(經(jīng)典)實(shí)用的創(chuàng )新作文5篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？以下是小編收集整理的創(chuàng )新作文5篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
創(chuàng )新作文 篇1
舉步踏入晉江五店市，拾掇閩南的古顏新姿，探尋傳統古厝在現代文明中的激撞，在融合中的復蘇……
綿延紅瓦對青天，家家古厝越千年�；厥自偻�，雕梁畫(huà)棟繞柱而生，繁華不過(guò)一剎，出磚入石燕尾脊，廊深埕廣，氤氳著(zhù)兒時(shí)的煙雨舊夢(mèng)。細雨斜飛，落出圈圈漣漪，青白的石板路，參差不齊，沿路是間間風(fēng)格迥異的創(chuàng )意小店，琳瑯滿(mǎn)目的工藝品。古厝里木桌石椅，亭臺軒榭，與創(chuàng )意商店、咖啡酒吧相融，心中不由感慨這現代娛樂(lè )與傳統古厝的完美交融。
視線(xiàn)中，一塊古樸的匾額吸引了我，舉步進(jìn)入，里面布置竟是簡(jiǎn)約大氣的.風(fēng)格，與外表的婉約古樸截然不同。排排木質(zhì)書(shū)架相對而立，包羅萬(wàn)象的書(shū)籍排列其中，幾張異形的餐桌，一道道佳肴，盡享舌尖上的美味。原來(lái)，外是古厝，內卻是吃貨的驛站，別具一格。而后我們繼續在古道上漫步，感受著(zhù)古老和現代的交織，中西合璧的番仔樓；別有滋味的閩南小吃；陶瓷和木雕等技藝重新扎根；古廟、宗祠等民間信俗持續傳承。古樸原味的街區在現代社會(huì )中蝶化得年輕時(shí)尚。創(chuàng )新讓如今的五店市在新興潮流中穩步前行。
創(chuàng )新作文 篇2
真理不是從天上掉下來(lái)的，科學(xué)技術(shù)不是憑空臆造就可以出來(lái)的，文學(xué)名著(zhù)更不是文學(xué)家們一出生就可以編寫(xiě)的。世間種種的發(fā)明與創(chuàng )新都是站在前人的肩膀上的，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步提高都是來(lái)源于對先前經(jīng)驗的借鑒與學(xué)習獲得的。沒(méi)有對知識的學(xué)習就不可能有自然與社會(huì )科學(xué)的創(chuàng )新。學(xué)習和創(chuàng )新就如同雞和蛋的關(guān)系，沒(méi)有雞哪來(lái)的蛋呢?因此要論證學(xué)習與創(chuàng )新的關(guān)系那是毫無(wú)意義的，就像是咀嚼著(zhù)沒(méi)滋味的干渣滓一樣。同樣的學(xué)習，有的人成為科學(xué)家，有的人成為文學(xué)家，也有的人成為創(chuàng )新標兵，但更有多數者成為默默無(wú)名的人，沒(méi)有學(xué)習肯定不能創(chuàng )新，但學(xué)習也不見(jiàn)得一定能夠創(chuàng )新。要想有所創(chuàng )新我們排除天賦稟異因素以外，如何學(xué)習，怎樣學(xué)習才是我們所需要重點(diǎn)關(guān)注的：
一、 學(xué)習首先要學(xué)會(huì )思考
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。圣賢之言我們從小就背誦，似乎我們用的時(shí)候卻不多。一味的讀書(shū)，而不思考，只能被書(shū)本牽著(zhù)鼻子走，就會(huì )被書(shū)本所累，從而受到書(shū)本表象的迷惑而不得其解。讀死書(shū)是體會(huì )不到學(xué)習中的內涵和快樂(lè )，這樣的學(xué)習反而越學(xué)越枯燥，是難以有所成就的。凡有所創(chuàng )新和成就者似乎離不開(kāi)對書(shū)本知識的思索和對學(xué)習的考究。不管是拿破侖還是毛澤東，不管是孔夫子還是梁漱溟，無(wú)論是愛(ài)因斯坦還是錢(qián)學(xué)森，他們的成功不是在于把死書(shū)讀好了，而是把書(shū)讀活了，把思考與學(xué)習充分的結合起來(lái)的。
二、 學(xué)習要有大思維
劉勰云：“文之思也，其神遠矣。故寂然凝慮，思接千載;悄然動(dòng)容，視通萬(wàn)里;吟詠之間，吐納珠玉之聲;眉睫之前，卷舒風(fēng)云之色;其思理之致乎�！边@句話(huà)意思就是讓學(xué)習插上理想的翅膀，要具有豐富的想象力。什么叫大思維，大思維就要突破條條框框的界限，要用豐富的智慧和思維在天地中間遨游。我們的`學(xué)習也應當如此：馳騁于四海之間，云游于八荒之內。既要在學(xué)習中運用我們的想象能力，也要在學(xué)習中鍛煉我們的思維水平。面對知識要勇于思考和敢于思考，要用自己的腦髓去豐富自己的學(xué)習想象，要把知識進(jìn)行重新的構造和編排。大思維的出現是在于對知識的熱愛(ài)與崇拜，是在于對知識的無(wú)線(xiàn)思維的空間。一本紅樓夢(mèng)能夠成為不朽之名著(zhù)就是在于曹公的大思維、大視野。
三、 學(xué)習要有質(zhì)疑精神
“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”，任何的創(chuàng )新是從質(zhì)疑開(kāi)始的，沒(méi)有質(zhì)疑就沒(méi)有創(chuàng )新的動(dòng)力，唯物辯證法中的否定之否定就是說(shuō)明如此。不要總覺(jué)得封建思想就是迷信，其實(shí)只要對權威的無(wú)知崇拜和對知識的盲目效仿才是真正的迷信，是一種失去自我知識認知的大迷信。我很喜歡華中科技大學(xué)校長(cháng)的講話(huà)，因為他充分給了年輕人以質(zhì)疑思想，給了他們創(chuàng )新的動(dòng)力源泉。如果亞里士多德不質(zhì)疑他的老師蘇格拉底就不會(huì )有希臘一系列的哲學(xué)思想的奠基;如果馬克思對黑格爾的哲學(xué)質(zhì)疑也就沒(méi)有唯物主義哲學(xué)。所有的創(chuàng )新都是在認真質(zhì)疑情況下產(chǎn)生的，不僅科學(xué)技術(shù)如此，社會(huì )精神也如此。
四、 學(xué)習要懂得取舍
每個(gè)人一出生就是不同的，不同的思維和不同的想象力。所以不要把一個(gè)人的成功進(jìn)行盲目的復制，不要以為別人那樣學(xué)習獲得了創(chuàng )新，你就可以拷貝別人的方法。人的秉性不同，就注定了每個(gè)人的發(fā)展之路不能相同，創(chuàng )新的路徑也不一樣。學(xué)習要懂得發(fā)揮自己的專(zhuān)長(cháng)和特點(diǎn)，要懂得取舍。不能讓一個(gè)發(fā)散思維極強的人去搞什么邏輯學(xué)研究，也不能讓一個(gè)數字極為敏感的人去進(jìn)行文學(xué)創(chuàng )作。所以每個(gè)人要懂得自己，才能懂得學(xué)習。世界上每個(gè)人都是獨一無(wú)二的，關(guān)鍵是如何找的適合自己的鑰匙。學(xué)習跟創(chuàng )新也是如此的。如果陳景潤不搞數學(xué)研究，他不就是傻瓜嗎?如果讓漢靈帝劉宏賣(mài)豬肉比當皇帝更合格吧!
學(xué)習和創(chuàng )新說(shuō)的更直白一點(diǎn)應該是學(xué)習方法與創(chuàng )新，掌握了好的學(xué)習方法，就掌握了我們創(chuàng )新思路，只要我們用心努力就會(huì )獲得意想不到的結果。曲徑通幽，豁然開(kāi)朗。
創(chuàng )新作文 篇3
蘇霍姆林斯基說(shuō)得好：“童年是人生最好的時(shí)期，這不是對未來(lái)生活的準備時(shí)期，而是真正的、燦爛的、獨特的、不可重現的一種生活”。所以，在小學(xué)傳統作文經(jīng)驗中最應當揚棄的糟粕，便是作文的“去兒童化”。我們完全有理由認為兒童作文深陷“擬似成人作文”的泥沼，是一種不正常寫(xiě)作，是小學(xué)生的“偽作文”。近日，清英全體語(yǔ)文教師在E學(xué)習教室觀(guān)摩了江蘇省特級教師吳勇妙趣橫生的作文指導課，聆聽(tīng)了作文指導的專(zhuān)題講座。
為有源頭活水來(lái)——輕松作文 快樂(lè )表達
特級教師吳勇不愧為全國小學(xué)習作教學(xué)的領(lǐng)軍人物，對習作教學(xué)有著(zhù)系統、深厚的研究。今天的這堂《提建議》的習作指導課，他從引領(lǐng)學(xué)生觀(guān)看新聞開(kāi)始，以“書(shū)包的負擔”為題展開(kāi)教學(xué)，討論“怎么提建議”、“提怎樣的建議”，和學(xué)生一起互動(dòng)歸納提建議的“獨門(mén)秘籍”，再到指導學(xué)生展開(kāi)片段寫(xiě)作。果不其然，孩子們在這樣的精妙設計下，達到作前憤悱狀態(tài)，想一吐為快。吳勇老師順水推舟，滿(mǎn)足孩子“我要寫(xiě)”的需求，讓他們放膽作文。孩子們無(wú)一例外地現場(chǎng)成文。吳老師作為課堂教學(xué)的設計者，簡(jiǎn)約凝練的技法分享，故事完整性的重構思考，這些都為高年級兒童完整感受習作創(chuàng )生的全過(guò)程打下堅實(shí)的基礎，也為這堂課畫(huà)上了圓滿(mǎn)的句號。
枝枝紅杏出墻來(lái)——創(chuàng )造語(yǔ)境 建構體系
為什么作文會(huì )這樣困擾著(zhù)我們的語(yǔ)文教學(xué)呢？在把問(wèn)題拋出來(lái)之后，吳老師為我們呈現了《讓兒童成長(cháng)為立足社會(huì )的公民》的講座，從中美寫(xiě)作內容對比，引導要讓孩子成為一個(gè)“用心思考世界的公民”。他從功能性習作的'“主要特征”、“基本類(lèi)型”、“語(yǔ)境構建”、“語(yǔ)境的創(chuàng )設”等幾個(gè)方面具體闡述了如何通過(guò)生活來(lái)營(yíng)建適合兒童身心健康的寫(xiě)作。整個(gè)講座，吳老師都激情澎湃，妙語(yǔ)連珠，燃燒自己的同時(shí)也把老師們點(diǎn)亮了，使大家在專(zhuān)注的講過(guò)程中，不知不覺(jué)就把自己頭腦里的知識進(jìn)行了更新、替換，完成了新教學(xué)理念生成的過(guò)程。
一次聽(tīng)課一個(gè)心得，一次心得一次積累，一次積累換得一次經(jīng)驗指導著(zhù)我們的教學(xué)前進(jìn)之路！吳勇老師的作文教學(xué)，真正讓習作教學(xué)回歸到一種真實(shí)而豐盈的童年狀態(tài)，用故事打開(kāi)一扇通向兒童言語(yǔ)和精神世界的窗戶(hù)！
創(chuàng )新作文 篇4
飛人喬丹說(shuō)過(guò)：“創(chuàng )造，就是整個(gè)球隊的勝利�！�
管理學(xué)家彼得~德魯克說(shuō)過(guò)：“不創(chuàng )新，就死亡�！�
在如今這個(gè)高物質(zhì)、高享受的社會(huì )里，大學(xué)生，碩士，精英中的精英比比皆是。他們大多是才高八斗，學(xué)富五車(chē)，可捫心自問(wèn)，有幾個(gè)是富有創(chuàng )新精神的?誠然，他們十分優(yōu)秀，但也不過(guò)是應試教育下一個(gè)個(gè)出色的成品，大腦中靈動(dòng)的思維已囚禁，天馬行空的奇思妙想宛如一口枯井，雜草叢生。
曾讀過(guò)個(gè)故事，某老師在上《小蝌蚪找媽媽》一文時(shí)，當講到“小蝌蚪終于找到青蛙媽媽”時(shí)，一同學(xué)反駁說(shuō)：“老師，不對!小蝌蚪怎么知道那就是他們的媽媽呢?說(shuō)不定……說(shuō)不定，那只青蛙是公的呢?”全班哄堂大笑，老師一愣，滿(mǎn)臉通紅，憤怒地呵斥他，“我說(shuō)是就是，你存心擾亂課堂是不是?給我罰站……”
由此可見(jiàn)，創(chuàng )新需要勇氣。老師為何如此生氣?只因為她是權威，她認為學(xué)生只能按照她所說(shuō)的做!是啊，誰(shuí)敢反駁老師呢?在老師的上面還有監督老師的`人，他們是思想保守的人，有著(zhù)不可小覷的地位，有他們撐著(zhù)，誰(shuí)敢說(shuō)“不”呢?他們一貫認為“太陽(yáng)就是金色的!”，并強制性地灌輸給下一代，于無(wú)形中打擊了孩子的自信心，扼殺了他們的想像力，創(chuàng )造力，使得他們綜合素質(zhì)低下，成為應試教育下的犧牲品。
一個(gè)人不能總是模仿他人，正如雨果所說(shuō)：“即使你很成功地模仿了一個(gè)有天才的人，你也缺乏他的獨創(chuàng )精神�！�
生活因創(chuàng )新而豐富，思維因創(chuàng )新而活躍。讓我們用知識，勇氣，毅力去編織我們美好燦爛的創(chuàng )新之夢(mèng)吧!!
創(chuàng )新作文 篇5
我的人生格言是：只要能坐著(zhù)就絕不站著(zhù)，只要能躺著(zhù)，就絕不坐著(zhù)。因此，我總是想：為什么不能發(fā)明一個(gè)能隨地而坐的椅子呢?
既然是隨地可坐，那肯定要方便攜帶，我們總不能去哪都拿著(zhù)一把椅子吧?那樣十分麻煩。綁在腿上吧，會(huì )招人嘲笑，行走也不方便。怎么辦呢?可想來(lái)想去，椅子只能綁在腿上呀，除了這樣，也就沒(méi)別的辦法了。
現在攜帶的問(wèn)題解決了，怎樣做到最方便呢?倘若我們真的把椅子綁在腿上的話(huà)，那又怎樣行走呢?可能動(dòng)也動(dòng)不了吧。我又開(kāi)始苦苦思索，用什么樣的東西能夠代替椅子既能坐，又方便攜帶呢?為了想出這個(gè)代替的東西，我去圖書(shū)館里閱讀了相關(guān)的書(shū)籍，但都沒(méi)有發(fā)現。正在我絞盡腦汁的時(shí)候，我突然想到，為什么不用三角形穩定性的原理來(lái)解決呢!
我是這樣打算的：我們可以做個(gè)可折疊的椅子，但這種椅子卻不是普通的椅子，而是包含著(zhù)高科技的椅子。這個(gè)椅子構造很簡(jiǎn)單，拆下就如同一個(gè)字母y，y的旁邊有兩個(gè)按鈕，有著(zhù)不同的作用，顏色分別是白色，黑色。使用方法也十分簡(jiǎn)單，想要戴上時(shí)，按一下白色按鈕就行了，棒上會(huì )伸出兩個(gè)小爪，緊緊，脫下也一樣。我們需要坐的時(shí)候，按一下黑色的按鈕，兩條腿就會(huì )出現兩條鐵管，呈三角形，這樣我們就可以坐下了，十分舒適、方便。
但有人會(huì )問(wèn)，鐵不是很重嗎?戴在身上那不是走幾步就氣喘吁吁了嗎?而且，就算我們真穿上了它，那也不是很方便呀，上廁所怎么辦呢?其實(shí)這些問(wèn)題我都想到并且解決了。我們所用的鐵，并不是我們平常見(jiàn)到的'厚重不堪的鐵，也是極其輕微的“超級鐵”，穿上猶如沒(méi)穿一般。如果要上廁所也十分簡(jiǎn)單，我們只要按一下白色按紐，它就脫下幫你自動(dòng)折疊好，我們就可以上廁所了，十分快速，不會(huì )脫延一秒。
現在的一系列問(wèn)題都已搞定，就只差發(fā)明出來(lái)了，我相信，只要我努力，我就一定能發(fā)明出來(lái)。因為我知道，創(chuàng )新，靠的是我們的智慧和雙手，也唯有創(chuàng )新，才能讓這世界更加美好!