創(chuàng )新作文6篇【精華】

　　在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，以下是小編收集整理的創(chuàng )新作文6篇，歡迎閱讀與收藏。

創(chuàng )新作文 篇1

　　文化是一個(gè)民族一個(gè)國家的靈魂，它記載了一個(gè)民族的發(fā)展，記載了一個(gè)個(gè)朝代的興衰，流傳到現今的文化都是經(jīng)過(guò)創(chuàng )新與保留等等的篩選，其中有精華也有瑕疵。因此，我們在發(fā)展文化中既要傳統又要創(chuàng )新。

　　所謂的既要傳統又要創(chuàng )新，是在保持好的傳統之上搞創(chuàng )新，在創(chuàng )新的結果上體現傳統，如果創(chuàng )新遠遠偏遠了傳統，那可不叫創(chuàng )新，那叫對文化的糟蹋。

　　京劇是我國的國粹，可謂是我國文化中的精華，它集幾大派別的特色、優(yōu)點(diǎn)于一身，是在封建社會(huì )的環(huán)境中成長(cháng)起來(lái)，一直以來(lái)，不管它怎么創(chuàng )新，戲服還是把演員包得嚴嚴實(shí)實(shí)，這是他們一直以來(lái)不可更改的傳統。

　　而有的人想把京劇“創(chuàng )新”，想來(lái)一個(gè)徹底的“創(chuàng )新”。如前陣子在第37屆中國區比基尼小姐總決賽和全球總決賽的啟動(dòng)儀式上，參賽佳麗們帶著(zhù)京劇頭飾穿著(zhù)比基尼進(jìn)行展示，完全脫離了京劇的傳統，失去了原汁原味，使人完全感受不到國粹的精華。

　　我想說(shuō)，這并不是傳統的基礎上的創(chuàng )新，這太過(guò)于前衛，名曰“創(chuàng )新”實(shí)為對國粹的糟蹋。

　　還有一種創(chuàng )新，那才是真正的文化創(chuàng )新。如中國第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎的獲得者莫言的作品，他的作品在傳統的'基礎上創(chuàng )新，他以國人生活為素材，以中國獨特的文化與風(fēng)情為基礎，其中又融入了對世界文學(xué)發(fā)展的領(lǐng)悟。這種不脫離文學(xué)宗旨的創(chuàng )新，充分體現了作品從生活中來(lái)，又回歸到生活中去，這才是一個(gè)真正的創(chuàng )新。

　　聯(lián)想到書(shū)法界中，“板橋體”可謂獨領(lǐng)風(fēng)騷，它集幾大書(shū)法優(yōu)點(diǎn)于一身，說(shuō)它像草書(shū)，卻又不同于草書(shū)，說(shuō)它是行書(shū)，卻又不是行書(shū)，那筆劃龍飛鳳舞，瀟灑淋漓，單看一個(gè)字，覺(jué)得不怎么樣，斜斜歪歪，但從整體上看，每個(gè)字卻錯落有致，給人視覺(jué)一個(gè)沖擊，可謂完美。這也是一種創(chuàng )新，在書(shū)法的傳統上的創(chuàng )新。

　　文化需要創(chuàng )新，但不是偏離傳統的創(chuàng )新，只有創(chuàng )新才有活力，只有善于傳承才有根基。所以，文化既要傳統也要創(chuàng )新。

創(chuàng )新作文 篇2

　　我聽(tīng)過(guò)一個(gè)富豪小羽的發(fā)家史，看似簡(jiǎn)單實(shí)則絕非偶然。

　　那是起于一種創(chuàng )新，對傳統工藝的革新鋪陳出光明的前景。創(chuàng )新是人類(lèi)不竭的動(dòng)力，歷史的.車(chē)轍轉過(guò)時(shí)間的經(jīng)綸，無(wú)數的事物被創(chuàng )造，被賦予新生，也有無(wú)數的舊物被淘汰，被時(shí)代遺棄。推陳出新，就如同物種的進(jìn)化，就如同工業(yè)革命，就如同信息化產(chǎn)品的頻頻換代，是世界太過(guò)于正常的現象。物極必反，偽劣產(chǎn)品就是打擊新銳的利器。那么最終成為一屆富豪的小羽，是靠什么扭轉局勢的呢?

　　答曰：一為創(chuàng )新二為取舍是也。

　　所謂創(chuàng )新，小羽產(chǎn)業(yè)的興起，是因為對工藝的創(chuàng )新;而扭轉乾坤的關(guān)鍵，是對自身定位，產(chǎn)業(yè)結構的創(chuàng )新。通過(guò)試驗個(gè)專(zhuān)利，一個(gè)新的產(chǎn)業(yè)平地而生;通過(guò)規范整個(gè)想要分蛋糕的人的市場(chǎng)，來(lái)促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的集體發(fā)展，樹(shù)立自己的聲望。

創(chuàng )新作文 篇3

　　創(chuàng )新有一個(gè)實(shí)施和完善的過(guò)程。如英國斯蒂芬遜剛發(fā)明火車(chē)時(shí)，火車(chē)跑得還不如馬車(chē)快，經(jīng)過(guò)后來(lái)不斷的改進(jìn)才成為被大眾接受的交通工具。中國的改革也是一種創(chuàng )新，因而不能苛求改革中出

　　創(chuàng )新是一個(gè)國家和民族持續發(fā)展的源泉和動(dòng)力。創(chuàng )新，是榮責任、勇氣、方法、態(tài)度、精神于一爐的實(shí)踐，是求得生存和發(fā)展的制勝法寶。

　　所謂創(chuàng )新，概括地說(shuō)，就是繼承前人，又不因循守舊；借鑒別人，又有所獨創(chuàng )；努力做到觀(guān)察形勢有新視角，推進(jìn)工作有新思路，解決問(wèn)題有新辦法，使各項工作體現時(shí)代性，把握規律性，富于創(chuàng )造性。

　　實(shí)踐是創(chuàng )新的基礎，離開(kāi)實(shí)踐，創(chuàng )新便成了無(wú)本之木，無(wú)源之水。經(jīng)驗告訴我們，創(chuàng )新應該一切從實(shí)際出發(fā)，以我國的改革開(kāi)放和現代化建設為中心，著(zhù)眼于馬克思主義理論的運用，敢于摒棄不合時(shí)宜的認識、觀(guān)念、做法，形成切合實(shí)際的路線(xiàn)、方針、政策，發(fā)展我們的煙草事業(yè)。中國有句格言：常有所疑——創(chuàng )新的'發(fā)端，勇于破疑——創(chuàng )新的能源。魯迅先生曾說(shuō)過(guò)，第一個(gè)吃螃蟹的人很令人佩服。第一個(gè)吃螃蟹的人，除了英勇無(wú)畏，首先是一個(gè)長(cháng)于質(zhì)疑的發(fā)現者。大量事實(shí)表明：從常見(jiàn)的、普遍的、重復出現的現象中發(fā)現規律性的東西，這是一個(gè)重要的方法；其中勇于質(zhì)疑、善于發(fā)現，則是不斷創(chuàng )新、有所創(chuàng )造的源泉。創(chuàng )新也是學(xué)習的恩澤，無(wú)論是一個(gè)國家，還是一個(gè)企業(yè)或個(gè)人，要進(jìn)步，要發(fā)展，都要有一股推動(dòng)其不斷向上的動(dòng)力，使人們能夠產(chǎn)生強烈的求知欲和創(chuàng )造力，由此推動(dòng)人們自強不息，努力奮斗。這個(gè)動(dòng)力的形成，正是基于勤奮學(xué)習和知識累積。

　　創(chuàng )新，需要誠實(shí)和謙遜的態(tài)度。有人說(shuō)，謙遜是一種坦然面對成就和榮譽(yù)的精神境界，是一種求真務(wù)實(shí)、甘當學(xué)生的思想品格。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì )在進(jìn)步。在全面建設小康社會(huì )的偉大實(shí)踐中，我們更需要堅持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，自覺(jué)地把創(chuàng )新作為一種不懈的追求，始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁，以“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄�！钡膶拸V胸懷與氣度，開(kāi)拓創(chuàng )新。

　　有人說(shuō)成功的公式是：“天資+勤奮+機遇=成功�！钡�我卻不這么認為。根據這個(gè)公式可得出一下三個(gè)公式：成功-勤奮-機遇=天資，成功-天資-機遇=勤奮，成功-勤奮-天資=機遇，但，這些公式存在嗎？很顯然，她不存在。所以，我認為成功的公式應該是：創(chuàng )造=成功。人們總是說(shuō)神童“神”，其實(shí)這種神就是創(chuàng )造力，什么是創(chuàng )造呢？創(chuàng )造就是想象出新方法，建立新理論，做出新的成績(jì)或東西。那么成功是什么呢？成功根據字典上的意思就是：獲得預期的結果和失敗相對。人么一般想象的成功是表面上的成功，是在物質(zhì)需要上得到了充分的滿(mǎn)足，而另一種是精神上的成功。正所謂人窮志不窮。只有精神上的成功才是真正意義上的成功，而成功的必備條件則是創(chuàng )造和創(chuàng )新的能力。

　　擁有創(chuàng )造和創(chuàng )新的人能有多少，那么，真正能擁有成功的人又能有多少呢？我們現在最需要擁有的能力則是創(chuàng )新的能力，這才能展示，改變和推動(dòng)自己。

　　那么，有人可能會(huì )想，怎樣才能擁有創(chuàng )新和創(chuàng )造的能力呢？其實(shí)這并不難，創(chuàng )新只能在于你自己。你只要把一種極其普通的事情升華，把平凡的事物變成不平凡的事情，拋棄舊觀(guān)點(diǎn)建立新理論。這也就是真正意義上的成功。

創(chuàng )新作文 篇4

　　人因發(fā)現與創(chuàng )新而不斷充實(shí)，生活因發(fā)現與創(chuàng )新而不斷完善，民族因發(fā)現與創(chuàng )新而走向繁榮。

　　道爾頓發(fā)現自己的色覺(jué)異常，通過(guò)不斷的研究，填補了醫學(xué)理論上的色盲癥空白：安騰百福從拉面中獲得靈感，創(chuàng )新出方便面，開(kāi)發(fā)帶動(dòng)了一個(gè)新產(chǎn)業(yè);喬利在工作中發(fā)現了煤油的去污能力，最終研究出了干洗劑，改革了傳統的洗衣技術(shù)。在人類(lèi)的社會(huì )進(jìn)程中，發(fā)現和創(chuàng )新起到了不可忽視的推動(dòng)作用。擁有一雙發(fā)現的眼睛和一顆會(huì )創(chuàng )新的腦袋，讓我們的生活更美好，讓民族長(cháng)久發(fā)展。

　　個(gè)人的發(fā)展離不開(kāi)發(fā)現與創(chuàng )新。有人曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)不懂得發(fā)現的人，只能生活在狹小的空洞里。而一個(gè)不懂得創(chuàng )新的人，則使那個(gè)空洞更加乏味�！蔽覀兊淖嫦葟淖匀恢邪l(fā)現了可供生存的食物，還用各色泥土創(chuàng )造出了最早的顏料。發(fā)現和創(chuàng )新讓原始居民得以生存，并從中滿(mǎn)足繪畫(huà)帶來(lái)的精神娛樂(lè )。將空間拉回我們自身。無(wú)論是學(xué)生、領(lǐng)導還是其他領(lǐng)域的人物，只有不斷發(fā)現自身的優(yōu)勢與不足，同時(shí)創(chuàng )造出一種合乎實(shí)際的應對方案，才能得到長(cháng)久的發(fā)展�？梢�(jiàn)，發(fā)現與創(chuàng )新在人的發(fā)展中功不可沒(méi)。

　　生活的完善離不開(kāi)發(fā)現與創(chuàng )新。除去前面提到的各色發(fā)明人、科學(xué)冢。所有的科技發(fā)明人都是在生活中發(fā)現問(wèn)題，解決問(wèn)題，用他們的創(chuàng )新思路在實(shí)現自我價(jià)值的同時(shí)，推動(dòng)了社會(huì )的進(jìn)步，使生活更加充實(shí)而美好。紡織工人在工作實(shí)踐中發(fā)明了珍妮紡紗機，拉開(kāi)了工業(yè)革命的序幕;愛(ài)迪生的'電燈點(diǎn)亮了世界。汽車(chē)、電腦、手機……無(wú)數的發(fā)明讓生活更便捷，而正是不斷地發(fā)現與創(chuàng )新造就了這一切。

　　民族的繁榮離不開(kāi)發(fā)現與創(chuàng )新。就拿中華民族來(lái)說(shuō)吧。中國在五千多年的悠久歷史中沉淀了博大精深的優(yōu)秀文化。印刷術(shù)、造紙術(shù)、指南針和火藥的發(fā)明無(wú)疑在人類(lèi)的發(fā)展中起到了卓越的成效。中華民族在生活中發(fā)現并創(chuàng )新出的優(yōu)秀傳統文化更是光彩奪目。在21世紀的現代化進(jìn)程中，我們只有懂得發(fā)現本民族文化中的美，并用創(chuàng )新的思路在保存其精華的基礎上不斷完善它，使它與中國的現代化和諧社會(huì )建設相適應，才能使中華民族走向繁榮。毋庸置疑，發(fā)現與創(chuàng )新在一個(gè)民族的昌盛繁榮中起著(zhù)舉足輕重的作用。

　　不管是個(gè)人，生活，還是民族，長(cháng)遠的發(fā)展都離不開(kāi)發(fā)現與創(chuàng )新的支持。我們從道爾頓、安騰百福和喬利得身上看到了發(fā)現與創(chuàng )新的巨大力量，更應該使自己也擁有這樣的能力。讓我們學(xué)會(huì )發(fā)現與創(chuàng )新，充實(shí)自己，奉獻社會(huì )，復興民族。

創(chuàng )新作文 篇5

　　創(chuàng )新這個(gè)詞，大家都不會(huì )陌生。各行各業(yè)都需要創(chuàng )新，我可以肯定地說(shuō)，不管是什么，傳統的精華也好，當代流行的也好，如若僅僅局限于已有的，卻不談創(chuàng )新，或者口頭上說(shuō)著(zhù)創(chuàng )新，但是實(shí)際行動(dòng)卻沒(méi)有，那么，它會(huì )走向陌路。

　　那么，怎樣才是創(chuàng )新應有的態(tài)度與行動(dòng)呢？我又想到了華晨宇。

　　華晨宇的歌曲，沒(méi)有火遍大街小巷，甚至可以說(shuō)，有些歌曲小眾到可能只有粉絲知道。很多人就會(huì )認為華晨宇的歌曲并不好聽(tīng)，如果好聽(tīng)怎么那么多人不知道。然而，有專(zhuān)業(yè)音樂(lè )素養的人會(huì )清楚地認識到，華晨宇的歌曲是很大氣，很高檔次的歌曲，這顯得他的歌曲與現時(shí)傳遍大街小巷的口水歌式的`抖音神曲與套旋律的苦情歌曲格格不入。然而，很多音樂(lè )人都認為，華晨宇的歌曲才是在引領(lǐng)時(shí)代在進(jìn)行音樂(lè )創(chuàng )新，他沒(méi)有為了迎合市場(chǎng)而局限于自己。華晨宇多次在公共場(chǎng)合表達出渴望華語(yǔ)樂(lè )壇能有進(jìn)步，他渴望能為華語(yǔ)樂(lè )壇的進(jìn)步做貢獻，所以那些20年前套路式的歌曲他不會(huì )去寫(xiě)，他一直致力于創(chuàng )新。他還說(shuō)過(guò)為什么一定要自己去迎合市場(chǎng)，他希望是自己去引領(lǐng)市場(chǎng)。

　　最近，明日之子在熱播，華晨宇用專(zhuān)業(yè)的音樂(lè )素養和態(tài)度對多位位選手進(jìn)行了指正。華晨宇直言這是20多年前的音樂(lè )，而明日之子這個(gè)舞臺應該是留給未來(lái)的。華晨宇對另外一名選手說(shuō)，中國風(fēng)是個(gè)理念，每個(gè)人都應該喜歡，然而，我們更需要的是創(chuàng )新的理念來(lái)表達中國風(fēng)，更是勸導這位選手學(xué)習基本功。

　　創(chuàng )新，每個(gè)人都應該有這個(gè)理念與行動(dòng)。華晨宇在明日之子專(zhuān)業(yè)的言論一度占據熱搜榜首，這很大程度上能讓網(wǎng)友有重新的定位與認識，這是好事，而且，各行各業(yè)從業(yè)者或多或少也會(huì )從中汲取到東西。

創(chuàng )新作文 篇6

　　在這個(gè)科技騰達的時(shí)代，是誰(shuí)造就了這飛速發(fā)達之路？是誰(shuí)創(chuàng )造了如今的美好前景？如果你是一位顧客，你一定想見(jiàn)識到新產(chǎn)品，如果你是一位歌手，你必定想唱新歌，如果你是一位觀(guān)眾，你一定想看最新、最有趣的節目……正是因為，在茫茫人海有這樣一種力量——創(chuàng )客。他們不以贏(yíng)利為目標，正是因為有了創(chuàng )客勇敢的存在，才會(huì )有更多以前認為的幻想化作現實(shí)存在。

　　耳熟能詳的萊特兄弟，造就了今日的飛機。人類(lèi)很早以前就想像鳥(niǎo)類(lèi)一樣飛行,直到萊特兄弟“飛行者”的出現。在這之前，他們并沒(méi)有想過(guò)成功失敗與否，而這個(gè)靈感竟是由于一次圣誕節父親送給他們的遙控模型。他們通過(guò)研究老鷹的翅膀得出了原理，造出來(lái)了簡(jiǎn)易的飛機。

　　古人說(shuō)得好：流水不腐，戶(hù)樞不蠹。只有求新求變，事物才會(huì )有生命力，太陽(yáng)每天都是新的，于是我們不能抱死昨天的眼光來(lái)看待今天和明天。只有不斷采用新方法、新技術(shù)，不斷地有新發(fā)明、新創(chuàng )造，不斷地產(chǎn)生新成果，我們的事業(yè)才能興旺發(fā)達。創(chuàng )客在我們身邊無(wú)處不在，歌德也說(shuō)過(guò)“要成長(cháng)，你必須要獨創(chuàng )才行”這個(gè)世界上，創(chuàng )新將會(huì )成為一種力量，而我們的身邊會(huì )有更多創(chuàng )客的存在。

　　“普通人也能當大創(chuàng )客”�；蛟S，實(shí)現一件事真得很難，但只要有決心就必會(huì )成功�！皠�(chuàng )客”看似一個(gè)普通的詞，卻蘊含著(zhù)神奇與奧妙。隨著(zhù)社會(huì )的.發(fā)展，會(huì )有越來(lái)越多的大小創(chuàng )客出現�；蛟S，未來(lái)的創(chuàng )客就是我們，而不斷的創(chuàng )新則是我們永恒的追求。

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