文化創(chuàng )新作文（精選27篇）
在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編整理的文化創(chuàng )新作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
文化創(chuàng )新作文 1
你能想象娛樂(lè )與文化有所聯(lián)系嗎？
過(guò)去的我們自然是不能理解的。娛樂(lè )，使我們快樂(lè )的活動(dòng)怎么能和文化這種古板的東西聯(lián)系在一起呢？但是隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，隨著(zhù)我們對精神生活的追求，出現了新型的娛樂(lè )方式，比如電視節目中出現的新類(lèi)型節目——文化節目。
文化包括文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等多個(gè)方面，這么一看，文化的確是與娛樂(lè )挨不上邊，但是，換個(gè)角度看看怎么樣？《漢字英雄》、《中國漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )》……這些新型的文化節目打破常規，顛覆了人們對于娛樂(lè )節目的固有看法，吸引了大量觀(guān)眾，更是掀起了一股文化熱潮，豐富了人們的精神生活。
文化節目的出現和風(fēng)行證明了文化與娛樂(lè )是可以共存的，甚至兩者之間可以互相促進(jìn)、互相發(fā)展。那么怎樣才能完成兩者之間的協(xié)調，更好地發(fā)揮雙方的優(yōu)勢呢？答案很簡(jiǎn)單：創(chuàng )新。
其實(shí)更早一些的一些音樂(lè )節目、音樂(lè )選秀節目也可以算是文化節目的一種。音樂(lè )帶給人們心靈的'享受，陶冶情操，本是再好不過(guò)的文化洗禮，但為何廣電總局會(huì )發(fā)布“限唱令”呢？原因很簡(jiǎn)單，大量的音樂(lè )節目出現，各種各樣的歌曲、音樂(lè )轟炸著(zhù)觀(guān)眾的耳朵，音樂(lè )節目早已失去了其陶冶情操的作用，變得功利、令人難以接受。這是什么？這就是缺乏創(chuàng )新。我們只會(huì )稱(chēng)贊第一個(gè)吃螃蟹的人，一種新類(lèi)型的節目出現并受到歡迎后，許多電視臺就開(kāi)始跟風(fēng)，或許改個(gè)名字，或許改個(gè)形式，但只是換湯不換藥，這樣下去，無(wú)論是多新穎的題材，到了最后也逃不了被限的命運。而文化節目若要在娛樂(lè )節目中站穩腳跟，就必須學(xué)會(huì )創(chuàng )新。
中華民族歷史悠久，底蘊深厚，我們絕不缺少文化，關(guān)鍵在于我們怎樣才能將這些文化以一種新形式、以?shī)蕵?lè )的形式表現出來(lái)。漢字、國畫(huà)、書(shū)法、儒學(xué)、四大發(fā)明……只是單一地列舉出來(lái)當然會(huì )令人感到枯燥，但我相信，若能創(chuàng )新進(jìn)步、加入新元素，不論是文化還是娛樂(lè )，都能煥發(fā)生機，引起一輪又一輪的新熱潮。
文化通過(guò)娛樂(lè )可以傳播地更遠，而娛樂(lè )也因有了文化增添了其修養、內涵，若要令二者有機結合，就絕對少不了創(chuàng )新。娛樂(lè )、文化與創(chuàng )新，三者的完美結合，才能帶來(lái)最好的精神享受。
文化創(chuàng )新作文 2
“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城”，陽(yáng)春三月，又是一年清明時(shí)節。在至今傳承已久的民俗節日中，唯有清明是兼“節氣”與“節日”的雙重內涵，“清明”從最初的節氣到今天的清明節，在漫長(cháng)的歷史演變中，經(jīng)歷了從自然到人文，從物質(zhì)到精神上的發(fā)展。
清明節，是我國人民祭奠逝者、緬懷先人的傳統節日。在以往，這蘊含了濃郁的歷史氣息的節日里，出現了許多不文明的行為。祭掃時(shí)，焚燒紙錢(qián)、冥幣者不計其數，在農村除了焚燒紙幣外，還大量的涌現出許多“高大上”的祭祀用品，諸如支票、樓房、手機、轎車(chē)……而這類(lèi)祭祀用品的價(jià)格往往都高達幾十元，甚至上百元。這樣的祭祀方式不僅浪費錢(qián)財、污染環(huán)境，還會(huì )引發(fā)大火燒山。所以近幾年來(lái)，每到清明節，天空總是濃煙滾滾，成了人們口中所說(shuō)的：“清明時(shí)節火紛紛”。
為了摒棄這種背離傳統文化的不文明的祭掃方式，人們開(kāi)始推崇“文明祭掃”�！拔拿骷罀摺钡�.方式多種多樣，除了鮮花祭祀，還有植樹(shù)祭祀、家庭祭祀、集體公祭等祭祀方式。一枝潔白的菊花，一杯濃烈的美酒，一個(gè)莊嚴的鞠躬，一盞搖曳火光的燭杯，都可以用來(lái)寄托哀思，表達出緬懷親人的情愫。
不僅如此，隨著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò )祭祀也悄然興起。各大社交網(wǎng)站近年來(lái)，每逢清明，都紛紛開(kāi)展“清明緬懷先烈”的活動(dòng)，以向先人獻花、獻詩(shī)等方式來(lái)告慰亡靈，這也是一種簡(jiǎn)樸、文明的祭祀方式。更值得一提的是，各地陵園也利用了先進(jìn)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，在墳墓上印上二維碼，只需掃一掃二維碼，就可以隨時(shí)隨地地在網(wǎng)站上為逝者獻花、祭掃。這樣一來(lái)，便解決了各地游子因工作原因無(wú)法為亡親祭掃的一大難題，海外游子們再也不用為此而感到遺憾了。
這樣的“文明祭掃”既傳承了中華民族的孝道傳統，又改變了以往實(shí)物、實(shí)地祭掃親人的舊風(fēng)俗，還讓祭祀變得低碳環(huán)保而且安全，有效保護了森林資源，保護了生態(tài)環(huán)境。作為一個(gè)小學(xué)生，我不禁要為這樣的傳承與創(chuàng )新點(diǎn)贊！
文化創(chuàng )新作文 3
在安全生產(chǎn)中，一定要把培育安全文化理念，提高全員素質(zhì)，規范安全行為作為企業(yè)安全文化建沒(méi)的根本任務(wù)來(lái)抓，緊緊圍繞企業(yè)工作的實(shí)際，突出事故案例警示教育為主線(xiàn)，有針對性創(chuàng )新地開(kāi)展安全文化建設，營(yíng)造一道堅實(shí)的安全屏障。
安全文化理念是安全生產(chǎn)的靈魂，具有很強的導向性。它既可凝聚力量，又可調整人的心態(tài)，對塑造本質(zhì)型安全人起著(zhù)重要的啟示作用。筆者認為，應著(zhù)眼于職工安全意識的養成，培育“10類(lèi)安全文化理念”。一是安全核心理念，即“安全意識高于一切、超于一切、壓倒一切”的'安全核心理念；二是安全哲學(xué)理念，即“要安全但不表面化地抓安全，要產(chǎn)量但不急功近利地抓產(chǎn)量”的安全哲學(xué)理念；三是安全責任理念，即“把安全放在心上、把心放在安全上”、“不種莊稼的地一定長(cháng)草”的安全責任理念；四是安全管理理念，即“每一天都是新起點(diǎn)，不斷地刺激自己找興奮點(diǎn)”、“步子不大天天走，成績(jì)不大天天有”的安全管理理念；五是安全預防理念，即“把‘暗點(diǎn)’變?yōu)椤咙c(diǎn)’，把‘短板’接長(cháng)”、“不出事故一定出炭”的安全預防理念；六是安全質(zhì)量理念，即“搞治理工作，一個(gè)高潮接著(zhù)一個(gè)高潮，不斷拉響戰斗的警報”、“一言一行皆規范、四個(gè)質(zhì)量高標準、時(shí)時(shí)處處皆精品、開(kāi)放式接受檢查”的安全質(zhì)量理念；七是安全培訓理念，即“把礦山辦成大學(xué)，把企業(yè)打造成軍營(yíng)，把管理人員塑造成培訓師”的安全培訓理念；八是安全監督理念，即“事事有落實(shí)、件件有回音、項項有考核、處處有督察”的安全監督理念；九是安全執行理念，即“今天再晚也是早、明天再早也是晚”的安全執行理念；十是安全環(huán)境理念，即“職業(yè)健康與生命安全同等重要”的安全環(huán)境理念。
安全生產(chǎn)事關(guān)職工群眾的生命安全和健康，事關(guān)職工群眾的根本利益，事關(guān)企業(yè)改革發(fā)展穩定的大局。創(chuàng )新安全文化理念，營(yíng)造安全生產(chǎn)氛圍，進(jìn)一步增強職工群眾的安全意識，最大限度地消除事故隱患，有效預防和減少各類(lèi)事故的發(fā)生，使“安全第一、預防為主”的方針真正落到實(shí)處。
文化創(chuàng )新作文 4
創(chuàng )新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力。
——題記
文化是在不斷的繼承與創(chuàng )新中發(fā)展的。我們對傳統文化應持有“取其精華，棄其糟粕”的態(tài)度。
創(chuàng )新需要勇氣與智慧。自古以來(lái)就有嫦娥奔月的傳說(shuō)，這雖然只是神話(huà)故事，卻也體現了那個(gè)時(shí)期人們對飛天的向往。事實(shí)證明這并不是空想，只是那時(shí)沒(méi)有成熟的技術(shù)去實(shí)踐罷了。今天我們能有這么輝煌的成就，與前人的美好想象是分不開(kāi)的。沒(méi)有前人的想象，就沒(méi)有后人的實(shí)踐。嫦娥一號的成功發(fā)射，證明了飛上月球不再是神話(huà)。創(chuàng )新不僅需要大膽的想象，還要智慧的開(kāi)拓。
繼承不等于盲目的守舊。在我國古代歷來(lái)有著(zhù)男尊女卑，女子無(wú)才便是德的觀(guān)念，這一觀(guān)念已經(jīng)根深蒂固的烙在人們的頭腦中�！拔鋭t天、花木蘭、穆桂英”等中國古代杰出的女中豪杰，就充分說(shuō)明了誰(shuí)說(shuō)女子不如男。我們都應該正確認識，不能盲目跟隨當時(shí)人們錯誤的觀(guān)念，盲目守舊是不可取的。
創(chuàng )新是一個(gè)不斷嘗試的過(guò)程。愛(ài)迪生眾所周知的發(fā)明大王，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“天才不過(guò)是百分之九十九的'汗水，加上百分之一的天份�！钡拇_如此，他所發(fā)明的電燈泡也不是一朝一夕就成功的，而是經(jīng)過(guò)一千多次的失敗中成功的，失敗是成功之母大概也就是這個(gè)道理。
“踩著(zhù)別人的腳步走路的人，永遠不會(huì )留下自己的腳印”。愛(ài)因斯坦的這句話(huà)告訴我們按照別人的辦法和思路來(lái)做事情，沒(méi)有任何的創(chuàng )新，將會(huì )走向平庸。當然，我們并不是不學(xué)習別人的辦法和經(jīng)驗，而是在別人的辦法和經(jīng)驗的基礎上，善于創(chuàng )新，敢于創(chuàng )造才會(huì )在學(xué)習生活上有所突破，才會(huì )有所發(fā)展。
“處處是創(chuàng )造之地，天天是創(chuàng )造之時(shí)，人人皆是創(chuàng )造者�！备嬖V我們無(wú)論是什么人，什么地方，什么時(shí)間，都可以創(chuàng )造、創(chuàng )新。但是創(chuàng )新，并不是靠著(zhù)自己的主觀(guān)意識去臆造去隨意地瞎編亂造，而是要繼承前人的優(yōu)美成果，在別人正確的理論指導下創(chuàng )新。
漢字的繼承與創(chuàng )新，就是一個(gè)很好的例子。相傳在遠古時(shí)代倉頡開(kāi)始造字，再經(jīng)過(guò)后來(lái)一系列的演變，最終形成了現代漢字。這就是繼承優(yōu)良的傳統，在繼承優(yōu)良中創(chuàng )新，在創(chuàng )新中繼承。
繼承和創(chuàng )新是社會(huì )不可缺少的一部分，要想發(fā)展社會(huì )，要想發(fā)展社會(huì )，我們必須要在別人在傳統的文化之上去創(chuàng )新。
文化創(chuàng )新作文 5
因幾句口角，陜西張智偉、郭亮和王云璋3位花季少年便對女乞丐李文蘭施以長(cháng)時(shí)間的暴打；而當受害者拖著(zhù)受傷的身體尋求幫助時(shí)，人們表現出了驚人的麻木：衛生院值班醫生眼見(jiàn)其渾身是傷，卻不采取任何診治措施；派出所接到報警后三個(gè)小時(shí)才派了名司機去處理，村支書(shū)非但不采取救治措施，反與派出所商量如何將李送出轄區之外……于是，一條有望得救的生命就這樣逝去了（新華社8月5日報道）……
很顯然，張智偉等人的殘暴是令人發(fā)指的。即便面對“孩子”這樣一個(gè)無(wú)比廣闊的群體，張智偉等人僅僅是極端的個(gè)例，但人們還是會(huì )發(fā)出這樣的疑問(wèn)：如今的孩子到底怎么了？
或許一切都緣于偶然，我們甚至可以進(jìn)行這樣的設想：如果“孩子們”沒(méi)有喝酒，他們就不會(huì )酒后“鬧事”了，如果“孩子們”后來(lái)沒(méi)有找到李文蘭，也就不會(huì )再發(fā)生“乞丐之死”了……
但偶然之外的必然是當我們的`孩子們習慣于以自我為中心，習慣于將自己擺放在高位將旁人視為卑微的時(shí)候，他們也就喪失了對生命最起碼的敬畏之心，于是旁人的生命的尊嚴和價(jià)值也就隨之貶化。我不知道，當孩子們用菜籽桿插進(jìn)李文蘭的下身的時(shí)候，在他們眼中，作為乞丐的李文蘭是否僅僅是一只螞蟻——在很多的孩子的游戲中，屠戮螞蟻的方式往往是用最小的一個(gè)手指頭掐死它，或者是抬高腳，然后狠命下跺。
文化創(chuàng )新作文 6
武術(shù)是我國的傳統文化之一，更是民族體育的主要內容之一，是幾千年來(lái)我國人民用以鍛煉身體和自衛的一種方法，對現今中國的大眾文化有著(zhù)深遠影響。
不知是體質(zhì)問(wèn)題還是怎的，我自小“體弱多病”。剛上幼兒園那會(huì )兒，正好是手足口病的爆發(fā)期，果不其然，我首先”躺槍“了，于是便被家長(cháng)領(lǐng)回家休養了一段時(shí)間�；匦Ｖ蟀l(fā)現，因為手足口病的原因，老師特聘了武術(shù)教練來(lái)指導我們練習中國功夫。
那是一個(gè)烏云密布的惡劣天氣，我們做完準備活動(dòng)，正要練習功夫時(shí)，天空開(kāi)始飄起了小雨。風(fēng)，蕭瑟地吹著(zhù)；雨，淅瀝地下著(zhù)。正當我以為要帶隊回教室時(shí)，教練的舉動(dòng)令我大吃一驚——他仍然在風(fēng)雨中指導著(zhù)我們的動(dòng)作。當我恍惚走神時(shí)，教練似乎看透了我的心思，來(lái)到了我的面前，嚴格地指導著(zhù)我的動(dòng)作。
練習過(guò)后，正當我們都走回教室時(shí)，教練把我叫住了：“今天怎么心不在焉��？”我將內心的疑惑說(shuō)了出來(lái)：“教練，練習中國功夫真的會(huì )使身體得到一定的鍛煉嗎？”他的回答令我大吃一驚：“練武術(shù)可以促進(jìn)人體血液循環(huán)，增強體質(zhì)，在生活中還可以當做防身的`本領(lǐng)，遇到敵人襲擊時(shí)，能保護自己和他人�！彼菆远ㄓ辛Φ穆曇袅钗译y忘。漸漸地，我感受到了中國的傳統文化，并因練習中國功夫而愛(ài)上了這個(gè)文化。
中華文化，是博大精深的。在世界歷史的星空中，中國傳統文化是那樣璀璨奪目。作為新時(shí)代好少年，傳承文化是我們的首要任務(wù)。
文化創(chuàng )新作文 7
中國傳統文化猶如一座巨大的寶庫。包含著(zhù)有剪紙、小孩穿的虎頭鞋、刺繡、餃子……其中，我最感興趣永遠是鈞瓷。
我有一個(gè)愛(ài)不釋手的鈞瓷，它是一頭小象，長(cháng)長(cháng)的鼻子，大大的眼睛，笨重的身體。一般來(lái)說(shuō)瓷器有許許多多的顏色，有白色，有黑色，有紅色……這頭小象的顏色總體來(lái)說(shuō)是紅紫色的。它是由爸爸送我的生日禮物，聽(tīng)爸爸說(shuō)它代表著(zhù)吉祥如意，大富大貴的意思。
鈞瓷不僅漂亮，而且里面還藏著(zhù)許多秘密呢，據網(wǎng)上介紹，鈞瓷古代也叫“窯器”，關(guān)于鈞瓷的資料，到現在還沒(méi)有完全一致的意見(jiàn)，一般認為它必須具備以下幾個(gè)條件：一、以瓷土為原料。二、經(jīng)過(guò)1300攝氏度左右的`高溫焙燒；三、燒成后胎質(zhì)堅硬致密，色白，透明或半透明，叩之有金石之聲，吸水率在10%以下；四、表面上有在高溫下和胚體一起燒成的玻璃質(zhì)釉。我國是世界上最早發(fā)明鈞瓷的國家，鈞瓷的出現，是我國古代勞動(dòng)人民對人類(lèi)文明的偉大貢獻。由于鈞瓷潔面干凈美觀(guān)，堅固耐用，又具有造價(jià)低廉，用途廣泛，而且原料分布廣泛，蘊藏豐富。被成為人類(lèi)物質(zhì)生活的重要組成部分，并引起了人類(lèi)物質(zhì)生活革命性變化，并極大豐富了人類(lèi)的文化寶庫。社會(huì )上還流行起一句話(huà)叫“家有萬(wàn)貫，不如鈞瓷一片”的說(shuō)法。
我愛(ài)中國，更愛(ài)中國的傳統文化——鈞瓷。
文化創(chuàng )新作文 8
我國是一個(gè)有著(zhù)豐富文化底蘊的國家，其中也不乏有很多的傳統節日，如春節、元宵節、清明節、中秋節……今天我就給大家說(shuō)說(shuō)端午節。
為什么端午節會(huì )在每年的陰歷五月初五過(guò)呢?那是因為我國古代偉大的政治家、思想家屈原在這一天遭人迫害，被迫投江而死，人們?yōu)榱思o念他，就將他投江死亡的這日定為“端午日”。
在我國，端午節這天有很多的民間習俗，包粽子是大家最喜歡的習俗，這天，一家人會(huì )圍坐在一起包粽子，有說(shuō)有笑，其樂(lè )融融，粽子熟了，大家又會(huì )坐在一起吃粽子，香噴美味的粽子香飄滿(mǎn)了屋;賽龍舟也是我國端午節傳統的`節目，親朋好友相伴而行，到江邊觀(guān)看龍舟比賽，看，一艘龍舟快速的駛過(guò)來(lái)了，激起了江邊觀(guān)賽人的熱情，大家為它鼓掌加油。
在我的家鄉，每到端午節，每家每戶(hù)還會(huì )準備一些艾草，插在大門(mén)和窗戶(hù)上，我問(wèn)奶奶“為什么要在門(mén)上插草呢?”奶奶說(shuō)“這是咱這的習俗，插上艾草，蚊蟲(chóng)蛇蟻就會(huì )遠離咱家，讓咱家人都健健康康的。
家里有小孩的，還會(huì )給小孩的衣服上掛上做的“五毒葫蘆”，祈求保佑孩子健康。
這些雖然只是一些習俗，但卻在我們家鄉形成了一種文化。
端午節雖然只是眾多節日中的一個(gè)，卻給我們帶來(lái)了歡樂(lè )，也讓我增長(cháng)了知識，愿端午節的傳統文化能夠繼續傳承。
文化創(chuàng )新作文 9
我們中國是四大文明古國之一，她有著(zhù)悠久的歷史、淵源的文化。在五千年的'歷史長(cháng)河中，給我們留下一座巨大的寶庫，寶庫里有著(zhù)許多的“寶藏”。比如許許多多的傳統文化：端午節、賽龍舟、中秋節賞月、元宵節吃餃子、春節放鞭炮、貼對聯(lián)等等。
就拿春節來(lái)說(shuō)吧！
過(guò)春節的時(shí)候大家都要貼對聯(lián)、貼福字，還要貼著(zhù)貼，意思是幸福來(lái)到了我們身邊。春節還要放鞭炮，吃餃子。餃子是“交子”的意思，是舊年向新一年的過(guò)渡和交替。古人以前還會(huì )包一個(gè)錢(qián)幣在餃子里面，誰(shuí)第一個(gè)吃到錢(qián)餃，誰(shuí)就會(huì )在新一年中有福氣，可現代人覺(jué)得錢(qián)幣太不衛生了，就改為包糖了……
生活中的傳統文化還有很多，比如：過(guò)年放鞭炮，重陽(yáng)節登高等。就拿過(guò)年放鞭炮來(lái)說(shuō)吧。
過(guò)年為什么要放鞭炮呢？原來(lái)在很久很多久以前有一只"年"獸每到過(guò)年就來(lái)吃人了，一次能吃一村子的人呢！大家可怕它了！有一年"年"獸又來(lái)吃人了，大家都跑到昆侖山。這時(shí)一位年邁的老人卻拿來(lái)紅紙做春聯(lián)，拿來(lái)稻草做鞭炮，還拿來(lái)蠟燭做燈籠，"年"獸一看見(jiàn)這些東西嚇得魂飛魄散。從此"年"再也不敢到人間來(lái)了，但人們怕它再來(lái)人間吃人，便在大年初一放鞭炮。
文化創(chuàng )新作文 10
山西是一個(gè)地大物博，資源豐富的地方，其中有很多民風(fēng)民俗，今天，我向大家介紹一下山西十分聞名的剪紙藝術(shù)。
在民間剪紙產(chǎn)生在勞動(dòng)者之中，勞動(dòng)者的審美情趣又直接受他們所處的地理環(huán)境、社會(huì )生活和社會(huì )心理的影響，憑黃河水、黃土養育的山西人民具有粗獷豪放、樸實(shí)敦厚的`氣質(zhì)和性格。他們飛剪走紙，將自己的情思、才華和美好的心愿都傾注在朝夕相伴的剪紙中，構成了特有的地域習俗與人文心態(tài)，并顯示著(zhù)極高的審美價(jià)值。
山西呂梁地區的剪紙含有漢代石刻藝術(shù)所具有的質(zhì)樸、粗獷雄渾博大之氣晉南剪紙刀筆遒勁，酣暢淋漓，且具有粗中見(jiàn)細、拙中藏巧的特點(diǎn)：雁北的廣靈、靈邱剪紙凝重而艷麗，酣暢淋漓。
剪紙在民間的流行，往往伴隨著(zhù)生辰、婚嫁、喪葬、喜慶節日和日常生活。生活習俗是促進(jìn)剪紙發(fā)展的社會(huì )因素，同時(shí)又形成了豐富的剪紙和不同的剪紙樣式。
剪紙在節日也有各種各樣的比如說(shuō)：元宵節，家家門(mén)前懸掛彩燈，燈的造型千姿百態(tài)，各具特色，彩燈上張貼的剪紙豐富多彩。以影形而轉動(dòng)為之“走馬燈”，刻鏤的燈花為適應轉動(dòng)均是側面側身，燈花的功能是美化燈，這就要求剪出的花樣必須契合透光照明，為此，燈花的線(xiàn)條比較纖細，黑白對比不太明顯，塊面相間比較均勻。
作為具有實(shí)用與審美功能的民間剪紙藝術(shù)，是人們生活中最廉價(jià)的裝飾品，也是最能體現主人意愿的精神產(chǎn)品。
文化創(chuàng )新作文 11
我想，在我國較為著(zhù)名的文化里，茶文化必有一席之地。茶，這個(gè)對普通人而言是個(gè)陌生又貼切的名詞。在我國，它家喻戶(hù)曉，在世界，它的知名度也曾不低于電視上的任何一個(gè)大明星。最重要的，只要是真正喜歡茶的人，就決不會(huì )抱有三分鐘熱度的心態(tài)，茶，究竟魅力何在？
大多數人對茶的值觀(guān)是：苦，澀，沒(méi)白開(kāi)水好喝，而少部分人喝茶的`理由讓人碲笑皆飛：減肥，解油膩，最近還冒出了個(gè)消食的說(shuō)法。只有真正愛(ài)茶的人才會(huì )懂得：真正具有價(jià)值的不是飲茶的本身，而是飲茶的過(guò)程。舉個(gè)例子：我們都知道，一般對茶藝造詣頗深的大師平常都不會(huì )說(shuō)“飲茶”，而是說(shuō)“品茶”。兩者有何區別？一句點(diǎn)明：飲茶，只是品茶的一個(gè)小階段。
看病有望、聞、問(wèn)、切，品茶則有先聞后飲。吸一口茶香，心平氣和；嘆一口濁氣，心身舒暢；再小抿一口茶，整個(gè)人也就身心俱靜，飄飄欲仙了。
茶不僅在我國受到歡迎，在外界也是被受矚目。早在唐朝時(shí)期，我國的飲茶習慣就已經(jīng)傳到了日本，漸漸地在日本發(fā)展成茶道。雖說(shuō)不喜歡日本，但對于茶道本人還是挺向往的。只可惜，如今我國真正懂茶的人很少了，反倒是紅酒這等國外之物俞受追捧，可嘆我國人拋著(zhù)自身的文化寶物不說(shuō)，竟自以為是的追求所謂的高檔，新潮，不品茶反倒品酒去了。并非說(shuō)洋酒跟茶不能相提并論，只是鄙視那些從眾之人，將國寶置之度外。
但愿終有一天我國人會(huì )醒悟，茶文化，才是他們應珍惜的。
文化創(chuàng )新作文 12
中國的傳統文化可多了!我一下子還說(shuō)不完，今天我就給大家介紹中國的陶瓷藝術(shù)吧!
中國傳統陶瓷藝術(shù)，尤見(jiàn)裝飾匠心。中國傳統陶瓷裝飾形式，大體上有刻鏤、堆貼、模印、釉色、化妝土、彩繪六類(lèi)型。圖案紋樣裝飾于陶器早在新石器時(shí)代的仰韶文化中的彩陶上就已出現。先民們感受生活的自然現象創(chuàng )造出波拆紋、圓形紋、編織紋等圖案，以二方連裝飾形式呈現在陶瓷器物上，在西安半坡遺址出土一件繪有精美的人面和魚(yú)紋的彩陶盆是新石器時(shí)代彩陶中的精品。
陶器上的紋飾體現了先輩們對于自然和人自身觀(guān)察的結果，陶工們對于點(diǎn)、線(xiàn)、面的熟練融合，對于花紋繁密的組合，以及對于旋紋與孤線(xiàn)的審美感，不但表明了他們對于自然和人類(lèi)自身有了一定的認識，而且還表明了自然界已經(jīng)脫離了他們的原貌，增加了人的思想和人的想象力，以及人對自然的美化和崇拜。商、周時(shí)代是以青銅器為時(shí)代標志的歷史階段，這一時(shí)期的陶瓷紋飾和青銅器飾相似，刻紋白陶的燒制成功是制陶工藝上的一個(gè)重要的'里程碑。
它用高嶺土制坯，燒成的溫度達1000多攝度，素潔可愛(ài)的造型與優(yōu)美的紋飾相結合，逗人喜愛(ài)。追溯中國歷史各個(gè)時(shí)期的陶瓷產(chǎn)品，陶瓷裝飾有兩大特點(diǎn)：一類(lèi)是以適合陶瓷器皿上進(jìn)行工藝轉換表現形式;另一類(lèi)是以中國繪畫(huà)形式在陶瓷器皿上進(jìn)行工藝轉換表現形式。
中國傳統的藝術(shù)——陶瓷的故事是多么有趣啊!陶瓷還是我國最為大的創(chuàng )造呢!
文化創(chuàng )新作文 13
傳統文化，顧名思義就是文明演化而匯集成的一種反映民族和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化，觀(guān)念形態(tài)的總體表征。世界各地，各民族都有自己的傳統文化。我們中國的.傳統文化是一種理性的文化。
有一次，我好奇的問(wèn)：“母親，中國的傳統文化是什么？”母親笑瞇瞇地說(shuō)：“中國的傳統文化多著(zhù)呢！走，我帶你去瞧瞧�！蔽衣�(tīng)了，兩眼放光，興致勃勃的跟著(zhù)母親走了。
我跟著(zhù)母親來(lái)到集市上，只見(jiàn)那里人山人海，我奇怪的問(wèn)：“母親，我們?yōu)槭裁匆獊?lái)這里呢？“母親沒(méi)有說(shuō)話(huà)，只是拉著(zhù)我往前走，終于，她在一個(gè)小攤前停住了腳步。母親指著(zhù)一本書(shū)法書(shū)說(shuō)：“這個(gè)就是。書(shū)法是我們中華民族的驕傲》”隨后，母親又指了指遠處的戲臺，說(shuō)：“戲曲也是傳統文化噢！”
接著(zhù)，母親又帶我看了許多東西，使我懂得了許多。不知不覺(jué)，太陽(yáng)已經(jīng)西斜，晚霞染紅了天空，母親微笑著(zhù)說(shuō)：“其實(shí)，中國傳統文化多著(zhù)呢，像敦煌莫高窟里的壁畫(huà)和彩塑，以及文房四寶——筆墨紙硯都是呢！”
我和母親回到家，看見(jiàn)爸爸坐在沙發(fā)上，我立刻跑過(guò)去，對爸爸說(shuō)：“爸爸，我們中國的傳統文化真多呀！”爸爸意味深長(cháng)地說(shuō)“是啊，其實(shí)傳統文化無(wú)處不在，只要你細心觀(guān)察，定會(huì )發(fā)現�！蔽衣�(tīng)了，似懂非懂的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
文化創(chuàng )新作文 14
位于西子湖畔的西面，經(jīng)過(guò)靈隱寺，穿過(guò)新開(kāi)通的梅靈隧道，便到了西湖龍井茶的產(chǎn)地，我的家鄉—梅家塢。你順著(zhù)馬路一直走來(lái)，一畦畦的茶樹(shù)呈階梯狀分布，從山腳蜿蜒伸向山頂，景色非常怡人。山頂上常年云霧繚繞，特別適宜茶樹(shù)的生長(cháng)，早上太陽(yáng)出來(lái)的時(shí)候，陽(yáng)光透過(guò)薄霧撒在茶樹(shù)上，晶瑩透亮，一片生機益然。
有句話(huà)廣說(shuō)“山飲西湖，霧生龍井”。這句話(huà)非常形象的概括出了龍井茶的生長(cháng)環(huán)境和自然條件。正是好山好水出好茶，這種得天獨厚的條件，出了西湖龍井茶特有的質(zhì)。它具有顏色翠綠，形狀扁平，味甘醇美，香氣馥郁，以這四絕林立于中國十大名茶之首。國家質(zhì)量監督檢驗檢疫總局已于二00一年十月二十六日發(fā)布，自公告之日起對包括梅家塢在內的十四個(gè)村的龍井茶實(shí)施原產(chǎn)地域保護，并為這里的茶農核發(fā)了西湖龍井茶防偽標識。
梅家塢龍井茶的發(fā)展，凝聚著(zhù)偉人的心血。周總理生前十分的關(guān)注梅家塢茶葉的`生產(chǎn)，曾經(jīng)先后五次來(lái)梅家塢幫助和指導茶農的生產(chǎn)，總理的行動(dòng)，帶動(dòng)了茶農的熱情，也就在那時(shí)，梅家塢龍井茶的面積擴展到了一千多畝，是目前西湖鄉最大的龍井茶生產(chǎn)基地。世界各國首腦如西哈努克等也來(lái)梅家塢參觀(guān)考察。
今天的梅家塢發(fā)展成了度假區，前來(lái)休閑度假的人絡(luò )繹不絕，就連海外旅游團也常來(lái)梅家塢做客。朋友們，真誠地歡迎您到梅家塢品好茶，買(mǎi)好茶。
文化創(chuàng )新作文 15
“甘甜的美酒，醇香的奶茶，讓我看不夠草原如畫(huà)……”在眾多草原歌曲中，手把肉，羊排，奶豆腐，奶茶，讓人垂涎欲滴。放假第一天，我便有幸來(lái)到“金陀尼”蒙古風(fēng)味大營(yíng)。這才讓我這個(gè)生活在內蒙古的人第一次感受到了家鄉的文化氣息。
“金陀尼”蒙古風(fēng)味大營(yíng)呈蒙古包狀，由白、藍兩色組成，既干凈又漂亮。
一進(jìn)門(mén)，好客的蒙族姑娘正站在門(mén)口向你用蒙語(yǔ)問(wèn)好。整齊的蒙古袍，高貴的蒙古家具，濃厚的蒙古氣息，讓人感覺(jué)仿佛已置身在“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的呼倫貝爾大草原上，別有一番風(fēng)味。
進(jìn)了吃飯的屋子，蒙式餐具映入眼簾，畫(huà)有祥云的銀色底盤(pán)上整齊的擺放著(zhù)白色盤(pán)子和瓷碗，筷架上搭著(zhù)筷子，干凈整潔，令人舒坦。
過(guò)了幾分鐘，羊湯上來(lái)了。一股濃濃的羊膻味撲鼻而來(lái)，我拿起勺子在裝有羊湯的大鍋里翻著(zhù)，羊肚、羊肝等羊雜混在羊湯里。我吸了吸鼻子，嗯，真香��！我禁不住大夸其詞起來(lái)：“還是內蒙古好，有吃的還有喝的`，不比別的大城市差！”
細細品味時(shí)，服務(wù)員又端上來(lái)了奶皮子和奶豆腐。這次飄來(lái)的可不是羊肉味，而是奶香味。我?jiàn)A起一塊奶豆腐，慢慢地品，慢慢地嚼，慢慢地嘗，閉上眼睛，仿佛坐在氈房里，聽(tīng)蒙古族人唱長(cháng)調，看蒙族舞蹈，賞草原美景，品草原美食。
內蒙古，對于外人來(lái)說(shuō)是一個(gè)神秘的地方，藍天，白云，草地，雄鷹，但是，蒙著(zhù)面紗的內蒙古正向你們款款走來(lái)……
文化創(chuàng )新作文 16
站在古老的城墻上，看著(zhù)遼闊無(wú)垠的中原大地，眼前仿佛呈現出一片紅纓滿(mǎn)天，劍鋒交錯。有多少人真正地去感受過(guò)我們華夏的古文化，又有多少人時(shí)刻記得我們是炎黃子孫。時(shí)代在不停地變遷，一些傳統文化在漸漸地淡化，我們所能做的只有相信和守護。
我第一次了解漢服是在網(wǎng)絡(luò )上，被那種寬袍闊袖深深地吸引住了，我開(kāi)始了解它們背后的文化。再后來(lái)，街道上也偶爾見(jiàn)到穿漢服的身影，我不再是那個(gè)只是舉著(zhù)手機驚嘆的人，更多的是佩服和開(kāi)心。我們將中國的傳統文化帶到了世俗生活中，我們在接著(zhù)傳承華夏兒女的衣裳。你們是否還記得自己是一名漢家兒郎，是否還記得你們曾經(jīng)擁有過(guò)一件羽衣叫霓裳？
漢服的.歷史很悠久，它的樣式有很多，隨著(zhù)時(shí)代的變化而變化。漢書(shū)中曾提到過(guò)：“數來(lái)朝賀，樂(lè )漢衣服制度�！泵恳惶诐h服的設計都有它背后的歷史和故事，都有它所象征的意義。漢服上經(jīng)常繡有日月星辰的圖案，它表示披星戴月、受命于天、恩德普照。山在漢服圖案中象征著(zhù)古人的穩重，及仰望之感；而龍，代表著(zhù)希望能取其變化。漢服的歷史不止這些，它們所蘊含的宇宙洪荒，我們可能永遠無(wú)法觸及。
城墻還是那座，土壤還是那片，唯獨變了的是人們的認知。我愿意再次穿起那身漢裝，愿意再次梳起那頭云鬢，漢服復興還在繼續，你愿意加入嗎？
文化創(chuàng )新作文 17
“天行健，君子以自強不息……”這句話(huà)我一直記在心中。因為大家只有發(fā)憤自強，奮斗不息才會(huì )得到賞識，也才會(huì )找到一份輕松的工作�，F在我已經(jīng)上五年級了，但是我還是不會(huì )忘記它為我帶來(lái)的哪些好處，哪些幫助。
記得我歲的時(shí)候，媽媽給我買(mǎi)了一本《國學(xué)經(jīng)典》。我很高興，便一把搶過(guò)那本書(shū)。你們別可以為我年齡小，認的字就少。那你可就大錯特錯了，我認的字是同齡人的兩倍。每天下午，我總會(huì )翻一翻這本書(shū)，看一看它的內容，不斷地在書(shū)海中享受。我喜歡讀書(shū)，更喜歡朗誦《國學(xué)經(jīng)典》�，F在那本書(shū)已經(jīng)很破舊了，但是我還是一如既往地珍惜它，喜歡它�！秶鴮W(xué)經(jīng)典》對我的影響很大。
《國學(xué)經(jīng)典》是一本濃縮了許多精華的書(shū)。是一本帶給我們知識的書(shū)，更是一本帶給我們無(wú)限智慧的書(shū)。如果說(shuō)這本書(shū)是一粒米，那我就是精華。如果說(shuō)這本書(shū)是以位溫柔的老師，那我就是個(gè)兩三歲，對老師說(shuō)的話(huà)似懂非懂的小娃娃�！秶鴮W(xué)經(jīng)典》帶給我們的知識是有限的，但是我的想象力是無(wú)邊無(wú)際的。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):|“書(shū)籍是人類(lèi)的營(yíng)養品�！睍�(shū)籍還是人類(lèi)進(jìn)步的`階梯。同學(xué)們，我們讀書(shū)就要擁有火一樣的激情�！皶�(shū)是人饑餓的時(shí)候的一片面包�！蔽蚁胛蚁脒@句話(huà)用在我身上是最合適不過(guò)的。我離開(kāi)了書(shū)籍猶如離開(kāi)了空氣，不能呼吸!愛(ài)上《國學(xué)經(jīng)典》吧!它會(huì )給我們帶來(lái)無(wú)限的快來(lái)和力量。
書(shū)，是不能離開(kāi)人們生活的，書(shū)是多么美好，多們有智慧啊!希望大家愛(ài)上看書(shū)，看上書(shū)的智慧和美好!
文化創(chuàng )新作文 18
中國有許多傳統的節日，比如春節、清明節、元宵節、中秋節、端午節等，但我最喜歡的就是春節了。每到春節，每家貼著(zhù)一個(gè)字“�！�，敲鑼打鼓，張燈結彩。
在夏歷正月初一，又叫陰歷年，又稱(chēng)過(guò)年。每到過(guò)年，街上掛滿(mǎn)了紅彤彤的燈籠。每個(gè)同學(xué)都能拿到利是，都可以買(mǎi)新衣服。我還喜歡重陽(yáng)節，農歷九月九日，有一首我們學(xué)過(guò)的.詩(shī)：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人�！边@首詩(shī)寫(xiě)得很好。
這兩個(gè)節日都非常好，一個(gè)是開(kāi)開(kāi)心心，快快樂(lè )樂(lè )的。另一個(gè)是賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山，暢游歡愉。
我們中國真是一個(gè)歷史悠久的國家，我為我是中國人而自豪。
關(guān)于傳統文化的作文傳統文化——過(guò)年尚津萱大年初一，小朋友們都早早地起了床，都到各家拜年，連連說(shuō)：“新年好！新年好！”一大清早，爸爸就帶我去買(mǎi)鞭炮，準備夜晚放。爸爸說(shuō)：“夜晚的時(shí)候，爸爸帶你到奶奶家放鞭炮吧！好嗎？”我高興地說(shuō)：“好好好！”到了晚上，爸爸和我拿出鞭炮，我說(shuō)：“先放蝴蝶樣子的鞭炮，可以嗎？”“當然可以了！”爸爸笑著(zhù)說(shuō)。我小心翼翼地點(diǎn)起火，把火點(diǎn)在蝴蝶頭上，還沒(méi)等我轉身，就噼里啪啦地響了起來(lái)，嚇得我差點(diǎn)趴下。今天我真高興��！因為我學(xué)會(huì )自己放鞭炮了。
文化創(chuàng )新作文 19
語(yǔ)文老師帶領(lǐng)著(zhù)我們去“遨游漢字王國”，使我感受了漢字的有趣和 神奇，了解了悠久的漢字文化，猶如品嘗了一頓豐美的漢字大餐，我為收獲著(zhù)無(wú)數珍寶而欣 喜若狂。
遨游了漢字王國我知道了漢字是倉頡發(fā)現的，在幾千年的歷史中，字體發(fā)生了很 大的變化，由繁到簡(jiǎn)，由甲骨文到金文到小篆到隸書(shū)到楷書(shū)到草書(shū)再到行書(shū)，擁有兩千年的 歷史。我還知道我們不能寫(xiě)錯字，如果寫(xiě)錯了字可能會(huì )帶來(lái)不良的后果，《一點(diǎn)值萬(wàn)金》這 篇文章就是很好的例子：寫(xiě)了烏魯木齊某掛面廠(chǎng)在生產(chǎn)掛面時(shí)，錯把“烏魯木齊”寫(xiě)成了 “鳥(niǎo)魯木齊”，就是這一點(diǎn)這差18 萬(wàn)元的產(chǎn)品付之東流，成了一堆廢品。如果檢查人 員再細心一點(diǎn)的話(huà)，或許后果就不會(huì )那么慘重了。
通過(guò)了這篇文章我受到了一個(gè)啟示：我們 今后在學(xué)習中，要非常細心，時(shí)刻提醒自己不要將同音字、形近字弄混，每次做好作業(yè)、考 試都要仔細檢查一遍，確保萬(wàn)無(wú)一失。在這個(gè)單元中我印象深的`是《我愛(ài)你，中國的漢字》 這篇課文。通過(guò)認真學(xué)習，我知道了漢字其實(shí)不是一個(gè)個(gè)僵硬的小符號，而是一群帶著(zhù)深厚 感情的可愛(ài)小精靈。 漢字王國不僅使我和漢字成了好朋友，還讓我學(xué)會(huì )了猜字謎、編字謎，激起了我對漢字的無(wú) 限興趣!漢字真不愧是中華民族擁有如此豐富的書(shū)法瑰寶啊! 漢字，我愛(ài)你!你永遠是 我們中華民族的驕傲。
文化創(chuàng )新作文 20
在我們的中學(xué)里，沒(méi)有幾個(gè)建筑是十分特別的，唯有一面壁鶴立雞群。
從正門(mén)走來(lái)，就能看到那面文化墻。它不高，大約只有三米；也不長(cháng)，大概只有七八米，走幾步就到頭了。遠遠看上去，就長(cháng)一位莊重嚴肅的長(cháng)者，背靠青松，注視著(zhù)這和諧的校園。
走近看時(shí)，才發(fā)現這面文化墻的精致。它的.頂部像一支小舟，又像一頂帽子，緊緊地與地面扣在一起。多出來(lái)的一點(diǎn)檐恰到好處，既遮陽(yáng)，又避雨。頂部的兩端跌出六只“鯉魚(yú)”，左右各三只，每只都有長(cháng)長(cháng)的胡須，那胡須仿佛是要與天比高，要一直向上長(cháng)似得，看上去朝氣蓬勃，給嚴肅的文化墻增添了一絲活力。
文化墻的中部，雕刻著(zhù)我們學(xué)校的校訓和校賦。校賦的每一個(gè)字都深刻而有力，還有一層金漆抹在字的凹槽里，看上去像是每一個(gè)字都發(fā)出了金光，看得多了，每一次提起校賦，心里就會(huì )浮現出一行行金字了。
文化墻背面的校訓只有“敦行至善”，這四個(gè)字不是刻的，只是用軟淺的顏色凸顯出來(lái)。字的兩邊有雕紋，分別雕的是竹和松。兩種植物雖然都是雕刻，但是刻的栩栩如生，一點(diǎn)也不比著(zhù)名的石雕差。選擇這兩種植物是有原因的，她們都有頑強奮斗的品質(zhì)，值得我們學(xué)習。
我們學(xué)校的文化墻雖稱(chēng)不上雄壯，也不算的華麗，但它體現出我們中學(xué)師生奮發(fā)向上，性子低調的品格，它在我們心中的力量是巨大的。
文化創(chuàng )新作文 21
我們中華民族有著(zhù)悠久的歷史，有著(zhù)許許多多的傳統文化，其中，武術(shù)是我最感興趣的傳統文化。
我國的傳統文化源遠流長(cháng)、博大精深。而中國武術(shù)又是中國傳統文化核心的核心，幾千年來(lái)代代相傳，也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。
我從小就開(kāi)始練武術(shù)，雖然學(xué)武術(shù)很苦很累，但我一直在堅持。并且樂(lè )在其中。寒冷的'冬天也要早早起來(lái)，我卻在練功房里練得滿(mǎn)頭大汗，夏天就更不用說(shuō)了。但在武術(shù)的學(xué)習過(guò)程中，我不僅鍛煉了身體，還養成了勇于拼搏、不怕吃苦的武德精神。
記得有一次，我食物過(guò)敏扁桃體腫大，還發(fā)了燒，媽媽在頭天晚上問(wèn)我，第二天去不去練武術(shù)，我毫不猶豫地說(shuō)要去。那天在課上我仍然練得很認真，喊得很起勁，徐老師說(shuō)我很棒，我真高興！
還有一次，我早上起來(lái)，看到外面雨下得很大，風(fēng)也很大，我怕路上時(shí)間長(cháng)遲到了，著(zhù)急地叫媽媽快走快走。我們一到外面風(fēng)夾著(zhù)雨撲面而來(lái)，我兩只手緊緊地握著(zhù)傘，可還是被吹得東倒西歪，等我到教室時(shí)全身又冷又濕，都打哆嗦了�？晌覔Q好練功服后，很快就練得滿(mǎn)頭大汗，一點(diǎn)也不覺(jué)得冷了，你說(shuō)神奇不神奇？
不過(guò)，練武術(shù)可不是用來(lái)打架的哦！你看！這個(gè)“武”字就是結合了“止”與“戈”的會(huì )意字，它的意思是以止戈為目的，才是真正的武。
以后，我不光要自己好好練武術(shù)，強身健體，還要將中國的武術(shù)發(fā)揚光大，讓它走向世界，讓世界知道中國很強大！
文化創(chuàng )新作文 22
今天我寫(xiě)的傳統文化是大家最常見(jiàn)的一種，也是我們大家都會(huì )的一種，而且它們各種各樣，形態(tài)各異。你們想知道我說(shuō)的傳統文化是什么嗎？如果想知道，那就接著(zhù)往下看吧！
我說(shuō)得傳統文化是“剪紙”，你們猜出來(lái)了嗎？剪紙有好多種剪法，真是五花八門(mén)�？上�，我只會(huì )胡亂剪，不過(guò)，剪的也蠻漂亮的嗎！
有一次，我拿出了一張正方形的彩紙，把它對折兩下，就出來(lái)了一張小正方形彩紙，在用剪刀從它的一條邊斜著(zhù)剪兩下，就出現了兩個(gè)三角形，再在其余三條邊上，剪出一些你喜歡的形狀，最后，把正方形彩紙打開(kāi)，一副彩色的“眼鏡”就出現了！
怎么樣，這就是我最喜歡的傳統文化——剪紙！
秧歌、掛花燈、貼窗花……很多明間藝術(shù)中，明間剪紙算是最易讓人接受的`一張喜慶貼了。
記得小時(shí)候，我常�？茨棠碳艏埢�。一張大大的紙，折幾折。然后用大剪刀“喀嚓喀嚓”那么一剪，打開(kāi)就是一張很漂亮的紙花，對我來(lái)說(shuō)。剪紙是個(gè)很難的一件事，奶奶有一雙巧手，耐心的教我學(xué)剪紙，首先拿一張正方形的紙，再對折，畫(huà)上自己喜愛(ài)的圖片或者動(dòng)物，用剪刀沿著(zhù)圖片的邊沿剪下去，之后打開(kāi)就是一幅美麗的圖案了，剪紙太神奇了！
剪紙體現出了人們的心靈手巧和聰明才能，我想剪一幅精美的圖畫(huà)送給我奶奶，我還要謝謝我的奶奶教會(huì )我剪紙，讓我嘗試到了剪紙的樂(lè )趣。
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中國的傳統文化豐富多彩，有剪紙、京劇、書(shū)法……但我最喜歡的傳統文化還是京劇。自從我上了三年級，學(xué)校周三下午的實(shí)踐活動(dòng)課中新增了一門(mén)京劇課后，我便對京劇產(chǎn)生了興趣，并報了這門(mén)課。
有一次，京劇老師馬老師教我們“踢腿”。他先讓我們觀(guān)看幾個(gè)去年學(xué)過(guò)京劇的同學(xué)“踢腿。我本來(lái)以為“踢腿”對我來(lái)說(shuō)是“小菜一碟”的，因為只要“動(dòng)動(dòng)腿”就行了�？墒�，看過(guò)他們“踢腿”后，我立刻改變了這個(gè)想法，因為他們“踢腿”前還要做“叉腰”、“八字”、“左右手起”、“翻腕”、“亮相”這些動(dòng)作;還有“踢腿”，不是只有一種踢法，而是有多種踢法，比如，旁腿、偏腿、蓋腿等多種踢法�？吹竭@里，我的自信心也漸漸消失了。
開(kāi)始“踢腿”了，馬老師讓我們每五人一組練習“踢腿”。終于輪到我踢了，我的.心怦怦地跳著(zhù)，生怕踢不好。但是，跟我想的一點(diǎn)都不同，我踢得非常好，老師還表?yè)P了我呢!
但是，美好的時(shí)光總是稍縱即逝，六十分鐘的時(shí)間一眨眼就過(guò)去了。懷著(zhù)心事的我走在回家的路上，腦袋里卻想著(zhù)一個(gè)問(wèn)題：京劇是怎么來(lái)的?我百思不得其解，于是打算回家查一下資料。原來(lái)，京劇是由各地的各種曲調、劇目和表演方法不斷交流、融合而形成的。
京劇是多么的有趣啊!我喜歡京劇，你呢?
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中國傳統文化源遠流長(cháng)、博大精深。其中，我最喜歡的就是毛筆書(shū)法了。
一天，我在公園里散步。忽然，看見(jiàn)一位老爺爺在公園里寫(xiě)大字。我一問(wèn)，才知道是毛筆字。從此，我就迷上了寫(xiě)毛筆字。通過(guò)查資料，我了解到毛筆書(shū)法大體分四類(lèi)：隸書(shū)、楷書(shū)、草書(shū)、行書(shū)。我目前練得是楷書(shū)，因為我覺(jué)得楷書(shū)有勁道。
一開(kāi)始，我寫(xiě)得字就像小狗爬似的，彎彎扭扭的，像個(gè)散架的人。還把墨水涂得滿(mǎn)臉都是。爸爸經(jīng)常笑著(zhù)把我說(shuō)成小黑熊。但我沒(méi)有失去信心，堅持練習。漸漸地，我覺(jué)得我寫(xiě)得字有點(diǎn)兒大書(shū)法家的味道了，頓筆、行筆似乎寫(xiě)得更有勁道了。每逢寫(xiě)完毛筆字，我都覺(jué)得自己成了一個(gè)叱咤風(fēng)云的大元帥，那些毛筆字就是我的士兵。我必須讓我的“士兵”訓練有素，才能在戰場(chǎng)上打勝仗。
一天，我和爸爸決定來(lái)一場(chǎng)毛筆字大賽．我稍一頓筆．然后抬腕、行筆地十分輕快。不一會(huì )兒，一首《宿德建江》就寫(xiě)好了。爸爸揮灑自如，有行書(shū)的味道。寫(xiě)完之后，我們稍一對比，爸爸寫(xiě)得龍飛鳳舞，我寫(xiě)得十分勁道。最后，我們打成了平手。我太高興了�，F在，寫(xiě)毛筆字幾乎成了我的`日常習慣，每天不寫(xiě)一頁(yè)就睡不著(zhù)覺(jué)。功夫不負有心人，就在上星期，我的毛筆字被老師當作榜樣掛在后黑板上�？吹酵瑢W(xué)們在我的毛筆字是指指點(diǎn)點(diǎn)，我感覺(jué)很光榮。
我愛(ài)毛筆字！我愛(ài)中國傳統文化！
文化創(chuàng )新作文 25
這個(gè)星期，我收集了許多中國傳統的資料：有對聯(lián)、十二生肖、剪紙，還有中國的傳統節日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統節日的資料，因為我對傳統節日很感興趣。
我感興趣的傳統節日中最喜歡的是春節，因為它是中國民間最隆重的傳統節日。在夏歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱(chēng)“過(guò)年”，“新年”。每年過(guò)年，街上掛滿(mǎn)了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。商場(chǎng)是人山人海，購買(mǎi)年貨，可熱鬧了。奶奶準備了豐盛的食物，外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個(gè)小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿(mǎn)意的笑容。爸爸給我買(mǎi)了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就拿出禮花下樓和小朋友一起放，我們玩得非常高興，到了晚會(huì )開(kāi)始，我才戀戀不舍地回家，與家人一起一邊吃水果一邊觀(guān)看晚會(huì )，精彩的'表演把我們逗得哈哈大笑，心想：要是天天都過(guò)年該多好啊!
我還喜歡過(guò)“重陽(yáng)節”，農歷9月9日，是中國的一個(gè)古老的傳統佳節——重陽(yáng)節。重陽(yáng)節，又有“老人節”，重陽(yáng)這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山，暢游歡愉。這一天放學(xué)，我和爸爸媽媽準備了一份禮物去看望爺爺奶奶，我心中非常開(kāi)心，因為我明白尊老愛(ài)幼是我們中華的傳統美德。
“元宵節”也讓我難忘。每年農歷的正月十五日，春節剛過(guò)，迎來(lái)的就是中國的傳統節日元宵節，這一天我們也放了許多煙花，還吃了元宵，猜了燈謎，還到公園里觀(guān)了燈。一家團團圓圓，那時(shí)的我心中充滿(mǎn)無(wú)比的幸福和歡樂(lè )。
文化創(chuàng )新作文 26
瑯臺上，紅塵里，水袖輕擺，身影淡得像水墨畫(huà)。透明如醇蜜的陽(yáng)光在閃爍，咿咿吖吖的川劇調穿越時(shí)光，出走千年，講述著(zhù)那個(gè)時(shí)代傳統文化的輝煌……
大紅的幔布扯開(kāi)了，踏著(zhù)清亮的鼓點(diǎn)，和著(zhù)渾厚的胡琴，武旦一個(gè)回馬槍亮相，唱調一清一濁，點(diǎn)染心尖，似從遠古而來(lái)。唱出對傳統文化骨子里的歡喜；五彩變化的臉譜，交織著(zhù)人生的酸甜苦辣。流淌著(zhù)有聲有色的歷史。人生如戲，戲亦如人生。唱不盡的興亡起落，彈不盡的悲傷惆悵。在別人的故事里留下自己的痕跡。
浮一襲水袖，拭盡戲里的故事。擲，抖，扔，拋，衣袂飄飄，游離于光影之外。飄舞的水袖牽著(zhù)一縷縷的浮香，延綿的水袖量出長(cháng)長(cháng)的思緒。欲言又止，亦或顧影自憐，仿佛塵世里綻放的青蓮，一顰一笑，世界填滿(mǎn)了色彩。稀碎的.舞步卷起一地沉醉，把瞬間凝成歲月……
只可惜，時(shí)光荏苒，芳華似指尖流砂，這文化的獨白也會(huì )淡去，天色已晚，早已無(wú)人識濃妝。成于滿(mǎn)清，興于民國的川劇，戰火的紛煙沒(méi)擾亂它，卻逐漸湮沒(méi)于戰后的中國。終是國外的洪流沖刷了傳統。崇洋媚外不知何時(shí)變成潮流。戲院中拾一席而坐，聽(tīng)雅韻于臺上，茶的芳香氤氳著(zhù)文化的芳華，尋覓往昔的舊夢(mèng)，這樣的場(chǎng)景何時(shí)能重演？
魚(yú)不可脫于淵。中華的兒女走多遠，心尖上永遠有傳統文化的根。在衰落遺失的邊緣堅守，在功名世俗的繁榮堅持。
文化熏染沁潤心靈，是智慧的結晶。走在未來(lái)的道路，我想攜一曲質(zhì)樸的川調，看它穿越時(shí)光，繾綣心中，一闕舞盡芳華……
文化創(chuàng )新作文 27
我熱愛(ài)閩南文化，因為它有悠久的歷史，它也具有傳統性、連續性特征，她就像一顆星永遠閃爍著(zhù)燦爛的光芒
以前的我總是認為閩南文化一點(diǎn)也不出名，只不過(guò)古人在閩南地區留下了非物質(zhì)遺產(chǎn)，但自從我看了那次的梨園戲，我改變了對它的看法。
那一次，學(xué)生記者團組織參加了觀(guān)梨園戲的活動(dòng)，我欣賞到了《陳三五娘》中的《賞花》，這讓我久久的陶醉。你看，演員們的動(dòng)作時(shí)多么的.眼花繚亂，五娘和益春在舞臺上感嘆這春天的美好，卻又哀嘆著(zhù)花易落得季節。欣賞了《賞花》我才真正明白，閩南文化不是什么古人留下的非物質(zhì)遺產(chǎn)，它還有更廣闊的天空，之所以有這些演員在艱苦中磨練，才能為閩南文化增添一份光彩。
除了梨園戲另外在我印象中最深刻的就是南音和提線(xiàn)木偶，提線(xiàn)木偶也歷史也是很悠久的，它必須要好的技術(shù)才能控制好木偶，否則線(xiàn)就會(huì )亂掉。南音也很出名，它的曲調非常的優(yōu)美，它利用各種民間樂(lè )器演奏出各種優(yōu)美的曲調，每次聽(tīng)到南音我都會(huì )被這美妙的音樂(lè )久久陶醉。
我把參加閩南文化的活動(dòng)告訴好朋友，她也不禁贊嘆閩南話(huà)，還說(shuō)閩南文化是一顆星永遠閃爍著(zhù)光芒，永不熄滅。在我的課余時(shí)間里我也經(jīng)常了解一些關(guān)于閩南文化的節目和有關(guān)書(shū)籍。
閩南文化永遠是那樣的燦爛，我想我們應該努力學(xué)習，弘揚閩南文化，讓閩南文化的光芒永不熄滅。
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