我們應當熱愛(ài)集體的利益和榮譽(yù)。讓我們?yōu)榧w添一片綠葉，奉上一束鮮花，做出一份貢獻吧!
荀子說(shuō)過(guò)：“人無(wú)禮則補生，事無(wú)禮則不成，國無(wú)禮則不寧”。千百年來(lái)，禮儀之風(fēng)傳承至今，我國素以“文明古國”，“禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng)于世。文明禮儀要注重平時(shí)，從小培養，形成良好的習慣。有句古話(huà)“少成若天性，習慣成自然”�！皠淙櫭⿵]”的故事說(shuō)明只有尊重別人，才能受到別人的尊重。今天，在我們的身邊，文明禮儀就像和煦的春風(fēng)，為我們的生活增添了絲絲溫暖，縷縷芳香。
其實(shí)美德還有許許多多，不論是在學(xué)習上，還是在生活中，都應該以堅持德育為先。做一個(gè)有道德的人，做一個(gè)有修養的人，讓祖國的明天更好。
傳承傳統作文 篇5
引言:中國上下五千年文明使中國有了深厚的歷史底蘊,各朝各代都創(chuàng )設出了無(wú)數璀璨的文化瑰寶,這都是中國最為寶貴的財富.作為中國人,我們深感自豪.然而,如何使這些文化瑰寶得到最好的傳承和發(fā)展,散發(fā)出耀眼的光芒,是我們每個(gè)人都肩負的責任,應當認真思考的問(wèn)題.
一
新春再度來(lái)臨,與往年一樣的熱鬧喜慶,但有一樣傳統事項發(fā)生了變化,沒(méi)錯,是放鞭炮.今年放鞭炮的數量明顯少了很多,院子中不再像往年一樣夸張的滿(mǎn)地炮紙.這是因為中國大多數地區面臨著(zhù)嚴重的污染問(wèn)題,污濁的空氣威脅著(zhù)人們的健康,而鞭炮的燃放會(huì )加劇大氣污染程度.因此,大家開(kāi)始重新審視放鞭炮這一傳統習俗.
放鞭炮的習俗代代流傳至今,不是一朝一夕就能發(fā)生改變的.這同樣是我們的寶貴文化,也不應該放棄.所以我們應該合理燃放,適量燃放,做到綠色、科學(xué),比如購買(mǎi)正規廠(chǎng)家的低污染鞭炮,遠離易燃易爆地區和居民區,少量購買(mǎi)等.鞭炮聲少了,不意味著(zhù)年味就會(huì )有所減弱.
傳統文化也會(huì )有不合理之處,所以發(fā)展的趨勢應該變得越來(lái)越文明,越來(lái)越適應我們現在的社會(huì )形勢.
二
經(jīng)常會(huì )獲知這樣的信息:中國各個(gè)年齡階段的人對漢字的掌握水平,包括正確書(shū)寫(xiě),美觀(guān)書(shū)寫(xiě)等都大幅降低.反映出這樣一個(gè)問(wèn)題:隨著(zhù)現代高科技的飛速發(fā)展,人們對漢字越來(lái)越不注重.越來(lái)越多的人使用鍵盤(pán)書(shū)寫(xiě),“提筆忘字”現象越發(fā)嚴重.針對漢字手寫(xiě)危機,為了喚醒更多的人對文字基本功的掌握和對漢字文化的學(xué)習,拯救中華文化,中央電視臺播出了《中國漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )》.節目播出后收視率很高,這個(gè)節目讓觀(guān)眾也單純的參與其中,在比賽游戲中學(xué)習,領(lǐng)略漢字的美.
我的學(xué)校也開(kāi)展了《漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )》的活動(dòng),我有幸成為了一名選手,代表班級參賽.準備期間,同學(xué)們的熱情很高,重新拿出很久不用的《新華字典》學(xué)習漢字.在感受漢字的神奇與美時(shí),我們也深深意識到自己對漢字的掌握程度還很不足.
漢字不僅僅是表意符號和交流工具,還蘊藏著(zhù)的豐富的中華文化與藝術(shù).漢字手寫(xiě)的普及程度,直接關(guān)系到中國書(shū)法藝術(shù)乃至中華文化未來(lái)的命運.作為青少年,我認為我們有責任學(xué)好漢字,傳承中華文化.這樣,才是當之無(wú)愧的中國人.
三
與漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )類(lèi)似的,中央臺也推出了《中華好詩(shī)詞》節目.相比漢字,很多人會(huì )認為詩(shī)詞要高深復雜得多,只有在學(xué)生時(shí)代才需要背幾首.很多人也會(huì )疑惑,在現代忙碌的生活中詩(shī)對我們中國人來(lái)說(shuō),到底是必需品,還是奢侈品？或許它比起房貸、車(chē)貸、子女學(xué)費來(lái)說(shuō)真的成了一種奢侈品,但我想,只要我們真的愿意相信詩(shī)是生活中的必需品,我們真的就可以活的詩(shī)意盎然.
有人說(shuō),沒(méi)有宗教的民族是可怕的民族,然而詩(shī)就可以作為我們的宗教,詩(shī)教會(huì )我們一種生活觀(guān)念,一種悲天憫人的意識,對大自然寄予無(wú)限深情,并用一種藝術(shù)的眼光看待人生.
可見(jiàn),中國詩(shī)歌在中國人生命中獲得了如此重要的地位,是中國人心靈的托付.那么就讓我們喚醒自己心中的詩(shī)意,傳承詩(shī)文化吧！
結束語(yǔ):傳承與發(fā)展中華文化的重任在我們青少年,讓我們行動(dòng)起來(lái),體會(huì )中華文化的魅力,將傳統文化融入我們的生命,使之代代相傳.
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