創(chuàng )新作文精選10篇
在學(xué)習、工作、生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的創(chuàng )新作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
創(chuàng )新作文 篇1
隨著(zhù)人們的科技發(fā)展不斷的進(jìn)步，在我們的身邊的發(fā)明家也越來(lái)越多，正是因為有發(fā)明家，有創(chuàng )新和想象，才有我們的'美好新生活。
人們的美好生活是因為有創(chuàng )新，有想象才得到的。是啊，人們用的小車(chē)，電視電腦，還有空調等電器無(wú)一不是人類(lèi)用智慧和實(shí)踐中發(fā)明出來(lái)的。魯班被樹(shù)上落下的葉子刮傷，發(fā)現葉子上有齒輪，發(fā)明了劇齒；愛(ài)迪生曾經(jīng)為了發(fā)明燈泡，用了一千多種材料，幾百次實(shí)驗才發(fā)明了現在的電燈泡；魯修為了做出打印機，埋頭苦干整整三個(gè)月……這些發(fā)明家為了提高人們的生活質(zhì)量，不惜一切，鞠躬盡瘁，而我們現在簡(jiǎn)直是唾手可得。
許多人認為金錢(qián)是世界上最有用的東西。其實(shí)不是，比金錢(qián)有用的東西多了是：人的生命，智慧，無(wú)一不比金錢(qián)有用啊。人們的頭腦應該用來(lái)做發(fā)明，做對祖國有益的事，而不是對我們的同胞爾虞我詐。
這讓我們對發(fā)明家肅然起敬，我們都已經(jīng)懂事了，雖然不能為國家效力，但是我們能夠做小事來(lái)，做一些小發(fā)明，小玩意來(lái)方便他人。
創(chuàng )新作文 篇2
從外太空遙遠的地球上，可以看見(jiàn)那復雜美麗的光網(wǎng)，在無(wú)聲的黑暗中，顯得那么熱鬧、溫暖�？赡銈冇袥](méi)有想過(guò)，在沒(méi)有燈的世界里，茫茫黑夜，會(huì )變得如此冰冷、凄涼。
在1801年之前，這個(gè)世界還正在用那只能產(chǎn)生一點(diǎn)微光的蠟燭，那小小的火苗，好像只需一陣輕風(fēng)吹過(guò)，就會(huì )被黑暗所吞噬。這樣的世界，如果沒(méi)有創(chuàng )新，怎能出現后面的故事呢？就在這時(shí)的英國，一位叫戴維的化學(xué)家，也許發(fā)現了創(chuàng )新的魅力所在，反復試驗，亮起了世界第一盞燈。在其后，不斷有人去發(fā)現，去改進(jìn)，其中就有我們眾所周知的美國偉大的科學(xué)家--愛(ài)迪生。接后幾百年中，電燈已衍變成各種各樣，實(shí)用可靠的工具了。
可以說(shuō)創(chuàng )新是人們進(jìn)步的階梯，事物永遠都在變化可能昨天沒(méi)有的，今天就會(huì )出現，在時(shí)代的腳步下，越來(lái)越多的人，會(huì )去發(fā)現身邊事物的優(yōu)缺點(diǎn)，加以修改，或是運用。就像電燈，在科學(xué)家們的手下，一步一步走到了今天，在蛻變之中，變得完美。
或許在今后，人們的科技達到了一定高度，這小小的電燈，會(huì )有更多更大的用處。未來(lái)，電燈可以?xún)艋諝�，并把有害物質(zhì)當做燃料，為自己儲蓄足夠的能量；可以探測礦產(chǎn)，精確指出下面的位置；可以為病人看病，并且能提供有效的治療方案……這些天馬行空的想象，皆有可能出現。
在這個(gè)世界里，已經(jīng)不再需要那些陳舊老套的規矩，更多的，是想要新奇的想法和實(shí)施的'動(dòng)力。電視中，可以經(jīng)�？匆�(jiàn)那些手捧獎杯，臉掛微笑的人們，他們用無(wú)限的智慧和辛勤的雙手開(kāi)拓出了屬于自己的一片天地。大千世界，都圍繞著(zhù)一個(gè)詞：創(chuàng )新！它是給予人們財富的寶庫，沒(méi)有它，我們的生活將會(huì )變得平淡無(wú)奇；也是它，使我們期盼明天會(huì )不一樣。
現在，我們是祖國的新一代，將來(lái)祖國的創(chuàng )新需要我們去發(fā)現。在這個(gè)無(wú)奇不有的時(shí)代中，因為創(chuàng )新，世界才明亮，才令人贊嘆。朋友，在最后，我想用哥德的一句話(huà)結尾：“不斷變革創(chuàng )新，就會(huì )充滿(mǎn)青春活力；否則，就可能會(huì )變得僵化�！�
創(chuàng )新作文 篇3
今天，突發(fā)奇想想了解一些６０年代的故事，要知道一些關(guān)于６０年代的故事，當然是要問(wèn)問(wèn)老同志拉！有句話(huà)說(shuō)的好：有困難找爸爸，爸爸替你排憂(yōu)解難！
我爸爸出生那時(shí)候是六十年代的農村,雖說(shuō)已經(jīng)解放幾十年了,可爸爸說(shuō)那時(shí)候還是很苦的,爸爸說(shuō)：“那時(shí)候農村還沒(méi)有電燈，又很窮，沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)煤油燈，就自己做，一個(gè)廢玻璃瓶，上面一個(gè)小鐵片，里面一個(gè)管子，管子里面塞一些棉花，把棉花點(diǎn)燃就是一個(gè)煤油燈了，那時(shí)候，家里日子過(guò)的苦的人很多，只有家里有要上學(xué)，才會(huì )做煤油燈的，一些買(mǎi)不起煤油燈的人家都是在自制的煤油燈下看書(shū)學(xué)習的，有時(shí)候看到深夜都不肯休息，把寫(xiě)過(guò)字沒(méi)用的紙拿出來(lái)繼續燒�！甭�(tīng)著(zhù)爸爸說(shuō)的話(huà)，看著(zhù)２１世紀的電燈，現在的生活條件，我不由感嘆，真的.是科技在進(jìn)步��！為什么科技在進(jìn)步、人們的生活水平在提高，而學(xué)習態(tài)度卻明顯下降了呢？
爸爸又說(shuō)：“那時(shí)候因為白天沒(méi)時(shí)間學(xué)習,放學(xué)后又要做家務(wù)活:打豬草、拾柴草、替生產(chǎn)隊放牛放羊……根本就沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)學(xué)習，還要看好牛羊，如果牛羊丟了或餓著(zhù)了，回家就有可能挨家里人或生產(chǎn)隊的打，有時(shí)候連飯也吃不上。就是這樣的環(huán)境下，深夜了，才抽出時(shí)間讀書(shū)學(xué)習�！甭�(tīng)到這，我臉紅了，在學(xué)習這方面，爸爸比我強一百倍。
爸爸清了清嗓子，又說(shuō)了下去：“那時(shí)候……”我突然打斷了爸爸，“為什么你每次說(shuō)，都要用‘ 那時(shí)侯 ’說(shuō)��？”爸爸不耐煩的說(shuō)：“一般都是這么開(kāi)頭的，不要打斷我！”“哦�！蔽尹c(diǎn)了點(diǎn)頭，可心里還是不懂�！澳菚r(shí)侯我家離小學(xué)四里多地，一天來(lái)回要跑四趟，都是羊腸小道，一不小心就會(huì )摔個(gè) ‘狗啃泥 ’，晴天就算不錯的了，特別是到了下雨天，路就更難走了。父母從來(lái)就沒(méi)有接送過(guò)我，每次回家身上總是臟兮兮，免不了一頓罵，一些石頭劃破的傷口，已經(jīng)是家常便飯�！薄澳菚r(shí)侯教室很簡(jiǎn)陋，課桌是自己用泥巴做的，用的鉛筆就只有一點(diǎn)點(diǎn)小，還在用，都不舍的扔�！蔽也挥擅榱艘谎畚視�(shū)桌上，被我弄壞的筆可以買(mǎi)十幾支鉛筆了，有的還可以用，我就扔掉了，現在看來(lái)真的好浪費��！
“我高中的時(shí)候倒是有了電燈，可也十分破舊，時(shí)不時(shí)就會(huì )停電，老師就不讓我們看書(shū)了，我們就跑到路燈下看書(shū)，天快亮時(shí)才回宿舍睡覺(jué)�！卑职只貞浿�(zhù)說(shuō)：“記得那時(shí)已經(jīng)快3：00了，而我們5：00就必須起來(lái)了�！�
后來(lái)，爸爸說(shuō)，他是他們村第一個(gè)大學(xué)生！爸爸在這樣一個(gè)艱苦的條件下，還能成為村里第一個(gè)考取的大學(xué)生，我為有這樣的爸爸感到自豪！我要向爸爸學(xué)習，然后超過(guò)爸爸！為21世紀創(chuàng )立一個(gè)國之棟梁！
創(chuàng )新作文 篇4
中國人，怕是最崇尚古代文化了。對悠久燦爛的歷史文明的取舍，確是個(gè)值得探討的問(wèn)題。清朝書(shū)法家翁方綱與劉墉，一個(gè)對古人書(shū)法刻意求似，一個(gè)卻博采眾長(cháng)，自成一體。翁問(wèn)劉：“哪一筆是學(xué)古人的？”劉反問(wèn)翁：“哪一筆是自己的？”這在文壇的記錄中留下了詼諧而又富于哲理的一筆。
人們總是喜歡以古為師，但只有在“師古”的基礎上，求不同，求發(fā)展，才會(huì )有獨特的風(fēng)格，才會(huì )有更大的進(jìn)步。翁方綱師古而形似神似，固然值得稱(chēng)道；但劉墉師古而不泥古，在古人字體的神韻中，加入自己的風(fēng)格，則尤為可貴。因為只有這樣，書(shū)法才會(huì )發(fā)展，才有前途。事實(shí)上，翁方綱所崇尚的歐體也正是當年歐陽(yáng)洵融各家筆意而成的。
因此，世上沒(méi)有靠描摹而成的風(fēng)格，沒(méi)有因刻意求似而成的大作。
梵高，正因他狂放不羈的用色與汪洋恣肆的激情，結合著(zhù)他古典繪畫(huà)的'功底，才做出了萬(wàn)世流芳的《向日葵》；畢加索，憑著(zhù)自己敏銳的感知，才步出傳統油畫(huà)的道路，而成為不朽的印象派大師。當音樂(lè )學(xué)府的老教授們面對電聲樂(lè )器，大嘆“世風(fēng)日下”的時(shí)候，理查德·克萊德曼大膽地把所學(xué)的巴赫與肖邦用新樂(lè )器結合，才有了如此深邃宜人的《星空》。古文化，是歷史沉淀出的精華，是一個(gè)學(xué)者、藝術(shù)家必備的素養與基礎；而創(chuàng )新，不泥于古的精神，則是他們的靈魂。曾聽(tīng)說(shuō)，有偽造名畫(huà)的畫(huà)師，他們的作品可以假亂真，令人難辨真偽，技藝也該是叫人嘆服的了。但他們不是大師，因為，那作品是“人家的”。創(chuàng )新的重要性，也可見(jiàn)一斑了。
藝術(shù)上是這樣，在生活、社會(huì )各個(gè)方面，又何嘗不是如此呢？
萬(wàn)事萬(wàn)物都是發(fā)展變化的，歷史車(chē)輪不斷向前，正是因為有了吸收與舍棄，才有了新事物。
工業(yè)大革命時(shí)，人們不局限于僅用手工勞作，才去發(fā)明機器；人們不局限于僅在地上行走，才去研制飛機；人們不局限于僅用煤作能源，才去探索電力的奧秘……如今，人類(lèi)已可以遨游太空，而無(wú)數科學(xué)家卻仍在努力地探索著(zhù)，在研究、發(fā)展新的、更科學(xué)、更普遍的規律，讓人類(lèi)社會(huì )不斷向前。我們不能沒(méi)有歷史，但也不能忘記，那僅僅是古人的業(yè)績(jì)。君不見(jiàn)“青，取之于藍，而青于藍”？只有師古而不泥古，推陳出新，才有存在與發(fā)展的可能。
我們學(xué)生在學(xué)習生活中，也要“不拘一格”，敢于質(zhì)疑，敢于放開(kāi)思路，敢于創(chuàng )新。一味拘泥于書(shū)本與公式，只會(huì )變得頭腦僵化，不適應日新月異變化的大世界。
創(chuàng )新作文 篇5
文字是什么？是記載歷史、傳承文化的鏈條；創(chuàng )新是什么？是歷史前進(jìn)的動(dòng)力，是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。人類(lèi)之所以能自稱(chēng)“世界的主宰”，大膽地去改變世界，正是因為人類(lèi)具有豐富的想象力和勇于創(chuàng )新的精神。
如果人類(lèi)的創(chuàng )新沒(méi)有了，就不會(huì )有突飛猛進(jìn)的科技發(fā)展：科學(xué)家若不是堅持不懈、刻苦鉆研數十年，就不會(huì )有計算機；美國科學(xué)家若沒(méi)有那次偶然的奇思妙想，就不會(huì )創(chuàng )造出龐大的國際網(wǎng)絡(luò )——互聯(lián)網(wǎng)；1963年若無(wú)人想到克隆技術(shù)，它就不會(huì )倍受科學(xué)界的關(guān)注，就不會(huì )有各類(lèi)克隆生物的涌現；錢(qián)學(xué)森若不敢針對航天大膽提意，中國就不會(huì )打破傳說(shuō)，使“嫦娥奔月”的故事成為現實(shí)，圓中國探月夢(mèng)。
如果人類(lèi)的創(chuàng )新沒(méi)有了，就不會(huì )有如此杰出的文學(xué)辭賦：不會(huì )有屈原感慨自身的不平遭遇而寫(xiě)出被譽(yù)為“逸響偉辭，卓絕一世”的《離騷》；不會(huì )有陶淵明因對當時(shí)生活的不滿(mǎn)，對桃花源里的生活之向往而創(chuàng )作出的《桃花源記》；不會(huì )有周敦頤為表現自己潔身自愛(ài)的高潔人格和豪邁灑脫的博大胸襟揮筆作下的《愛(ài)蓮說(shuō)》；更不會(huì )有李白想充分顯示自己的浪漫氣質(zhì)和熱愛(ài)大好河山的情感而作的《蜀道難》……
如果人類(lèi)的創(chuàng )新沒(méi)有了，就像是一艘折了帆的.船，心中沒(méi)有目標，沒(méi)有彼岸，只能在波濤洶涌的大海上隨波逐流，也許還會(huì )葬身大海，永遠被世間遺忘；如果人類(lèi)的創(chuàng )新沒(méi)有了，就像是一汪干涸的清泉，不能灌溉田野，不能歡快奔流，沒(méi)有漣漪，沒(méi)有魚(yú)蝦，只能留下一具沒(méi)有靈魂的軀體；如果人類(lèi)的創(chuàng )新沒(méi)有了，就像是一本沒(méi)有文字的書(shū)，只留下一頁(yè)頁(yè)空白的紙稿，沒(méi)有美好的故事，沒(méi)有曲折的情節，沒(méi)有悲歡，更沒(méi)有夢(mèng)想。
但是，盲目的創(chuàng )新往往會(huì )弄巧成拙，讓人傳為笑談。君不見(jiàn)那“邯鄲學(xué)步”的鄭國人，總想學(xué)習別人的步法，以便自己跟本國的人走路不一樣，似乎是創(chuàng )新了，但是動(dòng)機不純，方法不對，不知繼承，落了個(gè)爬回去的下場(chǎng)……
創(chuàng )新需要勇氣，需要思索，需要想象力，更需要付出艱辛。
創(chuàng )新作文 篇6
“創(chuàng )新”一詞并不難理解，它一共有三層含義：第一，更新；第二，改變；第三，創(chuàng )造新的東西。一個(gè)國家，想要走在時(shí)代的前列，就一刻都不能停止思考，一刻都不能停止創(chuàng )新。然而，很多人一聽(tīng)到“創(chuàng )新”，就不由自主地聯(lián)想到一些“高科技”、“頂尖技術(shù)”、“先進(jìn)武器”之類(lèi)的東西。實(shí)際上，創(chuàng )新就在我們身邊，我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都與它有一定的聯(lián)系
就拿手機來(lái)說(shuō)。以前，手機剛被發(fā)明的時(shí)候，它的功能幾乎只有一個(gè)：打電話(huà)�？墒请S著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，科技的進(jìn)步，為了適應社會(huì )需求，智能手機誕生了�，F在智能手機除了最基本的功能之外，還有看視頻，看新聞，玩游戲等多種強大的功能，真的可以算是“掌上電腦”了，隨著(zhù)時(shí)代不斷地發(fā)展，智能手機的功能將會(huì )越來(lái)越多。它讓人們的生活更加方便，也讓人們領(lǐng)悟到如今的科技有多么強大。這一切的進(jìn)步都源于人的創(chuàng )新。
也有一些人墨守成規，接受不了新事物，沒(méi)有辦法充分地、大膽地設想。這些人目光短淺，不會(huì )放眼未來(lái)。他們的這種思想不但不會(huì )促進(jìn)社會(huì )發(fā)展，反而會(huì )成為社會(huì )進(jìn)步路上的'絆腳石，而且這種人將來(lái)也注定不會(huì )有太大的成就。所以，請大家不要沉浸在這種思想當中。
創(chuàng )新促進(jìn)社會(huì )進(jìn)步的動(dòng)力。我們來(lái)看看人們根據動(dòng)物的特征發(fā)明了哪些東西：根據鳥(niǎo)的飛行原理，發(fā)明了飛機；根據野豬的鼻子的原理，發(fā)明了防毒面具；根據蝙蝠的回聲定位，發(fā)明了雷達；根據鯨的流線(xiàn)型，發(fā)明了潛水艇；根據蚊子的嘴的原理，發(fā)明了注射器……連動(dòng)物身上都有這么多值得探究的地方，更別說(shuō)這整個(gè)世界了。不難看出，創(chuàng )新其實(shí)就在我們身邊。世界上所有的偉大發(fā)明問(wèn)世之前，它的發(fā)明者幾乎都會(huì )受到他人的嘲笑或質(zhì)疑，但它一旦問(wèn)世并且造福了人類(lèi)，以前那些反對的聲音就消聲匿跡。這些造福人類(lèi)的發(fā)明都是通過(guò)發(fā)明者不斷地努力，不斷地嘗試，不斷地思考和不斷地創(chuàng )新憑著(zhù)那堅定不移的決心才能出現的。人就是要像這樣大膽地去創(chuàng )新，才能有所發(fā)現，有所發(fā)明，有所創(chuàng )造，有所成就，才能改善生活，改變世界，造福人類(lèi)。
一個(gè)簡(jiǎn)單的自制潛望鏡，也許就蘊含著(zhù)你的無(wú)窮智慧；一個(gè)簡(jiǎn)易的自制凈水器，也許就積累著(zhù)你的生活經(jīng)驗。一些平時(shí)司空見(jiàn)慣的東西，可能就會(huì )成為你創(chuàng )新的靈感。創(chuàng )新，其實(shí)就在我們身邊。所以，朋友們，請打破你們固有的思維模式，用你們明亮的眼睛仔細觀(guān)察，用你們聰明的大腦耐心思考，勇敢地去創(chuàng )新吧！
創(chuàng )新作文 篇7
不少同學(xué)在動(dòng)筆寫(xiě)作文時(shí)，作文選不離手。當然，適當地正確地參考作文選，有利于打開(kāi)我們的思路，然而有些同學(xué)不是這樣，他們看到作文選中自己喜歡的作文，只是把名字改一下，由張三變成李四，由男生改為女生，把買(mǎi)菜換成買(mǎi)書(shū)，就抄上了一篇文章，須知，這是練習作文的大忌。寫(xiě)作文是精神產(chǎn)品的獨創(chuàng )，作文貴在創(chuàng )新，只是一味地照抄照搬，無(wú)益于提高自己的作文能力。如何在作文中體現創(chuàng )新呢？
(一)學(xué)好語(yǔ)文課是創(chuàng )新的前提
同學(xué)們每天都上語(yǔ)文課，都在老師的帶領(lǐng)下學(xué)習一篇篇精美的課文，有的同學(xué)認為，學(xué)習語(yǔ)文課不外乎就是學(xué)點(diǎn)字、詞語(yǔ)、句子等基礎知識，充其量學(xué)到一些閱讀的方法，這種認識是不全面的，一篇篇課文，就是一篇篇極好的范文，語(yǔ)文課學(xué)習閱讀，更是在提高寫(xiě)作，因為閱讀好比是土，而作文則是土中長(cháng)出的苗，土肥才能苗壯，只憑著(zhù)幾節作文課，要想提高作文能力真是難上加難。所以，我們要充分利用學(xué)習語(yǔ)文的大好時(shí)機，把語(yǔ)文課當作提高作文能力的課堂。
1、學(xué)習作者的選材方法和選材角度，在選材上有所創(chuàng )新。
材料是寫(xiě)作文的前提，俗話(huà)說(shuō)“巧婦難為無(wú)米之炊”，沒(méi)有材料，作文就無(wú)從寫(xiě)起。有了材料并不一定能寫(xiě)出好作文，還要求材料力求新穎，貴在創(chuàng )新，這樣的材料才能使讀者耳目一新。我們的語(yǔ)文課文，給我們做到很好的榜樣，如短文兩篇中的《散步》，作者沒(méi)有去寫(xiě)散步中看到的美好景物；沒(méi)有去描繪社會(huì )環(huán)境的變化；更沒(méi)有去捕捉散步時(shí)碰到的好人好事，而是著(zhù)力刻畫(huà)通過(guò)散步，體現出的一家三代人之間和諧的關(guān)系，表現出的中年人對生活的一種使命感，由于作者在選材是全力創(chuàng )新，才使讀者讀后眼前一亮，又給我們開(kāi)辟了一個(gè)選材的新天地。有時(shí)，雖然材料難以創(chuàng )新，但我們可以變換觀(guān)察材料的角度，照樣給讀者新體驗。如《背影》一文，作者把觀(guān)察的角度集中在父親的背影上，從而給人以全新的感受。
2. 學(xué)習作者結構文章的方法，在結構上有所創(chuàng )新。
全新的文章結構也能給讀者以新意，我們要不斷地根據表達中心的需要，更新文章的結構，例如《背影》在安排結構時(shí)以回憶背影 描繪背影 再現背影的結構全新地展現了背影給我的感受，使結構新穎、別致。
3. 學(xué)習作者分析材料的方法，在觀(guān)點(diǎn)上有所創(chuàng )新。
作文的目的不只是觀(guān)察生活，記敘生活，更主要的是分析生活，表明自己的觀(guān)點(diǎn)，給讀者以啟迪，學(xué)習作者對生活的分析，無(wú)疑對于我們的認識生活、提高覺(jué)悟是大有幫助的，不少課文，對生活的分析深刻，有新意，體現了作者觀(guān)點(diǎn)的創(chuàng )新，例如《散步》一文，作者通過(guò)分析一家的散步，看到了中年人對生活的使命感，這一觀(guān)點(diǎn)是非常有創(chuàng )新的，使我們更加深了對生活的認識；再例如《金黃的大斗笠》一文，通過(guò)雨中姐姐給弟弟送斗笠，表現了姐弟手足情深的觀(guān)點(diǎn)，這些，無(wú)一不是創(chuàng )新的體現，所以能給人以耳目一新的.感覺(jué)。
4. 學(xué)習作者表達感情的方法，力爭在表達感情上有所創(chuàng )新。
作文就要表達自己的真情實(shí)感，而表達感情也需要有新意，創(chuàng )造出表達真情實(shí)感的新途徑，新方法。這方面，書(shū)中為我們做了很好的表率，例如《金黃的大斗笠》一文中姐弟倆“對白(是一只手打在另一只手上)”——嘻嘻�！┛�。這幾個(gè)字的動(dòng)作、笑聲，傳達出姐弟倆美好的情誼，使手足之情躍然紙上。再如《背影》一文中，寫(xiě)父親反復托咐茶房照應我，還反復叮囑我，而我當時(shí)卻認為父親“迂”。而“現在想想，那時(shí)真是太聰明了！”一個(gè)“聰明”就把當時(shí)對父親不理解，而現在理解后的自責，內疚之情表現得活靈活現，這些，都是在表現感情上的創(chuàng )新之處，都是值得我們學(xué)習和借鑒的。
5. 學(xué)習作者在使用語(yǔ)上的方法，在語(yǔ)言的運用上有所創(chuàng )新。
作文的語(yǔ)言非常重要，好的語(yǔ)言能感染讀者，能增加文章的魅力，在語(yǔ)言的使用上，書(shū)中不乏精彩的范例，如“那團烏云走過(guò)咱家窗前，我看到它的影子了�！薄霸奂椅莺蟮闹窳指嬖V我的�！倍潭虄删湓�(huà)，就刻畫(huà)出姐姐的聰慧、識風(fēng)雨，擬人修辭的運用使語(yǔ)言更富于情調，多么精彩的句子呀！這不正是我們學(xué)習的榜樣嗎？
總之，作文要努力創(chuàng )新，創(chuàng )新是作文的靈魂，我們只有熱愛(ài)生活，認真觀(guān)察生活，細心品味生活，仔細分析生活，才能看出新材料，寫(xiě)出新內容，言出新觀(guān)點(diǎn)，才能給讀者全新的感受。
作文練習：《我》
每個(gè)人對自己是最熟悉的，但很少有同學(xué)坐下來(lái)，對自己認真的分析一番，本次練習，就是要把自己展示給讀者，讓讀者了解你，寫(xiě)這個(gè)作文要特別注意：對一個(gè)人的了解應分三個(gè)層次，我們介紹自己也應如此。
首先，可以先介紹自己的一般情況。如年齡、年級、長(cháng)相、特點(diǎn)、家庭情況，主要優(yōu)缺點(diǎn)等，使讀者對你有個(gè)一般的了解。
其次，應抓住自己主要的優(yōu)缺點(diǎn)或興趣愛(ài)好，用具體事例展現自己與眾不同之處，使讀者對你有個(gè)比較深入的了解，這樣，讀者就不止了解你的一般情況，還了解了你的特點(diǎn)，興趣愛(ài)好等。
最后應抓住對大家普遍感興趣的熱門(mén)話(huà)題，談出自己的觀(guān)點(diǎn)，使讀者能了解你對事物的觀(guān)點(diǎn)及看法，能更深入地了解你的思想和觀(guān)點(diǎn)。
創(chuàng )新作文 篇8
創(chuàng )新，每個(gè)人都可以創(chuàng )新，只要你愿意創(chuàng )新，如果你想有創(chuàng )新的能力。你暫時(shí)比不上別人不要緊，那么為什么不努力?為什么要去抄襲?為什么不用創(chuàng )新去證明自己。
有些人讓自己的名字成為抄襲的代名詞，被人嘲諷還好意思去告別人保護自己的版權。有些人甚至支持抄襲者，說(shuō)被抄襲是那些原創(chuàng )者的榮幸。這算什么呢?一個(gè)沒(méi)有創(chuàng )新能力的人怎么可以活下去，一個(gè)沒(méi)有創(chuàng )新力量的民族又如何屹立于民族之林?一個(gè)沒(méi)有創(chuàng )新的時(shí)代又如何永遠留在后人的心中?
創(chuàng )新并非遙不可及，只是人們不愿去觸碰它可以帶來(lái)的`輝煌，他們選擇與它背道而馳，獲得短暫的榮耀，卻背負上了道德與法律的枷鎖，永世不得翻身。
創(chuàng )新真的就這么難么?創(chuàng )新所帶來(lái)的，為何不去接受。創(chuàng )新是不竭的動(dòng)力，它的力量真正顯現的時(shí)候，連天地與時(shí)光都要為它停下腳步，為它高唱贊歌。
創(chuàng )新的力量可以使一個(gè)時(shí)代成為榮耀，可以使一個(gè)國家挺起脊梁，可以使一個(gè)人收獲他所沒(méi)有的榮耀與地位，創(chuàng )新的力量可以從頭到尾的改變一段本無(wú)法觸及的命運。
它讓我相信未來(lái)，它讓一個(gè)國家有未來(lái)，它讓世界為之震撼，它讓時(shí)代為之崛起。
創(chuàng )新作文 篇9
中國有句家喻戶(hù)曉的諺語(yǔ)：天下烏鴉一般黑�？墒胫�，這其中一些漆黑得發(fā)亮的生靈也在不斷地追求進(jìn)步和改變，新一代的烏鴉學(xué)會(huì )了使用吸管吸取瓶中的水，打破了投石取水的老生常談。
其實(shí)，不只是新烏鴉，老烏鴉也曾是創(chuàng )新者，他們改變了“烏鴉不能從細口瓶中喝到水”的傳統思維，從而在各大幼兒讀物中稱(chēng)霸一時(shí)，可是面臨新烏鴉的來(lái)襲，他們卻選擇了淪為一名守舊者，我想，也許這些老烏鴉們最后注定只能面臨和諾基亞相似的結局，在新烏鴉的狂飲中悲慘渴死。因為無(wú)論是對于烏鴉，還是自許甚高的人類(lèi)，乃至世間萬(wàn)物，唯有永無(wú)止境地創(chuàng )新，方能長(cháng)存。
最近《朗讀者》，《中國詩(shī)詞大會(huì )》等節目一夜躥紅其實(shí)絕非偶然，在它們火爆熒屏的背后我們不僅要看到傳統文化的璀璨光輝，還應注意到創(chuàng )新在這背后發(fā)揮的巨大作用。以前中國傳統文化總是讓年輕人禁不住皺眉，確實(shí)，和西方娛樂(lè )性質(zhì)的快餐文化相比，它太過(guò)博大精深，太過(guò)含蓄冗長(cháng)，當身邊有一個(gè)小水洼的時(shí)候，即便它還飄著(zhù)浮土，還有誰(shuí)愿意一顆一顆地投石取水呢，中國傳統文化在高樓飛速崛起中不斷衰落。而《朗讀者》，《中國詩(shī)詞大會(huì )》等節目的出現，可以說(shuō)，恰恰是為中國傳統文化這汪清水創(chuàng )造性地接上了便利的吸管，通過(guò)精選片段，搬上熒屏增加其觀(guān)賞性，拉近了現代人們與傳統文化之間的距離，賦予了它新的生命，令老樹(shù)在車(chē)馬喧囂，霓虹滿(mǎn)街中著(zhù)上了燦爛的新花，讓新時(shí)代的我們依舊能生活在它的庇蔭之下。
正如穆勒所言：現在的一切美好事物，無(wú)一不是創(chuàng )新的結果。人類(lèi)幾千年的文明史，其實(shí)，我們也可以把它視為人類(lèi)不斷創(chuàng )新，在崎嶇中不斷進(jìn)步的歷程。我們所艷羨的每一段璀璨文明無(wú)一不是經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的`改變，革新而得來(lái)的，中華民族已經(jīng)受夠了固步自封帶來(lái)的苦難，百年以后的今天，不愿再重蹈覆轍的我們唯有堅持不懈地為其添加新的內容，豐富其表達形式，中國傳統文化才有可能不斷地邁步向前。
然而，一切的創(chuàng )新都應有其原則，不可為達目的不擇手段。烏鴉直接把水缸敲碎確實(shí)能更快地喝到水，但下一次這個(gè)水缸中就不會(huì )再存有雨水了，這種急功近利，竭澤而漁的方式最終會(huì )導致浪費遠大于獲得。相應的，我們在不斷推動(dòng)這份我們引以為傲的文化轉變時(shí)，也要注意創(chuàng )新的方式，不能只著(zhù)眼當下，更應擇康莊大道而行之。
世界萬(wàn)物，唯有永無(wú)止境地創(chuàng )新，做出改變，方能長(cháng)存。源遠流長(cháng)中華傳統文化的也我們不斷地為它注入新鮮的血液，才能夠讓其長(cháng)久流傳，澤被后世。
創(chuàng )新作文 篇10
中國自古以來(lái)，就是一個(gè)文明的古國。國粹是很多的，京劇就是其中之一，它也是一種文化，當今經(jīng)濟全球化，文化作為一種軟實(shí)力，是國之發(fā)展不可忽視的力量；世界各國都重視文化的發(fā)展和傳播。因此我們既要尊重傳統文化，又要適當的創(chuàng )新。
而此前第37屆中國區比基尼小姐總決賽和全球總決賽的啟動(dòng)儀式上。參賽佳麗穿著(zhù)京劇元素的比基尼進(jìn)行展示，有人認為這是一種文化創(chuàng )新，是一種時(shí)尚潮流。但也有人認為是在糟蹋國粹�？�，京劇頭飾很美，比基尼很誘人，姑且將這種“混搭了比基尼的京劇”，稱(chēng)作”比基尼京劇”。這是對文化藝術(shù)最失敗的傳承和創(chuàng )新。國粹被糟蹋得令人無(wú)法接受，甚至可以說(shuō)“性感外露的比基尼與含蓄的戲曲是水火不容的，而“比基尼京劇”只有三圍，沒(méi)有文化，談何創(chuàng )新，談何尊重傳統文化，談何弘揚國粹”？
正如專(zhuān)家陳巧茹所說(shuō)的：“傳統國粹的改革創(chuàng )新該是有思想的。我們自己應該尊重我們自己的傳統藝術(shù)文化，傳統藝術(shù)的創(chuàng )新可以通過(guò)改線(xiàn)條修飾，顏色搭配等很多元素來(lái)進(jìn)行的，而不是說(shuō)穿個(gè)比基尼畫(huà)個(gè)大花臉就能創(chuàng )新，”我們的傳統文化要在尊重前提下去創(chuàng )新，去改革它。文化的傳統也有自己的內涵與價(jià)值，但讓艷光四射的比基尼女郎演繹國粹京劇，其醉翁之意，并不在與體現傳統文化的價(jià)值，尊重，創(chuàng )新文化，而是借京劇外殼賺取眼球，達到不同凡響的商業(yè)，炒作效果，以獲得較大的經(jīng)濟利益。我們不得不說(shuō)在金錢(qián)利益面前人們是否還記得京劇這個(gè)輝煌而悠久京劇國粹的存在？
我們應該承認，包括京劇在內的一些的傳統藝術(shù)文化如今日漸式微，確實(shí)需要創(chuàng )新，使之枯木逢春，向世界發(fā)展，向世界推廣。我們要以保護和傳承為主旨，以尊重傳統藝術(shù)為前提，去創(chuàng )新它，去改革它。
20xx年作為第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎的中國籍作家莫言說(shuō)：“我的.作品是中國文學(xué)，也是世界文學(xué)的一部分，我的文學(xué)表現了中國人民的生活，表現了中國獨特的文化和風(fēng)情�！蹦缘墨@獎，體現了世界對我們中國文學(xué)的肯定和認可，也對我們文化的傳統和創(chuàng )新的認可。
當今，是一個(gè)開(kāi)放的時(shí)代，更是一個(gè)創(chuàng )新的時(shí)代，古今中外的融合，文化藝術(shù)的全球化潮流不可逆轉，既保持自身傳統，特色，又要創(chuàng )新發(fā)展文化。
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