【熱門(mén)】創(chuàng )新作文錦集8篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編為大家整理的創(chuàng )新作文8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
創(chuàng )新作文 篇1
實(shí)踐和創(chuàng )新都是成功的一部分,這兩者缺一不可。
實(shí)踐,李時(shí)珍就為我們說(shuō)明了這個(gè)詞。要不是他走遍了
大半個(gè)中國,訪(fǎng)名醫 . 嘗草藥,就不會(huì )有現在的《本草綱目》。
富蘭克林也是在“風(fēng)箏實(shí)驗”中解開(kāi)了“天火之謎”。這些名人都在實(shí)踐中獲取到了一半的成功。
創(chuàng )新,李時(shí)珍通過(guò)實(shí)踐獲得了許多知識。寫(xiě)出了從未有過(guò)這么集中中草藥名稱(chēng)和用處的《本草綱目》。改變了人們以前對中草藥的錯誤認識,結合了實(shí)踐獲得了最大的成功。富蘭克林跟據“風(fēng)箏實(shí)驗”得出的原理,發(fā)明了“避雷針”。
實(shí)踐 . 創(chuàng )新,都是成功的一部分。我們要從實(shí)踐中獲得知識,再利用這些知識來(lái)改變以前不對的.不好的,創(chuàng )造從未有過(guò)的東西。這樣才是最好的。
創(chuàng )新作文 篇2
身形憔悴的屈子行吟汨羅澤畔,向我們蹣珊而來(lái);衣袂飄飄的李白持酒仰天放歌,向我們狂奔而至。古老的記憶與文化的流程中,我們的民族曾有著(zhù)太多的輝煌與記憶。假若記憶可以移植,我甘愿讓我的父老鄉親們永遠銘記中華民族的苦難與輝煌。記住我們神色莊重的祖先,如何在綠草如茵的古黃河流域,踏遍荊棘跋涉到今天的艱難歷程,以及在今天依然值得我們引以自豪的遠古文明和中華兒女……
掩卷沉思時(shí),首先從記憶湖面泛起的,便是歷史盡頭的一道“光彩的背影”。穿越時(shí)空的蒼涼與沉重,抵達我們刻骨銘心的記憶深處。三國時(shí)的羽扇綸巾,先秦兩漢的明月雄關(guān),長(cháng)安城上的紫氣輝云,江河兩岸的餓殍哀鴻,都在歷史的書(shū)頁(yè)中栩栩如生。假若記憶可以移植,我情愿在這一段凝重的記憶中感受民族的盛衰交替和前進(jìn)之路的坎坷崎嶇。當唐宋的前景一片歌舞升平,當忽必烈的鐵騎馳騁中亞的土地,我們可以在那一段燦爛的記憶中激動(dòng)歡呼喜報而泣,當大清帝國的勢力衰微,列強的屠刀殘殺我中華兒女,我們可以在那一段痛心疾首的記憶中,喚起民族的覺(jué)醒,奮發(fā)圖強,一雪國恥。正是這一串串凝血含淚的記憶給了我們頑強的斗志和堅定的信念,我們沒(méi)齒不忘。
假若記憶可以移植,我們還要記住近百年天翻地覆的變化,記住如今的繁榮昌盛。即便歷史終究成為歷史,一去永逝,我們也要在僅存的記憶中留下一幕祥和安靜的圖景;盡管我們的民族在這個(gè)世界里有著(zhù)血與淚的創(chuàng )痛,有過(guò)骨肉離散,有過(guò)奇恥大辱,畢竟記憶中的刀光劍影和滾滾硝煙,曾讓我們痛定思痛,鑄就了一批民族的精魂。我們全在記憶中用苦難的血淚擦亮智慧的善良的眼睛,讓我們自己及后代,生生世世懂得我們的民族有著(zhù)患難的遭遇和不屈的尊嚴。烈士的鮮血染紅了他深?lèi)?ài)著(zhù)的土地,也染紅了億萬(wàn)民眾的記憶,使館的廢墟再也無(wú)法喚醒長(cháng)眠于此的純情兒女,卻喚醒了炎黃子孫的愛(ài)國激情,假如記憶可以移植,就讓我們把這一段記憶,涂得最濃最重。
我們的歷史,除了記憶不能再留給我們什么,我們的民族除了奮發(fā)圖強不能再蹉跎等待什么。留住記憶可以給我們的自信和自強的理由,我們要記住的不僅是遠古的文明與輝煌,更需記住我們的民族飽經(jīng)患難,她渴盼著(zhù)她的兒女能夠揚眉吐氣,能夠被人敬重和尊崇!
作者站在民族歷史發(fā)展的高度,將文章寫(xiě)得激奮昂揚、氣勢恢宏。從蠻荒時(shí)代到現代文明,由我們國家、民族的苦難與屈辱到我們祖國的繁榮與強盛,從愛(ài)國詩(shī)人到為維護祖國尊嚴而獻身的死難烈士,不僅使全文氣勢磅礴、深刻有力,也使我們深深體會(huì )到作者那顆關(guān)心祖國命運的赤誠之心。
創(chuàng )新作文 篇3
冬天清晨六點(diǎn)半,我又照常背上書(shū)包,凜冽的寒風(fēng)從樓道下涌入,刺骨的寒冷讓我清醒了許些。我又一次看到了他,沖著(zhù)他微笑了一下,便轉身踏上上學(xué)的路。
起初,我對他的印象不太好。
他是我樓上的鄰居。他的父親大概是在教育部門(mén)工作的吧。那是位和藹的叔叔,在樓梯口碰到時(shí)還會(huì )尋問(wèn)我的學(xué)習情況。在近十年里的學(xué)習、考試、升學(xué)的影響下,我的心里總有一個(gè)標準:憑借學(xué)習才是取得成功的正常途徑。因此,我對于給人以有修養有文化感覺(jué)的人都有種親切感,而對于那些不專(zhuān)于學(xué)業(yè)的青少年們有些不屑。而他在我心中就屬于后者。
有一天下午出門(mén)時(shí),我恰巧聽(tīng)到了樓上的叔叔呵斥的聲音。那種聲音飽含著(zhù)憤怒與無(wú)奈,我聽(tīng)出了一些恨鐵不成鋼的意味,顯得那樣壓抑與滄桑。我也并不是太在意,向樓下走去,只是對他印象更差了點(diǎn)。
除此之外,我還有一件對樓上的鄰居很不滿(mǎn)的事。每天中午,都會(huì )有準時(shí)的“咚咚”的聲音把我吵醒,雖然已經(jīng)習慣了許多,但心中還是偶爾有點(diǎn)小抱怨:真是的,你不要學(xué)習但我還得高考呢!
總之,每當我看見(jiàn)他時(shí),不帶任何表情地瞥一眼就走了,不過(guò),他手上的創(chuàng )口貼倒是很引人注意,很好奇為什么總是貼著(zhù)。我看向他的眼睛,給人一種很干凈清爽的感覺(jué),所以應該也不是因為打架這類(lèi)事情造成的。那,他到底是做什么的呢?
直到某天中午,我走到家門(mén)口,翻遍了書(shū)包也未找到鑰匙。在經(jīng)歷一番心里斗爭后,我向樓上邁去,希望借手機打電話(huà)。就在我不斷在懊喪糾結之中,門(mén)開(kāi)了。并不是叔叔,而是比我稍大一點(diǎn)的他。我有些緊張地敘述了一下事情原由,他只是沖著(zhù)笑了一下,客氣地說(shuō)了句:“請進(jìn)”。
他給我倒了杯茶,并把手機給我,就去干其他的事了。打過(guò)電話(huà)后,我就坐在椅子上,突然聽(tīng)到了“砰砰”的聲音。心中一陣好奇,在猶豫不決之中還是走進(jìn)去,敲了敲房門(mén)。
他拿著(zhù)雕刻工具給我開(kāi)了門(mén)。
我一眼就看到了他潔凈的桌面上的雕刻作品。我突然間了解為什么中午總是那樣吵,為什么他的手上經(jīng)常有創(chuàng )口貼。我吱唔著(zhù)尋問(wèn)是否可以看一看他的作品。他平靜的眸子似乎閃亮了一下。
這兒有一只灰白的小巷放在桌子上。青石板的小路雖短卻似乎能夠延伸至很遙遠的地方。兩側的矮墻上帶著(zhù)淡淡的裂紋,墻上的小窗透著(zhù)木頭獨有的氣息。那是一個(gè)縮小的江南水鄉風(fēng)景,但是有些缺憾,因為小巷里撐傘的少女顯得有些突兀。
“你覺(jué)得如何?”他小心地用手摩挲著(zhù)小巷!班拧芷,但好像那位少女有點(diǎn)突兀!蔽覍(zhuān)注地欣賞著(zhù),心里對他的印象有了質(zhì)的改變!鞍,我也這樣認為,都已經(jīng)刻了很多次了……”他沒(méi)再多說(shuō)什么,再次投入到了雕刻之中。
我向他告了辭,腦子里卻不斷回想著(zhù)《雨巷》里的句子:“撐著(zhù)油紙傘,獨自/彷徨在悠長(cháng),悠長(cháng)/又寂寥的雨巷,我希望飄過(guò)一個(gè)丁香一樣,結著(zhù)愁怨的姑娘!蔽蚁霟o(wú)論老師怎樣為我講解這首詩(shī),大概我體會(huì )到的也遠不及他吧。我所知的不過(guò)是手法技巧、思想情感、行文構思罷了。但是被灌輸進(jìn)腦袋里的情感不過(guò)是幾個(gè)冷冰冰的形容詞而已,而他卻是用青春的一切去刻畫(huà)著(zhù)美麗雋永的小巷。他所體會(huì )到得內容遠遠超過(guò)刻苦學(xué)習的人,我無(wú)法達到他的心境。
高考之外,亦有嬌艷的花朵開(kāi)放。
是啊,當我為了高考去理解著(zhù)詩(shī)詞時(shí),那種一見(jiàn)鐘情、心心相印的感受早已被消磨殆盡了。也許,我的確可以憑借學(xué)習進(jìn)入理想的大學(xué),也許,因為高考,我可以步入大學(xué),將來(lái)會(huì )比他過(guò)得更輕松一些,可是這些又能夠說(shuō)明誰(shuí)勝了,誰(shuí)敗了嗎?
高考之外,依舊有著(zhù)那些為了自己的理想去奮斗的人。我的勇氣自是不及那些人的,自然也不應該抱著(zhù)心中的舊標準去武斷地評價(jià)他們;蛘哒f(shuō),他們的熱情與付出,使他們能夠熬過(guò)熊熊烈火后鍛造出獨一無(wú)二的寶劍;他們的汗水與期望,使他們看到凄風(fēng)苦雨后第一縷撥開(kāi)云霧的陽(yáng)光。
東方天空微亮,在朝霞之中,我向高考前進(jìn);亦有無(wú)數的人,借著(zhù)清晨第一縷光追求高考之外的夢(mèng)想。
創(chuàng )新作文 篇4
烈日下,一群饑渴的鱷魚(yú)陷身于水源快要斷絕的池塘中。面對這種情形,只有一只小鱷魚(yú)起身離開(kāi)了池塘,它嘗試著(zhù)去尋找新的生存的綠洲。塘中之水愈來(lái)愈少,最強壯的鱷魚(yú)開(kāi)始不斷地吞噬身邊的同類(lèi),茍且幸存的鱷魚(yú)看來(lái)是難逃被吞食的命運,然而卻不見(jiàn)有鱷魚(yú)離開(kāi)。池塘似乎完全干涸了,惟一的大鱷魚(yú)也耐不住饑渴而死去了。然而,那只勇敢的小鱷魚(yú)呢,它經(jīng)過(guò)多天的跋涉,幸運的它竟然沒(méi)死在半途中,而是在干旱的大地上,找到了一處水草豐美的綠洲。
這是我讀的一篇短文的大致內容。讀后,我獲得了不小的`啟示。試想,如若不是小鱷魚(yú)勇于嘗試,尋求另一條生路,那它也難逃喪生池塘的厄運;而其它的鱷魚(yú),如果它們不安于現狀,勇于嘗試,那么它們又怎會(huì )落得身死干塘的可悲結局!由此可見(jiàn),勇于嘗試的精神多么重要!
縱觀(guān)古今,凡有成者,他們無(wú)不具有勇于嘗試的精神。燈泡的發(fā)明者愛(ài)迪生為了找到一種合適的材料作燈絲,竟不屈不饒地進(jìn)行了8000多次嘗試。試驗初期,他找了1600種耐熱材料,反復試驗了近20xx次,結果發(fā)現只有白金較為合適,但白金比黃金還貴重些,這就是說(shuō)實(shí)驗失敗了。
面對這樣的失敗,一般的人肯定會(huì )選擇放棄,然而他沒(méi)有,而是繼續嘗試著(zhù)從植物中發(fā)掘理想的燈絲材料,先后又嘗試了6000多種植物。通過(guò)不斷的嘗試,愛(ài)迪生最終獲得了巨大的成功,給人類(lèi)帶來(lái)了“光明”。這“光明”之光,與其說(shuō)是電之光,還不如說(shuō)是勇于嘗試的精神之光。其實(shí),我們只要細細想想就會(huì )驚奇地發(fā)現,他所取得的一千多項成果中,竟沒(méi)有哪一項不是不斷嘗試的結晶!耙淮螄L試,就有一次收獲”,他的這句話(huà)正道出了他的成功的秘訣。發(fā)現了雷電規律的羅蒙諾索夫、第一次架飛機飛上了天空的萊特兄弟……他們所取得的一個(gè)個(gè)驚人的成就,又有哪一個(gè)不是嘗試之花結出的碩果呢?寫(xiě)到這里,我在想:在崇拜偉大人物的同時(shí),我們是不是更應該崇拜造就偉大人物的勇于嘗試的精神呢?
不僅在科學(xué)上需要這種精神,我們在學(xué)習和生活中不也同樣需要這種勇于嘗試的精神嗎?在學(xué)習和生活中,我們應嘗試著(zhù)舉手發(fā)言,嘗試著(zhù)向課本質(zhì)疑,嘗試著(zhù)與同學(xué)合作探討,還應嘗試著(zhù)理解別人、關(guān)心別人……在不斷的嘗試中,我們的智慧將得到增長(cháng);在不斷的嘗試中,我們的能力將得到提升;在不斷的嘗試中,我們的人性將得到升華。不斷的嘗試,我們將攀上一個(gè)又一個(gè)智慧的高峰。
朋友們,勇于嘗試吧!它幾乎是一切成就的催生婆。
創(chuàng )新作文 篇5
隨著(zhù)創(chuàng )新觀(guān)念的不斷深入,中國根據自身的社會(huì )制度的缺陷,將他融入到制度的變革中,一帶一路便是中國創(chuàng )新的見(jiàn)證。
一帶一路融合了古代絲綢之路的典雅和現代改革開(kāi)放的新穎。這一偉大的決策,是中國在外交之路與外貿之路上走得更加迅速,更加自信,更加成功。是它,帶領(lǐng)著(zhù)中國走出封閉,把更多港口對外開(kāi)放,使中國在世界經(jīng)濟復蘇時(shí)刻得到迅猛發(fā)展,經(jīng)濟領(lǐng)先于各國。不僅如此,對外開(kāi)放更是帶動(dòng)了一些發(fā)展中國家的發(fā)展,并得到更多國家的鼓勵與支持,使得更多國家向中國拋出橄欖枝,攜手合作共贏(yíng)。更是它樹(shù)立了他國心中的大國形象,鞏固了中國在世界上的地位,在世界上站得更穩。
若說(shuō)一帶一路的出現是創(chuàng )新為中國開(kāi)辟了一條新的發(fā)展道路,那么移動(dòng)支付就是創(chuàng )新為中國人民提供了一條新的購物方法。
移動(dòng)支付,顧名思義,是人們的一種支付方式。它集合了移動(dòng)性,實(shí)用性和便捷性等特點(diǎn),使它成為支付界的新生兒,更是人們的寵兒。它的出現使人們的消費方式簡(jiǎn)單化,使人們的生活更加方便。像很多不可能的事情成為可能,它的出現使消費者與生產(chǎn)者之間的矛盾得以調解,減少了他們之間的隔閡,增加了他們之間的信任。正是它的出現帶動(dòng)了網(wǎng)上購物的興起,使阿里巴巴等從國企一躍成為跨國大企業(yè),并立足于世界的前沿。正是這樣才能激起人們的消費欲望,中國的經(jīng)濟得以復蘇,并且迅猛發(fā)展。
鄧小平曾經(jīng)說(shuō)過(guò):掌握新技術(shù),要善于領(lǐng)悟,更要善于創(chuàng )新。創(chuàng )新,已成為中國迅猛發(fā)展的一大功臣,更是中國制度必不可缺的一部分。中國在創(chuàng )新的推動(dòng)下走得更輕松,自由,迅速。
創(chuàng )新,是它給予了中國陽(yáng)光,養分與雨水,使得它從一棵小樹(shù)苗成長(cháng)為一棵參天大樹(shù)。有了它的幫助中國才能在強者林立的世界中扎根,得到世界的認可,成為世界上的一顆明星。
創(chuàng )新作文 篇6
近兩年,“創(chuàng )新”的口號喊得是越來(lái)越響。創(chuàng )新作文、創(chuàng )新管理、創(chuàng )新創(chuàng )意……各類(lèi)創(chuàng )新層出不窮、鋪天蓋地,以迅雷不及掩耳之勢一夜之間席卷了每一條大街小巷,我們的宣傳部長(cháng)恨不得把那兩個(gè)字紋在臉上。
當創(chuàng )新的春風(fēng)灑滿(mǎn)神州大地的時(shí)候,問(wèn)題也隨之而來(lái)了。大概是中國人被各種條條框框領(lǐng)導慣了,到了真正自由的時(shí)候卻一個(gè)個(gè)都不知所措。就像在河里游慣了的魚(yú)到了海了連泳都不會(huì )游了一樣。那可怎么是好:一面要游泳,一面連方向都搞不清,根本就不知道往哪游!別怕,聰明的中國人總是不會(huì )被困難所難倒的:創(chuàng )新,不就是要新嘛,與原來(lái)的不同就行了。至于怎么個(gè)不同法,按原路倒著(zhù)走不就行了么?
你看,這個(gè)一來(lái)創(chuàng )新的問(wèn)題就解決了。于是所有的魚(yú)紛紛轉身倒游,一夜之間似乎人人都學(xué)會(huì )了創(chuàng )新。而所謂的創(chuàng )新,也不過(guò)陷入了一種逆向駕駛的模式。
就拿創(chuàng )新作文來(lái)說(shuō),“反彈琵琶”“倒騎毛驢”成了眾多學(xué)生創(chuàng )新作文最重要的手段——讓我寫(xiě)“亂世出英雄”,我就寫(xiě)“亂世未必出英雄”;讓我寫(xiě)“不要輕易說(shuō)‘不’”,我就寫(xiě)“誰(shuí)說(shuō)不要輕易說(shuō)‘不’”——如此一來(lái),創(chuàng )新作文成了“逆向作文”,能自圓其說(shuō)尚好,而有些所謂的“創(chuàng )新”根本就是生搬硬套,生拉硬扯,那哪里是創(chuàng )新,純粹是扯蛋!
與其這樣來(lái)“創(chuàng )新”,倒不如不創(chuàng )更好。
究其根本,還是因為無(wú)法剔除思想中的條條框框,因此連創(chuàng )新也需要另一種套路和模式來(lái)領(lǐng)導。而真的創(chuàng )新,是拒絕一切套路、拒絕一切模式的。真正的創(chuàng )新應當是一種無(wú)拘無(wú)束不受任何制約的天馬行空,是完全意義上的思想自由,一切的模式與套路都是創(chuàng )新的絆腳石。如果大家都按套路和模式來(lái)思考的話(huà),十三億人的思想跟一個(gè)人的思想又有什么區別?
郭沫若與李四光曾經(jīng)邀請國學(xué)大師陳寅恪到中科院工作,對此陳寅恪回信答復說(shuō):“我絕不反對現在政權……但我認為不能先存在馬列主義的見(jiàn)解,再進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。我要請的人,要帶的徒弟,都要有思想自由和獨立的精神……”陳寅恪所謂“自由思想”“獨立精神”便是創(chuàng )新的首要。
“創(chuàng )新”是要創(chuàng )出新意,走前人沒(méi)走過(guò)的路子,如果沒(méi)有獨立的思想與精神,人人都按一種套路一種模式去思考,放出來(lái)的屁都是一個(gè)味,哪還有何創(chuàng )新可言?擁有了“獨立精神”與“自由思考”后讓自己的意識隨意飛甚至四處亂飛,這便是一種創(chuàng )新。
另外還有一個(gè)“敢不敢”的問(wèn)題。眾所周知,中國人向來(lái)是極好面子的。然而每個(gè)人在創(chuàng )新的過(guò)程中都必然會(huì )遇到這樣那樣的困難,會(huì )出現一些錯誤遭遇一些挫折,以致常常遭到他人的冷嘲熱諷和打擊,這是很正常的?梢驗槊孀拥年P(guān)系,許多人,特別是好面子講臉面的中國人都不敢犯錯,以求面子的保全。于是沒(méi)有人敢為人先或是敢為人先后不敢堅持到底。泰戈爾說(shuō)過(guò):真理之川從他的錯誤之溝渠中流過(guò)?捎械娜艘驗椴桓曳稿e,連真理也一同舍棄了。這是一種什么樣的現象?這是落后愚昧無(wú)知的表現,是所謂的民族劣根性的表現!太多的人做了說(shuō)話(huà)的巨人行動(dòng)的矮子,口號喊的響亮,卻不敢去實(shí)踐,創(chuàng )都不敢創(chuàng ),還能有下文嗎?
我想,如果我們都能拋下面子,都能“無(wú)恥”一些,再有一些真正的創(chuàng )新意識,十三億顆腦袋即使再創(chuàng )造一個(gè)四大發(fā)明也不成問(wèn)題,估計登月都能提早十年。
創(chuàng )新作文 篇7
百合又開(kāi)了,一個(gè)炙熱的夏天過(guò)去了。
秋天無(wú)聲無(wú)息地來(lái)到了我們的身邊。就在這樣一個(gè)美麗的早晨,我懷著(zhù)一顆激動(dòng)的心去立德中學(xué)聽(tīng)了一場(chǎng)由著(zhù)名作家董宏猷老師帶來(lái)的關(guān)于《“我”是怎樣煉成的》為主題的講座。
董老師是一位知名作家,他是作品《一百個(gè)中國孩子的夢(mèng)》的作者。不光這本書(shū),他還創(chuàng )作了科幻小說(shuō)《山鬼》、長(cháng)篇小說(shuō)《十四歲的森林》、詩(shī)集《帆影》、散文《白壁賦》等許多作品。
在這場(chǎng)講座中,董老師先講了三個(gè)有關(guān)他童年的故事,最后從故事中引出他為何寫(xiě)作,如何寫(xiě)好作品的答案。曾經(jīng)的董宏猷先生因來(lái)自鄉下被嘲諷,同學(xué)都看不起他,但他努力寫(xiě),在一次比賽中獲得了一等獎從而愛(ài)上寫(xiě)作,他寫(xiě)好是因為他用心寫(xiě),他的與眾不同,有個(gè)性,有著(zhù)煥然一新的感覺(jué),十分獨特。而且他的作品里有“愛(ài)”在其中。他把母愛(ài)貫在了其中,這是一個(gè)寫(xiě)作技巧。董老師通過(guò)他的童年來(lái)告訴我們:寫(xiě)作要與他人不同,這樣才能讓老師眼前一亮,再加上愛(ài)的貫穿,一篇好的文章就寫(xiě)出來(lái)了。
之后董老師也從故事引出他如何閱讀的答案,他閱讀是:一個(gè)夏天,他放學(xué)回家,他走進(jìn)了一個(gè)書(shū)店,他被一本書(shū)深深吸引了,這本書(shū)叫《鋼鐵是怎樣煉成的》,可是他沒(méi)錢(qián),于是他去碼頭拉車(chē),在努力了許久后終于買(mǎi)到了第一本書(shū),所以他愛(ài)上了閱讀。并且他每次閱讀都十分專(zhuān)注,他說(shuō)書(shū)可以?xún)艋瘍刃牡乃季S,這也是個(gè)閱讀技巧。通過(guò)董老師的經(jīng)歷告訴我們:閱讀要全身心的投入,投入進(jìn)書(shū)本的故事,感受人物與作者的心情,這樣書(shū)本的知識就明白了。
老師的故事不僅僅告訴了我們學(xué)習方法,也講了許多人生道理,比如我最喜歡的:人最寶貴的是生命,生命屬于人只有一次。人的一生應當這度過(guò):當他回首往事時(shí),不會(huì )因為虛度年華而悔恨,也不會(huì )因為碌碌無(wú)為而羞恥,更不會(huì )因為為人卑劣、生活庸俗而愧疚。這句話(huà)告訴我們一生不能過(guò)于后悔,要樂(lè )觀(guān)面對一切事物。
董老師教給了我們許多學(xué)習方法和人生道理。感謝您的傳授,感謝您的教育。我受益匪淺!感謝您董老師!
創(chuàng )新作文 篇8
古人云:“滴水之恩,應涌泉想報!痹谶@里不僅僅是你困難時(shí)幫助過(guò)的你的,你就要在別人危難時(shí)報答他,而更為重要的是責任、
春天陽(yáng)光普照大地時(shí),用溫度回報了小河,讓小河的冰層消逝,使它能夠歡快的流淌。
夏天烈日,甘露用淚水回報了大地,讓花朵開(kāi)放得更加美麗。
“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護花!甭浠ㄓ蒙碥|回報了大地。
冬日寒風(fēng)刺骨,雪花飄落,萬(wàn)物都死一般寂靜,唯有梅花,傲雪凌寒開(kāi)放,以香味回報了人。
自然之物如此,何況是人呢?
當你在失意時(shí),是他為你點(diǎn)亮了那盞明燈,牽引著(zhù)你;當你咋窮困時(shí),是他和你共度難關(guān);當你3時(shí),是他為你送來(lái)快練劑;當你不幸時(shí),是他為你帶來(lái)幸福的曙光;當你……然而在他累到時(shí),你,你有沒(méi)有為他送去了什么,是冷漠,還是無(wú)微不至的關(guān)懷。這時(shí)。你心中的那份責任是不是已經(jīng)模糊不清了,或者說(shuō)根本心里就沒(méi)有“責任”這個(gè)詞,如果沒(méi)有,我覺(jué)得可恥羞殺古人也。
古往今來(lái),報恩不僅是報恩,還要有相應的責任,這樣才是感恩真正的內涵。比方說(shuō):諸葛亮用自己的一生報答了劉備的三顧茅廬的賞識;文天祥用忠心回報了君王的栽培和信任,以死回報了祖國對他的養育之恩。從以上可以看出,他們的感恩并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的,而是承擔或者背負起那重重的責任,我想這只有他們才能懂得,才能體會(huì )到的。想想我們現在的社會(huì )上,知恩圖報的人越來(lái)越來(lái)越少,再談不上要有責任呢?這不是危言聳聽(tīng),說(shuō)的是真實(shí)的,有些還會(huì )落井下石,在二戰期間,有一個(gè)猶太人叫賈迪波默,他在商界的成功史已經(jīng)沒(méi)有人知道,因為沒(méi)有留下任何的文字性的資料。1942年希特勒下令搜索德國所有的猶太人,賈迪波默召集全家商討對策,最后想出向德國的非猶太人求助,最后定下來(lái)向5銀行家金奧尼爾求助,因為他一直把賈迪波默家族視之為恩人,在不同的場(chǎng)合他也多次表示,如果有什么需要幫助的盡管開(kāi)口。1948年7月,一個(gè)名叫艾森波迪默在檔案中查到在這么一條記錄:銀行家金奧尼爾來(lái)電家中闖入一名男子疑是猶太人。一年后,他在奧斯維辛集中營(yíng)的死亡記錄中查到他的親人與他分別后的第4天就被捕了。從這個(gè)故事可以看出披著(zhù)羊皮的狼最終露出了尾巴了,人面獸心。對于這樣的人連恩的不知報答的,更不要說(shuō)責任,還在背后捅刀子令人又悲又憤。
感恩與責任是相輔相成的兩個(gè)相互聯(lián)系的,缺一不可!案卸鞯男,感謝命運……”一首歌道出我們的心聲,是我們懷著(zhù)一顆感恩而又責任的心來(lái)回報幫助我們的別人。啊,只要人人獻出一點(diǎn)愛(ài),世界將會(huì )變成美好的人間天堂。啊,只要人人懷著(zhù)一顆感恩而又責任的心,那我們今生無(wú)悔。
感恩與責任便是撥開(kāi)人間煙霧,脫去虛偽的外衣,讓真情的世界如初生嬰兒般純潔,是這傳承千年的佳釀,才會(huì )越陳越香。
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