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高考優(yōu)秀作文：創(chuàng )新與守舊
在人類(lèi)生活的各個(gè)領(lǐng)域中，都有創(chuàng )新與守舊的影子。選擇創(chuàng )新還是守舊?是人類(lèi)必須面對的問(wèn)題。小編收集了創(chuàng )新與守舊作文，歡迎閱讀。
第一篇：創(chuàng )新與守舊
在廣闊的草原上，有一對天敵，那就是食狼鷹與草原狼。草原鷹捕食草原狼的時(shí)候，通常是用一只爪子抓住狼的后背，待狼一回頭一看，草原鷹就用另一只爪子戳瞎狼的雙眼。鷹用這個(gè)方法百發(fā)百中，捕食了許多草原狼�？捎幸恢簧朴诟淖兊睦�，它被襲擊后偏偏不回頭，而墨守成規的鷹一直在等待草原狼回頭，狼跑向灌木叢，致使鷹無(wú)法飛翔，頃刻間掠食者變成了掠食對象—狼的口中餐。在科技如此發(fā)達的今天，選擇創(chuàng )新圖變是多么的重要啊!
墨守成規者死。隨著(zhù)社會(huì )的高度發(fā)展，世界已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。很多人死守的規則和教條早已經(jīng)不符合這個(gè)社會(huì )的實(shí)際需要，跟不上社會(huì )的步伐。慢慢地那些墨守成規的人就被甩在了時(shí)代的后邊，永遠不能超越。就像著(zhù)名畫(huà)家張大千說(shuō)的：“學(xué)我者生，似我者死”。你可以向別人學(xué)習，但不能一味的機械地模仿別人，不知變化和創(chuàng )新，只有死路一條。
墨守成規不僅決定個(gè)人的生活，更關(guān)系到國家的前途和命運。世界四大文明古國的埃及和伊拉克作，作為古代文明的象征，有著(zhù)悠久的歷史和深厚的文化底蘊。世界在前進(jìn)，可這兩個(gè)國家卻因墨守成規而停滯不前。動(dòng)亂與戰爭，給人民帶來(lái)了極大的傷害。正如改革開(kāi)放的總設計師鄧小平所說(shuō)：“發(fā)展才是硬道理。”不積極發(fā)展科技與經(jīng)濟，不與世界保持同步，只能被甩在時(shí)代的后邊。
改變創(chuàng )新者生。這個(gè)世界不會(huì )去適應你，更不會(huì )因為你的習慣而改變。想要生存就必須改變自己，超越教條，勇于創(chuàng )新，在創(chuàng )新中求發(fā)展。中國航天總設計師王永志在青年時(shí)期并不受人重視。在一次火箭發(fā)射任務(wù)中，火箭總是射不到目標，當所有人都在考慮增加助推劑量時(shí)，他經(jīng)過(guò)大膽的想象和科學(xué)的計算，運用逆向思維的方法，改變慣常思維—繼續往火箭添加燃料。而是他認為應該卸下600公斤燃料才能射到目標，在錢(qián)學(xué)森的支持下，經(jīng)過(guò)試驗，卸下600公斤燃料的火箭果真三發(fā)皆命中目標。王永志善于創(chuàng )新思維，被錢(qián)學(xué)森看重，進(jìn)而造就了他的后來(lái)的輝煌業(yè)績(jì)。
繼承創(chuàng )新不可少。墨守成規不善于創(chuàng )新只會(huì )在社會(huì )上無(wú)立足之地，但一味的改變不繼承又會(huì )缺乏依據，成為無(wú)本之木，無(wú)水之源。因此繼承與創(chuàng )新并用才能更好的發(fā)展。中國與印度分別是四大文明古國之一。他們都有著(zhù)人口眾多，經(jīng)濟與科技發(fā)展較晚的弱勢。但與埃及不同的是，他們在繼承已有成果的基礎上，加以創(chuàng )新，打開(kāi)國門(mén)，吸收國外的技術(shù)和理念。他們的繼承與創(chuàng )新使原來(lái)古老的國家煥發(fā)了青春和活力，在某些領(lǐng)域走進(jìn)了世界前沿。因此繼承是實(shí)現超越的基石，是進(jìn)步的踏板，在繼承之上勇于創(chuàng )新，才會(huì )獲得可持續發(fā)展的動(dòng)力。
青年朋友們，我們要做那匹勇于改變的狼，將繼承與創(chuàng )新相結合，才會(huì )立足于社會(huì )。
第二篇：創(chuàng )新與守舊
在人類(lèi)生活的各個(gè)領(lǐng)域中，都有創(chuàng )新與守舊的影子。選擇創(chuàng )新還是守舊?是人類(lèi)必須面對的問(wèn)題。
守舊，顧名思義，就是堅守舊傳統，信仰舊觀(guān)念，按舊的方法做事。之所以有守舊現象，是因為無(wú)知，見(jiàn)識淺短和接受一些舊的思想，而不順應歷史發(fā)展潮流，切合實(shí)際，用舊的方法看待問(wèn)題·解決問(wèn)題所造成的。守舊的多半是書(shū)呆子和沒(méi)有見(jiàn)識的人。雖然他們身份有異，但都同時(shí)犯了一個(gè)錯誤：沒(méi)能看清歷史發(fā)展潮流，緊跟社會(huì )的步伐。
在科學(xué)界，守舊的人，往往會(huì )墨守陳規，不能有充分大膽的設想，從而阻擋了科學(xué)探究的進(jìn)程。在政治界，守舊的人目光短淺，往往會(huì )誤國誤民�？偟膩�(lái)說(shuō)，守舊是阻礙社會(huì )進(jìn)步的絆腳石，守舊的人也不會(huì )有什么成就。
創(chuàng )新，指創(chuàng )造·發(fā)現新興的事物。創(chuàng )新也是要在前人探究成果的基礎上，通過(guò)人大腦的充分想象與邏輯思考，進(jìn)一步發(fā)現事物的其它方面。為事物灌注一份新的氣息，使之與原物有所差異。也可打破傳統的觀(guān)念，創(chuàng )立有根據又新穎的理論，也稱(chēng)之為創(chuàng )新。創(chuàng )新的人具有過(guò)人的只會(huì )，非凡的想象力一級敢于打破傳統觀(guān)念的勇氣。
善于創(chuàng )新的人也會(huì )有所成就。
創(chuàng )新是社會(huì )發(fā)展的動(dòng)力，也是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。伽利略打破傳統封宗教以地球為宇宙中心的理念，促進(jìn)了科學(xué)進(jìn)步。從而萬(wàn)古流芳。比爾蓋茨放棄哈佛學(xué)位，致力于當時(shí)并不吃香的電腦行業(yè)，成為了世界首富。因為創(chuàng )新，電燈取代了蠟燭，樓房取代了平房，空調取代了風(fēng)扇。因為創(chuàng )新，人類(lèi)社會(huì )日益進(jìn)步。
發(fā)展中國家為何落后?因為它們守舊。發(fā)達國家為何發(fā)達，因為它們敢于創(chuàng )新，善于創(chuàng )新。創(chuàng )新是一個(gè)民族，一個(gè)國家長(cháng)盛不衰的秘訣，也是一個(gè)人生存的需要。因此，在守舊與創(chuàng )新面前，我們應毫不猶豫的選擇創(chuàng )新，擁有善于發(fā)現創(chuàng )新的眼光，敢于創(chuàng )新的勇氣。為國家，為全人類(lèi)，為世界，做出貢獻!
第三篇：創(chuàng )新與守舊
創(chuàng )新是國家發(fā)展與科技進(jìn)步的不竭動(dòng)力，創(chuàng )新也是企業(yè)生存與發(fā)展的致勝法寶。無(wú)數事實(shí)告訴我們，生于創(chuàng )新、死于守舊是條亙古不變的真理。因此，當今社會(huì )已經(jīng)形成了呼喚創(chuàng )新、鼓勵創(chuàng )新的良好氛圍�？墒�，最近我們小區旁的創(chuàng )新網(wǎng)吧運用這條真理去經(jīng)營(yíng)自己的業(yè)務(wù)時(shí)，卻栽了一個(gè)大大的跟頭。我們所在的綜合性學(xué)習小組對此作了仔細調查和用心思考，提出了自己的見(jiàn)解，希望能引起社會(huì )對此類(lèi)現象的關(guān)注。
創(chuàng )新網(wǎng)吧原名老網(wǎng)吧，原來(lái)倒也遵紀守法，按時(shí)營(yíng)業(yè)，公平交易，無(wú)奈在競爭激烈的市場(chǎng)面前，該店經(jīng)營(yíng)慘淡，入不敷出。該店老板決心改變現狀，于是決定運用創(chuàng )新理念著(zhù)手對原來(lái)的一切來(lái)一番徹底改造：簡(jiǎn)單裝修后，將原用名老網(wǎng)吧更名為創(chuàng )新網(wǎng)吧，可謂店名創(chuàng )新;實(shí)行傳銷(xiāo)式會(huì )員制度，給介紹人提供獎勵，可謂拉客創(chuàng )新;推出代包夜學(xué)生做作業(yè)及仿冒家長(cháng)簽名的舉措，可謂留客創(chuàng )新。諸如此類(lèi)的創(chuàng )新之舉，的確令人耳目一新，但是它們違犯了法規條令，教唆了少年學(xué)生，自當為眾人唾棄，留下惡名。
為青少年的健康成長(cháng)營(yíng)造良好的社會(huì )環(huán)境，一直是我國法律法規的重要內容。近年來(lái)，在加強網(wǎng)吧的管理上，上級出臺了許多明確的規定。比如，我市就規定網(wǎng)吧不準接納未成年人，不準通宵營(yíng)業(yè)，等等。這些法律法規，理應成為網(wǎng)吧經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)、創(chuàng )新服務(wù)所遵循的基本原則。創(chuàng )新網(wǎng)吧只知道要創(chuàng )新，卻不知在這些創(chuàng )新舉措中，一次次地踩響了法規設下的地雷：吸引和容留少年學(xué)生，屬于顧客對象違規;通宵開(kāi)門(mén)營(yíng)業(yè)，屬于經(jīng)營(yíng)時(shí)間違規;代做作業(yè)，屬于經(jīng)營(yíng)范圍違規;等等。這樣下去，雖然能為經(jīng)營(yíng)者多賺取一些銀子，但是，肯定會(huì )毀掉一大批少年學(xué)生的未來(lái)，制造一大批痛苦家長(cháng)。這樣的創(chuàng )新，自然是法規嚴打的對象，結果只會(huì )是炸得創(chuàng )新者暈頭轉向，關(guān)門(mén)停業(yè)。試想，如果他們以法律法規為準繩，大力推行創(chuàng )新舉措，又怎么會(huì )落得如此下場(chǎng)呢?
很明顯，我們在這里說(shuō)的死于創(chuàng )新，是針對那些創(chuàng )違法亂紀之新的行為而言的;我們在這里說(shuō)的死于守舊，是針對那些遵規合法之舊而言的。在遵規合法的前提下創(chuàng )新，則生，則立，則興;在違法亂紀的前提下創(chuàng )新，則亡，則廢，則衰。文化經(jīng)營(yíng)部門(mén)如此，各行各業(yè)莫不如此!
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