【熱門(mén)】創(chuàng )新作文合集10篇
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編為大家整理的創(chuàng )新作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
創(chuàng )新作文 篇1
中國自古以來(lái)，就是一個(gè)文明的古國。國粹是很多的，京劇就是其中之一，它也是一種文化，當今經(jīng)濟全球化，文化作為一種軟實(shí)力，是國之發(fā)展不可忽視的力量；世界各國都重視文化的發(fā)展和傳播。因此大家既要尊重傳統文化，又要適當的創(chuàng )新。
而此前第37屆中國區比基尼小姐總決賽和全球總決賽的啟動(dòng)儀式上。參賽佳麗穿著(zhù)京劇元素的比基尼進(jìn)行展示，有人認為這是一種文化創(chuàng )新，是一種時(shí)尚潮流。但也有人認為是在糟蹋國粹�？�，京劇頭飾很美，比基尼很誘人，姑且將這種“混搭了比基尼的京劇”，稱(chēng)作”比基尼京劇”。這是對文化藝術(shù)最失敗的傳承和創(chuàng )新。國粹被糟蹋得令人無(wú)法接受，甚至可以說(shuō)“性感外露的比基尼與含蓄的戲曲是水火不容的，而“比基尼京劇”只有三圍，沒(méi)有文化，談何創(chuàng )新，談何尊重傳統文化，談何弘揚國粹”？
正如專(zhuān)家陳巧茹所說(shuō)的：“傳統國粹的改革創(chuàng )新該是有思想的。大家自己應該尊重大家自己的傳統藝術(shù)文化，傳統藝術(shù)的創(chuàng )新可以通過(guò)改線(xiàn)條修飾，顏色搭配等很多元素來(lái)進(jìn)行的，而不是說(shuō)穿個(gè)比基尼畫(huà)個(gè)大花臉就能創(chuàng )新，”大家的傳統文化要在尊重前提下去創(chuàng )新，去改革它。文化的傳統也有自己的內涵與價(jià)值，但讓艷光四射的比基尼女郎演繹國粹京劇，其醉翁之意，并不在與體現傳統文化的價(jià)值，尊重，創(chuàng )新文化，而是借京劇外殼賺取眼球，達到不同凡響的商業(yè)，炒作效果，以獲得較大的經(jīng)濟利益。大家不得不說(shuō)在金錢(qián)利益面前人們是否還記得京劇這個(gè)輝煌而悠久京劇國粹的存在？
大家應該承認，包括京劇在內的一些的傳統藝術(shù)文化如今日漸式微，確實(shí)需要創(chuàng )新，使之枯木逢春，向世界發(fā)展，向世界推廣。大家要以保護和傳承為主旨，以尊重傳統藝術(shù)為前提，去創(chuàng )新它，去改革它。
20xx年作為第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎的中國籍作家莫言說(shuō)：“我的作品是中國文學(xué)，也是世界文學(xué)的一部分，我的文學(xué)表現了中國人民的生活，表現了中國獨特的文化和風(fēng)情�！蹦缘墨@獎，體現了世界對大家中國文學(xué)的肯定和認可，也對大家文化的傳統和創(chuàng )新的認可。
當今，是一個(gè)開(kāi)放的時(shí)代，更是一個(gè)創(chuàng )新的時(shí)代，古今中外的融合，文化藝術(shù)的全球化潮流不可逆轉，既保持自身傳統，特色，又要創(chuàng )新發(fā)展文化。
創(chuàng )新作文 篇2
在我們學(xué)《鹿和狼的故事》的時(shí)候。講到了，列夫托爾斯泰要下令捕殺狼。并要求保護鹿群。但沒(méi)想到破壞了森林生態(tài)的系統。鹿群越來(lái)越多，植被卻在減少，大地開(kāi)始慢慢枯黃。
就在這時(shí)，同學(xué)們提到了食物鏈。并舉了一個(gè)經(jīng)典的食物鏈，它是由兔子，草，老鷹組成的。并說(shuō)了它們之間的聯(lián)系。如果兔子沒(méi)了，老鷹就會(huì )餓死；草沒(méi)了兔子就會(huì )餓死；老鷹沒(méi)了，兔子就多了，草卻沒(méi)有了。它們之間相互聯(lián)系，少了誰(shuí)都不行。
這是我恍然大悟！這是我們科學(xué)課學(xué)過(guò)得，我為什么沒(méi)有想到？說(shuō)明人家有自己的想法，我卻沒(méi)有！我就只能跟著(zhù)人家的思路走。
用別人的東西，來(lái)進(jìn)步自己。
像這樣的例子還有很多，就比如有很多人。為了過(guò)上明星的生活，不惜花巨資，整成跟明星一樣的臉。
這就讓我很費解！你每天頂著(zhù)一個(gè)熟悉又陌生的臉，有意義嗎？你的樣貌是父母給的，你這樣做對得起你的父母嗎？如果你拿這些錢(qián)去做生意，那我相信，你現在的生活也不亞于明星！
也正如李可染所說(shuō)的，“跟著(zhù)前人的腳步，最佳結果也是亞軍�！�
是��！即使我想到了食物鏈，那也是人家先想到的。即使你的臉跟明星一樣，也不會(huì )有人追捧你。更不會(huì )有人追捧你！你怎么做也超不過(guò)明星。到頭來(lái)還是白費。
你把不屬于你的東西，強加到你自己身上。也沒(méi)有意義。因為你沒(méi)有新意，只會(huì )一味地模仿別人。這樣的你，只會(huì )讓人越看越乏味。
要想出眾，要想鶴立雞群，要想獨一無(wú)二。你就得學(xué)會(huì )創(chuàng )新，用你自己的知識，才藝。打造出專(zhuān)屬于你的東西。而不是去模仿任何人。
讓我們，努力成為李可染口中前人！
創(chuàng )新作文 篇3
創(chuàng )新作文教學(xué)是個(gè)相當大的課題，可以探索、鉆研的方面很多。筆者認為：要讓學(xué)生寫(xiě)出有新意的作文，其關(guān)鍵是教者應在寫(xiě)作中注意引導，著(zhù)重訓練學(xué)生的創(chuàng )新思維，培養學(xué)生的創(chuàng )新能力，這樣才能在各種條件下寫(xiě)出富有新意的作文來(lái)，尤其是在高考中能獲得高分。下面就如何進(jìn)行思維創(chuàng )新訓練談一點(diǎn)粗淺的認識與做法。、
所謂創(chuàng )新就是要人無(wú)我有，人有我新。有時(shí)是立意上的創(chuàng )新；有時(shí)是結構上的創(chuàng )新；有時(shí)是語(yǔ)言表達技巧上的創(chuàng )新；有時(shí)是語(yǔ)體、文體上的創(chuàng )新等等。我們作為指導者應該把常見(jiàn)的創(chuàng )新途徑教給學(xué)生，讓他們知道如何去創(chuàng )新。
一、立意上的創(chuàng )新。
古人說(shuō)：“凡作文立意，第一番來(lái)者，陳言也，掃去不用；第二番來(lái)者，正語(yǔ)也，停止不可用；第三番來(lái)者，精語(yǔ)也，方可用之�！边@三番來(lái)者，代表了認識的三個(gè)層面。第一番來(lái)者，是表面上的東西，比較膚淺，絕大多數人都能想到，因此屬大路貨，只能算一般的認識層面；第二番來(lái)者，是對事物較為深刻的認識，可能會(huì )找到一些常人不曾見(jiàn)到的角度，使之寫(xiě)出賞心悅目的文章來(lái)，這是第二層面。而第三番來(lái)者是“山重水復疑無(wú)路”之后的“柳暗花明”，是另辟蹊徑后找到的“別有洞天”，能寫(xiě)出讓閱者拍案叫絕的文章，甚至是嘆為觀(guān)止的文章，是認識的最高層面。而一般情況下語(yǔ)文老師會(huì )教育學(xué)生選第二個(gè)層面，這樣比較穩，又避開(kāi)高風(fēng)險和大路貨，得分一般在50分左右。而第三層面的則視為險徑，是走險棋。成功了能得高分，想偏了則功虧一簣。其實(shí)只要重視方法指導，加強訓練，則完全有可能出奇制勝，甚至可以得60分。
下面舉幾個(gè)例子說(shuō)明：
�、傧N蛄爬墻的啟示：
材料：一只螻蛄在陡峭的墻壁上往上爬，爬到一大半時(shí)跌落下來(lái)，但它過(guò)了一會(huì )兒又沿著(zhù)墻根往上爬了……
分析：許多同學(xué)看了材料之后立意放在贊頌蟲(chóng)子的頑強、執著(zhù)、敗而不氣餒上。這其實(shí)就是“第一番來(lái)者”，屬一般構思。但如果再深入思考一下可以找到另一個(gè)立意，螻蛄蟲(chóng)不會(huì )思考，不會(huì )從失敗中尋找失敗的原因，只知鍥而不舍地苦干、蠻干，不會(huì )改變方向尋找新的途徑，這就是較為深刻的立意。如果在此基礎再深入地思考，就可以發(fā)現我們人類(lèi)中亦有此種“螻蛄現象”，即表面的勤勤懇懇往往會(huì )得到肯定。沒(méi)有功勞也有苦勞嘛。甚至有時(shí)還作為一種精神來(lái)宣傳，提倡為“愚公移山”。這樣就可以挖掘到“應有科學(xué)的指導，即既要達到目的，又‘多快好省’”。這就是創(chuàng )新的立意。
�、诓牧希阂环�(huà)，一只啄木鳥(niǎo)在一根水泥桿上猛啄。
分析：一般的同學(xué)是認為這只啄木鳥(niǎo)不看對象，對著(zhù)水泥桿猛啄將一無(wú)所得，聯(lián)想到有些人盲目地做事，不看對象，終將一事無(wú)成。而深入分析后可以發(fā)現，啄木鳥(niǎo)為什么會(huì )啄水泥桿子呢？原因可能是它習慣成自然，見(jiàn)到高大的桿子就當成是樹(shù)木，見(jiàn)到有小孔就以為是蟲(chóng)洞，引出習慣一旦養成，積習難改。這是較高層面的認識；而更深一個(gè)層次可能會(huì )想到人類(lèi)大肆砍伐樹(shù)木，使生態(tài)遭受破壞，啄木鳥(niǎo)已無(wú)樹(shù)可啄，只能錯把水泥桿當作是樹(shù)木，呼吁人們保護樹(shù)木，保護生態(tài)環(huán)境。
�、鄄牧希阂浴皞恪睘樵�(huà)題寫(xiě)一篇作文。
分析：“傘”是人們司空見(jiàn)慣的日常生活用具。有的人就會(huì )從魯班妹妹發(fā)明“傘”寫(xiě)起，由固定的傘——亭子寫(xiě)到移動(dòng)的“傘”；由紙雨傘寫(xiě)到尼龍布雨傘；由木柄傘寫(xiě)到鋼骨傘；由普通的傘寫(xiě)到折疊傘……由此可以感嘆勞動(dòng)人民的發(fā)明創(chuàng )造，贊美古代工匠、現在工人們的聰明才智。這是一般的立意，絕大多數人都能做到；如果去深究一下可以發(fā)現“傘”的品格，把困難留給自己，把方便留給他人，是“舍己為人”的精神寫(xiě)照，就屬較高認識層面；而由“傘”想到父母的愛(ài)，象“傘”一樣處處護著(zhù)自己，不讓日曬雨淋，是何等的慷慨、無(wú)私。而往反面去想一下，社會(huì )上就有一些人千方百計地在官場(chǎng)上找自己的“保護傘”有恃無(wú)恐，就是屬創(chuàng )新層面的立意。
二、結構上求新。
在文章的寫(xiě)作中，結構屬表現形式，而形式是為內容服務(wù)的，好的形式能讓人耳目為之一新，心情為之一振，同樣會(huì )使文章增色添彩。
�、倮仙嵯壬摹恫桊^》在結構上就是大膽的創(chuàng )新。劇本創(chuàng )作原有的原則是“三一律”，而老舍卻打破了這一戒律，大膽地用三幕戲來(lái)反映三個(gè)不同的時(shí)代，且選擇茶館這一特定地點(diǎn)讓三教九流在這個(gè)舞臺亮相、表演，甚至沒(méi)有完整的故事情節，但同樣獲得了觀(guān)眾的認可、取得成功。
�、诿┒芟壬摹讹L(fēng)景談》也可謂是散文中的創(chuàng )新。他選了六幅畫(huà)面來(lái)表現延安軍民的生活，可謂是“散得可以”。這跟一般的游記散文，議論散文的形式有很大的差異。但同樣是一篇好散文。
�、�20xx年的高考，有一位考生大膽地用詩(shī)歌這一形式作文，盡管只有209字，不合作文的800字左右的要求，但卻拿到了滿(mǎn)分，這與20xx年江蘇南京一考生以古白話(huà)寫(xiě)《赤兔馬之死》獲滿(mǎn)分有異曲同工之處。他們都是在形式上有創(chuàng )新而獲得成功的例子。
三、技巧上翻新
表現技巧的創(chuàng )新實(shí)際是借鑒、嫁接一些寫(xiě)作上的技巧，使文章能看上去新穎一點(diǎn)。常見(jiàn)的技巧有：
�、偌宇}記和尾記。用名人名言或自己極具概括的話(huà)精辟地概括文章的精髓，列于文首的醒目位置，使人一眼就能看到你的觀(guān)點(diǎn)。尾記則是起畫(huà)龍點(diǎn)睛，或“點(diǎn)石成金”作用。如：99年高考，北京一考生的題記為：“人生在世，斗轉星移，眼前景物一一散盡。惟有那些美好的記憶，徜徉留戀，亙古不衰�！蔽淖趾�(jiǎn)潔而富靈性。又如20xx年高考，一篇題為《兒子的呼喚》的題記：“道德猶如月亮，在黑暗中彰顯其光亮�！备挥姓芾�，生動(dòng)形象。再如，《學(xué)會(huì )堅強》一文的開(kāi)頭有這樣一段題記：“女孩，弱者仿佛是你的孿生姐妹，提起你，總令人提到她；女孩，眼淚似乎早已是你忠實(shí)的伴侶，當微風(fēng)撥弄你的心緒時(shí)，她總會(huì )在你的臉頰跳舞。其實(shí)你要明白，女孩，你的名字不叫弱者�！边@段文字揭示了文章的主旨，你是強者而不是弱者。
�、谶\用小標題。如《寫(xiě)作貴在創(chuàng )新》一文就列出“一，緊扣時(shí)代脈搏，從豐富多彩的現實(shí)中捕捉新意；二，充分展開(kāi)聯(lián)想，從無(wú)限廣闊的天地中尋覓新意；三，善于逆向思維，從習以為常的素材中挖掘新意�！睏l理清晰，結構井然。
�、塾秒娪盎址�。如“慢鏡頭”，“畫(huà)外音”，“蒙太奇”，“分鏡頭”等表現手法，來(lái)使人有新鮮感。有時(shí)也可以運用電視短劇的形式。
�、芸蛇\用寓言、童話(huà)、夢(mèng)境、故事新編等形式來(lái)創(chuàng )新�，F在有不少此類(lèi)的作品如《大話(huà)西游》之類(lèi)的書(shū)就很成功。
總之，如何進(jìn)行創(chuàng )新作文指導、訓練是一個(gè)長(cháng)期的永久性的話(huà)題。沒(méi)有現成的路可走，沒(méi)有模式可套。如停留在某一模式上又成了僵化的教條，成了“新八股”。我們的目的是給方法，給方向，給技巧，讓學(xué)生在平時(shí)的作文和考試作文中去不斷創(chuàng )新，寫(xiě)出高水平的文章來(lái)。并以此來(lái)推動(dòng)作文教學(xué)步上一個(gè)新臺階。培養出一批具有創(chuàng )新思維，創(chuàng )新意識的高素質(zhì)人才，使作文教學(xué)出現一個(gè)嶄新局面。
創(chuàng )新作文 篇4
現在社會(huì )不斷的飛速的發(fā)展，也發(fā)展著(zhù)，現在社會(huì )最多的就是創(chuàng )新，創(chuàng )新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。人類(lèi)的歷史，是一部創(chuàng )新史。創(chuàng )新石，擦出星星之火；創(chuàng )新是燈，是火，點(diǎn)燃希望之火。
創(chuàng )新為人類(lèi)帶來(lái)巨大的財富，推動(dòng)社會(huì )取得長(cháng)促進(jìn)步。創(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的階梯和靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達的不竭源泉，也是中華民族最鮮明的民族的稟賦。落實(shí)科教興國戰略。人才強國戰略，提高自主創(chuàng )新能力。
我們的生活如果沒(méi)有了創(chuàng )新我們的生活就變得沒(méi)有意義，沒(méi)有了色彩。創(chuàng )新能讓我們的生活變得五顏六色，有意義。創(chuàng )新來(lái)源于我生活，來(lái)源于我們周?chē)�。�?chuàng )新無(wú)處不在，生活處處有創(chuàng )新。
創(chuàng )新是一種生活方式，創(chuàng )新給我們帶來(lái)驚喜和歡樂(lè )，給我們帶來(lái)我們想也想不到，夢(mèng)也夢(mèng)不到的新的創(chuàng )新。
現在我們買(mǎi)東西都不用用現金買(mǎi)東西了。都用手機支付了現在呀我們生活比以前方便多了。有創(chuàng )新我們的生活變得五顏六色，如果你也想創(chuàng )新就從身邊的小事開(kāi)始。我們周?chē)泻芏鄰U品，利用這些廢品也可以創(chuàng )新只是我們平時(shí)沒(méi)注意過(guò)罷了。
做一個(gè)杰出的創(chuàng )新者我們需要不斷努力，不斷的創(chuàng )新。你我都可以創(chuàng )新，人人皆能創(chuàng )新每個(gè)人都可以創(chuàng )新，無(wú)論年長(cháng)，年幼。我們一起創(chuàng )新吧。你我都可以
創(chuàng )新作文 篇5
創(chuàng )新，是學(xué)習的生命力。它就像一盞明燈，在黑暗中放射萬(wàn)丈光芒，引導人們不斷前進(jìn)，走向成功之路。
翻開(kāi)人類(lèi)歷史長(cháng)卷，有多少偉大的科學(xué)實(shí)踐者不正是通過(guò)點(diǎn)燃創(chuàng )新――這盞明燈而達到成功彼岸的嗎？就拿物理學(xué)家法拉第來(lái)說(shuō)吧，他在奧斯特試驗的基礎上，認真總結經(jīng)驗教訓，產(chǎn)生了新的研究思路，提出能否實(shí)現磁生電這一偉大的構想，經(jīng)過(guò)一系列的試驗于探究，他終于成功了，從而開(kāi)創(chuàng )了電學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng )新精神而獲得成功的嗎？培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“只見(jiàn)汪洋就以為沒(méi)有大陸的人，不過(guò)是拙劣的探索者”，這些“拙劣的探索者”的失敗，根本原因在于他們沒(méi)有創(chuàng )新的精神�？茖W(xué)發(fā)明需要創(chuàng )新精神，學(xué)習同樣需要創(chuàng )新精神。英國有個(gè)人叫亞克敦，可謂是世界上讀書(shū)最多的人，他閱讀過(guò)的書(shū)不計其數，可最終卻毫無(wú)建樹(shù)，原因就在于他沒(méi)有將書(shū)本只是加以創(chuàng )新，轉變?yōu)樽约旱乃枷牒湍芰Α?/p>
與之相反，偉大的思想家馬克思在博覽群書(shū)的基礎上，大膽探索，對資本家發(fā)給工人的工資產(chǎn)生了疑問(wèn)，正是抱著(zhù)這種求索創(chuàng )新的精神，他不斷深入工人群眾，調查研究，終于發(fā)現了剩余價(jià)值的秘密，為了人類(lèi)的發(fā)展作出了巨大的貢獻。所以，學(xué)習必須有創(chuàng )新，否則，即便讀萬(wàn)卷書(shū)，也是徒勞無(wú)益的。
學(xué)習貴在創(chuàng )新，只有創(chuàng )新，才能學(xué)有所成只有發(fā)揚創(chuàng )新精神，我們才能在改革開(kāi)放的浪潮中，立于不敗之地，成為一名合格的弄潮兒！
同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)，讓我們?yōu)樽鎳拿魈於鴬^斗吧！
創(chuàng )新作文 篇6
“創(chuàng )新”一詞并不難理解，它一共有三層含義：第一，更新；第二，改變；第三，創(chuàng )造新的東西。一個(gè)國家，想要走在時(shí)代的前列，就一刻都不能停止思考，一刻都不能停止創(chuàng )新。然而，很多人一聽(tīng)到“創(chuàng )新”，就不由自主地聯(lián)想到一些“高科技”、“頂尖技術(shù)”、“先進(jìn)武器”之類(lèi)的東西。實(shí)際上，創(chuàng )新就在我們身邊，我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都與它有一定的聯(lián)系
就拿手機來(lái)說(shuō)。以前，手機剛被發(fā)明的時(shí)候，它的功能幾乎只有一個(gè)：打電話(huà)�？墒请S著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，科技的進(jìn)步，為了適應社會(huì )需求，智能手機誕生了�，F在智能手機除了最基本的功能之外，還有看視頻，看新聞，玩游戲等多種強大的功能，真的可以算是“掌上電腦”了，隨著(zhù)時(shí)代不斷地發(fā)展，智能手機的功能將會(huì )越來(lái)越多。它讓人們的生活更加方便，也讓人們領(lǐng)悟到如今的科技有多么強大。這一切的進(jìn)步都源于人的創(chuàng )新。
也有一些人墨守成規，接受不了新事物，沒(méi)有辦法充分地、大膽地設想。這些人目光短淺，不會(huì )放眼未來(lái)。他們的這種思想不但不會(huì )促進(jìn)社會(huì )發(fā)展，反而會(huì )成為社會(huì )進(jìn)步路上的絆腳石，而且這種人將來(lái)也注定不會(huì )有太大的成就。所以，請大家不要沉浸在這種思想當中。
創(chuàng )新促進(jìn)社會(huì )進(jìn)步的動(dòng)力。我們來(lái)看看人們根據動(dòng)物的特征發(fā)明了哪些東西：根據鳥(niǎo)的飛行原理，發(fā)明了飛機；根據野豬的鼻子的原理，發(fā)明了防毒面具；根據蝙蝠的回聲定位，發(fā)明了雷達；根據鯨的流線(xiàn)型，發(fā)明了潛水艇；根據蚊子的嘴的原理，發(fā)明了注射器……連動(dòng)物身上都有這么多值得探究的地方，更別說(shuō)這整個(gè)世界了。不難看出，創(chuàng )新其實(shí)就在我們身邊。世界上所有的偉大發(fā)明問(wèn)世之前，它的發(fā)明者幾乎都會(huì )受到他人的嘲笑或質(zhì)疑，但它一旦問(wèn)世并且造福了人類(lèi)，以前那些反對的聲音就消聲匿跡。這些造福人類(lèi)的發(fā)明都是通過(guò)發(fā)明者不斷地努力，不斷地嘗試，不斷地思考和不斷地創(chuàng )新憑著(zhù)那堅定不移的決心才能出現的。人就是要像這樣大膽地去創(chuàng )新，才能有所發(fā)現，有所發(fā)明，有所創(chuàng )造，有所成就，才能改善生活，改變世界，造福人類(lèi)。
一個(gè)簡(jiǎn)單的自制潛望鏡，也許就蘊含著(zhù)你的無(wú)窮智慧；一個(gè)簡(jiǎn)易的自制凈水器，也許就積累著(zhù)你的生活經(jīng)驗。一些平時(shí)司空見(jiàn)慣的東西，可能就會(huì )成為你創(chuàng )新的靈感。創(chuàng )新，其實(shí)就在我們身邊。所以，朋友們，請打破你們固有的思維模式，用你們明亮的眼睛仔細觀(guān)察，用你們聰明的大腦耐心思考，勇敢地去創(chuàng )新吧！
創(chuàng )新作文 篇7
著(zhù)名企業(yè)家、科學(xué)家謝耘博士有言：“創(chuàng )新從來(lái)不是一首浪漫的詩(shī)篇，而是一段長(cháng)時(shí)間默默無(wú)聞、艱苦探索的奮斗�！眲�(chuàng )新，意味著(zhù)你有與別人不同、甚至可能不被世人理解和接受的想法，意味著(zhù)你可能被孤立、被嘲笑、被否認。因此，每一個(gè)成功的創(chuàng )新者，都必須學(xué)會(huì )忍受孤獨、享受孤獨，然后在孤獨中收獲靈感，在靈感中實(shí)現創(chuàng )新。
孤獨是一份淡定的心態(tài)，使人在平和中思考。挪威探險家南森說(shuō)：“人生的第一件大事是發(fā)現自己，因此人們需要不時(shí)孤獨和沉思�！狈_(kāi)《瓦爾登湖》，山林的清新?lián)涿娑鴣?lái)，人們仿佛看見(jiàn)遠山中一潭幽藍的湖水旁，坐著(zhù)一位深思的學(xué)者——那便是梭羅。在工業(yè)革命和城市化正進(jìn)行地如火如荼時(shí)，他卻只身躲進(jìn)山林之中，在那里搭起木屋，開(kāi)荒種地，寫(xiě)作看書(shū)，追求最自然樸素的生活，許多人曾對此表示不解。有人問(wèn)他：“你與外界斷絕聯(lián)系兩年，不覺(jué)得孤獨嗎？”而他回答，“我熱愛(ài)孤獨在空氣中燃燒時(shí)的畢剝聲�！币苍S正是因為梭羅對孤獨的這份熱愛(ài)，《瓦爾登湖》才能在一百多年后的今天依然用沉靜和清新感動(dòng)著(zhù)我們，讓人撫平浮躁，洗盡鉛華，一如瓦爾登湖平靜美麗的湖水。
赫胥黎說(shuō)：“越偉大、越有獨創(chuàng )精神的人，越喜歡孤獨�！惫陋毷且粔嗑�，釀?dòng)谟纳畹墓鹊�。初嘗一口，滿(mǎn)嘴苦澀，直教人喊“難咽、難咽”；再?lài)L，苦得更加濃烈，苦得直至心底，苦得讓人欲言還休�？蓾u漸地、漸漸地，當你習慣于這種苦澀，卻發(fā)現唇齒間竟有甘甜開(kāi)始散開(kāi)，這才感受到孤獨的清香與回味。袁隆平在田間躬耕九年，埋頭苦干，潛心研究，終成“南優(yōu)二號”享譽(yù)世界；陳景潤在六平米小宿舍的艱苦環(huán)境下，一支鋼筆一摞紙便開(kāi)始認真演算，再不問(wèn)其他世事，終于證明了“哥德巴赫猜想”，造就一段傳奇；鄧稼先放棄美國給予的優(yōu)厚待遇毅然回國，隱姓埋名，在嚴格警衛的深院和大漠戈壁里嘔心瀝血，最終使得“兩彈一星”研究成功，讓中國揚眉吐氣。孤獨是陰天厚重的云層后深藏的陽(yáng)光，隨著(zhù)陰霾散去，會(huì )帶給人一種意外的驚喜。
“非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠�！惫陋毑粌H是夜深人靜時(shí)的萬(wàn)籟俱寂，不僅是一個(gè)人埋首燈下的靜靜沉思，更是對自我的堅持，對初心的銘記。十字架上被烈火焚燒的布魯諾，在教堂上被當眾譏諷的達爾文，被科學(xué)界冷眼相待、質(zhì)疑否認的愛(ài)因斯坦，窮困潦倒、無(wú)人理睬的梵高……他們因為堅守自我而孤獨，但外界的懷疑、嘲笑、諷刺甚至是惡毒的刑罰都沒(méi)有使他們放棄這份堅持，而歷史終于證明了他們的偉大。創(chuàng )新者是孤獨的，因為無(wú)人理解；孤獨者是勇敢的，因為要在風(fēng)吹雨打中堅定如初。
創(chuàng )新注定是一場(chǎng)孤獨的跋涉。創(chuàng )新者需要不畏世俗眼光、不懼流言蜚語(yǔ)，而孤獨是創(chuàng )新者在堅持中唯一的陪伴。所以，在孤獨襲來(lái)時(shí)，不要馬上將它踢開(kāi)，而是試著(zhù)和它擁抱，將它融入自己的靈魂。它就像你在前進(jìn)路程中孤單的影子，你說(shuō)你是一個(gè)人，但其實(shí)你還有孤獨陪伴。
創(chuàng )新作文 篇8
偉大的物理學(xué)家愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力是無(wú)限的�！彼砸l(fā)揮我們無(wú)限的想象力，去創(chuàng )造發(fā)明更多更好的事物，讓我們的世界更美好。
古時(shí)候有一位能工巧匠叫魯班，有一次他上山采藥，不小心被一種帶有鋸齒的草給割傷了。魯班從這件事中受到啟發(fā)，他通過(guò)自己的研究和反復實(shí)驗，最終發(fā)明了鋸子！鋸子的出現，大大提高了工匠的做工效率，而因為魯班的創(chuàng )新發(fā)明推動(dòng)了社會(huì )的進(jìn)步和發(fā)展。所以任何事物都是在創(chuàng )新下不斷進(jìn)步的，后人根據魯班的創(chuàng )新下又發(fā)明了新型的電鋸、動(dòng)力鋸等等�，F在別說(shuō)一棵大樹(shù)了，就連鋼筋都能鋸斷！所以只要為進(jìn)步裝上創(chuàng )新的翅膀，我們的社會(huì )發(fā)展越來(lái)越迅速！
大家都知道，發(fā)明家愛(ài)迪生在不斷的實(shí)驗下發(fā)明了電燈。給世界的夜晚帶來(lái)光明，后來(lái)人們又發(fā)明出了各種各樣的燈，不但實(shí)用而且美觀(guān)。讓我們的生活絢麗多彩！發(fā)明家貝爾在生活實(shí)踐中發(fā)明了電話(huà)，實(shí)現了遠在天涯近在咫尺的通訊！后來(lái)人們又發(fā)明了手機攜帶方便，現在幾乎人手一部！還有很多偉大的發(fā)明，都為社會(huì )的進(jìn)步貢獻力量，這也再次證實(shí)了創(chuàng )新是進(jìn)步的'翅膀。
在這個(gè)科技日益發(fā)展的時(shí)代，如果不去創(chuàng )新將會(huì )被時(shí)代所淘汰。作為新時(shí)代的少年，我要在今后的學(xué)習生活中勇于創(chuàng )新、大膽想象、不斷進(jìn)步！這樣才能使自己進(jìn)步，才能更好完善自己！我為理想插上翅膀，它將帶我翱翔蔚藍的天空！我為進(jìn)步插上翅膀，它將帶社會(huì )飛往美好明天！
創(chuàng )新是一種擔當，是一種毅力，是讓我進(jìn)步的階梯。我要順著(zhù)階梯不斷地前進(jìn)，走出更精彩的自己。
創(chuàng )新作文 篇9
剛剛舉行的南京青奧會(huì )開(kāi)幕式，想必給我們每一個(gè)觀(guān)眾都留下了很深的印象。不僅因為這是一場(chǎng)國際性的大聚會(huì )，更是因為那其中的中國元素讓世界為之震撼。在夜空下熠熠生輝的渾天儀，復雜精巧的天文臺，綺麗絕倫的絲綢，美輪美奐的青花瓷等等，在那樣一個(gè)值得紀念的日子里，不知走進(jìn)了多少人的心里。而推動(dòng)這一切的，便是創(chuàng )新。因為源源不斷的創(chuàng )新，我們才能夠被世人尊稱(chēng)為世界文明古國，才能驕傲地向世人展示我們的發(fā)明成果，才能屹立于世界民族之林不倒，才能勇敢攀登世界之巔。
先人智慧的結晶令人贊嘆，我們今人更要傳承并發(fā)揚光大古人的創(chuàng )新精神。因為創(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力，這在時(shí)代發(fā)展迅速的今天更是顯得尤其重要。正如手機產(chǎn)品亦如此高的效率更新?lián)Q代，昨天本還高價(jià)的手機可能一夜之間價(jià)格暴跌，我們換手機的節奏甚至跟不上手機換代的節奏。因為什么？創(chuàng )新。誰(shuí)能不斷創(chuàng )新，誰(shuí)就能引領(lǐng)行業(yè)之風(fēng)，受萬(wàn)人追捧；反之，將會(huì )淹沒(méi)于這殘酷的競爭浪潮中，被世人遺忘。
已故蘋(píng)果公司總裁喬布斯無(wú)疑是個(gè)偉大的行業(yè)領(lǐng)袖。他有一句名言：“領(lǐng)袖和跟風(fēng)者的區別就在于創(chuàng )新�！笔堑�，他不甘只是做一個(gè)縮手縮腳的跟風(fēng)者，它有更大的野心，他要當真正的領(lǐng)袖。他敢想，敢做，敢于跳出思維框架，創(chuàng )造出更簡(jiǎn)潔，更實(shí)用的產(chǎn)品。正因為如此，他才能帶領(lǐng)團隊創(chuàng )走（造）一個(gè)又一個(gè)行業(yè)奇跡，才能讓蘋(píng)果產(chǎn)品受世人矚目，風(fēng)靡全球。蘋(píng)果神話(huà)已不再是一個(gè)公司的象征，更是行業(yè)的象征，因為他的每一次更新?lián)Q代，都能引起一次新的電子風(fēng)暴！創(chuàng )新讓蘋(píng)果勇攀行業(yè)之巔！
微博，是當下最為流行的詞匯。自從20xx年XXX開(kāi)通以后，微博已進(jìn)入千家萬(wàn)戶(hù)，每天，有無(wú)數的信息在上面傳播著(zhù)，有無(wú)數的事件在上面翻騰著(zhù)。隨著(zhù)越來(lái)越多人的注冊，新浪也隨著(zhù)微博的火熱在中國徹底打出了知名度。于是，各種各樣的微博翻版接踵而來(lái)，各大公司紛紛效仿。XX、搜狐微博等層出不窮，迅速進(jìn)入大眾的視野。然而，盲目的效仿只是拾人牙慧，步人后塵，這些后起的微博只是一陣無(wú)力的風(fēng)，縱然蕩起些微的波瀾，卻無(wú)法真正在市場(chǎng)上掀起巨浪。
是的，創(chuàng )新會(huì )讓人敬仰，而一味的模仿只會(huì )讓人不屑，讓人唾棄。試想，誰(shuí)會(huì )喜歡千篇一律的答案呢，誰(shuí)會(huì )想在購物時(shí)看到的產(chǎn)品都是孿生兄弟姐妹呢？沒(méi)人會(huì )喜歡。正像東施效顰，畫(huà)貓不成反類(lèi)犬，只能淪為后人的笑柄，成為茶余飯后的談資。這警示我們，要拒絕模仿，銳意創(chuàng )新！
繁星如鉆石鑲嵌在深藍的夜幕，可明月以她溫柔如水的目光安撫我們躁動(dòng)的心；柔軟的沙粒鋪成寬闊的沙灘，可那擁有復雜紋飾的貝殼才能引起我們尋找的欲望。拒絕重復，月色擁有著(zhù)獨特的魅力；拋卻平庸，貝殼向我們傳遞著(zhù)大海的聲音。正如現在，時(shí)代需要我們，時(shí)代需要創(chuàng )新！
創(chuàng )新作文 篇10
從小學(xué)起我們就已經(jīng)學(xué)習寫(xiě)作文了，所以作文對于我們這些剛升入中學(xué)的同學(xué)來(lái)說(shuō)并不，陌生。但是，大家是否思考過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題：我們到底為什么要寫(xiě)作文呢？
我們生活在這個(gè)日新月異的社會(huì )中，每時(shí)每刻都在接觸、體察著(zhù)形形色色的人和事，也會(huì )由此而產(chǎn)生各種感受，有快樂(lè )，有感動(dòng)，有煩惱，有傷心。有些感受可能轉眼之間就忘記了，有些卻會(huì )積蓄在心里。這時(shí)，你就可以把它們寫(xiě)下來(lái)，讓它們變成一行行的文字，于是，一篇洋溢著(zhù)生命力的作文便產(chǎn)生了了。
既然作文是寫(xiě)作者將情感發(fā)落到筆端的產(chǎn)物，它就一定會(huì )打上寫(xiě)作者個(gè)性的烙印，會(huì )有與眾不同的創(chuàng )新之處。好文章正是因為具有鮮明的個(gè)性和創(chuàng )新的色彩才顯得分外有價(jià)值。如舒婷的《我兒子一家》，為我們描繪了一個(gè)三口之家的和睦輕松的家庭生活，作者身為母親，卻用兒子的口吻敘述點(diǎn)滴生活瑣事，讀來(lái)親切活潑，引人入勝，這點(diǎn)創(chuàng )新之處就是文章成功的重要原因。今后我們會(huì )遇到許多這樣的優(yōu)秀文章，作者總是用自己真實(shí)的生活經(jīng)歷和思想感情、鮮明的個(gè)性風(fēng)采和創(chuàng )新精神吸引你，打動(dòng)你。
創(chuàng )新是作文的生命。能寫(xiě)出真情實(shí)感，文章就有可能具有鮮明的個(gè)性和創(chuàng )新色彩，就已經(jīng)成功了一大半。一篇作文，就算把別人的東西堆成了小山，也遠遠不如說(shuō)出或寫(xiě)出自己發(fā)現的一句話(huà)更有價(jià)值！未來(lái)社會(huì )需要的是活生生的有個(gè)性、有思想的人，而不是同一個(gè)機床上“復制”出來(lái)的規格相同的“零件”；重視的是勇于開(kāi)拓進(jìn)取的創(chuàng )新精神，而不是墨守成規的因循思想。所以，在每次提起筆之前，我們都應該明確：作文的寫(xiě)作是不可重復的，我們既不能踩著(zhù)別人的腳印走，也不能踩著(zhù)自己的腳印走，而是要做到次次有心得，篇篇有新意。
我們要想寫(xiě)出閃爍著(zhù)個(gè)性光彩、具有創(chuàng )新精神的作文，就要打破框框，爭取“自由”，這種“自由”，包括“精神的自由”和“筆墨的自由”。所謂“精神的自由”，就是不輕易地為他人的意見(jiàn)所左右，善于用自己的眼睛取觀(guān)察，用自己的頭腦去思考，用自己的心靈去感悟。所謂“筆墨的自由”，指寫(xiě)作內容是廣泛的，不受限制的；文章形式是開(kāi)放的，不受約束的。不要被一些機械化的作為模式牽著(zhù)鼻子走，也不要生搬硬套地模仿別人的文章，而是要全神貫注于你要表達的內容，用筆去宣泄你發(fā)自?xún)刃牡那楦�，用文字去貯藏你不忍心忘卻的瞬間，做到以上兩點(diǎn)是寫(xiě)好作文的第一步。
總之，“個(gè)性”和“創(chuàng )新”是文章的真正價(jià)值所在。讓我們在作文中大膽地用“我”的自由之筆，寫(xiě)“我”的自得之見(jiàn)，抒“我”的自然之情，顯“我”的自在之趣吧！
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