【必備】創(chuàng )新作文匯總9篇
在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？下面是小編幫大家整理的創(chuàng )新作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
創(chuàng )新作文 篇1
一、立足課本，解放思想
在作文指導課上，教師往往對學(xué)生作文的選材、立意、構思、語(yǔ)言等作過(guò)多的限制，甚至連文章分幾段，每段寫(xiě)什么內容都為學(xué)生預先設定好，學(xué)生能做的就是將這些條條框框填滿(mǎn)。筆者認為，在教學(xué)寫(xiě)作知識時(shí)，教師應把重點(diǎn)放在指導學(xué)生選材上，幫助學(xué)生拓展思維，開(kāi)闊視野，啟發(fā)學(xué)生的作文思路，寫(xiě)出新穎獨特的文章來(lái)。
教材是作文教學(xué)的范文，教師應從教材入手，教會(huì )學(xué)生多角度、全方位地思考，這對于培養學(xué)生的寫(xiě)作創(chuàng )造力至關(guān)重要。例如，蘇教版語(yǔ)文課本第十冊《月光啟蒙》中有這樣一句話(huà)：“她在月光下唱的那些明快、流暢、含蓄、風(fēng)趣的民歌民謠，使我展開(kāi)了想象的翅膀，飛向詩(shī)歌的王國�！倍潭桃痪湓�(huà)把一個(gè)母親給孩子唱歌謠的情景呈現出來(lái)。
教師可借此引發(fā)學(xué)生聯(lián)想其他的句子，學(xué)生們往往會(huì )說(shuō)出各式各樣的情境，如母親的身影、房中的燈光、窗外的夜景等。這樣訓練，解放了學(xué)生的思想，進(jìn)一步提高了學(xué)生的寫(xiě)作水平。
二、留心生活，捕捉新意
生活是寫(xiě)作的源泉。教師要教育學(xué)生做生活的有心人，留心觀(guān)察、用心感受、勤于思考。例如，筆者在教學(xué)蘇教版語(yǔ)文六年級下冊課文《莫泊桑拜師》時(shí)提問(wèn)學(xué)生：“同樣是觀(guān)察馬車(chē)，福樓拜與莫泊桑得到的結果為什么相差那么遠？”接著(zhù)引導學(xué)生結合自己的生活實(shí)際，體會(huì )文中句子“光仔細觀(guān)察還不夠，還要能發(fā)現別人沒(méi)有發(fā)現和沒(méi)有寫(xiě)過(guò)的特點(diǎn)”的含義，讓學(xué)生留心生活、仔細觀(guān)察，形成自己對生活獨特的體驗，從生活中捕捉新奇有趣的事物，發(fā)現新鮮的寫(xiě)作題材。
教師還要鼓勵學(xué)生勤寫(xiě)多練，及時(shí)把自己的新發(fā)現和新感想記錄下來(lái)，從而寫(xiě)出有個(gè)性、有創(chuàng )意的文章。值得一提的是，這里所說(shuō)的“新”是指學(xué)生眼里的“新”，學(xué)生的生活經(jīng)歷、知識見(jiàn)聞相對而言比較少，他們眼里的“新”對于教師來(lái)說(shuō)或許司空見(jiàn)慣，毫無(wú)新意，然而只要切切實(shí)實(shí)是學(xué)生的新發(fā)現、新見(jiàn)解，教師都應該給予肯定、加以鼓
保護學(xué)生的創(chuàng )新意識，而不能以成人的眼光否定學(xué)生的“新意”。例如在“寫(xiě)自己的一次新發(fā)現”的作文訓練中，有的學(xué)生寫(xiě)自己發(fā)現新版50元人民幣右上角的印花中有“50”字樣，有的學(xué)生寫(xiě)自己發(fā)現了貓會(huì )爬樹(shù)，有的學(xué)生寫(xiě)發(fā)現了狗會(huì )游泳等。這些發(fā)現充滿(mǎn)了童真童趣，教師應該給予肯定，激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作積極性。
三、激活想象，大膽創(chuàng )新
作文訓練中的想象作文有看圖作文、串詞編故事、聽(tīng)音想象作文、寫(xiě)未來(lái)的事情、續編故事等，這些類(lèi)型的作文有利于激活學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造性想象力，是培養學(xué)生創(chuàng )新意識的有效途徑。為此，教師應鼓勵學(xué)生大膽發(fā)揮想象，多寫(xiě)此類(lèi)作文，長(cháng)此以往，學(xué)生的創(chuàng )新意識和創(chuàng )造能力才會(huì )有所提高。
例如人教版語(yǔ)文教材第十冊《積累運用六》的作文要求是寫(xiě)自己想發(fā)明的東西，學(xué)生發(fā)揮創(chuàng )造性想象，寫(xiě)出了可折疊、分層的輕便折疊橋、可自動(dòng)報警的防盜錢(qián)包、可預防和治療疾病的衣服……學(xué)生把創(chuàng )新思維投入到寫(xiě)作當中，寫(xiě)作教學(xué)收到了良好的效果。
創(chuàng )新作文 篇2
避免四個(gè)誤區
一、大雜燴與四不像。有的考生誤以為文體自選可以隨心所欲、任意而為，在文體上已存在問(wèn)題，認識模糊，寫(xiě)出來(lái)的文章“四不像”。
二、盲目創(chuàng )新。有的學(xué)生看到往年一些比較另類(lèi)的作文得了高分，便認為追求新穎是取得高分的一個(gè)捷徑，大肆進(jìn)行“創(chuàng )新”，殊不知，每年都有很多所謂的創(chuàng )新作文得了低分，同學(xué)們對此一定要有清醒地認識。
三、詩(shī)歌。陜西省一考生209 字的詩(shī)歌得滿(mǎn)分，便有不少同學(xué)紛紛效仿，其實(shí)這具有很大的偶然性，而且從字數要求上看，209個(gè)字達不到800字這一要求。
四、語(yǔ)言華麗、思想空洞。不少中學(xué)生歡模仿名人的文化散文，但自己缺乏文化底蘊，文史知識漏洞百出，既沒(méi)有文化又不像散文，只是堆砌華麗的詞藻和排比句，裝腔作勢借以嚇人，反而丟了分。
教育部考試中心語(yǔ)文科負責人曾說(shuō)，淡化文體指閱卷和考試要開(kāi)放、靈活，不要拘泥于單一的要求，但教學(xué)還是要嚴格要求，符合規范。文體自選是給予學(xué)生選擇文體的自由，但考生選定了寫(xiě)議論文，就要寫(xiě)得像議論文；寫(xiě)書(shū)信，格式必須對，否則要扣分。
確定文體分三步走，考生見(jiàn)到題目后要考慮三個(gè)問(wèn)題：
一、這個(gè)話(huà)題最適合哪種文體？如1998 年“堅韌――我堅強的品格”，要求寫(xiě)出自己心理承受力方面的實(shí)例，顯然寫(xiě)成記敘文最容易，寫(xiě)成說(shuō)明文最難。20xx年“答案是豐富多彩的”，題目比較開(kāi)放，幾種文體都適合，比較而言，寫(xiě)議論文容易些。
二、選擇自己最擅長(cháng)的文體。
三、要考慮自己有無(wú)相關(guān)的材料積累。寫(xiě)記敘文，要有情感內涵的生活素材；寫(xiě)議論文，要有相關(guān)的理論、事實(shí)論據；寫(xiě)說(shuō)明文，要有相關(guān)的知識儲備；寫(xiě)雜文，要能寫(xiě)出比較幽默的語(yǔ)言；寫(xiě)小說(shuō)，要有引人入勝的故事。中學(xué)生不是文體專(zhuān)家，因此高考閱卷時(shí)要求不是特別高，但基本要求應該達到。寫(xiě)議論文要特別注意研究話(huà)題中的引導語(yǔ)。這幾年作文題目都是一段材料或故事，然后是引導語(yǔ)�？忌匾暪适潞筒牧�，忽略引導語(yǔ)、提示語(yǔ)，其實(shí)引導語(yǔ)中有非常豐富的信息，把握好了就容易寫(xiě)下去。而寫(xiě)記敘文最關(guān)鍵的是選一個(gè)適合寫(xiě) 800 字左右的材料。
最后提醒，考生一定要注意書(shū)寫(xiě)規范，避免出現錯別字。
創(chuàng )新作文 篇3
人類(lèi)需要創(chuàng )新，不能守舊。守舊，會(huì )讓人類(lèi)進(jìn)步的腳步減慢；而創(chuàng )新才能保證人類(lèi)的進(jìn)步。創(chuàng )新在人們的生活中無(wú)處不在。
就拿滑滑板來(lái)說(shuō)吧，最近我們樓的孩子都愛(ài)上了滑滑板，滑板的樣子五花八門(mén)，它們的形狀不同，功能也不同。比如我的，就是一個(gè)速度型的滑板。在玩碰撞游戲的過(guò)程中，有一個(gè)同學(xué)經(jīng)常撞我，因為他的滑板是攻擊型的，所以我撞不過(guò)他，經(jīng)�！皦嫲濉�；但是時(shí)間長(cháng)了，我發(fā)現他總是用一個(gè)招式，于是我苦思冥想，終于創(chuàng )編了一個(gè)專(zhuān)門(mén)對付他的招式。一次他又來(lái)撞我，我靈活地向旁邊一閃，躲過(guò)了攻擊；趁他還沒(méi)反應過(guò)來(lái)，我迅速把滑板向他側面一擺，他被我撞倒了，可他似乎并未發(fā)現我的改變，招式還是一成不變，所以每次都輸。一點(diǎn)點(diǎn)的創(chuàng )新使我屢戰屢勝，即使游戲也需要創(chuàng )新。
創(chuàng )新實(shí)在是太重要了，就像走樓梯那樣：創(chuàng )新就是前進(jìn)，守舊就是后退。所以我們一定要做生活中的有心人，多多創(chuàng )新，讓世界更加美好！
創(chuàng )新作文 篇4
“創(chuàng )新是一個(gè)民族的靈魂，是國家興旺發(fā)達的.不竭動(dòng)力�！薄耙粋�(gè)沒(méi)有創(chuàng )新能力的民族，難以屹立于世界先進(jìn)民族之林�！钡拇_，人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展史就是一部創(chuàng )新史。在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，要注重培養學(xué)生的主動(dòng)精神。作文是一種創(chuàng )造性的腦力勞動(dòng)，要求學(xué)生具有主動(dòng)探索精神，即具有創(chuàng )新意識。我們要努力提高中學(xué)生的寫(xiě)作素質(zhì)，適應21世紀終身學(xué)習的需要，所以，必須從初中階段就開(kāi)始注重對學(xué)生進(jìn)行作文創(chuàng )新意識的誘發(fā)和培養，必須從培養想象思維能力、發(fā)散思維能力和直覺(jué)思維能力方面下功夫，進(jìn)行大膽的探索與嘗試。
一、培養想象思維能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新意識
想象，是作文的翅膀。陸機曾說(shuō)，創(chuàng )作要“精騖八級，心游萬(wàn)仞”、“籠天地于形內，挫萬(wàn)物于筆端”。沒(méi)有想象，就沒(méi)有創(chuàng )新。善于創(chuàng )新，就必須善于想象，作文一旦失去想象，就會(huì )黯然失色，缺乏生機;而豐富的想象，能使文章生氣盎然，光彩奪目。因此寫(xiě)作教學(xué)中訓練想象能力，進(jìn)行想象作文訓練，是培養學(xué)生思維創(chuàng )新能力的重要方式之一。想象也是創(chuàng )新的翅膀，想方設法激發(fā)學(xué)生的想象，是培養學(xué)生創(chuàng )新意識的有效途徑。
�。�1）命題激活。好的作文題目，會(huì )像鮮花吸引蜜蜂那樣吸引學(xué)生，學(xué)生一見(jiàn)會(huì )眼睛一亮，精神一振;興趣頓生、躍躍欲試，從而激發(fā)學(xué)生強烈的寫(xiě)作欲望。我曾經(jīng)擬過(guò)一些假設、推測、幻想等想象性作文題目讓學(xué)生寫(xiě)。適當鼓勵學(xué)生寫(xiě)一些文學(xué)作品，如小小說(shuō)，短劇等，也是訓練學(xué)生想象能力的有效辦法。
�。�2）情景激活。教師通過(guò)創(chuàng )設情境，讓學(xué)生觀(guān)察體驗，既可以激趣，又可以激發(fā)想象。如對班里的一臺開(kāi)動(dòng)時(shí)發(fā)出“吱吱呀呀”雜聲的風(fēng)扇，如何看？有的同學(xué)認為“應多一些寬容”，對“不和諧的聲音”，要理解和諒解甚至容忍;有的同學(xué)認為“應多一點(diǎn)關(guān)愛(ài)”，主張對有過(guò)缺點(diǎn)、犯過(guò)錯誤的同學(xué)，不能嫌棄;有的同學(xué)認為“應呼喚責任心”，風(fēng)扇所以會(huì )噪聲依舊，是因為同學(xué)缺乏責任心;有的同學(xué)以“風(fēng)扇的哭訴”命題，說(shuō)是由于使用過(guò)度而又缺乏養護造成的;還有的同學(xué)以“風(fēng)扇與奉獻”命題，認為風(fēng)扇的精神實(shí)是奉獻的精神，風(fēng)扇帶“病”工作豈不是忘我的奉獻？學(xué)生思維活躍，想象豐富。
�。�3）語(yǔ)言激活。課堂教學(xué)語(yǔ)言是教師開(kāi)啟學(xué)生心扉，是引導學(xué)生開(kāi)啟知識之窗的鑰匙。當然，作文指導課，教師講究語(yǔ)言的感情色彩，是能夠激發(fā)學(xué)生想象的。有一次我讓學(xué)生結合自己的生活實(shí)際，以“美景”為話(huà)題，寫(xiě)一篇內容具體有真情實(shí)感的作文。學(xué)生面帶難色，我說(shuō)：“生活中到處都有美，生活中的美景到處可見(jiàn)：校園中尋求知識，是一道富有詩(shī)意的美景;家庭中感受親情，是一道充滿(mǎn)溫馨的美景;社會(huì )中奉獻真愛(ài)，是一道多姿多彩的美景……試一試，你的語(yǔ)言也許稚嫩，但那是你心靈的放飛，大膽的拿起你的筆來(lái)吧！”這番話(huà)深深地打動(dòng)了每一個(gè)學(xué)生，此次作文涌現出了許多文情并茂的好文章，著(zhù)實(shí)讓我感動(dòng)�？梢�(jiàn)，用語(yǔ)言激活想象，學(xué)生的創(chuàng )新思維得到了潛移默化的培養。
二、培養發(fā)散思維能力，進(jìn)行求異思維訓練
發(fā)散思維是創(chuàng )新思維的主要思維方式，是指沿著(zhù)不同方向、不同的角度思考問(wèn)題，從多方面尋找問(wèn)題的多個(gè)答案的思維方法，運用這種思維方式，可以擺脫傳統習慣的禁錮，突破常規的束縛，闖出新路子，提出新穎獨到的創(chuàng )見(jiàn)。因此，寫(xiě)作教學(xué)中培養學(xué)生的發(fā)散思維能力，進(jìn)行求異性作文訓練，乃是培養學(xué)生創(chuàng )造力的主要手段。我們一些學(xué)生，長(cháng)期受定向思維的影響，迷信老師，迷信書(shū)本，亦步亦趨，拾人牙慧，不敢越雷池一步，提不出或不敢提與之不同的新見(jiàn)解、新思路。教師有必要幫助他們解放思想，破除迷信，引導他們的思維向四面八方、上下左右輻射，鼓勵他們另辟蹊徑、獨樹(shù)一幟，推陳出新，從不同角度獲得解決問(wèn)題的嶄新途徑和方法。
三、培養感性思維能力，誘發(fā)捕捉寫(xiě)作靈感
在寫(xiě)作方面，感性思維表現為寫(xiě)作靈感，有些苦思冥想而不得的構思、立意、佳句，往往會(huì )在不經(jīng)意間迸發(fā)。抓住靈感，就會(huì )文思泉涌，妙筆生花。在文學(xué)史上，此類(lèi)事例不勝枚舉，因此，語(yǔ)文教師在作文教學(xué)中要注意引導學(xué)生培養靈感，捕捉靈感，從而激發(fā)其創(chuàng )造欲望。
靈感需要培養，更需要誘發(fā)。我們老師要做好兩方面工作：一方面從學(xué)生心理特點(diǎn)和生活實(shí)際出發(fā)，盡可能把文題命得巧妙靈活些，切忌“大”、“空”、“虛”，少些限制，讓學(xué)生有話(huà)可說(shuō)，有理可議，從而撥動(dòng)學(xué)生心弦，誘發(fā)其作文靈感，刺激其寫(xiě)作欲望。另一方面，引導學(xué)生發(fā)揮想象，展開(kāi)聯(lián)想，使學(xué)生思路暢通，“心騖八級，神與物游”。靈感的出現，往往和豐富的聯(lián)想、想象密不可分。發(fā)揮想象，展開(kāi)聯(lián)想，是誘發(fā)靈感的一個(gè)重要途徑。靈感具有敏捷性、非邏輯性的顯著(zhù)特征，所以需要及時(shí)捕捉，否則有可能稍縱即逝。在靈感性作文訓練方面，隨筆、札記是一種很好的訓練方式。我們語(yǔ)文老師要抓住“隨”的特征，要求學(xué)生把看到的好詞佳句“隨時(shí)”摘抄下來(lái)，把腦中閃現的思想火花“隨時(shí)”形成文字。真正做到了“隨”字，隨筆中就會(huì )出現為數不少的佳作。
蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“在人的心靈深處都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現者、研究者、探索者�！弊⒅嘏囵B學(xué)生的主動(dòng)精神。要求學(xué)生具有主動(dòng)探索精神，必須從初中階段就開(kāi)始注重對學(xué)生進(jìn)行作文創(chuàng )新意識的誘發(fā)和培養，必須從培養想象思維能力、發(fā)散思維能力和直覺(jué)思維能力上下功夫，進(jìn)行大膽的探索。學(xué)生的內心深處蘊藏著(zhù)極大的創(chuàng )新潛能，等待我們去開(kāi)發(fā)。雖然在科研上沒(méi)有平坦的大道，但是只要我們不畏艱難，沿著(zhù)多角度、多形式的誘發(fā)和培養中學(xué)生創(chuàng )新意識的路子走下去，就一定能提高學(xué)生的作文素質(zhì)，有力的推動(dòng)學(xué)校創(chuàng )新教育的進(jìn)一步開(kāi)展。
創(chuàng )新作文 篇5
世界之大，無(wú)奇不有。隨著(zhù)創(chuàng )新這一話(huà)題的出現，越來(lái)越多的“新品”出現在市場(chǎng)上。一個(gè)沒(méi)有創(chuàng )新的能力的民族，難以屹立于世界先進(jìn)民族之林。
于歷史長(cháng)河中，我們應繼往開(kāi)來(lái)。商鞅變法是中國歷史上有名的改革創(chuàng )新事件。公元前359年，秦孝公召群臣進(jìn)宮商議變法之事。一些人認為：“法古無(wú)過(guò)，循禮無(wú)邪�！币蜓嘏f，因此他們反對改革變法。而商鞅卻指出：“前世不同教，何古之法？帝王不想復，何禮之循......”他用這些話(huà)駁斥了那些反對變法的人。商鞅堅持變法改革，并提出了一系列變法求新的發(fā)展策略。自此，為秦國發(fā)展成為戰國時(shí)期最富強的國家，甚至于后期秦始皇統一中國打下基礎。沒(méi)有創(chuàng )新變革，秦國就不會(huì )變強。所以，創(chuàng )新是國家進(jìn)步的重要因素之一。
在科學(xué)領(lǐng)域中，我們也有無(wú)數新興的產(chǎn)品出現。中國速度，無(wú)疑是讓世人震驚的。從高速鐵路到港珠澳大橋，再到疫情期間的火神山醫院等。這些都是中國在科技領(lǐng)域通過(guò)創(chuàng )新改革后得到的成果�？茖W(xué)也需要創(chuàng )造，需要幻想，有幻想才能打破傳統的束縛，才能發(fā)展科學(xué)。學(xué)會(huì )創(chuàng )新，才能使國家發(fā)展進(jìn)步。
創(chuàng )新，是藝術(shù)的生命。獨樹(shù)一幟，在藝術(shù)界中可以說(shuō)是很常見(jiàn)的事情。我國著(zhù)名畫(huà)家齊白石，曾經(jīng)獲得了世界和平獎。他在面對已經(jīng)獲得的成功從不滿(mǎn)足，秉持著(zhù)一種謙虛，向他人學(xué)習的態(tài)度。于是，他汲取歷代畫(huà)家的長(cháng)處不斷創(chuàng )新改進(jìn)自己的繪畫(huà)風(fēng)格。他六十歲時(shí)的畫(huà)風(fēng)與之前的畫(huà)風(fēng)明顯不同，在他七十歲，甚至于八十歲的畫(huà)風(fēng)都與之前不同。齊白石一身中曾五次改變繪畫(huà)風(fēng)格。而正因為齊白石老先生在成功之后，并沒(méi)有停下追逐的腳步，繼續創(chuàng )新改變繪畫(huà)，所以他晚年的作品比早期的作品更加完美成熟，也形成了屬于自己的獨特風(fēng)格。他常告誡弟子：“學(xué)我者生，似我者死�！饼R白石先生認為畫(huà)家要“我行我道，我有我法�！币馑际窃趯W(xué)習別人的長(cháng)處時(shí)，不能生搬硬套，要創(chuàng )造性的運用，不斷創(chuàng )新發(fā)展，這樣才能賦予藝術(shù)鮮活的生命力。
創(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力。如果說(shuō)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，那么創(chuàng )新就是發(fā)展科學(xué)技術(shù)的重要保障。
創(chuàng )新作文 篇6
生活在這個(gè)世界里，我們可以感覺(jué)世界正在隨著(zhù)時(shí)代的腳步發(fā)生日新月異的變化。而我們卻不應該用過(guò)去的思想和眼光來(lái)看待如今這個(gè)不同的與以往的世界，應該用現代思想看當今社會(huì )。
野兔，大家知道它在下雪天凡是出來(lái)后，要返回家時(shí)。是按原來(lái)的足跡，因此，它們也就很容易被抓住。想想，如果野兔在返回時(shí)，并沒(méi)有按原路，而重新再走一條路，有可能不容易喪命，走過(guò)的路，不一定是絕對安全的。創(chuàng )新，會(huì )讓野兔多一份生的希望。同樣在學(xué)習前進(jìn)的路上，我們是絕對需要創(chuàng )新，一道數學(xué)題，多種不同的解法可以開(kāi)拓你的思維；一個(gè)作文題目，多寫(xiě)幾次，讓你有更多的收獲，并不是別人是怎么想的就只能按照別人的思維去寫(xiě)，而自己的想法就是錯的。你不試，又怎么會(huì )知道呢？
創(chuàng )新，創(chuàng )新是需要勇氣的。在你創(chuàng )新的時(shí)候，也許有可能別人不能接受你的所思所想，但不試，又怎么知道？比爾蓋茨開(kāi)發(fā)微軟時(shí)放棄了他的學(xué)業(yè)而專(zhuān)心去研究，他的父母并沒(méi)有反對他呀！達爾文在想到“上帝造人”后也有人反對，可他堅持自己的想法，大膽猜測，最后還不是有不少人相信了？只有敢于創(chuàng )新，你的世界才會(huì )豐富。
試想，如果沒(méi)有創(chuàng )新呢？我們還生活在愛(ài)迪生發(fā)明燈泡以前，我們能擁有這么光明的世界嗎？如果我們生活在那用書(shū)信通訊的時(shí)代，你會(huì )想到今日的信息時(shí)代嗎？如果我們還生活在那個(gè)乘坐馬車(chē)出行的時(shí)代，你會(huì )想到今日的交通發(fā)達嗎？還有很多，看看如今的世界，再看看過(guò)去，變化真的非常的大，而我們，只有再創(chuàng )新，才能知道、了解更多。
通常，那些有新想法的人比那些與野兔一樣墨守成規的人活的更精彩一些，我們需要創(chuàng )新，同樣，世界需要創(chuàng )新。
創(chuàng )新作文 篇7
很小很小的時(shí)候，總是愛(ài)看媽媽穿白色的裙子，她那么美，那么快樂(lè )，被媽媽牽著(zhù)小手好幸福好幸福;樂(lè )會(huì )選擇什么。學(xué)習貴在創(chuàng )新作文更顯出秋天別具一格的韻味。600字作文又是一條美麗的弧線(xiàn)，硬幣便消失在夜色之中!我們這些家里的小皇帝小公主終于體會(huì )到了什么叫辛苦。歷史的成功人士，哪一個(gè)不曾“三更燈火五更雞”，梅花香自苦寒來(lái)，風(fēng)雨之后見(jiàn)彩虹。
翻開(kāi)人類(lèi)歷史長(cháng)卷，有多少偉大的科學(xué)實(shí)踐者不正是通過(guò)點(diǎn)燃創(chuàng )新――這盞明燈而達到成功彼岸的嗎?就拿物理學(xué)家法拉第來(lái)說(shuō)吧，他在奧斯特試驗的基礎上，認真總結經(jīng)驗教訓，產(chǎn)生了新的研究思路，提出能否實(shí)現磁生電這一偉大的構想，經(jīng)過(guò)一系列的試驗于探究，他終于成功了，從而開(kāi)創(chuàng )了電學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng )新精神而獲得成功的嗎?
培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“只見(jiàn)汪洋就以為沒(méi)有大陸的人，不過(guò)是拙劣的探索者”，這些“拙劣的探索者”的失敗，根本原因在于他們沒(méi)有創(chuàng )新的精神�？茖W(xué)發(fā)明需要創(chuàng )新精神，學(xué)習同樣需要創(chuàng )新精神。英國有個(gè)人叫亞克敦，可謂是世界上讀書(shū)最多的人，他閱讀過(guò)的書(shū)不計其數，可最終卻毫無(wú)建樹(shù)，原因就在于他沒(méi)有將書(shū)本只是加以創(chuàng )新，轉變?yōu)樽约旱乃枷牒湍芰Α?/p>
與之相反，偉大的思想家馬克思在博覽群書(shū)的基礎上，大膽探索，對資本家發(fā)給工人的工資產(chǎn)生了疑問(wèn)，正是抱著(zhù)這種求索創(chuàng )新的精神，他不斷深入工人群眾，調查研究，終于發(fā)現了剩余價(jià)值的秘密，為了人類(lèi)的發(fā)展做出了巨大的貢獻。所以，學(xué)習必須有創(chuàng )新，否則，即便讀萬(wàn)卷書(shū)，也是徒勞無(wú)益的。
學(xué)習貴在創(chuàng )新，只有創(chuàng )新，才能學(xué)有所成;只有發(fā)揚創(chuàng )新精神，我們才能在改革開(kāi)放的浪潮中，立于不敗之地，成為一名合格的弄潮兒!同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)，讓我們?yōu)樽鎳拿魈於鴬^斗吧!
創(chuàng )新作文 篇8
為什么服裝設計師總要千方百計地設計一套又一套的時(shí)裝?為什么我們的祖國在前進(jìn)的號角中總夾雜著(zhù)這樣一句話(huà)提倡科技創(chuàng )新?為什么一座座拔地高起的高樓不沿用20世紀五六十年代建筑的風(fēng)格?一切的一切，只因為時(shí)代在變化，人的思想也在變化。時(shí)裝要迎合時(shí)代潮流，發(fā)展要與時(shí)俱進(jìn)，生活賦予了我們創(chuàng )新的動(dòng)力。
跳出圓圈的枷鎖，創(chuàng )造新穎的風(fēng)格，這是一個(gè)充滿(mǎn)智慧的選擇。
今天接過(guò)試卷，我不由的在心中贊嘆這是語(yǔ)文考試的一大革新!沒(méi)有了平日里框架式的出題方式。取而代之的是更能體現水平的試題結構，我不敢說(shuō)規范化的試題有何弊端，但我可以說(shuō)，創(chuàng )新需要勇氣，它不僅是在選拔人才，更是在引領(lǐng)中國文學(xué)走向風(fēng)格化，這是一個(gè)成功的前奏!
我們在適應別人的創(chuàng )新，而為何我們不嘗試著(zhù)跳出枷鎖呢?
當你看到身邊的交通警示牌上寫(xiě)著(zhù)小心慢行，而美國的交通警示牌上卻寫(xiě)著(zhù)如果想讓你的車(chē)子游泳，請照直開(kāi)的時(shí)候，你是否感受到了風(fēng)格的魅力。小心慢行一句極其規范化的話(huà)，或許只會(huì )讓人不屑一顧;而創(chuàng )新的產(chǎn)物卻不一樣，它在給人幽默感的同時(shí)，深深地印在了每一位駕駛員的心中。一成不變的事物，有時(shí)并不能達到理想的目的，而帶上風(fēng)格的創(chuàng )新，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)，也許會(huì )讓人擁有喜出望外的收獲。這就是新生事物旺盛生命力的寫(xiě)照。
也許你要說(shuō)，被圓圈套住的事物有章可循，它更穩定;可是別忘了，跳出枷鎖，創(chuàng )造風(fēng)格，永遠領(lǐng)先于被規范化的條條框框，因為它被注入了一種鮮活的思想創(chuàng )新。
貝多芬說(shuō)過(guò)，一個(gè)卓越的人的一大優(yōu)點(diǎn)，就是在陳舊與新穎之間果敢地選擇了新穎。
面對同樣一顆石頭，許多雕塑家都說(shuō)它是一個(gè)不屬于藝術(shù)的頑石，可是羅丹以他特有的眼光識慧于這顆石頭，并把它雕成著(zhù)名的大衛像。正像其他雕塑家所言：這顆石頭上的紋路與藝術(shù)相悖離，可是為何羅丹卻不這么認為呢?因為他走了一條不常規的路。他用自己的技藝，避開(kāi)石頭固有的紋路，創(chuàng )造了雕塑界的一大奇觀(guān)。
是什么東西如此出類(lèi)拔萃，是什么東西敢于走出枷鎖，實(shí)現完美?是創(chuàng )新，是一種與眾不同的風(fēng)格，是它們在向規范挑戰，是它們?yōu)楦矣趧?chuàng )新的人蓄積了勝利的吶喊。
規范化的城市、街道，規范化的工作、學(xué)習，規范化的生活、娛樂(lè )，是否已經(jīng)讓你厭倦了?沒(méi)關(guān)系，只要你帶上在規范的圈子里所學(xué)的知識，用勇氣武裝自己，帶上一顆年輕朝氣的心，堅定地跳出這一束縛思維的條框，你就會(huì )看到創(chuàng )新在向你招手，它會(huì )帶領(lǐng)你走向生命的另一個(gè)極致!
自信一點(diǎn)，跳出枷鎖，創(chuàng )造風(fēng)格吧!看吧，前方的鮮花在為你歌唱，因為你是明智的!
創(chuàng )新作文 篇9
近日在《雜文選刊》上一幅名為“千篇一律”的漫畫(huà)引起了大家的注意，畫(huà)中老師面對孩子們相似的作文作出了“千篇一律”的評論，不由得引發(fā)人們對教育中缺乏創(chuàng )新的議論。
創(chuàng )新，的確是當今社會(huì )所推崇，也應當被推崇的一種能力，現今時(shí)代能如此高速發(fā)展，大部分便是依仗人類(lèi)無(wú)窮的創(chuàng )新的推動(dòng)。
于是，人們對漫畫(huà)中所凸顯的創(chuàng )新能力的缺乏無(wú)法容忍，并轉而質(zhì)疑中國現今應試教育中，創(chuàng )新不足。然而，事實(shí)果真如此嗎？
其實(shí)不然。我國的教育并非完全的應試教育，而且其中亦不缺乏創(chuàng )新能力的培養�？v覽古今，華夏五千年歷史中，創(chuàng )新的星光璀璨閃爍。前有黃帝造司南，后有萬(wàn)戶(hù)造火箭；前有收納數千技藝的《齊民要術(shù)》，后有享譽(yù)世界的“四大發(fā)明”……這樣的創(chuàng )新里面不僅存在于古代，在如今也有很好的體現。奔月的“嫦娥”，下海的“蛟龍”，落地的“天眼”……哪一樣不是創(chuàng )新能力的彰顯呢？
那是否我國教育就沒(méi)有問(wèn)題呢？也不盡然。盡管以往國家對創(chuàng )新十分重視。有科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的理論。但落實(shí)到各地學(xué)校之時(shí)卻仍然是機械的模仿，該如何機械應考仍是原樣。歸根究底，問(wèn)題還是我國人民心中根深蒂固的意識形態(tài)。自古至今，在我們許多人心中讀書(shū)便只與前途，功名，錢(qián)財，權利這些事物綁定在一起，使進(jìn)入學(xué)海的學(xué)子被“書(shū)中自有黃金屋”的論調所淹沒(méi)，渾然忘卻了自己對知識彼岸最原始與本質(zhì)的需求，從而失去了創(chuàng )新的基石。
因此，有識之士發(fā)現了這些，并將其賦予行動(dòng)欲改變這種意識形態(tài)。于是國家層面提出了創(chuàng )新驅動(dòng)的發(fā)展戰略，學(xué)校層面有蔡元培先生在北大實(shí)行的學(xué)術(shù)改革。
但這樣仍然不夠。欲想徹底將創(chuàng )新精神與能力貫徹我們的生活，更需要我們每個(gè)人的努力。作為新時(shí)代下的有志青年，應當保持自己初入學(xué)海時(shí)那種對知識最原始的渴望，只有知識的基石足夠堅固，創(chuàng )新的大廈才能高高拔起，國家的復興才能指日可待，人類(lèi)的未來(lái)才能更加美好。
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