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中華傳統作文

時(shí)間:2021-05-27 20:43:13 傳統 我要投稿

【推薦】中華傳統作文匯編九篇

  在日復一日的學(xué)習、工作或生活中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調節自己的心情。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編幫大家整理的中華傳統作文9篇,希望能夠幫助到大家。

【推薦】中華傳統作文匯編九篇

中華傳統作文 篇1

  生活中的傳統文化有很多,比如:過(guò)年放鞭炮,重陽(yáng)節登高等。

  我們中國人最為重視的一個(gè)傳統節日……對,是新年。

  過(guò)新年的時(shí)候大家都要貼對聯(lián)、貼福字,還要倒著(zhù)貼,意思是幸福來(lái)到了我們身邊。新年吃餃子。餃子是“交子”的意思,是舊年向新一年的過(guò)渡和交替。古人以前還會(huì )包一個(gè)錢(qián)幣在餃子里面,誰(shuí)第一個(gè)吃到錢(qián)餃,誰(shuí)就會(huì )在新一年中有福氣,可現代人覺(jué)得錢(qián)幣太不衛生了,就改為包糖了……

  過(guò)新年為什么要放鞭炮呢?原來(lái)在很久很多久以前有一只年獸每到過(guò)年就來(lái)吃人了,一次能吃一村子的人呢!大家可怕它了!有一年,年獸又來(lái)吃人了,大家都跑到昆侖山。這時(shí)一位年邁的老人卻拿來(lái)紅紙做春聯(lián),拿來(lái)稻草做鞭炮,還拿來(lái)蠟燭做燈籠,年獸一看見(jiàn)這些東西嚇得魂飛魄散。從此,年獸再也不敢到人間來(lái)了,但人們怕它再來(lái)人間吃人,便在大年初一放鞭炮。

中華傳統作文 篇2

  《中華傳統美德故事》是一個(gè)反映我國歷史上不同時(shí)代一些著(zhù)名人物高尚道德情操小故事的系列動(dòng)畫(huà)片。每集講述一個(gè)人物,故事中人物有的機智、有的好學(xué)、有的勇敢、有的正直、有的為人類(lèi)科學(xué)做出了很大貢獻,讓觀(guān)眾在觀(guān)看過(guò)程中;感受到人生中應具有的真善美品質(zhì),激勵完善自己的人格。

  這一系列中的各個(gè)故事,因為都來(lái)源于歷史上真實(shí)人物的故事傳說(shuō),所以少了一些戲說(shuō)成份,也就不是很具有幽默特點(diǎn)。故而人物造型及背景基本都采用寫(xiě)實(shí)風(fēng)格,增加一些真實(shí)感和可信度。又因歷史時(shí)代不同,人物身份性格不同,故事情節、環(huán)境不同,所以在系列片整體風(fēng)格統一的大前題下,每一分集的造型和場(chǎng)景又具有各自的特點(diǎn)。

  破釜沉舟

  秦末時(shí),秦軍進(jìn)攻重新建立起來(lái)的趙國,趙國向楚國求救。楚將項羽率兵渡江攻打秦軍。過(guò)江之后,項羽下令士兵把戰船全部沉掉,把灶鍋統統砸爛。楚軍沒(méi)有了退路,人人奮勇,終于戰勝了秦軍。

  孔融分梨

  在孔融小的時(shí)候,叔叔曾經(jīng)給他出了一個(gè)難題,讓他把六個(gè)梨分給六個(gè)弟弟妹妹,但是必須還有一個(gè)梨在盤(pán)子里。聰明的孔融想出了一個(gè)辦法,圓滿(mǎn)的把梨分了。

  樊噲闖宮

  漢大將樊噲有緊急公務(wù)趕到京城,卻得知漢武帝劉邦連日睡大覺(jué)不理朝政。樊噲便一路沖開(kāi)御林軍的攔阻,闖進(jìn)皇宮內院,那么后在樊噲的直言相勸下,劉邦幡然悔悟。立刻整衣上朝。

  諸葛恪得驢

  三國時(shí),吳王孫權在宴會(huì )上用一頭驢來(lái)取笑諸葛謹。在場(chǎng)的諸葛謹幼子諸葛恪機智聰明,不但解除了父親的尷尬,還受到吳王的賞識。吳王把這頭驢賜給了諸葛恪。

  荊軻刺秦王

  戰國末期,秦國大軍在攻下了趙國后直逼燕國。壯士荊柯自愿出使秦國,在向秦始皇獻上樊於期的人頭和趙國地圖時(shí),荊柯從地圖中取出匕首,刺向秦始皇。但最終未能成功,荊柯英勇?tīng)奚?/p>

  解鈴還須系鈴人

  小和尚泰欽聰明過(guò)人,一次卻因喝酒違犯了寺規面臨被逐出寺的后果,法眼禪師當眾出了道題,眾和尚回答不出。泰欽在明白了師父其中的含意后,說(shuō)出了正確答案。

  少年柳公權

  唐代書(shū)法家柳公權少年時(shí)就寫(xiě)得一筆好字,但一位老者告訴他,有人用腳也能比他寫(xiě)得更好,柳公權心里不服。經(jīng)過(guò)親眼所見(jiàn)后,他終于能夠虛心向人求教,明白了不能驕傲自滿(mǎn)的道理。

  硬漢子董宣

  洛陽(yáng)縣令董宣剛直不阿,秉公執法,連皇帝姐姐的家奴犯了法也不放過(guò),當眾處決;式阋粴庵,告到皇帝面前。在皇宮中,董宣拒理力爭,皇帝也氣得直瞪眼。事后,皇帝卻對董宣進(jìn)行了獎勵。

  特殊遺囑

  孫叔敖是楚國很有貢獻的老臣,他臨去世前留下遺囑。公子孫安聽(tīng)從父親的意思,不接受高官和豐厚的賞賜,只接受了楚王賞賜的一塊荒蕪之地--寢丘,過(guò)著(zhù)自食其力的生活。 玄奘取經(jīng)

  唐代高僧玄奘去西天取經(jīng)路過(guò)高昌國,高昌國國王為了提倡佛教,極力挽留玄奘留在該國。但玄奘去西天的決心毫不動(dòng)搖,在高昌國傳播了佛教之后,他又踏上遙遙西天路。

  緹縈救父

  淳于意為人治病,不想得罪了官府,被判"肉刑"押住長(cháng)安。他的女兒緹縈年紀雖小,卻堅強的陪父親一同前往。緹縈為父親的冤屈到處奔走,把信遞送到了漢文帝手中,終于使父親得到了自由,漢文帝也下令廢除了"肉刑"。

  顏真卿

  書(shū)法家顏真卿為人正直,得罪了朝中奸相盧杞。時(shí)值李希烈擁兵造反,皇帝聽(tīng)從盧杞的主意,派顏真卿前往勸降。顏真卿來(lái)到李希烈軍中,義正詞嚴駁斥李希烈。顏真卿在燃燒的火堆旁?shī)^然提筆寫(xiě)下了"立德踐行,千古留名"。李希烈惱羞成怒,加害了顏真卿。 季扎還愿

  王子季扎在父王去世后主動(dòng)把王位讓給了大哥,并出使各國。在徐國與國王徐公結下友誼,季扎見(jiàn)徐公深?lèi)?ài)自己的寶劍,心中默許出使回國時(shí)將劍贈與徐公。但季扎回來(lái)時(shí),徐公竟已經(jīng)去世了。季扎來(lái)到徐公安葬處,將寶劍擺放在墓前。

  管鮑之交

  管仲和鮑書(shū)牙友誼深厚,但在王子們爭奪王位時(shí)卻各為其主,管仲還射中了公子小白一箭。公子小白即位后,鮑書(shū)牙為了國家的利益推薦管仲出來(lái)治理國家,自己卻隱退歸家了。 暖不忘寒

  晉公子重耳率隨從狐偃等人在外流亡十九年后,秦王派兵擁他回國為王。臨行前,壺叔收拾舊衣物,重耳不以為然,狐偃以舊衣物來(lái)比喻他們這些相隨多年的老臣。重耳恍然大悟,困難中相處的人是不能忘記的。

  明山賓賣(mài)牛

  明山賓是個(gè)出了名的老實(shí)人,因為家貧,不得不便宜賣(mài)掉家中的老牛,回家的路上,他又急急忙忙趕回追上買(mǎi)主,講明牛曾得過(guò)"漏蹄病",已經(jīng)治好了。圍觀(guān)的群眾稱(chēng)贊明山賓。 狀元還鄉

  新科狀元王沂公回家省親,他謝絕了地方官贈送的銀兩和宴請。王沂公不愿擺排場(chǎng),知府組織樂(lè )隊熱熱鬧鬧的迎候,他卻換上平時(shí)穿的衣服,在熱鬧的人群面前走過(guò),使人們沒(méi)有發(fā)覺(jué)。

  鄭和滅海賊

  明朝航海家鄭和率大明船隊來(lái)到古里國,同古里國國王互相交換了禮物。夜里,海賊陳祖義前來(lái)劫寶。早已得到情報的鄭和派士兵設下埋伏,一舉活捉了海賊。

  金孝拾銀

  賣(mài)油郎金孝拾到一包銀子,在母親的教導下他返回原處找到失主。不料失主卻賴(lài)他偷拿了部分銀子。相持不下時(shí),縣官來(lái)到。最終銀子被判歸金孝母子。

  伯樂(lè )舉賢

  秦穆公欲尋好馬,相馬師伯樂(lè )自感年事已高,于是向秦穆公推薦了年輕的九方堙。經(jīng)過(guò)多方努力尋找,九方堙發(fā)現了真正的千里馬。

  寇準罷宴

  寇準要過(guò)生日,官員們都來(lái)祝賀送禮。奶奶卻向寇準憶起了原來(lái)的艱苦日子,提醒他不要過(guò)于鋪張?軠市盐蛑,取消了這個(gè)壽宴。

  三遇恩師

  劉勰自幼喜愛(ài)讀書(shū),但家里很窮。他聽(tīng)從老婆婆的話(huà),到寺廟里學(xué)習讀書(shū),并在老方丈的指引下寫(xiě)出讀書(shū)心得。后又根據老方丈的建議,前去拜見(jiàn)司徒沈約。在不斷的努力中,劉勰寫(xiě)出了著(zhù)名的《文心雕龍》。

  別出心裁的賽馬

  蒙古老王爺在慶功會(huì )上提議舉行一場(chǎng)比誰(shuí)的馬跑的慢的賽馬,結果使得比賽遲遲無(wú)法完成。大公子成吉思汗在不改變比賽規則的前提下,想出了一個(gè)辦法,很快結束了這場(chǎng)別出心裁的比賽。

  鐘隱拜師

  鐘隱是一位很有名的年輕畫(huà)家,但他對自己的花鳥(niǎo)畫(huà)仍不滿(mǎn)意。為了進(jìn)一步全面提高畫(huà)藝,他不惜投身名畫(huà)家郭乾暉家做仆人,終于感動(dòng)了郭乾暉,破格收他為徒。

  毛遂自薦

  戰國末期,趙國的平原君要去爭取楚國共同抗秦,在他正從眾多的門(mén)客中挑選出二十名文武全才的隨行人員時(shí),一個(gè)年輕人站了出來(lái),主動(dòng)請求前往。他的名字叫毛遂。 地行仙人

  一個(gè)名叫徐霞客的老人,向我們介紹了他從年輕時(shí)就開(kāi)始游歷四方的豐富經(jīng)歷。他也給我們留下了記載著(zhù)他遍游九州五岳、尋訪(fǎng)名山大川的<徐霞客游記>.

  讀了中華傳統美德的小故事后,我感觸很深。

  比如讀到《孔融讓梨》?兹诎汛蟮睦娣纸o弟弟,把小的梨留給自己,這故事給我們講述了中華傳統美德之一:為別人想得多,為自己想的少。

  又比如讀到《臥冰求鯉》。王祥的繼母病了,想吃魚(yú),于是王祥就躺在冰山用己的溫度融化冰,用手到冰冷的水里抓魚(yú)……這樣,這個(gè)故事又給我們講了美德:孝。王祥盡了孝道,但他卻付出了很多……雖然時(shí)代在飛速前進(jìn),可是令我欣慰的是,這些美德還流傳了下來(lái)。比如在公共交通上,總看見(jiàn)一些可愛(ài)的上海人讓座,每有乞丐經(jīng)過(guò),一些愛(ài)心人士總會(huì )投一些零錢(qián)?墒恰靶倫偂笔录屛覀兺葱,讓我們反思:這世界是不是真的開(kāi)始冷漠了呢?在古代的時(shí)候,我相信這種慘劇從來(lái)不會(huì )發(fā)生。那冷漠的18個(gè)人,難得沒(méi)有反思嗎?

  讀了中華傳統美德小故事,我深有感觸。特別是曾子殺豬這篇故事。 這個(gè)故事講了:曾子的夫人去集市上去趕集,他的兒子哭著(zhù)也要跟著(zhù)去。他的母親對他說(shuō)讓他在家呆著(zhù),回來(lái)后殺豬給他吃。曾子的夫人到集市上回來(lái),就看見(jiàn)曾子要捉小豬去殺。她就勸止說(shuō)只是跟孩子開(kāi)個(gè)玩笑罷了。曾子說(shuō)小孩子沒(méi)有思考和判斷能力,要向父母親學(xué)習,聽(tīng)從父母親給予的正確的教導,F在她欺騙他,這就是教孩子騙人。母親欺騙兒子,兒子就不再相信自己的母親了,這不是正確教育孩子的方法。于是把豬殺了,煮后吃了。 這個(gè)故事啟示我們,不能言而無(wú)信,要遵守諾言,更不能以一個(gè)長(cháng)輩的身份,去欺騙小輩,以免造成不好的影響。在現實(shí)生活中,也曾發(fā)生言而無(wú)信的事情,家長(cháng)曾欺騙孩子,但要分清是是非,他們是為你好還是對你不好。在大多數情況下,父母不曾有意欺騙孩子。而本文,母親只是不要讓孩子惹麻煩欺騙孩子,是有意的。

  中華傳統美德故事中有許多深刻的道理。狀元還鄉也是其中之一。

  新?tīng)钤跻使剜l探親,他謝絕了官府縣衙贈送的宴請和銀兩,換上了自己平時(shí)穿的衣服,在迎候他的人群沒(méi)有發(fā)現他時(shí)走進(jìn)了城。由此可見(jiàn),王沂公式一個(gè)十分低調的人,在歡迎他的人群前若無(wú)其事地走過(guò)時(shí),在他換上平時(shí)穿的衣服時(shí),在他謝絕了贈送的銀兩和宴請是都可以看出。這是一個(gè)十分可貴的美德,做人行事低調說(shuō)明了他并不喜歡擺排場(chǎng)和官架子,并不是一個(gè)以大欺小的人。王沂公當了狀元,他的才華不會(huì )少,但我相信他會(huì )當官也當一個(gè)清明廉潔的好官。做事低調,也是一個(gè)十分好的習慣。在現代有許多官員做不到,因為他們想要成為一個(gè)令人羨慕的人,每當自己開(kāi)車(chē)上街是人們都會(huì )注意他,他們應該認為自己十分風(fēng)光吧!但是我認為這并不好,你能成為官員說(shuō)明你有能力為老百姓服務(wù)這時(shí)你的職責,不是你該炫耀的東西。

  美德,是至善至純至高人性的結晶。它源自生活又融入生活,不僅僅是你有美德之稱(chēng)就行了,在這個(gè)現實(shí)生活中有許多事是不公平的,有美德的人總是被遺忘,而沒(méi)有美德的人卻被加上美德的美稱(chēng)。{中華傳統美德身邊發(fā)生的真實(shí)事件}.

  記得那是五年級發(fā)生的一件事,因為我的榮辱之心,因為我的愛(ài)面子,使我造就了一個(gè)錯誤,一個(gè)無(wú)法彌補的錯誤。那件事我至今記憶猶新,想起來(lái)還歷歷在目。

  那是一個(gè)暑假,我回鄭州看望爺爺。爺爺的家住在一個(gè)繁華的地帶,每天車(chē)水馬龍,絡(luò )繹不絕。那天,我出門(mén)去買(mǎi)油條吃,在路上忽然轟隆隆的響起雷來(lái),眼看豆大的雨點(diǎn)落了下來(lái),大家紛紛躲進(jìn)一個(gè)涼亭躲雨,熱鬧的叫賣(mài)聲頓時(shí)變成了抱怨聲,只有一個(gè)人還在街上,不知所措的站著(zhù),為什么呢?

  看,他一個(gè)50多歲的老爺爺,在風(fēng)雨中艱難的站著(zhù),頭發(fā)被雨點(diǎn)打濕了,順著(zhù)歷經(jīng)滄桑的臉頰向下流淌,一身黑色的衣服,看上去有點(diǎn)孤僻,褲腿被雨點(diǎn)打濕了,咦他怎麼金雞獨立呢啊原來(lái)他是個(gè)殘疾人!

  就在我仔細打量不屑一顧的時(shí)候,一生清脆的聲音打亂了我的思緒,老爺爺,我來(lái)幫你,一個(gè)小女孩說(shuō)著(zhù)跑了出來(lái),人群中傳來(lái)一陣陣嘲笑聲,只見(jiàn)他們互相攙扶著(zhù)走了進(jìn)來(lái),在雨中雨水順著(zhù)他們的臉頰向下流淌,衣服全濕了,簡(jiǎn)直就成了兩個(gè)落湯雞,在看那個(gè)小女孩,只見(jiàn)她漂亮的臉蛋和衣服,唯一不足的是一只袖子也是空的。

  他們回到亭子里,全身已經(jīng)濕透了,兩個(gè)殘疾人林成這樣,我們這些正常人卻無(wú)動(dòng)于衷,非但不幫他們,反而像躲瘟疫似的躲開(kāi),虧他們之中還有幾個(gè)是模范學(xué)生,難道他們不覺(jué)得羞恥嗎,眼看兩個(gè)殘疾人被雨淋著(zhù),卻無(wú)動(dòng)于衷。我的心里好后悔,后悔自己沒(méi)有幫他們,后悔自己的虛榮心。

  這件事在我有效的心靈化了一刀,讓我知道了教訓,從那件事,我就開(kāi)始懷疑并堅信,殘疾人殘的是他們的身體,但他們的心理正常,而我們有的正常人正常的是我們的身體,殘缺的是心理,一顆善良純潔的心靈啊。

中華傳統作文 篇3

  一年中我們會(huì )過(guò)很多節日,但是我最喜歡的節日是春節。

  大年三十是春節的序曲。早晨熱鬧得很。我穿上新衣服和姐姐一起去放鞭炮。一陣“噼里啪啦”的響聲從耳中穿過(guò),好像要把祝福送給千家萬(wàn)戶(hù)一樣,我們開(kāi)心極了。爸爸媽媽忙得更是熱火朝天。他們拿看對聯(lián),一個(gè)人扶著(zhù),一個(gè)人貼著(zhù),爸爸拿著(zhù)一個(gè)!弊值怪(zhù)貼了起來(lái),我問(wèn)爸爸:“為什么福倒了呀?”爸爸說(shuō):“因為!健搜!”

  除夕的晚上,我們吃過(guò)晚飯,一家人就一起看春節聯(lián)歡晚會(huì )。那精彩的表演讓我心情豁然開(kāi)朗。有相聲、有小品,有魔術(shù)、還有歌舞表演呢,非常好看。

  正月初一要拜新年。早上,我開(kāi)心地對爸爸媽媽說(shuō):“新年快樂(lè )哦!恭喜發(fā)財,紅包拿來(lái)呦!”他們就會(huì )給我一個(gè)大大的紅包,然后對我說(shuō),新年快樂(lè ),快快長(cháng)高呦!”我們拿著(zhù)新年禮物,來(lái)到爺爺奶奶家拜年。爺爺家可真熱鬧了。姑姑、姑夫、哥哥、姐姐`弟弟妹妹們都來(lái)了。爺爺奶奶笑得合不攏嘴。孩子們、有的玩游戲有的打撲克,大人們,有的包餃子。有的擇菜、也都忙了起來(lái)。

  我喜歡這個(gè)看節,不僅有很多好吃的,好玩的,有很多壓歲錢(qián),最重要的是能和親人們歡聚一堂,真的好難忘!

中華傳統作文 篇4

  弘揚中華美德,引領(lǐng)幸福長(cháng)城。古今中外有許多人擁有美好的心靈,有許多事令我們感嘆。從古至今發(fā)生了大大小小的事,這些事讓我們看到了他們的美德。

  一說(shuō)到“美德”有人就會(huì )想的很久遠,可是一些平平常常的小事也能看出一個(gè)人的美德。比如說(shuō)古人司馬光,一些調皮的孩子爬到假山上玩耍,一不小心掉入了假山下的大水缸里,小伙伴的第一反應就是救出他,有的去呼喊大人,有的在水缸邊伸手想要拉他上來(lái),有的去拿繩索?墒俏ㄓ兴抉R光沒(méi)有那么做,他拿起身邊的大石頭,向水缸砸去,水缸被砸破了,頓時(shí)水缸中的水流了出來(lái),缸里的孩子得救了。如果司馬光也像小伙伴那樣去呼喊大人,那么水缸中的小孩可能早已離去。從這件事上就能看出司馬光的聰明才智,更能顯現出藏在孩童司馬光身上的美德,F在,在你面前有兩個(gè)蘋(píng)果,一個(gè)大的一個(gè)小的,你會(huì )怎么分呢?是把大的留給自己,還是選擇那個(gè)小蘋(píng)果。當看見(jiàn)這種情況時(shí)會(huì )想起一個(gè)故事《孔融讓梨》,從前,孔融的母親從集市上買(mǎi)了幾個(gè)梨,將它們洗好后一并交到了孔融的手上,母親讓孔融將其中的一個(gè)拿給哥哥,令人意想不到的是他將那個(gè)較小的蘋(píng)果留著(zhù),把大蘋(píng)果給了哥哥,哥哥看孔融那么小就讓他吃那個(gè)較大的蘋(píng)果?兹谝(jiàn)此情形便說(shuō)︰“哥哥大吃大蘋(píng)果,我小就吃小蘋(píng)果吧!”就是孔融的一句話(huà),既讓我們看到了孔融的孝心,又讓我們看到了他那純潔的心靈。

  其實(shí),美德并不只在那些偉人的身上,從《司馬光砸缸》和《孔融讓梨》這兩件事中就能看出來(lái)自孩童身上的美德。

  有一天,微博上發(fā)生了一條驚人的消息;小悅悅,一個(gè)只有兩歲的小女孩,被一輛車(chē)撞倒在馬路中央,而開(kāi)車(chē)的人并沒(méi)有下車(chē)看看情況,而是視而不見(jiàn),正常的行駛著(zhù)。這個(gè)無(wú)辜的小女孩就這樣凄慘的躺在馬路上,在她躺在那里的`一個(gè)小時(shí)中有十八個(gè)人走過(guò)她身邊,可是這些人卻沒(méi)有一個(gè)人來(lái)幫忙。直到一位清潔工阿姨打掃大街時(shí),看到了這個(gè)小女孩,并連忙將小悅悅送往醫院,可是時(shí)間不等人,小悅悅就這樣離開(kāi)了人世……

  一個(gè)清潔工,首先給人的印象就是“臟”,但比起那些從小悅悅身邊走過(guò)的那十八個(gè)人,她卻顯的那么純。雖有一副很臟的外表,但她卻有一顆純潔的心靈。如果每個(gè)人都能像那位清潔工一樣擁有一顆純潔的心靈,小悅悅就不會(huì )拿么早的離開(kāi)人世,我們的地球就會(huì )變得更好。

  孝敬父母、尊老愛(ài)幼、為國效力,都能體現一個(gè)人的美德,弘揚中華美德,引領(lǐng)幸福成長(cháng)。如果我們都能做到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”那么中華傳統美德將會(huì )得到更好地傳承。

中華傳統作文 篇5

  中國自古以來(lái)就是文明禮儀之邦,講文明,懂禮貌是我們中華民族的傳統美德。作為一名小學(xué)生,我們更要學(xué)習、遵守中華民族的傳統美德。把中華民族美德時(shí)刻記心中。

  “懂禮貌,講文明”是傳統美德中最重要的一點(diǎn)。在何時(shí)何地,文明禮貌無(wú)處不在,它像綿綿細雨,滋潤著(zhù)大地,像陣陣微風(fēng),吹進(jìn)人們的心田。很小的時(shí)候,媽媽就教育我要講文明,懂禮貌,告訴我“講文明,懂禮貌”是中華民族的傳統美德。從那時(shí)起,“講文明,懂禮貌”就深深地刻在了我的腦海里,也使我養成了“懂禮貌,講文明”的好習慣,F在,隨著(zhù)社會(huì )各界人士不斷的呼吁人們:懂禮貌,講文明,漸漸地人們不再那么沒(méi)有禮貌了。公交車(chē)讓座的人越來(lái)越多了;在大街上沒(méi)有人隨地扔垃圾、隨地吐痰了;公共場(chǎng)所沒(méi)有人再吸煙、大聲喧嘩了……這些在我們身邊的小事也能體現出人們的變化。所以,我們人人都應該“懂禮貌,講文明”。

  “人而無(wú)信,不知其可也!薄把员匦,行必果!薄澳惚仨氁哉\待人,別人才會(huì )以誠回報!薄罢\實(shí)是人生永遠最美好的品格!钡让远际菍(xiě)“誠信”在生活中必不可少。誠信待人,也是中華民族傳統美德的一部分。有一個(gè)真實(shí)的例子:一次,宋慶齡奶奶去幼兒園對小朋友許下承諾,“六一”兒童節那天和小朋友們一起過(guò)節日?墒悄翘焯鞖馔蛔,刮起了大風(fēng),下起了大雨,老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會(huì )來(lái)了,當她們失望地望著(zhù)窗外灰蒙蒙的天時(shí),宋慶齡奶奶的車(chē)奇跡般地出現在校園門(mén)口,孩子們驚喜地笑了,老師用激動(dòng)的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手,宋慶齡奶奶對老師說(shuō)了一句話(huà):“既然我說(shuō)了,就得守信!睆乃螒c齡奶奶的故事中,我們明白了,誠是誠懇,信是守信,誠信是一句承諾,誠信是許諾后的行動(dòng),誠信更是一根堅強不屈的脊梁。

  “勤儉節約,是中華民族的傳統美德!敝腥A民族的傳統美德,勤儉節約也是重要的一部分。無(wú)論家里的收入高低,再有多富裕,我們都應該勤儉節約,我們要從現在做起,從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,養成良好的勤儉節約習慣。

  尊老愛(ài)幼是我們每個(gè)小學(xué)生以及大人們都應該做到的事。乘公車(chē)的時(shí)候主動(dòng)讓個(gè)座位,攙扶年邁的老人過(guò)馬路,幫助年邁老人搬東西等等。這些都是我們很容易做到的事情,卻體現了中華民族的優(yōu)良傳統。所以,我們人人都要尊老愛(ài)幼。

  遵守中華民族的傳統美德,是我們每個(gè)小學(xué)生的責任。我們一定要把中華民族的傳統美德發(fā)揚光大!

中華傳統作文 篇6

  在有一年開(kāi)學(xué)的第一天,我在學(xué)校里看了一個(gè)非常好看的電視節目,名字叫開(kāi)學(xué)第一課。我還記得當時(shí)故事的大意是:有一個(gè)叔叔,因為小時(shí)后不小心觸電而導致兩只手抖殘廢了,但他并沒(méi)有放棄,努力追求自己的夢(mèng)想。經(jīng)過(guò)幾年的努力后,他奇跡般的用自己的雙腳彈奏那優(yōu)美的琴聲,最后成了一位鋼琴家。

  看了這個(gè)節目后,我心想:啊,一個(gè)失去了雙手的人竟然還能用雙腳來(lái)演奏那么美妙的曲子,真是太不可思議了!我是一個(gè)四肢健全的人,既然一個(gè)沒(méi)有雙手的人也能實(shí)現自己夢(mèng)想,那我就更應該要好好學(xué)習,天天向上,將來(lái)做個(gè)有用的人。我明白了:成功之門(mén)永遠都是虛掩著(zhù)的,只有不斷的努力,不斷的學(xué)習,憑借著(zhù)堅強的意志,才能克服任何的困難,實(shí)現自己心中的夢(mèng)想。我的夢(mèng)想就是復興中華,但要想復興中華,需要有美德與道德。意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò);“一個(gè)知識不健全的人,可以用美德來(lái)彌補,而一個(gè)道德不健全的人,卻難以用知識來(lái)彌補! 愛(ài)國是國家公民的首要政治美德,同樣也是我們復興中華的重要元素,所以公民的素質(zhì)極其重要。21世紀是科學(xué)技術(shù)和民族素質(zhì)競爭時(shí)代,一個(gè)國家現代化進(jìn)程的加速越來(lái)越依賴(lài)于公民科學(xué)素養的普遍提高,如今的我們應該好好培養愛(ài)國情操,不要去崇洋媚外!

  尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統美德;中國古時(shí)代,有一個(gè)叫虞舜的人,是傳說(shuō)中的遠古帝王,五帝之一,相傳他的父親瞽叟及繼母舜,異母弟象,多次想害死他:讓舜修補谷倉倉頂時(shí),從谷倉下縱火,舜手持兩個(gè)斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時(shí),瞽叟與象卻下土填井,舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨,仍對父親恭順,對弟弟慈愛(ài)。他的孝行感動(dòng)了天帝。帝堯聽(tīng)說(shuō)舜非常孝順,有處理政事的才干,把兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給他;經(jīng)過(guò)多年觀(guān)察和考驗,選定舜做他的繼承人。舜登天子位后,去看望父親,仍然恭恭敬敬,并封象為諸侯。后人有詩(shī)贊曰:隊隊春耕象,紛紛耘草禽。嗣堯登寶位,孝感動(dòng)天心。

  如今這個(gè)社會(huì ),存在著(zhù)太多的道德問(wèn)題,比如:路邊有一個(gè)老人跌倒了,有人去扶,卻被訛了錢(qián);有些年輕人坐公交車(chē),他旁邊就站著(zhù)一個(gè)孕婦,車(chē)里的廣播一直在播讓座,卻無(wú)動(dòng)于衷。面對這種社會(huì )現象,讓我心中發(fā)寒,好好的社會(huì )怎么變成了這樣呢?這不禁引人思考。一個(gè)好的公民一定是一個(gè)良好的道德修養的人。公民道德修養不單純是社會(huì )對人的要求,更是一個(gè)人受人歡迎和尊重的前提。所以,往小了說(shuō),道德代表的是一個(gè)人的修養;往大了說(shuō),是一個(gè)國家的文明程度,是一個(gè)社會(huì )繁榮的基石!拔鹨陨菩《粸,勿以惡小而為之!泵赖码x我們十分之近,讓我們大家從身邊的小事做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,彎腰撿紙屑扔進(jìn)垃圾桶里,給老人,弱勢群體,生病的人,殘廢的人,懷孕的人讓個(gè)座,在他人遇到困難之時(shí)伸出援助之手……雖然有時(shí),這只需要一個(gè)小小的動(dòng)作,但每一份美德便是一份力量。我相信,只要人人都行動(dòng)起來(lái),無(wú)數美德匯聚在一起,這世界將會(huì )變成美好的人間。這一切的前提,便是培養出良好的道德修養。

  道德缺失、道德滑坡是當今社會(huì )人們輿論較多的話(huà)題之一,弘揚中華民族的傳統美德,強化社會(huì )的道德力量也是當今社會(huì )人們所關(guān)注的社會(huì )議題之一。我覺(jué)得我們應該弘揚中華民族傳統美德,使中國在這方面領(lǐng)先全世界,讓其他國家的人看見(jiàn)中國強大的必然性。

  “少年興則國興,少年強則國強”。中華能否振興,祖國能否富強,取決于新時(shí)代的少年能否肩負起時(shí)代的重任。所以我們要銳意進(jìn)取,頑強拼搏,真正把愛(ài)國之志變成報國之行!今天,為振興中華而努力學(xué)習,明天,為祖國的繁榮昌盛貢獻力量!我作為一個(gè)學(xué)生,從今天起,我一定要以身作則,注意養成良好的生活習慣,注意自己的言行舉止,不亂丟垃圾,主動(dòng)讓座,在他人遇上困難之時(shí)伸出援助之手,好好學(xué)習,天天向上,將來(lái)為祖國的發(fā)展添一份助力,為這個(gè)社會(huì )盡一份力。

中華傳統作文 篇7

  中國有很多傳統節日,其中我最喜歡的是春節。春節可熱鬧了,家家都準備年夜飯,包餃子,看春晚,放鞭炮,壓歲錢(qián),家家戶(hù)戶(hù)門(mén)前都貼上了“!弊,都換上了新的對聯(lián),象征著(zhù)新的一年開(kāi)始了。

  因為春節可以回姥姥家,我特開(kāi)心。每次回姥姥家的時(shí)候,姥姥都會(huì )做一桌子的菜,都是我愛(ài)吃的,有紅燒肉。排骨大亂燉。紅燒魚(yú)……還有姥姥,姥爺都會(huì )給我壓歲錢(qián),我特別開(kāi)心。春節還可以穿新衣服,跟小伙伴在樓下放鞭炮,家家戶(hù)戶(hù)都放煙花,在空中五顏六色,好看極了。春節不光能去姥姥家,還可以跟爸爸媽媽去親戚家拜年。

  春節,我們不為別的,就希望來(lái)年有個(gè)好兆頭,祈盼風(fēng)調雨順,五谷豐登,祈盼來(lái)年是個(gè)豐收年。

  春節讓每個(gè)人有歡樂(lè ),有喜悅,春節讓我感受到了父母的愛(ài)和親人的關(guān)心,春節太讓我開(kāi)心了。

中華傳統作文 篇8

  回首歷史的滾滾長(cháng)河,不能磨滅的,是傳承千年,經(jīng)久不衰的國學(xué)文化,在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,可以體味到一種寧靜和祥和。無(wú)論你是有雄心壯志,遠大理想,還是閑情雅致,修身養性,都可以從這些國學(xué)文化中得到你要的東西。古人圣賢留下了很多的經(jīng)典,它伴著(zhù)我成長(cháng),猶如久旱逢甘霖的禾苗,讓人感到了希望;也像嚴冬中的熱火,讓人感到溫暖;又似盛夏中的一捧涼水,沁人心脾……經(jīng)典文化從小伴我成長(cháng),指引著(zhù)我,滋潤著(zhù)我。

  先前我是個(gè)慢性子的小女孩,每次做作業(yè)時(shí)不緊不慢的,甚至邊做邊玩,媽媽的嘮叨聲和爺爺的教誨聲不絕于耳,成為我學(xué)習、做作業(yè)必不可少的保留節目。那時(shí)的我不但沒(méi)有改進(jìn),反而覺(jué)得非常反感。自從暑假媽媽陪我重溫了《論語(yǔ)》、《三字經(jīng)》等國學(xué)經(jīng)典誦讀后,我才意識到自己以前錯得多么的厲害!墩撜Z(yǔ)》里有一句:“學(xué)而不知則罔,思而不學(xué)則殆”,深深的觸動(dòng)了我,它告訴我學(xué)習固然重要,但如果沒(méi)有正確的學(xué)習方法,僅靠認真,學(xué)習不會(huì )有多大的進(jìn)步;而只掌握思考方法,卻不認真,成績(jì)也不會(huì )好。只有兩樣具備,才能取得好成績(jì),F在我做作業(yè)時(shí),剛想偷懶,就會(huì )想起《論語(yǔ)》的這句話(huà),馬上收起了玩心,專(zhuān)心做作業(yè),它為我敲響學(xué)習的警鐘,時(shí)刻縈繞在我耳邊伴我成長(cháng)。

  “誰(shuí)言寸草心,報得三春暉”,我盡可能的幫媽媽做點(diǎn)我力所能及的家務(wù)。放學(xué)后或周末,我主動(dòng)打掃衛生、洗碗等家務(wù)……《三字經(jīng)》里不是說(shuō)過(guò)“香九嶺,能溫席。孝于親,所當執!眴!何況媽媽每天晚上抽出時(shí)間給我輔導功課,并鼓勵我注意身體和學(xué)習兩不誤,媽媽還要上班,雖然累,卻沒(méi)有一絲怨言。我的生命、智慧……都是父母給予的,難道我不應該孝順他們嗎?

中華傳統作文 篇9

  那我們立了這個(gè)志,接著(zhù)我們學(xué)習的態(tài)度很重要。我們中華文化是內學(xué),內學(xué)就是向內,向自己的內心下功夫,不是向外去要求別人、去指責別人,所以我們一開(kāi)始有這樣的觀(guān)念跟態(tài)度很重要。不然假如我們沒(méi)有這個(gè)態(tài)度,我們光是讀經(jīng)心都定不下來(lái)。比方說(shuō),我們今天讀這一篇經(jīng)典,說(shuō),「黎明即起」,對啊,我那個(gè)媳婦就起得很晚;「灑掃庭除」,我兒子從來(lái)不掃地;「要內外整潔」,我女兒那個(gè)房間很亂。你看他念這篇下來(lái),那個(gè)腦筋很多鏡頭,都是向外在要求別人了。那這樣子繼續學(xué)下去,走回家里去全家人都把門(mén)關(guān)起來(lái),說(shuō)那個(gè)警察又來(lái)了。所以先向內求。我們道家《太上感應篇》也教誨我們:「正己化人」。自己真正做的好,自然感化身邊的人,不是去要求的,其實(shí)我們只要有要求別人的念頭,我們心地當中控制別人的欲望那個(gè)貪求的念頭就沒(méi)有辦法減低,沒(méi)有辦法放下,它是非常細微的。所以這個(gè)內學(xué)心地功夫,「惟從心源隱微處默默洗滌」,那個(gè)是很細的東西,你不真正去非常真實(shí)的去關(guān)照自己的念頭很可能都發(fā)現不了,甚至自我欺騙。人家說(shuō)你好像有點(diǎn)動(dòng)怒了,「我哪有?我哪有?」那就沒(méi)辦法了,人家提醒了都不承認的時(shí)候,那人家也不敢再提醒我們了。

  所以首先這個(gè)內學(xué)的心態(tài),在經(jīng)典里面也教導我們「行有不得,反求諸己」。假如這個(gè)態(tài)度沒(méi)有建立起來(lái),我們學(xué)圣教愈學(xué)煩惱愈多,因為要求別人,別人不聽(tīng)我們的話(huà),我們求不得的痛苦就來(lái)了。再來(lái)不止自己痛苦,身邊的人全部痛苦,壓力都很大。所以說(shuō)圣教應該是讓人如沐春風(fēng)不應該是讓人家壓力很大。假如我們身邊的人壓力愈來(lái)愈大,那就是學(xué)錯了,我們自己學(xué)錯了。應該是學(xué)到自己的家人,「我這個(gè)先生學(xué)了傳統文化以后,對我很好很體貼」,到處去幫圣教宣傳。這樣您就是給圣賢臉上貼金了,你就為人表演得很好了,做得很好了。

  再來(lái),我們學(xué)習圣教「學(xué)貴力行」。學(xué)一句就要做一句,要有這個(gè)態(tài)度。假如沒(méi)有這個(gè)態(tài)度,那每一句經(jīng)句它還是知識,我們只是讀過(guò)它了,只是把它背起來(lái),沒(méi)有辦法知行合一,自己受用不了。不止自己受用不了還會(huì )增長(cháng)傲慢心,《弟子規》說(shuō):「不力行,但學(xué)文,長(cháng)浮華,成何人」。讀了這些有時(shí)候還可以講講別人,甚至于人家在讀的時(shí)候我們會(huì )說(shuō)「我也會(huì ),我背給你聽(tīng)」,還在那里表演給人家看,在炫耀,那個(gè)是傲慢。就生怕別人不知道我們背了不少書(shū),那這個(gè)「長(cháng)浮華」就不知不覺(jué)了。

  所以師長(cháng)老人家常常提到,說(shuō)李炳南老師說(shuō)的不能玩弄圣教,不能消遣圣教。什么是消遣?拿來(lái)讀誦讓人家覺(jué)得我們挺有涵養,但是一句也沒(méi)有實(shí)實(shí)在在去做它,這就變成玩弄消遣,真不得受用。所以我們今天形成一個(gè)態(tài)度,學(xué)一句我們馬上做,好不好?好。來(lái)打勾勾,我們互相提醒。攝像機有拍到大家,「凡出言,信

  為先」。你們已經(jīng)入了賊船,哦,不是,你們已經(jīng)上了圣賢的大舟了,邁向幸福圓滿(mǎn)的人生大道!

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