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創(chuàng )新作文

時(shí)間:2021-10-13 09:03:50 創(chuàng )新 我要投稿

【精選】創(chuàng )新作文合集9篇

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無(wú)結尾作文的出現。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編精心整理的創(chuàng )新作文9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【精選】創(chuàng  )新作文合集9篇

創(chuàng )新作文 篇1

  口氣讀完手中的書(shū),不由得心潮澎湃:了不起,了不起!

  波蘭女孩多明尼卡?芭蘭,一名哈佛大學(xué)學(xué)生,在完全不懂中文的情況下,獨自由伊斯坦布爾經(jīng)烏茲別克和哈薩克,向東,穿越天山、黃土高原和沙漠到北京,再經(jīng)深圳、香港轉往臺灣。有幾個(gè)人敢這樣做?她能在夜幕中一個(gè)人騎車(chē)進(jìn)入沙漠,到達陽(yáng)關(guān);她能挨著(zhù)饑渴爬上司馬臺長(cháng)城的最高點(diǎn);她能忍著(zhù)病痛玩遍紫禁城;她甚至能尋找到天山盡頭的小教堂去住宿……這已經(jīng)不是一般意義上的旅游,它帶有探索的意味。那么,是什么使她決心這樣做并能堅持下來(lái)?我想是因為多明尼卡具有一種百折不撓的毅力,更有一種勇于探索創(chuàng )新的精神。

  這個(gè)金發(fā)女孩移民美國四年就進(jìn)入哈佛大學(xué)社會(huì )學(xué)系。她精通五國語(yǔ)言,曾志愿去波士頓貧民區及斯洛伐克教書(shū)。去烏茲別克斯坦做學(xué)問(wèn)又獲歐奈爾國際研究獎學(xué)金。此后便獨自走過(guò)中國。其實(shí)哈佛約有百分之七十的學(xué)生曾出過(guò)國。哈佛也鼓勵學(xué)生外出,越偏僻越好,甚至有獎學(xué)金贊助。多明尼卡的中亞、中國之行,就是這種鼓勵的產(chǎn)物。只有在實(shí)踐中,才能獲得豐富的人生體驗,積累豐富的人文素養,養成豁達的人生態(tài)度。哈佛之所以具有如此活力,如此聲譽(yù),應該是與它包括鼓勵探索在內的許多教學(xué)方法分不開(kāi)的。

  與這位哈佛女生相比,中國的家庭和學(xué)校是不是把孩子寵得太嬌,教得太死了?一個(gè)中國學(xué)生,在語(yǔ)言不通且只帶了少量錢(qián)的情況下,是否敢獨自走進(jìn)哪個(gè)國家?中國的老師家長(cháng)們,又放得下心讓孩子這樣做嗎?古人教誨道:讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。然而,又有幾個(gè)人能“背著(zhù)書(shū)包走天涯”呢?恐怕只是天天把頭埋進(jìn)課本中罷了。

  中國學(xué)生在國際數理化奧林匹克競賽上屢屢摘金奪銀,但要說(shuō)到發(fā)明創(chuàng )造,能達到“世界級”水平的恐怕為數不多。青少年正處在最富想象、最有創(chuàng )新精神的年齡段,為什么中國青少年在這方面的靈感枯竭了呢?中國的孩子不用功嗎?椐統計中國學(xué)生用于學(xué)習的時(shí)間在世界上排首位。

  我想,怕吃苦是探索創(chuàng )新的敵人,而中國的不少青少年就怕吃苦。在一次中日合辦的野營(yíng)拉練中,中國學(xué)生受不了長(cháng)途跋涉之苦而中途退出了,日本的學(xué)生則沒(méi)有一個(gè)退出的,再苦再累也都堅持到最后。相形之下,中日青少年在吃苦耐勞方面的差距多么明顯。

  同時(shí),沉重的負擔,枯燥的學(xué)習也束縛了學(xué)生們渴望自由和創(chuàng )新的思想。試想,如果哈佛也因其是名校而對學(xué)生施以重壓,抑制了學(xué)生的思維,那么哈佛還是哈佛嗎?如果多明尼卡也因為進(jìn)了哈佛而對壓力與競爭產(chǎn)生恐懼,不思探索創(chuàng )新,她又怎能擁有這般人生?須知許多東西不是學(xué)校課本上所能學(xué)到的,必須親自嘗試后方能知曉。

  讀了《我獨自走過(guò)中國》,感動(dòng)之余,我靜靜地深思著(zhù),我想,對每一個(gè)人來(lái)說(shuō),一樣的青春會(huì )有不一樣的內涵,也會(huì )有不同的人生歷程。但不管怎樣,唯有不斷探索與創(chuàng )新的

  人生才是精彩的人生。而這對于缺少創(chuàng )新精神的中國學(xué)生來(lái)說(shuō),無(wú)疑會(huì )有更大的借鑒意義。

創(chuàng )新作文 篇2

  創(chuàng )新,每個(gè)人都可以創(chuàng )新,只要你愿意創(chuàng )新,如果你想有創(chuàng )新的能力。你暫時(shí)比不上別人不要緊,那么為什么不努力?為什么要去抄襲?為什么不用創(chuàng )新去證明自己。

  有些人讓自己的名字成為抄襲的代名詞,被人嘲諷還好意思去告別人保護自己的版權。有些人甚至支持抄襲者,說(shuō)被抄襲是那些原創(chuàng )者的榮幸。這算什么呢?一個(gè)沒(méi)有創(chuàng )新能力的人怎么可以活下去,一個(gè)沒(méi)有創(chuàng )新力量的民族又如何屹立于民族之林?一個(gè)沒(méi)有創(chuàng )新的時(shí)代又如何永遠留在后人的心中?

  創(chuàng )新并非遙不可及,只是人們不愿去觸碰它可以帶來(lái)的輝煌,他們選擇與它背道而馳,獲得短暫的榮耀,卻背負上了道德與法律的枷鎖,永世不得翻身。

  創(chuàng )新真的就這么難么?創(chuàng )新所帶來(lái)的,為何不去接受。創(chuàng )新是不竭的動(dòng)力,它的力量真正顯現的時(shí)候,連天地與時(shí)光都要為它停下腳步,為它高唱贊歌。

  創(chuàng )新的力量可以使一個(gè)時(shí)代成為榮耀,可以使一個(gè)國家挺起脊梁,可以使一個(gè)人收獲他所沒(méi)有的榮耀與地位,創(chuàng )新的力量可以從頭到尾的改變一段本無(wú)法觸及的命運。

  它讓我相信未來(lái),它讓一個(gè)國家有未來(lái),它讓世界為之震撼,它讓時(shí)代為之崛起。

創(chuàng )新作文 篇3

  古人云:“滴水之恩,應涌泉想報!痹谶@里不僅僅是你困難時(shí)幫助過(guò)的你的,你就要在別人危難時(shí)報答他,而更為重要的是責任、

  春天陽(yáng)光普照大地時(shí),用溫度回報了小河,讓小河的冰層消逝,使它能夠歡快的流淌。

  夏天烈日,甘露用淚水回報了大地,讓花朵開(kāi)放得更加美麗。

  “落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護花!甭浠ㄓ蒙碥|回報了大地。

  冬日寒風(fēng)刺骨,雪花飄落,萬(wàn)物都死一般寂靜,唯有梅花,傲雪凌寒開(kāi)放,以香味回報了人。

  自然之物如此,何況是人呢?

  當你在失意時(shí),是他為你點(diǎn)亮了那盞明燈,牽引著(zhù)你;當你咋窮困時(shí),是他和你共度難關(guān);當你3時(shí),是他為你送來(lái)快練劑;當你不幸時(shí),是他為你帶來(lái)幸福的曙光;當你……然而在他累到時(shí),你,你有沒(méi)有為他送去了什么,是冷漠,還是無(wú)微不至的關(guān)懷。這時(shí)。你心中的那份責任是不是已經(jīng)模糊不清了,或者說(shuō)根本心里就沒(méi)有“責任”這個(gè)詞,如果沒(méi)有,我覺(jué)得可恥羞殺古人也。

  古往今來(lái),報恩不僅是報恩,還要有相應的責任,這樣才是感恩真正的內涵。比方說(shuō):諸葛亮用自己的一生報答了劉備的三顧茅廬的賞識;文天祥用忠心回報了君王的栽培和信任,以死回報了祖國對他的養育之恩。從以上可以看出,他們的感恩并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的,而是承擔或者背負起那重重的責任,我想這只有他們才能懂得,才能體會(huì )到的。想想我們現在的社會(huì )上,知恩圖報的人越來(lái)越來(lái)越少,再談不上要有責任呢?這不是危言聳聽(tīng),說(shuō)的是真實(shí)的,有些還會(huì )落井下石,在二戰期間,有一個(gè)猶太人叫賈迪波默,他在商界的成功史已經(jīng)沒(méi)有人知道,因為沒(méi)有留下任何的文字性的資料。1942年希特勒下令搜索德國所有的猶太人,賈迪波默召集全家商討對策,最后想出向德國的非猶太人求助,最后定下來(lái)向5銀行家金奧尼爾求助,因為他一直把賈迪波默家族視之為恩人,在不同的場(chǎng)合他也多次表示,如果有什么需要幫助的盡管開(kāi)口。1948年7月,一個(gè)名叫艾森波迪默在檔案中查到在這么一條記錄:銀行家金奧尼爾來(lái)電家中闖入一名男子疑是猶太人。一年后,他在奧斯維辛集中營(yíng)的死亡記錄中查到他的親人與他分別后的第4天就被捕了。從這個(gè)故事可以看出披著(zhù)羊皮的狼最終露出了尾巴了,人面獸心。對于這樣的人連恩的不知報答的,更不要說(shuō)責任,還在背后捅刀子令人又悲又憤。

  感恩與責任是相輔相成的兩個(gè)相互聯(lián)系的,缺一不可!案卸鞯男,感謝命運……”一首歌道出我們的心聲,是我們懷著(zhù)一顆感恩而又責任的心來(lái)回報幫助我們的別人。啊,只要人人獻出一點(diǎn)愛(ài),世界將會(huì )變成美好的人間天堂。啊,只要人人懷著(zhù)一顆感恩而又責任的心,那我們今生無(wú)悔。

  感恩與責任便是撥開(kāi)人間煙霧,脫去虛偽的外衣,讓真情的世界如初生嬰兒般純潔,是這傳承千年的'佳釀,才會(huì )越陳越香。

創(chuàng )新作文 篇4

  清潔是一個(gè)城市良好形象必不可少的要素,為了加強城市管理,有的地方讓環(huán)衛工人24小時(shí)連續工作根除落葉的做法無(wú)可厚非,但是北京市市屬公園首次嘗試無(wú)立即清掃景區落葉,打造出了20處最美落葉繽紛的賞秋景點(diǎn),引來(lái)無(wú)數市民前往拍照留念的做法,值得我們深思。

  立即清掃落葉的做法是常規的,這樣的成果是確保了生活環(huán)境的干凈清潔,而不立即清掃落葉的做法是創(chuàng )新式的,這樣不僅沒(méi)有耗費大量清潔工的時(shí)間,又大大提升了地方的形象,因此我們需要給自己留下一方落葉。

  留下一方落葉就有點(diǎn)像蘇軾橫看成林側成峰,遠近高低各不同的滋味,了地方對待落葉的角度不同,有的城市把落葉看成是廢物,是影響環(huán)境形象的東西,而有的地方卻看到了落葉美好的那一面,把他們看作是邱毅的傳達者,對待落葉的方式也就各有差異了,是其為垃圾的人安排環(huán)衛工人立即清掃,并且高喊確保地面沒(méi)有一片落葉的口號,是幾位美麗的人有意將落葉繽紛的地方打造成其美妙的賞秋景點(diǎn),不僅節約了人力還推動(dòng)了旅游景點(diǎn)的發(fā)展。

  反觀(guān)我們自身,我們的生活,我們的學(xué)習方式,我們之中是有多少人會(huì )給自己的想法留下一方落葉的,往往是思維的固定化模式,使我們少了許多自己的選擇。以至于在生活中和學(xué)習中不能達到一個(gè)良好的狀態(tài),學(xué)習上空白時(shí)間是我們的落葉,我們本可以利用它去創(chuàng )造更有效的學(xué)習成果,然而固定化思維就像被下達命令的環(huán)衛工人將我們的落葉一掃而空,不允許在學(xué)習方式上有一絲的創(chuàng )新,沒(méi)有創(chuàng )新意識,這往往會(huì )導致一個(gè)個(gè)很?chē)乐氐暮蠊?/p>

  思維的固化讓學(xué)習上的空白時(shí)間被作業(yè)填空,在這段時(shí)間的歸納總結才是一個(gè)被編織的秋景,我們甚至還沒(méi)好好感受秋夜繽紛落下的秋意,在這種情況下學(xué)習狀態(tài)是很低效的。

  為被清掃的落葉編織成一個(gè)個(gè)美麗的秋景,我們不妨這樣思緒猶如塵世不斷緊繃的神經(jīng),就像一個(gè)個(gè)不分白晝黑夜,清掃落葉的環(huán)衛工人,在思緒中留有一方落葉,才或許會(huì )有一種更好的思路。

  創(chuàng )新是每一個(gè)人應該有的方式,小到個(gè)人大到國家,如果一個(gè)國家的每一個(gè)人都思維固化,沒(méi)有一丁點(diǎn)創(chuàng )新意識,那我認為這個(gè)國家終究是會(huì )走向毀滅的。任何時(shí)候都是要有自己的創(chuàng )新意識,不能一味的遷就,他們說(shuō)的對,難道就是真的對嗎?我們也要有判斷意識。

創(chuàng )新作文 篇5

  我聽(tīng)過(guò)一個(gè)富豪小羽的發(fā)家史,看似簡(jiǎn)單實(shí)則絕非偶然。

  那是起于一種創(chuàng )新,對傳統工藝的革新鋪陳出光明的前景。創(chuàng )新是人類(lèi)不竭的動(dòng)力,歷史的車(chē)轍轉過(guò)時(shí)間的經(jīng)綸,無(wú)數的事物被創(chuàng )造,被賦予新生,也有無(wú)數的舊物被淘汰,被時(shí)代遺棄。推陳出新,就如同物種的進(jìn)化,就如同工業(yè)革命,就如同信息化產(chǎn)品的頻頻換代,是世界太過(guò)于正常的現象。物極必反,偽劣產(chǎn)品就是打擊新銳的利器。那么最終成為一屆富豪的小羽,是靠什么扭轉局勢的呢?

  答曰:一為創(chuàng )新二為取舍是也。

  所謂創(chuàng )新,小羽產(chǎn)業(yè)的興起,是因為對工藝的創(chuàng )新;而扭轉乾坤的關(guān)鍵,是對自身定位,產(chǎn)業(yè)結構的創(chuàng )新。通過(guò)試驗個(gè)專(zhuān)利,一個(gè)新的產(chǎn)業(yè)平地而生;通過(guò)規范整個(gè)想要分蛋糕的人的市場(chǎng),來(lái)促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的集體發(fā)展,樹(shù)立自己的聲望。

  所謂取舍,試想,倘若小羽只著(zhù)眼于眼前的利益,又何嘗能想到放棄獨斷,公開(kāi)工藝,通過(guò)宏觀(guān)的產(chǎn)業(yè)調控產(chǎn)業(yè)規則來(lái)實(shí)現致富呢?他舍棄了正版和專(zhuān)利的獨斷性,收獲了名望、財富和由技術(shù)者像領(lǐng)導者的完美蛻變。

  想要成功,要有從內部打破雞蛋的勇氣,要學(xué)會(huì )創(chuàng )新,告別固步自封。離離原上草,一歲一枯榮,這是自然世界的法則;閉關(guān)鎖國和改革開(kāi)放,這是歷史的教訓……凡此種種,不盡詳述。

  想要成功,還要有敢于取舍的魄力,果決地主動(dòng)出擊和懦弱的堅守逃避是兩種截然不同的軌道。各有對錯,但是機會(huì )留給有準備的人,被動(dòng)的一方,沒(méi)有選擇成功與失敗的權利。一個(gè)成功者,當是自己的主人,對于自己的意志,要有當有的決斷。有舍必有得,魚(yú)和熊掌,二者不可得兼。

  言而總之,敢創(chuàng )敢舍的天下,說(shuō)的就是小羽這類(lèi)人的成功之道吧。

創(chuàng )新作文 篇6

  從外太空遙遠的地球上,可以看見(jiàn)那復雜美麗的光網(wǎng),在無(wú)聲的黑暗中,顯得那么熱鬧、溫暖?赡銈冇袥](méi)有想過(guò),在沒(méi)有燈的世界里,茫茫黑夜,會(huì )變得如此冰冷、凄涼。

  在1801年之前,這個(gè)世界還正在用那只能產(chǎn)生一點(diǎn)微光的蠟燭,那小小的火苗,好像只需一陣輕風(fēng)吹過(guò),就會(huì )被黑暗所吞噬。這樣的世界,如果沒(méi)有創(chuàng )新,怎能出現后面的故事呢?就在這時(shí)的英國,一位叫戴維的化學(xué)家,也許發(fā)現了創(chuàng )新的魅力所在,反復試驗,亮起了世界第一盞燈。在其后,不斷有人去發(fā)現,去改進(jìn),其中就有我們眾所周知的美國偉大的科學(xué)家--愛(ài)迪生。接后幾百年中,電燈已衍變成各種各樣,實(shí)用可靠的工具了。

  可以說(shuō)創(chuàng )新是人們進(jìn)步的階梯,事物永遠都在變化可能昨天沒(méi)有的,今天就會(huì )出現,在時(shí)代的腳步下,越來(lái)越多的人,會(huì )去發(fā)現身邊事物的優(yōu)缺點(diǎn),加以修改,或是運用。就像電燈,在科學(xué)家們的手下,一步一步走到了今天,在蛻變之中,變得完美。

  或許在今后,人們的科技達到了一定高度,這小小的電燈,會(huì )有更多更大的用處。未來(lái),電燈可以?xún)艋諝,并把有害物質(zhì)當做燃料,為自己儲蓄足夠的能量;可以探測礦產(chǎn),精確指出下面的位置;可以為病人看病,并且能提供有效的治療方案……這些天馬行空的想象,皆有可能出現。

  在這個(gè)世界里,已經(jīng)不再需要那些陳舊老套的規矩,更多的,是想要新奇的想法和實(shí)施的動(dòng)力。電視中,可以經(jīng)?匆(jiàn)那些手捧獎杯,臉掛微笑的人們,他們用無(wú)限的智慧和辛勤的雙手開(kāi)拓出了屬于自己的一片天地。大千世界,都圍繞著(zhù)一個(gè)詞:創(chuàng )新!它是給予人們財富的寶庫,沒(méi)有它,我們的生活將會(huì )變得平淡無(wú)奇;也是它,使我們期盼明天會(huì )不一樣。

  現在,我們是祖國的新一代,將來(lái)祖國的創(chuàng )新需要我們去發(fā)現。在這個(gè)無(wú)奇不有的時(shí)代中,因為創(chuàng )新,世界才明亮,才令人贊嘆。朋友,在最后,我想用哥德的一句話(huà)結尾:“不斷變革創(chuàng )新,就會(huì )充滿(mǎn)青春活力;否則,就可能會(huì )變得僵化!

創(chuàng )新作文 篇7

  馬爾滕曾經(jīng)說(shuō)過(guò):水不流動(dòng),必至污濁。同樣,一切事業(yè),假使使當事者不常留意改進(jìn),改良,努力著(zhù)創(chuàng )新,最終是準會(huì )落伍,失敗的。所以說(shuō)創(chuàng )新是發(fā)展的不竭動(dòng)力。

  歷史就像一輛時(shí)空之車(chē),它從古駛到今,并將繼續向前方行進(jìn),創(chuàng )新便是它前進(jìn)的車(chē)輪。因為創(chuàng )新,歷史才不斷地發(fā)展;厥淄,在農業(yè)的發(fā)展史上有這樣一段足跡,皇帝炎帝發(fā)明農耕器具,到后朝代中使用水車(chē),到如今的噴灌技術(shù)和農業(yè)土地多利用,這是一個(gè)又一個(gè)的創(chuàng )新,這個(gè)創(chuàng )新,使中國這個(gè)農業(yè)大國可以養育著(zhù)世界上1/5的人口,再想想,政治上無(wú)論是北孝文帝通過(guò)改革創(chuàng )新使國家興旺,還是唐太宗的“貞觀(guān)之治”;再想想,數學(xué)上無(wú)論笛卡兒創(chuàng )立了解析幾何學(xué),還是祖沖之將“π”算到小數點(diǎn)后9位;再想想,科技上無(wú)論是我們國人為驕傲的四大發(fā)明,還是虎克發(fā)明了顯微鏡;再想想教育上無(wú)論是孔子的因材施教,還是當前的以學(xué)生為主的教學(xué)方法。這些,不管在哪一行,無(wú)不都充分體現著(zhù)創(chuàng )新的力量,揭示著(zhù),創(chuàng )新推動(dòng)者整個(gè)社會(huì )的發(fā)展。

  有的朋友說(shuō):‘那都是偉人所做的大事,跟我沒(méi)有關(guān)心呀!悄憔湾e啦。我們的日常生活中也都離不開(kāi)創(chuàng )新。當有的同學(xué)發(fā)現擦黑板時(shí)有灰塵,于是發(fā)明了一個(gè)新種新的黑板擦。當有的同學(xué)發(fā)現考試時(shí)鉛筆容易壞,于是發(fā)明了自動(dòng)鉛筆。這些例子無(wú)不都證明著(zhù)在日常生活中我們也離不開(kāi)創(chuàng )新。

  不僅個(gè)人需要創(chuàng )新能力,而且整個(gè)國家也需要創(chuàng )新意識。因為只有創(chuàng )進(jìn)才可以發(fā)展,只有發(fā)展,才可以屹立世界民族之巔。

  我們不妨回頭看看,當年清政府的閉關(guān)鎖國,缺乏創(chuàng )新使中國被其它國家蹂躪,使國家落后,也正是共產(chǎn)黨的改革開(kāi)放的創(chuàng )新意識,讓中國重新回到世界民主的發(fā)展大潮中去。細細數來(lái),方正集團的漢字激光照排系統已經(jīng)成為世界領(lǐng)先技術(shù),神舟七號的發(fā)射成功,龍蕊1號CPU的研制成功,還有袁隆平的雜交水稻等等,這些創(chuàng )新的技術(shù)使中國快速發(fā)展,在不久的將來(lái),中國定會(huì )位于世界民族之首,而這個(gè)成功便是源于我們不斷的創(chuàng )新。

  創(chuàng )新就是這樣與發(fā)展緊密聯(lián)系在一起,讓我們去學(xué)會(huì )創(chuàng )新,為了自己的前進(jìn),為了國家的前進(jìn),為了世界的前進(jìn)!

創(chuàng )新作文 篇8

  小羽在傳統工藝的基礎上推陳出新,研發(fā)出一種新式花茶,并獲得專(zhuān)利,可批量生產(chǎn)不久后,大量假冒偽劣商品充斥市場(chǎng),小羽不愿看到剛興起的產(chǎn)業(yè)迅速走向衰落,決定把工藝流程公之于眾,帶領(lǐng)大家把市場(chǎng)做規范,最后花茶產(chǎn)業(yè)越做越大,而小羽團隊也不斷創(chuàng )新,成為眾望所歸的致富帶頭人,我認為創(chuàng )新是走向成功的路上的一段不可避免的路。

  運動(dòng)是絕對的,靜止是相對的,你不發(fā)展不創(chuàng )新,對自己本身來(lái)說(shuō)并沒(méi)有變壞,可對于發(fā)展著(zhù)的社會(huì )來(lái)說(shuō),這已經(jīng)是落后了,我國古代的科技水平一直處于領(lǐng)先地位,直到近代的清朝,自以為獨領(lǐng)風(fēng)騷,變自大自傲,實(shí)行閉關(guān)鎖國政策,最后只能落得個(gè)挨打的下場(chǎng),同樣的,現在也是如此,生在生產(chǎn)力飛速發(fā)展的社會(huì ),如果依舊固步自封,最終只能被淘汰和創(chuàng )新,作為民族發(fā)展的永恒動(dòng)力,便是避免社會(huì )淘汰的唯一方法,因此是創(chuàng )新,是走向成功的不可避免的一段路。

  馬云,一個(gè)家喻戶(hù)曉的人物,他最大的成就永遠是下一個(gè)作品,但人們提起他的成功,仍無(wú)法避免的,還是他不顧眾人反對一手創(chuàng )辦的阿里巴巴,當時(shí)他打破了購物就要出門(mén)的常規,開(kāi)創(chuàng )了網(wǎng)上購物的新時(shí)代,這不正是創(chuàng )新的一種表現嗎?而當時(shí)極力反對的眾人,又剩幾個(gè)還在堅持著(zhù)自己最初的言語(yǔ)呢,而小羽也是一樣,他知道茶作為是聞名世界的飲品,必須大力傳承下來(lái),而他在此基礎上創(chuàng )新的花茶的生產(chǎn),使得茶的流傳又達到了一次,新的高峰,是插在世界的人生,永垂不銹,當他看到有假冒偽劣產(chǎn)品出現時(shí),無(wú)私的分享花茶的制造工藝,既沒(méi)有是偽劣產(chǎn)品禍害社會(huì ),又收獲了名聲,何樂(lè )而不為呢?而小羽只要再創(chuàng )新一次,又能重新成為花茶工業(yè)的領(lǐng)頭人物。再創(chuàng )一次新的高峰。

  創(chuàng )新是發(fā)展的永恒動(dòng)力,不竭源泉,只有創(chuàng )新,才能讓這個(gè)社會(huì )變得更好,因此我們必須學(xué)會(huì )創(chuàng )新,對于同一問(wèn)題提出新的觀(guān)點(diǎn),尋找新的思路,樹(shù)立新的觀(guān)念,開(kāi)拓新的境界,以全新的姿態(tài)來(lái)改善這個(gè)需要創(chuàng )新的社會(huì )。

創(chuàng )新作文 篇9

  近兩年,“創(chuàng )新”的口號喊得是越來(lái)越響。創(chuàng )新作文、創(chuàng )新管理、創(chuàng )新創(chuàng )意……各類(lèi)創(chuàng )新層出不窮、鋪天蓋地,以迅雷不及掩耳之勢一夜之間席卷了每一條大街小巷,我們的宣傳部長(cháng)恨不得把那兩個(gè)字紋在臉上。

  當創(chuàng )新的春風(fēng)灑滿(mǎn)神州大地的時(shí)候,問(wèn)題也隨之而來(lái)了。大概是中國人被各種條條框框領(lǐng)導慣了,到了真正自由的時(shí)候卻一個(gè)個(gè)都不知所措。就像在河里游慣了的魚(yú)到了海了連泳都不會(huì )游了一樣。那可怎么是好:一面要游泳,一面連方向都搞不清,根本就不知道往哪游!別怕,聰明的中國人總是不會(huì )被困難所難倒的:創(chuàng )新,不就是要新嘛,與原來(lái)的不同就行了。至于怎么個(gè)不同法,按原路倒著(zhù)走不就行了么?

  你看,這個(gè)一來(lái)創(chuàng )新的問(wèn)題就解決了。于是所有的魚(yú)紛紛轉身倒游,一夜之間似乎人人都學(xué)會(huì )了創(chuàng )新。而所謂的創(chuàng )新,也不過(guò)陷入了一種逆向駕駛的模式。

  就拿創(chuàng )新作文來(lái)說(shuō),“反彈琵琶”“倒騎毛驢”成了眾多學(xué)生創(chuàng )新作文最重要的手段——讓我寫(xiě)“亂世出英雄”,我就寫(xiě)“亂世未必出英雄”;讓我寫(xiě)“不要輕易說(shuō)‘不’”,我就寫(xiě)“誰(shuí)說(shuō)不要輕易說(shuō)‘不’”——如此一來(lái),創(chuàng )新作文成了“逆向作文”,能自圓其說(shuō)尚好,而有些所謂的“創(chuàng )新”根本就是生搬硬套,生拉硬扯,那哪里是創(chuàng )新,純粹是扯蛋!

  與其這樣來(lái)“創(chuàng )新”,倒不如不創(chuàng )更好。

  究其根本,還是因為無(wú)法剔除思想中的條條框框,因此連創(chuàng )新也需要另一種套路和模式來(lái)領(lǐng)導。而真的創(chuàng )新,是拒絕一切套路、拒絕一切模式的。真正的創(chuàng )新應當是一種無(wú)拘無(wú)束不受任何制約的天馬行空,是完全意義上的思想自由,一切的模式與套路都是創(chuàng )新的絆腳石。如果大家都按套路和模式來(lái)思考的話(huà),十三億人的思想跟一個(gè)人的思想又有什么區別?

  郭沫若與李四光曾經(jīng)邀請國學(xué)大師陳寅恪到中科院工作,對此陳寅恪回信答復說(shuō):“我絕不反對現在政權……但我認為不能先存在馬列主義的見(jiàn)解,再進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。我要請的人,要帶的徒弟,都要有思想自由和獨立的精神……”陳寅恪所謂“自由思想”“獨立精神”便是創(chuàng )新的首要。

  “創(chuàng )新”是要創(chuàng )出新意,走前人沒(méi)走過(guò)的路子,如果沒(méi)有獨立的思想與精神,人人都按一種套路一種模式去思考,放出來(lái)的屁都是一個(gè)味,哪還有何創(chuàng )新可言?擁有了“獨立精神”與“自由思考”后讓自己的意識隨意飛甚至四處亂飛,這便是一種創(chuàng )新。

  另外還有一個(gè)“敢不敢”的問(wèn)題。眾所周知,中國人向來(lái)是極好面子的。然而每個(gè)人在創(chuàng )新的過(guò)程中都必然會(huì )遇到這樣那樣的困難,會(huì )出現一些錯誤遭遇一些挫折,以致常常遭到他人的冷嘲熱諷和打擊,這是很正常的?梢驗槊孀拥年P(guān)系,許多人,特別是好面子講臉面的中國人都不敢犯錯,以求面子的保全。于是沒(méi)有人敢為人先或是敢為人先后不敢堅持到底。泰戈爾說(shuō)過(guò):真理之川從他的錯誤之溝渠中流過(guò)?捎械娜艘驗椴桓曳稿e,連真理也一同舍棄了。這是一種什么樣的現象?這是落后愚昧無(wú)知的表現,是所謂的民族劣根性的表現!太多的人做了說(shuō)話(huà)的巨人行動(dòng)的矮子,口號喊的響亮,卻不敢去實(shí)踐,創(chuàng )都不敢創(chuàng ),還能有下文嗎?

  我想,如果我們都能拋下面子,都能“無(wú)恥”一些,再有一些真正的創(chuàng )新意識,十三億顆腦袋即使再創(chuàng )造一個(gè)四大發(fā)明也不成問(wèn)題,估計登月都能提早十年。

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