【精華】創(chuàng )新作文錦集十篇
在生活、工作和學(xué)習中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編為大家整理的創(chuàng )新作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
創(chuàng )新作文 篇1
創(chuàng )新源于生活，不信的話(huà)，就隨我一起去看看一些生活中的科學(xué)家吧！
在英國，有一位科學(xué)家叫哈沃德史波泰頓，這位老兄對聲音很感興趣，他潛心研究了很長(cháng)時(shí)間，終于找到了一種青少年能聽(tīng)到，但是大多數成年人，卻聽(tīng)不到的高音頻。
在法國有一位科學(xué)家叫瑪麗克里斯蒂娜，他帶了一幫同事從狗和貓身上找了一堆跳蚤，將它們分別放在不同的裝置中，每天觀(guān)察他們跳高這是記錄沒(méi)一只跳蚤的彈跳力。這幫法國人經(jīng)過(guò)細心研究，最后得出了一個(gè)研究結果。狗身上的跳蚤藥比貓身上的跳蚤跳得高。
在日本，有一位科學(xué)家叫今井真，她帶領(lǐng)六位同事每天拿著(zhù)一堆芥末做實(shí)驗，實(shí)驗的內容就是看什么濃度的芥末味對人更有刺激性，什么濃度的芥末味難讓人從睡夢(mèng)中醒來(lái)。經(jīng)過(guò)我反復測試，最后他們如愿以?xún)數牡玫搅四莻�(gè)濃度值。
當你讀完他們的故事，你第一反應是不是這樣的---這幫科學(xué)家吃飽了沒(méi)事兒做嗎，我和很多朋友說(shuō)起這些，絕大多數都有同樣的反應，這些科學(xué)家可真夠無(wú)聊的。
然而他們做的事真的沒(méi)有意義嗎，下面我告訴你做這些事的意義。
當時(shí)史泰波頓老兄研究出那個(gè)高音頻裝置之后，有的成年人，可以用它來(lái)驅趕喧鬧的孩子，以便于使自己的工作不受干擾，同時(shí)這些高音頻裝置，也可以讓一些不懂事的孩子遠離一些高危險物品；當瑪麗的跳蚤理論出臺以后，獸醫和動(dòng)物保護者更加了解了跳蚤的習性，也更加懂得了如何保護自己不受那些攜帶病毒的跳蚤的傷害；然而當今井真得到那個(gè)濃度之后，馬上設計出了一個(gè)芥末報警器這個(gè)報警器可以在發(fā)生火災的時(shí)候喚醒睡夢(mèng)中的人，尤其是那些有聽(tīng)力和視力障礙的人，他到芥末報警器被證實(shí)非常有用。
當你聽(tīng)我說(shuō)完這些后，是否豁然開(kāi)朗？
沒(méi)錯，這些科學(xué)家的確很無(wú)聊，但這也是科學(xué)家的一大精神所在：善于從平凡的生活中發(fā)現一些不平凡的真理。那么，現在開(kāi)始留心自己的生活吧。你就是下一個(gè)為世界做出杰出貢獻的人。
創(chuàng )新作文 篇2
傳統值得我們繼承，因為它的文化豐富，但在不斷發(fā)展的社會(huì )中，我們更要懂得去創(chuàng )新，去發(fā)現。
傳統讓我們領(lǐng)略到先輩們的辛苦勞作，傳統也要求我們繼承先輩們的美好品德，傳統的生活方式告訴了我們什么是最不冒險的方式，什么是最佳的生存環(huán)境。讓我們學(xué)著(zhù)循規蹈矩，沿著(zhù)先人們一路子、踩著(zhù)前人走過(guò)的腳印一步步地到達先輩們給我們的目標。
但是，不，是每一人卻愿意一味地追求傳統，他們又有新興的一些想法，那就是想要創(chuàng )新。他們確信傳統的路子也是經(jīng)過(guò)創(chuàng )新而通，也是追求冒險的人走出來(lái)的。
小蜘蛛因為對外界的無(wú)限好奇，她決定要創(chuàng )新，脫下灰暗的衣服，換上五彩斑斕的禮服，慢慢地開(kāi)辟了一條屬于自己的生存之道。
動(dòng)物如此，人不是更應該有冒險精神，明白前進(jìn)的社會(huì )需要創(chuàng )新。
在這充滿(mǎn)競爭的大社會(huì )下，發(fā)展迅速，作為競爭者之一，優(yōu)勝劣汰，就需要創(chuàng )新。在創(chuàng )新之下，而你也需要保持傳統，創(chuàng )新與傳統，就像房子與根基，要想有漂亮的房子，首先就需要有穩固的根基，要想出類(lèi)拔萃，那就需要有創(chuàng )新的氣魄。
新一代人應該有新一代的想法，新一代的追求，我們不該僅滿(mǎn)足于父母給予我們的天空，我們應該追求自己的那片天地，堅持自己的信念，到前人未到之路。
到源于內心深處，我們需要不斷地去挖掘，去實(shí)踐，才能有所成就。
還記得那分明電燈的愛(ài)迪生吧！他的創(chuàng )新意識源于有一顆好奇、愛(ài)鉆的心。一個(gè)喜歡思考的頭腦，和一顆永恒的心。電燈是他的創(chuàng )新結晶。也許曾經(jīng)受到很多嘲笑，甚至遭到白眼，但他敢于創(chuàng )新，不會(huì )安于油燈的歲月，在經(jīng)過(guò)999次的失敗之后，第1000次檢驗鎢絲的成功，愛(ài)迪生做到了，他給我們帶來(lái)了新發(fā)明，也帶來(lái)了光明，照亮了我們，也照亮了他自己的人生。
敢于創(chuàng )新并不是放棄傳統，傳統與創(chuàng )新是相輔相成的，缺一不可，但一味的墨守成規，他的人生一定會(huì )是默默無(wú)聞，終被世界遺忘。
盡管創(chuàng )新難免會(huì )遭遇挫折，但不遭遇挫折又怎么會(huì )真正的長(cháng)大，不創(chuàng )新哪來(lái)更好的傳統呢？
創(chuàng )新作文 篇3
人總在不斷創(chuàng )新，但我認為，嘗試是創(chuàng )新的出發(fā)點(diǎn)。有句俗語(yǔ)道：“親身下河知深淺，親口嘗梨知酸甜�！笔篱g萬(wàn)物繁雜多樣，不嘗試你怎么知道。
一次嘗試，可能引領(lǐng)人發(fā)現新世界，走向成功，牛頓的成功，是因為他試著(zhù)研究了樹(shù)上掉下來(lái)的蘋(píng)果；瓦特的成功，是因為他試著(zhù)去掀開(kāi)跳動(dòng)的壺蓋。愛(ài)迪生說(shuō)，我要去嘗試那一萬(wàn)零一次。正是因為這樣，世界上才有了第一盞電燈。李時(shí)珍游遍大江南北，嘗遍百草，才有了《本草綱目》。徐霞客歷盡千辛萬(wàn)苦，訪(fǎng)遍祖國南北，才寫(xiě)出了《徐霞客游記》。假如他們不敢嘗試，現在的世界也許還很落后。他們的嘗試，創(chuàng )新了世界。守株待兔的人永遠不會(huì )取得成功，機遇也不會(huì )留給只知道等待的人。機會(huì )是靠自己去創(chuàng )造的，只有敢于嘗試，才會(huì )獲得更多成功的機會(huì )，才會(huì )為自己尋找更多發(fā)展的空間。造物主的神奇，天地間的奇妙，只有人們親身嘗試，置身體會(huì )才能感覺(jué)到。成功的人，不是因為他比別人擁有的多，而是他比別人付出的多，比別人嘗試的多。
嘗試，不僅可以創(chuàng )新世界，還可以創(chuàng )新自身思想。澳大利亞老藝術(shù)家斯格，嘗試用各種各樣的顏色和圖案去制作玻璃制品。因此，他創(chuàng )造了大量新型玻璃藝術(shù)品，他到老，依然堅持這種做法，他的心靈在一次次嘗試創(chuàng )新中凈化，他創(chuàng )造了屬于他的小世界。望如今，在萬(wàn)眾創(chuàng )新的時(shí)代，我們應該順應時(shí)代潮流，但只靠空想，幾乎不可能有所成就，必須依靠自身嘗試。嘗試的同時(shí)，你的思想在潛移默化。所以，勇于嘗試，你會(huì )創(chuàng )造你獨有的新世界。
嘗試是需要好奇心和創(chuàng )造力的。那么，我們應怎么去培養，從而使自己更好的嘗試新事物呢？廣泛地閱讀不失為一個(gè)好辦法。書(shū)籍能讓你獲得更多的知識，并且在看書(shū)時(shí)，書(shū)中的某些事物能引起你的好奇心，鼓勵你去探究。多去旅行，開(kāi)闊視野也十分重要。首先，走的路多了，經(jīng)歷豐富了，你才有更大的勇氣去嘗試；其次，旅行中，對未來(lái)旅途的疑惑，對探索未知風(fēng)險的激動(dòng)，讓你有充足的動(dòng)力。所以，常走出去看看，知天之大，地之寬，對嘗試有很大的幫助。
好的創(chuàng )造能力是嘗試的必備條件。所以才是高創(chuàng )造能力很重要。多動(dòng)手是一個(gè)好方法，它能打開(kāi)你的思維，無(wú)限地在腦中構造新事物，從而動(dòng)手完成，在不知不覺(jué)中，你的創(chuàng )造能力便提高了，也因為有了更好地嘗試條件。
嘗試不是盲目的嘗試，胡亂的搞怪。切記，你的每一個(gè)嘗試，都有它獨特的意義與價(jià)值，而且嘗試的代價(jià)不可太大，得懷善意和良知去嘗試，像用克隆一個(gè)人代替本體這種惡意的嘗試，是不可取的，因為它危害了社會(huì )安定，違背倫理道德
不曾登頂，你不知山的雄偉；不曾遠洋，你不知海的寬廣；不曾飛翔，你不知天的寥闊。學(xué)會(huì )嘗試，你會(huì )領(lǐng)略更多的事物，創(chuàng )造出更精彩的世界
創(chuàng )新世界，學(xué)會(huì )嘗試，才能豐富自我。
創(chuàng )新作文 篇4
昨天，我們班的同學(xué)王欣過(guò)生日，發(fā)了“爽歪歪”、蛋塔和兩顆“阿爾卑斯”糖。我把“爽歪歪”和蛋塔吃了，于是我把兩顆糖帶回家吃。
我回到家，首先把一顆糖吃了，我又想喝牛奶了，于是，又把牛奶打開(kāi)了，邊喝牛奶邊吃糖，我覺(jué)得味道還不錯，我想：為什么不能在吃糖同時(shí)喝牛奶呢？嗯！我又來(lái)主意啦！我用眼睛看著(zhù)媽媽?zhuān)业男“l(fā)明——朱 佳眼睛里充滿(mǎn)了神秘。過(guò)了一會(huì )兒，我拿出一個(gè)模具，把另一塊糖放進(jìn)模具里，再倒一點(diǎn)牛奶進(jìn)去，我把裝滿(mǎn)牛奶和糖的模具小心翼翼地揣到冰箱里放著(zhù)。過(guò)了20——30分鐘，我又跑到冰箱那兒，拿出剛才放進(jìn)去的模具，一看，哇！牛奶被凍住了，糖被“封鎖”在凍住的牛奶里了，我好奇的用舌頭舔了舔，嗯，還不錯嘛！我把它倒進(jìn)嘴里，用牙齒一咬，像冰淇淋！我興奮地跑到媽媽面前大聲說(shuō)：“媽媽?zhuān)业脑囼灣晒α�！”…�?/p>
第二天，我到學(xué)校，告訴同學(xué)我的小發(fā)明，可是同學(xué)聽(tīng)了哈哈大笑我的小發(fā)明——朱 佳，我知道同學(xué)在笑我貪吃，可是就是因為貪吃我才發(fā)明了這種神奇的吃糖方法呀！
還是書(shū)中說(shuō)得好：“任何一項發(fā)明創(chuàng )造都離不開(kāi)創(chuàng )造靈感。而孩子天真無(wú)邪的問(wèn)題和常人眼中的‘異想天開(kāi)’，在發(fā)明者看來(lái)卻是創(chuàng )造的源泉�！�
創(chuàng )新作文 篇5
要么創(chuàng )新，要么死亡。
——托夫勒
在這個(gè)充滿(mǎn)競爭的時(shí)代，想要立于不敗之地，就需要不斷地創(chuàng )新。一個(gè)人如果沒(méi)有創(chuàng )新精神，也就沒(méi)有向上的動(dòng)力，沒(méi)有創(chuàng )造能力，就會(huì )被時(shí)代淘汰，就會(huì )被發(fā)展的巨浪吞沒(méi)，因此，我們需要創(chuàng )新精神。
布萊克曾說(shuō)過(guò)：“獨辟蹊徑才能創(chuàng )造出偉大的業(yè)績(jì)，在街道上擠來(lái)擠去不會(huì )有所作為�！迸e世聞名的大衛雕像，你能想象它原本是一塊紋路雜亂、許多雕塑家都不屑動(dòng)工的頑石嗎？事實(shí)上的確如此，對這塊“頑石”，米開(kāi)朗基羅別具匠心，另辟蹊徑。他拋開(kāi)石頭本身的紋路不管，用自己獨特的構思與技巧，打造出了雕塑界的一大奇跡。米開(kāi)朗基羅成功了，他在千萬(wàn)條前進(jìn)道路中選擇那條少有人嘗試的創(chuàng )新之路。
創(chuàng )新要有自己的獨特之處。獨特的思維，獨特的發(fā)現，獨特的創(chuàng )造。敢于拼搏的鳥(niǎo)兒才能在天空自由飛翔，勇于探險的魚(yú)兒才能在大海盡情遨游。
瑞典化學(xué)家諾貝爾殫精竭慮研制火藥，在進(jìn)行最后一次試驗時(shí)，火藥爆炸了。他從濃煙和火中逃出來(lái)，身上淌著(zhù)鮮血，嘴中卻叫著(zhù)：“我成功了！我成功了！”或許創(chuàng )新就是需要義無(wú)反顧，需要一份激情。
清朝乾隆年間書(shū)法家劉石庵具有自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格，與之相對的是“事事循古訓”的另一位書(shū)法家翁方綱，他講究“筆筆有來(lái)歷”，認為不像古人的就是敗筆。兩人曾相互挖苦，針?shù)h相對，但后人對注重創(chuàng )新的劉石庵的評價(jià)遠遠高于翁方綱。這是對兩種不同藝術(shù)的公正裁決。同時(shí)也印證了李可染說(shuō)的那句名言：“踩著(zhù)別人的腳步前進(jìn)，最佳結果也只能是‘亞軍’�！�
創(chuàng )新包含著(zhù)萬(wàn)物的萌芽，孕育生命和思想。正如樹(shù)木的花和果，是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力。
我們需要創(chuàng )新精神。
創(chuàng )新作文 篇6
踩著(zhù)前人的腳印，最佳結果也只能是亞軍——李可染。如果你只吃前人吃過(guò)的東西，那么你的結果不會(huì )好到那兒去。要成長(cháng)，你必須獨創(chuàng )才行——歌德。如果，你想成長(cháng)起來(lái)，你必須要自己創(chuàng )新。推陳出新是我的無(wú)上訣竅——莎士比亞。只有創(chuàng )新，人類(lèi)才能發(fā)展，個(gè)人才能進(jìn)步。所以我們要有創(chuàng )新精神。
有了創(chuàng )新精神，那么就有了前進(jìn)的希望。創(chuàng )新猶如小鳥(niǎo)飛行需要的翅膀，創(chuàng )新猶如魚(yú)鷹捉魚(yú)需要的尖爪，創(chuàng )新猶如人們生病需要的藥品。世界要進(jìn)步，它需要創(chuàng )新。創(chuàng )新需要打破定勢，突破傳統。創(chuàng )新能推動(dòng)歷史的前進(jìn)。只有求新求異，事物才會(huì )有生命力。所以，我們要有創(chuàng )新精神。
相傳有一年，魯班接受了一項建筑一座巨大宮殿的任務(wù)。這座宮殿需要很多木料，他便和徒弟們上山用斧頭砍木，效率非常低。一次上山的時(shí)候，他無(wú)意中抓了一把野草，一下子把手劃破了。這件事給了魯班很大的啟發(fā)，最終他發(fā)明了鋸子，用鋸子鋸木頭又快又省力，效率也提高了，鋸就這樣被發(fā)明了。
在魯班之前，也有許多人碰到被野草劃破的事，可為什么只有魯班從中受到啟發(fā)呢？這無(wú)疑是因為大多數人對這種被草劃破了手只認為是件微不足道的事，不值得大驚小怪，治好傷口就算了。而魯班很注意觀(guān)察和研究，敢于創(chuàng )新，從中得到啟發(fā)，甚至獲得創(chuàng )新發(fā)明。這告訴我們：多留意生活中微不足道的小事，說(shuō)不定會(huì )有新的發(fā)現。
齊白石，本是個(gè)木匠，靠著(zhù)自學(xué)，成為了畫(huà)家，榮獲世界和平獎。然而，面對已經(jīng)取得的成功，他永不滿(mǎn)足，不斷的改變自己的作品風(fēng)格。據說(shuō)，齊白石老人的一生，曾五易畫(huà)風(fēng)。正因為齊白石老人在成功后仍然馬不停蹄，所以使他的作品形成獨特的流派與風(fēng)格。一般的畫(huà)家幾乎都按一個(gè)風(fēng)格一直畫(huà)下去，而齊白石老人則換過(guò)五個(gè)風(fēng)格，這就是創(chuàng )新。正是因為不斷的創(chuàng )新，才使齊白石老人的作品形成了獨特的流派與風(fēng)格。
現在是一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，創(chuàng )新精神顯得極為重要。只有創(chuàng )新才能推動(dòng)歷史的前進(jìn)。
創(chuàng )新作文 篇7
繼承與創(chuàng )新是相輔相成的，二者缺一不可，但更為重要是必須立足于繼承著(zhù)力于創(chuàng )新。創(chuàng )新在于別人不敢想我敢想，別人不敢做我敢做，別人不能解決我能解決。
在日新月異的網(wǎng)絡(luò )化時(shí)代，隨著(zhù)科技的進(jìn)步，各種智能設備進(jìn)入人們的生活。馬云的一個(gè)創(chuàng )新思想讓實(shí)體店受到了一定的沖擊——網(wǎng)上購物。馬云的這種敢想敢做敢解決的魄力創(chuàng )造了一種全新的購物方式，展示了一種嶄新的商業(yè)模式，并且在年輕人中也樹(shù)立了榜樣。
實(shí)體店和網(wǎng)絡(luò )聯(lián)系起來(lái)商業(yè)范圍必將擴大，實(shí)體店進(jìn)入網(wǎng)絡(luò )這一膽大的創(chuàng )新讓人們可以不用逛購物商城，進(jìn)入一款購物軟件利用網(wǎng)絡(luò )便可以進(jìn)行選擇商品、付款到最后快遞售后便可以了。這一創(chuàng )新讓人們購物變得更加方便、快捷。
雖然現代社會(huì )網(wǎng)絡(luò )購物成為潮流，但不會(huì )成為主流。因為網(wǎng)絡(luò )購物必須借助于實(shí)體店的知名度、信任度以及貨物的質(zhì)量問(wèn)題……。正如老鷹必須借助強有力的翅膀才能飛翔、建造高樓必須借助于堅固的地基�；A與創(chuàng )新往往是相互依賴(lài)、協(xié)同發(fā)展。
繼承并不是閉門(mén)造車(chē)，創(chuàng )新也并不代表“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”。英國偉大科學(xué)家牛頓曾說(shuō)“如果我比別人看得更遠一些，那是因為我站在了巨人的肩上�！碑斘覀冇脛�(chuàng )新的的心態(tài)去面對世俗時(shí)，說(shuō)不定就能創(chuàng )造永恒的經(jīng)典。
發(fā)展中國家為何不能變的發(fā)達，因為他們守舊，沒(méi)有創(chuàng )新的精神；發(fā)達國家為何變得更加發(fā)達，因為他們看待問(wèn)題都有創(chuàng )新。一個(gè)國家的發(fā)展好壞與創(chuàng )是否擁有創(chuàng )新精神息息相關(guān)。
不是人人都有創(chuàng )新的思想，但人人都可以創(chuàng )新因為創(chuàng )新就在我們的身邊。
新世紀，國家需要創(chuàng )新人才，名族需要創(chuàng )新。開(kāi)拓自己的大腦發(fā)現新事物，將自己的認知以及想法表達出來(lái)便會(huì )擁有不一樣的天空。
社會(huì )在發(fā)展，人類(lèi)在進(jìn)步，我們必須不斷的發(fā)明創(chuàng )造。就像演員改動(dòng)劇本臺詞那樣，在不更改導演創(chuàng )作意圖下根據演員的需要改動(dòng)臺詞，也許會(huì )有不同的畫(huà)面但卻比之前的效果更好。這個(gè)的關(guān)鍵在于自己是否擁有變革創(chuàng )新的意識。
創(chuàng )新作文 篇8
開(kāi)啟創(chuàng )新之門(mén)作文550字
五只猴子是可悲，它們個(gè)個(gè)循規蹈矩，成了自律的一群。因為它們缺乏創(chuàng )新精神，把自己的精神與肉體一同屈服于規律。有創(chuàng )新才有發(fā)展，有創(chuàng )新才有進(jìn)步。在黑暗中只有勇敢地去開(kāi)啟創(chuàng )新之門(mén)，才能迎來(lái)美好的陽(yáng)光。
創(chuàng )新是美妙的，一個(gè)小小的創(chuàng )新能夠收獲一個(gè)燦爛的笑容;創(chuàng )新是便利的，一個(gè)小小的創(chuàng )新實(shí)現一個(gè)群體的便利;創(chuàng )新是偉大的，一個(gè)小小的創(chuàng )新，推動(dòng)著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步與發(fā)展。正如《禮記》上的記載：茍日新，日日新，又日新，開(kāi)啟創(chuàng )新之門(mén)。
松下公司開(kāi)啟了創(chuàng )新之門(mén)。日本松下電器公司有23個(gè)最先進(jìn)的生產(chǎn)研究室，它們一直奉行松下先生只改進(jìn)，不發(fā)明的原則，專(zhuān)門(mén)針對公司買(mǎi)進(jìn)的電器專(zhuān)利進(jìn)行改造。松下公司曾成功地改進(jìn)了索尼公司的貝塔馬克斯錄像機。雖然索尼公司的錄像機先行進(jìn)入市場(chǎng)，但因為松下改進(jìn)后的錄像機容量大，體積小，性能可靠且價(jià)格低，最后還是松下賺了大錢(qián)。懂得創(chuàng )新的松下找到了適合自己的道路，開(kāi)啟了創(chuàng )新之門(mén)。
商鞅開(kāi)啟了創(chuàng )新之門(mén)。為在戰國七雄中占據一席之地，商鞅在秦國進(jìn)行了大刀闊斧的改革。廢井田，開(kāi)阡陌，使民勇于公戰，怯于私斗。懂得創(chuàng )新的商鞅找到適合秦國富國強兵的道路，開(kāi)啟了創(chuàng )新之門(mén)。
牛頓關(guān)閉了創(chuàng )新之門(mén)。早年的牛頓提出了物體運動(dòng)的三大定律，做出了巨大貢獻。但晚年的他卻停止了科學(xué)研究，還寫(xiě)了長(cháng)達幾萬(wàn)字的神學(xué)論，以此批判科學(xué)研究。放棄創(chuàng )新的牛頓，沒(méi)有為人生畫(huà)上一個(gè)完滿(mǎn)的句號，關(guān)閉了創(chuàng )新之門(mén)。
開(kāi)啟創(chuàng )新之門(mén)，為人生開(kāi)一扇窗。齊白石學(xué)我者生，似我者死闡明了學(xué)習與創(chuàng )新的必要性;李斯是中國書(shū)法史上的第一個(gè)創(chuàng )新者，統一文字為小篆，推動(dòng)了文化的發(fā)展和進(jìn)步;鄧小平創(chuàng )造性地提出了一國兩制的偉大構想，推動(dòng)了祖國和平統一的進(jìn)程……
穆勒說(shuō)過(guò)：現在一切美好的事物，無(wú)一不是創(chuàng )新的結果。來(lái)吧，親愛(ài)的朋友，讓你我攜手開(kāi)啟創(chuàng )新之門(mén)，為生命添一抹絢麗的色彩。
創(chuàng )新作文 篇9
1.齊白石老人五易畫(huà)風(fēng)
我國著(zhù)名畫(huà)家齊白石，曾榮獲世界和平獎。然而，面對已經(jīng)取得的成功，他并不滿(mǎn)足，而是不斷汲取歷代畫(huà)家的長(cháng)處，不斷改進(jìn)自己作品的風(fēng)格。他60歲以后的畫(huà)，明顯不同于60歲以前。70歲以后，他的畫(huà)風(fēng)又變了一次。80歲以后，他的畫(huà)風(fēng)再度變化。齊白石一生，曾五易畫(huà)風(fēng)。正因為白石老人在成功后，能仍然馬不停蹄地改變、創(chuàng )新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己獨特的流派與風(fēng)格。
他告誡弟子“學(xué)我者生，似我者死”。他認為畫(huà)家要“我行我道，我有我法”。就是說(shuō)，在學(xué)習別人長(cháng)處時(shí)，不能照搬照抄，而要創(chuàng )造性地運用，不斷發(fā)展，這樣才會(huì )賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。
2.創(chuàng )新讓人們不斷靠近真理(揭開(kāi)天體的層層面紗)
長(cháng)期以來(lái)，古希臘天文學(xué)家托勒密的“地心體系”的理論統治著(zhù)人們的頭腦。
托勒密認為地球居于中央不動(dòng)，日、月、行星和恒星都環(huán)繞地球運行。哥白尼在《天體運行論》中推翻了托勒密的理論，闡明了日心說(shuō)：太陽(yáng)是宇宙的`中心，地球圍繞太陽(yáng)旋轉。而后，布魯諾接受并發(fā)展了哥白尼的日心說(shuō)，認為宇宙是無(wú)限的，太陽(yáng)系只是無(wú)限宇宙中的一個(gè)天體系統。伽利略通過(guò)望遠鏡觀(guān)察天體發(fā)現：月球表面凹凸不平，木星有四個(gè)衛星，太陽(yáng)有黑子，銀河由無(wú)數恒星組成，金星、水星都有盈虧現象等。不久，開(kāi)普勒分析第谷。布拉赫的觀(guān)察資料，發(fā)現行星沿橢圓軌道運行，并提出行星三大運動(dòng)定律，為牛頓發(fā)現萬(wàn)有引力定律打下了基礎……因此可以這樣說(shuō)：科學(xué)是不斷發(fā)現的過(guò)程，真理是不斷創(chuàng )新的過(guò)程。
創(chuàng )新作文 篇10
一、 從內容上創(chuàng )新的構思方法。
1、 另類(lèi)式構思。
作文要求的提示語(yǔ)中總會(huì )提供一些寫(xiě)作范圍或范例來(lái)啟發(fā)學(xué)生思維和構思，我們在構思時(shí)盡量要做到與提示語(yǔ)中的信息不同，這就是另類(lèi)構思的基本思路。
如以“服務(wù)”為話(huà)題，學(xué)生可寫(xiě)由于父母對“我”的全方位服務(wù)，“我”完全變成“廢物”式的“學(xué)習機器”，從而質(zhì)疑子女教育問(wèn)題。這無(wú)疑是一篇既有現實(shí)意義又較為新穎的文章。
2、 逆向式構思。
逆向式構思就是從某個(gè)論點(diǎn)的對立角度確立新的觀(guān)點(diǎn)，闡發(fā)新的見(jiàn)解，如班門(mén)弄斧——弄斧必到班門(mén)；杞人憂(yōu)天——憂(yōu)患意識不可無(wú)，防患于未然；這山望著(zhù)那山高——就是要不斷進(jìn)取。如我省轄市20xx年中考是以“喝彩”為話(huà)題，學(xué)生可寫(xiě)為“我”喝彩，“我”為別人喝彩，或生活中不可缺少喝彩等等，這些都是正向思維。有一考生立意為“拒絕喝彩”，理由是：我們不是為了捕得別人的喝彩而活著(zhù)。作者敘述自己從小到大為得到別人的贊賞現而付出的種種努力，而使自己心身疲憊，進(jìn)而提出要活出自己的個(gè)性、自己的色彩，擁有一片自己的天空。令閱卷老師耳目一新。
3、 象征式構思。
有些話(huà)題，如“橋”、“路”、“網(wǎng)”等，都既有實(shí)在含義，又有象征意義。構思時(shí)從其象征意義出發(fā)，發(fā)掘話(huà)題的深層含義，就是象征式構思。如“橋”，不僅指實(shí)物橋，又可指心靈的紐帶—感情之橋、“商橋”、“信息之橋”等；“路”可指信息人生之路、求學(xué)之路、競爭之路、改革之路；“網(wǎng)”指實(shí)物網(wǎng)，也指交際網(wǎng)、人生網(wǎng)、人情網(wǎng)、心網(wǎng)等。
4、 比喻、擬人式構思。
比喻、擬人式構思，常常使作文能從一個(gè)獨特的角度入題，既新穎又形象。如以“母愛(ài)”為話(huà)題的“母愛(ài)如一條河”“母愛(ài)如佛”；以“書(shū)”為話(huà)題的“書(shū)的滋味” “書(shū)的色彩”“生活是一本書(shū)”都不失為一個(gè)獨特的立意。擬人式構思的“過(guò)程與結果的對話(huà)”“規則的遭遇”等也都是較為獨特的構思。
5、“巧合”式構思。
常言道：無(wú)巧不成書(shū)。精巧的構思，巧合的情節，可以營(yíng)造出既出人意料，又在情理之中的“別有洞天”式作文。如教師授完美國作家歐·亨利的短篇小說(shuō)《麥琪的禮物》后，指導學(xué)生模仿這篇小說(shuō)獨特的構思方式，出人意料的結尾寫(xiě)篇作文。有位學(xué)生據此寫(xiě)了一篇習作《我和書(shū)》。文中講一個(gè)窮孩子很想得到一本《戰爭與和平》。為此，他參加了俄文競賽，他勝了……“發(fā)獎后，我抱緊書(shū)，興奮地回到家，第一個(gè)告訴媽媽?zhuān)瑡寢尳K于露出了很久不見(jiàn)的笑容，然后她也給我一包禮物，當我打開(kāi)一看，也是一本《戰爭與和平》，不由得怔信住了。 媽媽像明白我的心事似地對我說(shuō)：“我怕你得不到這本書(shū)太失望……”很顯然，這篇習作藝模仿了《麥琪的禮物》，卻又反其意而用之，效果自然是不言而喻。
6、“陌生化”式構思
“陌生化”式構思即從陌生角度寫(xiě)熟悉材料所造成的一種新奇感。如《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)劉姥姥初進(jìn)大觀(guān)圓，睜圓眼睛，張大嘴巴，驚奇世上有這么些妙處，而丫環(huán)們卻見(jiàn)怪不怪。當然，至
于達貴的曹公對此自然熟悉，那為何能有那么多令人忍俊不禁的描述？這自然是陌生化的作用。這種手法在《陳奐生上城》中也有異曲同工之妙。如課文《童年趣事》（二則）中，從一個(gè)放大了的微物中體驗“青云白鶴歡”（蚊子與煙霧）之妙趣，也不失為一種陌生化構思。
二.寫(xiě)法上創(chuàng )新構思
近年來(lái)，文體創(chuàng )新構思可謂五彩紛呈，如廣告，日記，合同，報告，寓言，庭審記錄，劇本等等。如一篇題為《單飛》的作文，以日記形式，寫(xiě)自己入寄宿學(xué)校讀書(shū)由不適應，漸漸適應到完全融合在新集體中的三個(gè)生活片斷。時(shí)間跨度為三，四個(gè)月，由于是日記體，所以中間環(huán)節盡可省略，突出自己的內心體驗，表現“單飛”的主旨。不管作文形式如何，下列構思可供參考。
1.組合式構思
把幾個(gè)相互關(guān)聯(lián)的畫(huà)面按一定順序組合成文，共同表現一個(gè)主題，使文章形散神聚，結構呈現內在的嚴謹性。例如在《我的一家》中，可把家庭分成三個(gè)部門(mén)，“教師部”，“商業(yè)部”，“學(xué)生部”，分別寫(xiě)爸爸，媽媽和“我”的生活，把三個(gè)部門(mén)各自的特色寫(xiě)得火靈活現，又將三個(gè)部門(mén)融合在一起，構成了“家”，這樣的結構嚴謹又別出心裁。
2.排比式構思
以排比的形式謀篇布局，這是屬于散文體的方式。如以“環(huán)境”為話(huà)題，學(xué)生可用“我渴望這樣的環(huán)境.........”為主體部分的層段排列，構畫(huà)出自然環(huán)境，人際環(huán)境，時(shí)代環(huán)境等理想“環(huán)境”，結構勻稱(chēng)，內容層進(jìn)，形成一喝三嘆的藝術(shù)效果。
3.標題式構思
恰當運用小標題，能使線(xiàn)索清楚，層次明晰。使用簡(jiǎn)潔的小標題，既有提綱挈領(lǐng)，條分縷析之效，又可減少過(guò)度文字的鋪排，使重點(diǎn)突出；既可讓文章疏密有致，卷面爽心悅目，又可充分展示學(xué)生的人文素養，吸引讀者注意。如《我這一年》為例，可列“春，夏，秋，冬”，又可里列“喜，怒，哀，樂(lè )”為小標題，還可列“綠，紅，黃，白”為小標題。又如以“雨”為話(huà)題的一篇作文，以四句古詩(shī)文為小標題，分寫(xiě)春，夏，秋，冬的雨。這樣的作文還給人詩(shī)情畫(huà)意般的無(wú)限想象空間。
創(chuàng )新作文構思作為一種作文構思方式，只是作為作文教學(xué)的一種補充方式，不是靈丹妙藥般的化腐朽為神奇，更不可代替扎實(shí)的作文基本功訓練，從而走進(jìn)一味求新的寫(xiě)作誤區。如受20xx年高考滿(mǎn)分作文《患者無(wú)誠信》的就診報告的影響，“就診報告”邊一窩蜂涌現，反而給人倒胃口之感。更有甚者竟“標新立異”為“早戀”，搖旗吶喊，為腐朽分子開(kāi)脫，真是“石破天驚”，讓人對中學(xué)生的道德標準產(chǎn)生懷疑。
因此，我們寫(xiě)作文時(shí)，尤其在考場(chǎng)作文中，應樹(shù)立一種全新的作文構思理念，不能因為想達到某種創(chuàng )新，而片面的狹隘地追求某種結構形式。慎重的態(tài)度是根據自己的特長(cháng)， 首先確定適合自己文體，然后再根據這種文體的特點(diǎn)去構思，方能盡顯“英雄本色”。
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