【精選】寫(xiě)傳統作文合集8篇
在日常學(xué)習、工作和生活中,大家對作文都不陌生吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,以下是小編整理的寫(xiě)傳統作文8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
寫(xiě)傳統作文 篇1
中國傳統文化博大精深,有舞獅子、風(fēng)箏、中國織繡……但我喜歡的卻是其中的陶瓷。
陶瓷能夠分好幾種,如日用陶瓷、衛生陶瓷、藝術(shù)陶瓷等等。然后我透過(guò)網(wǎng)上了解了一些陶瓷的制作過(guò)程,此刻讓我向大家介紹一下吧。
一、練土
將泥土中的空氣擠壓出來(lái)。泥土中的氣泡會(huì )令作品在燒制時(shí)爆裂,前功盡棄。
二、成形
用手捏或拉坯等各種方法,做出心目中的形狀。
三、泥坯裝飾
如果你要為你的作品進(jìn)行上泥釉、化妝土、剔花等裝飾程序,就要在泥坯呈皮革干時(shí)進(jìn)行。
四、風(fēng)干
完成的作品在架上自然風(fēng)干。一般一星期左右能夠完全干燥。
五、素燒
將作品先進(jìn)行900度左右的素燒。
六、上釉
素燒后就能夠為作品上釉。
七、釉燒
將作品進(jìn)行最后一個(gè)步驟——釉燒。一般在1100--1260度左右。
還記得,有一次爸爸帶我去南宋官窯博物館玩。然后南宋官窯博物館不僅僅讓我明白了許多關(guān)于陶瓷的知識,看到許多古代出土的陶瓷品,還讓我親身體驗了一下陶瓷制作過(guò)程中的其中一項,那就是——成形。首先,走來(lái)了一位叔叔,他的手上拿著(zhù)一塊干巴巴的泥巴,然后那位叔叔走到了我的身邊,教了我一些讓泥巴成形的玩法和方法?煽纯慈菀,做做難!叔叔手里的泥巴可乖了,但一到我手里就不聽(tīng)話(huà)了,我讓它寬,它窄,但當我讓它窄時(shí),它卻又寬,然后真不明白泥巴的心里是怎樣想的。
中國傳統文化數也數不清,每一種傳統文化都有著(zhù)許多許多的屬于它的故事呢!
寫(xiě)傳統作文 篇2
周末,我們要吃中國傳統美食——餃子?墒墙裉彀职殖霾,媽媽加班,我和弟弟只好背起包餃子這個(gè)重任。弟弟一點(diǎn)兒也不安分守己,一會(huì )兒把面粉噴到我臉上,像涂了一層面膜;一會(huì )兒將鍋碗瓢盆弄得咚咚響,攪得我不得安寧;一會(huì )把水龍頭擰開(kāi),一會(huì )兒赤腳在地上走來(lái)走去……起初我還能專(zhuān)心志致地思考怎么包餃子,可是后來(lái)在他的帶領(lǐng)下,我們將廚房鬧了個(gè)底朝天。等我們玩得力倦神疲之時(shí),才發(fā)現面粉只剩半盆了。
開(kāi)始包餃子了,我把小面餅搟成薄薄的面片,就往里塞肉餡。我包的餃子千奇百怪,光是面片就有幾百種樣子。瞧,最大有手掌那么大,最小的卻不及大拇指;最尖的似乎能把手心扎破,最圓的仿佛能與珍珠媲美。弟弟做得更是勝我一籌:有的又細又長(cháng),像蛇一樣彎彎曲曲地躺著(zhù);有的又粗又胖,跟他的身材形成了鮮明的對比……不過(guò)沒(méi)關(guān)系,因為外觀(guān)的丑陋不會(huì )對餃子的美味有絲毫改變。況且愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):如果箱子比里面的肉好,那可真是太糟糕了。
一眨眼的功夫,令人大飽口福的餃子已經(jīng)在沸水中翻滾了,我得意洋洋地說(shuō):“看來(lái)這包餃子也不難嘛!笨墒俏业脑(huà)音剛落,餃子仿佛要跟我作對似的立刻露出了五臟六腑。為了避免這樣的悲劇發(fā)生,我們哥倆自作聰明,決定將破了肚皮的餃子撈到碗里隨時(shí)“干掉”它,沒(méi)想到異常滾燙,真是心急吃不了熱餃子呀。
瞧,這就是我和弟弟包餃子的難忘的經(jīng)歷。雖然事情過(guò)去了很多年,我早已將餃子的味道忘得一干二凈,可是那美好的體驗,不僅沒(méi)有被時(shí)間沖淡,反而更加清晰起來(lái)。
寫(xiě)傳統作文 篇3
春節是最降重的節日。年三十吃過(guò)豐盛的晚餐,人們便圍著(zhù)火塘守歲。子時(shí)一到,人們立即焚香點(diǎn)燭,在神臺上供滿(mǎn)了豬肉、整雞、粽子、湯圓、米酒等祭品。孩子們則燃放鞭炮。有不少地方的壯族婦女馬上提著(zhù)水桶或竹筒到泉眼、河邊打“新水”,討個(gè)吉利。男人則提著(zhù)燈籠奔向廟社燒香化紙。有的地方把大門(mén)洞開(kāi),一家人聚集在院子里朝東方拜揖,祝福道:“東方大利,一年萬(wàn)利,今年更比去年好!”
初一這一天,多數地方壯人是不串門(mén)的。人們白天吃湯圓,晚餐才吃葷菜,認為這樣可以消災去病。初一的禁忌很多。這一天一律禁說(shuō)不吉利的話(huà)。禁動(dòng)剪刀,怕新的一年里家人巧嘴利舌,吵嘴罵人;不得掃地,怕破財。也不得把東西拿到干欄外,更不借東西給別人,怕家財外流。有些地方禁止敲鑼打鼓,怕驚動(dòng)鬼神,但有些地方則可以敲打一種齊人高的牛皮大鼓,四周幾十里清楚可聞。不少地方從初一到初五灶里要燃一段硬木,不能熄滅,表示子孫綿長(cháng),煙火不斷。這天也不得殺生,豬、雞、鴨都必須在年前幾天收拾干凈,以備祭奠和食用。
壯人沒(méi)有作揖、跪拜、握手等見(jiàn)面禮,而是通過(guò)語(yǔ)言和豐富的表情充分表達自己的節日問(wèn)侯,人們在村里或路上相見(jiàn),便互相道賀“恭喜發(fā)財!
從初二起,親朋開(kāi)始來(lái)往拜年。非凡是已經(jīng)出嫁的女兒。要帶幾斤肉或雞鴨等禮品,和丈夫、孩子一起回到娘家拜年。出嫁的姐妹趁此時(shí)機聚會(huì ),共敘別情。
按通常觀(guān)念,整個(gè)正月都屬于節日。故云南文山的壯人要打一月銅鼓,跳一個(gè)月舞。另一些則在風(fēng)景秀麗的河邊、山谷,青年們舉行歌圩或舞獅、打舂堂,聽(tīng)壯戲,等等。文娛活動(dòng)五彩繽紛,人們沉浸在節日的氣氛中。
寫(xiě)傳統作文 篇4
三月三,是我們壯家掃墓的節日。
我的家鄉在廣西扶綏縣,每年三月三,都要跟我爸爸我的母親回岜盆老家去掃墓。一大清早,爺爺就蒸好了祭奠先祖用的五色糯米飯。紅色,是用紅藍草染成的;黃色,是用密蒙花染成的;黑色,是用楓葉染成的;紫色,是用紫葉染成的。蒸熟的五色糯米鈑香噴噴、亮晶晶,一聞到那股清甜的香味,總忍不住伸手抓起一團放到嘴里。
三月三是登高看風(fēng)景的日子。掃完墓,大人們就帶著(zhù)我爬上墓地附近的小山坡,看看周?chē)娘L(fēng)景,可以看到高速公路,也可以看到附近大學(xué)的逐羊景區和游泳山泉銀泉山莊,還可隱約望見(jiàn)遠處的縣城,風(fēng)光美極了。
三月三也是我們壯族唱山歌的節日。青年男女成群結隊來(lái)到歌坡唱起情歌,穿著(zhù)壯族節日盛裝的大伯大嬸們也聚集在這里唱起了歌唱美好生活的山歌:“哎喲尼羅……你來(lái)看羅!左江兩岸好風(fēng)光哩……”錄相播放到市里的電視上,她們還得過(guò)市里的獎狀呢!
我喜歡家鄉,我喜歡家鄉的三月三。
寫(xiě)傳統作文 篇5
靜悄悄的新年像極了一個(gè)普通的周末。
昔日的年畫(huà)、鞭炮和祭祖活動(dòng)了無(wú)影蹤,中國人最傳統的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年的短信所取代。然而,安靜的新年只是中國傳統文化流失的一個(gè)表現。當韓國的端午祭申遺成功,當我們內蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當成影戲成了印度尼西亞的“傳統”,當埃及和韓國在爭奪中國造紙術(shù)的發(fā)明權時(shí),每一個(gè)中國人都應當在情人節的玫瑰和圣誕節的鈴聲中覺(jué)醒20xx年中國傳統文化作文作文。我們應當重新回顧中國博大精深的傳統文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的中國傳統文化的出路究竟在何方?
中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來(lái)的沉淀和積聚,每一次的民俗民風(fēng)都有著(zhù)其最獨特的傳說(shuō)和文化背景,每一個(gè)節目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。西方簡(jiǎn)明快捷的文化似乎更易被接受,但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟平穩快速增長(cháng)的時(shí)代背景之下,每一個(gè)中國人,每一個(gè)華夏兒女都有責任深思中國傳統文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上,那是中華民族得以穩站世界民族之林的出路,那是一個(gè)以禮治國的民族得以豐富和充實(shí)的出路。
雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著(zhù),但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們舉世矚目的奧運會(huì )開(kāi)幕式便是最好的例證,在那次盛會(huì )上,我們看到了千人擊缶的`恢宏場(chǎng)面,我們聽(tīng)到了“有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎”的古誦,我們被昆曲的悠揚感動(dòng),我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個(gè)文化悠遠的東方古國,也向每一個(gè)中華兒女訴說(shuō)了傳統文化的價(jià)值和珍貴。
當越來(lái)越多的省份開(kāi)始把民俗民風(fēng)申入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當新年的鐘聲敲響時(shí)我們又可以聽(tīng)到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時(shí),當在傳統節日里我們都有機會(huì )去重溫過(guò)去的習俗時(shí),我們有理由相信,中國傳統文化的出路不再是個(gè)讓人永遠擔憂(yōu)的問(wèn)題,中華兒女終會(huì )將每一個(gè)傳說(shuō)每一處風(fēng)俗留給后人,手手相承。
我們看到中國傳統文化的出路通向光明。那靜悄悄的新年,有了鞭炮的祝福,有了廟會(huì )的歡慶,有了昔日的味道。
寫(xiě)傳統作文 篇6
農歷正月初一是春節,是我們最盛大,最隆重的節日。這天,我們都會(huì )走親戚,給長(cháng)輩拜年。拜年時(shí),我們還經(jīng)常說(shuō):恭喜發(fā)財。我們小孩子說(shuō)了這句話(huà),就會(huì )拿到一個(gè)紅包,長(cháng)輩還會(huì )再搭上一句:紅包拿來(lái)!
晚上,我們還會(huì )吃湯團,意味著(zhù)團團圓圓。湯團又香又糯,好吃極了。咬下一只,芝麻餡流了出來(lái),糯火團一溜煙地滑進(jìn)了我的肚子,只有芝麻餡還留在我的口中,那香甜,讓我久久難以忘懷。
當然,我更喜歡放煙花。啪地一聲,一團煙火直沖云霄,砰啪這團煙火散開(kāi)了,像菊花一樣,十分美麗。還有像梅花的,像桂花的各種各樣的煙火多得數不清。
后來(lái),我們還看了春節聯(lián)歡晚會(huì )。有的節目讓我們淚流滿(mǎn)面,有的節目讓我們哈哈大笑,有的讓我們沉思。這些節目可真精彩呀!
春節,你讓我難忘至今。啊,我愛(ài)春節!
寫(xiě)傳統作文 篇7
爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)瞳瞳日,總把新桃換舊符。一年一度的春節到了。
今年是大年三十,家家張燈結彩,喜氣洋洋的,準備迎接新的一年。清晨清脆的鳥(niǎo)鳴,把我們喚醒,按照家鄉這兒的習俗,一家人都要吃齋糯米團、荷葉包、年糕等等,圖個(gè)吉祥如意的兆頭。然后大家便開(kāi)始忙碌起來(lái),洗洗刷刷,貼上紅對聯(lián),掛上紅燈籠,辭舊迎新,隨處可見(jiàn)新年佳節歡快的樂(lè )曲。
到了晚上出門(mén),在外的親戚朋友們從四面八方趕回家,大家歡聚一堂,一起吃年夜飯。
大圓桌上擺滿(mǎn)了雞鴨魚(yú)肉等等豐盛佳肴,全家圍坐在一起,聊聊近況,談?wù)劺硐,有說(shuō)有笑,把酒言歡,盡情享受美食和團聚的快樂(lè ),熱鬧熱鬧的氣氛一直都會(huì )彌漫著(zhù)。到了接近凌晨的時(shí)候,鞭炮聲、煙花聲、春節晚會(huì )的樂(lè )聲、人們高聲談笑聲,不絕于耳,家家燈火通明,心情雀躍,希望和至親至愛(ài)的人共同迎接又一年嶄新的開(kāi)始。
隨著(zhù)一片又一片倒計時(shí)的呼喊,新年的鐘聲終于敲響了,人們載歌載舞,喜不自勝,互相道著(zhù)新年快樂(lè ),給遠方的親友送上真摯的祝福,并許下對新一年新的生活的美好希冀。
春節是我們中華民族歡樂(lè )而又喜慶的日子,就像一首美妙的樂(lè )曲刻在我的心中。
寫(xiě)傳統作文 篇8
我的家鄉在綏陽(yáng),綏陽(yáng)是一個(gè)比較熱鬧的小鎮。在民間傳統節日中,最熱鬧的也就是春節了。
春節也叫做過(guò)年。一年一度的春節大家都很重視,各家各戶(hù)都在春節前半月就忙著(zhù)籌辦年貨。賣(mài)對聯(lián)、鞭炮、食品的人都會(huì )大賺一筆。
到了除夕中午,各家各戶(hù)都貼上了紅紅的對聯(lián)和各式各樣的福字。遠方的親人都要趕回來(lái)吃團年飯,到了晚上八點(diǎn),大家都圍在一起看聯(lián)歡晚會(huì )。當新年鐘聲敲響時(shí),大家坐在一起吃餃子,餃子里包上錢(qián),如果有人吃到了錢(qián),就象征著(zhù)一年財源滾滾。
到大年初一的早晨,家家戶(hù)戶(hù)的男女老少都穿上了漂漂亮亮的新衣服。在震耳欲聾的爆竹聲中,拜年開(kāi)始了。小孩們給大人恭喜,大人忙著(zhù)給小孩掏紅包。在這天小孩可發(fā)了大財。朋友互相訪(fǎng)問(wèn),親戚往來(lái)也是春節的主要活動(dòng)。從初二到元宵節的期間,大街小巷男女老少三五成群,拿著(zhù)禮物去串親訪(fǎng)友,談?wù)勥^(guò)去一年的生活或新的一年的打算。
這就是我們家鄉的民間風(fēng)俗----春節。我喜歡家鄉的春節,喜歡它的情趣盎然,更喜歡春節的歡天喜地,因為在春節這一天,大家都可以團團圓圓一起分享快樂(lè )。
潑水節是傣族最隆重的節日,也是云南少數民族節日中影響面最大,參加人數最多的節日。潑水節是傣歷新年,相當于公歷的四月中旬,節日一般持續3至7天。第一天傣語(yǔ)叫“麥日”,與農歷的除夕相似;第二天傣語(yǔ)叫“惱日”(空日);第三天是新年,叫“叭網(wǎng)瑪”,竟為歲首,人們把這一天視為最美好,最吉祥的日子。節日清晨,傣族男女老少就穿上節日盛裝,挑著(zhù)清水,先到佛寺浴佛,然后就開(kāi)始互相潑水,互祝吉祥、幸福、健康。人們一邊翩翩起舞,一邊呼喊“水!水!水!”,鼓鑼之聲響乇云霄,祝福的水花到處飛濺,場(chǎng)面十分壯觀(guān)。
潑水節期間,傣族青年喜歡到林間空地做丟包游戲,;ò闷恋幕ú甲龀,內裝棉紙、棉籽等,四角和中心綴以五條花穗,是愛(ài)情的信物,青年男女通過(guò)丟包、接包,互相結識。等姑娘有意識地讓小伙子接不著(zhù)輸了以后,小伙子便將準備好的禮物送給姑娘,雙雙離開(kāi)眾人到僻靜處談情說(shuō)愛(ài)去了。
潑水節曾經(jīng)是印度婆羅門(mén)教的一種宗教儀式,其后為佛教所吸收,經(jīng)緬甸傳入云南傣族地區,時(shí)間約在十三世紀末至十四世紀初,距今有700年歷史。隨著(zhù)南傳上座部佛教在傣族地區影響的增大,潑水節的習谷也日益廣
潑水節是傣族一年一度的傳統節日(陽(yáng)歷四月十三至十五日)。傣語(yǔ)叫做“楞賀尚罕”,即“六月新年”或“傣歷新年”。實(shí)際上潑水節就是傣歷的元旦,因為傣文歷法,新的一年是從六月開(kāi)始計算的。
可是潑水節由來(lái)的傳說(shuō)卻有兩種。:很早以前,一個(gè)無(wú)惡不作的魔王霸占了美麗富饒的西雙版納,并搶來(lái)七位美麗的姑娘做他的妻子。姑娘們滿(mǎn)懷仇恨,合計著(zhù)如何殺死魔王。一天夜里,年紀最小的姑娘儂香用最好的酒肉,把魔王灌得酩酊大醉,使他吐露自己致命的弱點(diǎn)。原來(lái)這個(gè)天不怕,地不怕的魔王,就怕用他的頭發(fā)勒住自己的脖子,機警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根紅頭發(fā),勒住他的脖子。果然,魔王的頭就掉了下來(lái),變成一團火球,滾到哪里,邪火就蔓延到哪里。竹樓被燒毀,莊稼被燒焦。為了撲滅邪火,小姑娘揪住了魔王的頭,其他六位姑娘輪流不停地向上面潑水,終于在傣歷的六月把邪火撲滅了。鄉親們開(kāi)始了安居樂(lè )業(yè)的生活。從此,便有了逢年潑水的習俗,F在,潑水的習俗實(shí)際上已成為人們相互祝福的一種形式。在傣族人看來(lái),水是圣潔、美好、光明的象徵。世界上有了水,萬(wàn)物才能生長(cháng),水是生命之神。
而位于麗江華坪地區的傣家潑水節的故事卻獨具特色。這里的傣族人是中國乃至亞洲緯度最北的傣族部落。他們的故事是這樣的:
相傳在很久以前,金沙江邊一個(gè)聚居在密林深處的傣族村寨,因樹(shù)林起火,村民處在被大火吞沒(méi)的危難之中,一個(gè)名叫李良的傣家漢子,為保護村莊,不畏危險,沖出火網(wǎng),從金沙江里挑來(lái)一桶桶江水,潑灑山火,經(jīng)過(guò)一天一夜的勞累,山火終于被潑滅,村民得救,李良因為勞累流汗流干了,渴倒在山頭上。村民打來(lái)清水給李良解渴,但喝了九十九挑水也解不了渴,后來(lái),李良一頭撲到江中,變成一條巨龍,順江而去。有的人說(shuō),他變成了一棵大樹(shù)。傣族人民為了紀念李良,每年農歷三月初三之一天,每家房屋清掃一新,撒上青松葉,并在選定的江邊或井旁,用綠樹(shù)搭起長(cháng)半里的青棚,棚下撒滿(mǎn)厚厚的松針,兩旁放上盛滿(mǎn)水的水槽,午間太陽(yáng)當頂時(shí),眾人穿行于棚下相互用松枝蘸水灑身,表示對李良的懷念和對新年的祝福。這項活動(dòng)延續至今,成為傣族人民辭舊迎新、祝福吉祥的節日--潑水節。
潑水節來(lái)臨,傣家人便忙著(zhù)殺豬,殺雞、釀酒,還要做許多“毫諾索”(年糕)以及用糯米做成的多種粑粑,在節日里食用。
潑水節的活動(dòng)
潑水節歷時(shí)三日。第一天,劃龍舟、放高升、文藝表演;第二天潑水;第三天,男女青年在一塊進(jìn)行丟包和物資交流。
潑水節一般在風(fēng)光旖旎的瀾滄江畔舉行。當晨曦映紅“黎明之城”的時(shí)候,各族群眾便穿著(zhù)盛裝,從四面八方匯聚這里。一聲號令,一支支高升騰空而起,直穿云宵,一艘艘龍舟箭一般,直沖對岸。此時(shí),千萬(wàn)只金竹“(上竹下必)”一起吹奏,(钅芒)鑼、象腳鼓一齊敲響,瀾滄江兩岸頓時(shí)變成歡樂(lè )的海洋。
當潑水剛開(kāi)始時(shí),彬彬有禮的傣家姑娘一邊說(shuō)著(zhù)祝福的話(huà)語(yǔ),一邊用竹葉、樹(shù)枝蘸著(zhù)盆里的水向對方灑過(guò)去!八ǚ,傣家狂”,到了高潮,人們用銅缽、臉盆,甚至水桶盛水,在大街小巷,嬉戲追逐,只覺(jué)得,迎面的水,背后的水,盡情地潑來(lái),一個(gè)個(gè)從頭到腳全身濕透,但人們興高采烈,到處充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)。一段水的洗禮過(guò)后,人們便圍成圓圈,在(钅芒)鑼和象腳鼓的伴奏下,不分民族,不分年齡,不分職業(yè),翩翩起舞。激動(dòng)時(shí),人們還爆發(fā)出“水、水、水”的歡呼聲。有的男子邊跳邊飲酒,如醉如癡,通宵達旦。
“丟包”最富浪漫色彩,往往是傣族未婚青年的專(zhuān)場(chǎng)游戲!鞍笔窍笳鲪(ài)情的信物,由傣族姑娘用花布精心制作,內裝棉籽,包的四角綴有五彩花穗。丟包時(shí),在綠草如茵的草坪上男女各站一排,先由傣族姑娘將包擲給小伙子,小伙子再擲給姑娘,并借此傳遞感情。
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