學(xué)生的創(chuàng )新精神作文
作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中的重要板塊,然而在長(cháng)期的作文教學(xué)中,我們對創(chuàng )新能力的重視不夠。特別是在高考、中考的誤導下,我們的作文教學(xué)住往帶有功利目的。教師一味地教學(xué)生如何安排結構,如何構思、怎樣立意等,而忽視了引導學(xué)生去探尋寫(xiě)作的源頭,去探究切實(shí)可行的寫(xiě)作技巧。結果嚴重的阻礙了學(xué)生的創(chuàng )造性。
學(xué)生案桌上擺著(zhù)各種樣式的諸如新概念作文、話(huà)題作文大全、應試秘笈等書(shū),每次寫(xiě)作,學(xué)生不能迅速進(jìn)入寫(xiě)作狀態(tài),進(jìn)行審題和謀篇布局,而是習慣性地打開(kāi)各類(lèi)作文書(shū)去東施效顰,甚者直接抄范文,這種應試作文氛圍使學(xué)生喪失了對知識、對科學(xué)的敬畏,喪失了寫(xiě)作興趣,也喪失了對寫(xiě)作本質(zhì)的認識。這種現象不但違背了現代教育教學(xué)理念,更與現代人才素質(zhì)背道而馳。不能不引起我們的反思。如此指導學(xué)生寫(xiě)作,又怎能培養學(xué)生的創(chuàng )新能力呢?因此,筆者認為培養學(xué)生的創(chuàng )新能力要做到以下三點(diǎn)
一、為學(xué)生設置自由創(chuàng )作情境
筆者一慣注重讓學(xué)生寫(xiě)情境作文,寫(xiě)有真情實(shí)感的事情,而不是去營(yíng)造空中樓閣。學(xué)生要寫(xiě)出有創(chuàng )新的作文,離不開(kāi)一個(gè)相對自由的寫(xiě)作環(huán)境。只有在寬松的環(huán)境下,學(xué)生的思維才會(huì )得到充分的發(fā)揮,學(xué)生的個(gè)性才會(huì )得到施展。要讓學(xué)生在一種平和、輕松的心情下去認真完成作文,給學(xué)生觀(guān)察、收集、篩選、整理信息的時(shí)間。在寫(xiě)作時(shí),不要給學(xué)生過(guò)多的束縛,因為這反而會(huì )制約學(xué)生的自由發(fā)揮,泯滅學(xué)生的個(gè)性。試想,讓江南水鄉的學(xué)生去寫(xiě)塞北風(fēng)光,讓足不出戶(hù)的山區孩子去寫(xiě)城里人的生活,會(huì )寫(xiě)好,會(huì )有創(chuàng )意嗎?這種閉門(mén)造車(chē)式的做法,只能適得其反。
我曾聽(tīng)有的教師感嘆:學(xué)生的隨筆、日記、周記等比考試作文要好得多。這種現象不能不引起我們深思。歸根到底是因為這是學(xué)生在一種自由的狀態(tài)下完成的,是在一種輕松的心境之下完成的。當然,寬松的環(huán)境還表現在學(xué)生心理的調節上,如果學(xué)生對某次作文具有抗拒性,與其強迫完成,不如干脆讓他不寫(xiě)。我們可以通過(guò)各種心理調節,如鼓勵、談心交流,成功體驗等方式,讓學(xué)生有強烈的寫(xiě)作欲望。興趣是最好的老師。盡可能地選擇學(xué)生感興趣的話(huà)題,讓學(xué)生在一種自由的狀態(tài)下完成,做到“我手寫(xiě)我口,我口寫(xiě)我心”,這樣一定會(huì )收到事半功倍的效果。
二讓學(xué)生表達自己對自然、社會(huì )、人生的獨特感受和真切體驗
當代著(zhù)名作家方方指出:寫(xiě)作文的過(guò)程也是一個(gè)人內心成長(cháng)的過(guò)程。真實(shí)的故事,真實(shí)的想法,真實(shí)的情感,真實(shí)的見(jiàn)解,這些都應該是寫(xiě)最基本的訓練內容。她對幾年前一篇高考話(huà)題《戰勝脆弱》致使無(wú)數學(xué)生父母雙亡的笑話(huà)感到不可思議。的確,如果學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)連說(shuō)真話(huà)的勇氣就沒(méi)有,又怎能要求他在作文中有所創(chuàng )新呢?只有讓學(xué)生敢說(shuō)真話(huà),把寫(xiě)作當作是一種需要,把寫(xiě)作當成是自己情感渲瀉,真情流露,價(jià)值體現,理想放飛,表述真善美,鞭笞假惡丑的舞臺時(shí),學(xué)生的內驅力才能調動(dòng)起來(lái),學(xué)生智力中潛在東西才會(huì )涌現,創(chuàng )造性才會(huì )得到充分的發(fā)展。
然而,學(xué)生的作文長(cháng)期以來(lái)形成了一種“假大空”的不正之風(fēng)。我們在作文教學(xué)中,經(jīng)常會(huì )發(fā)現這樣讓人啼笑皆非的現象:一次作文,發(fā)現有許多篇寫(xiě)自己父母親生病住院,甚至自己親人去世的內容。結果作文寫(xiě)得空洞無(wú)文,讀起來(lái)索然無(wú)味。這不能不說(shuō)是“假大空”思想對學(xué)生的一種影響。如果這種風(fēng)氣不能及時(shí)止住,對社會(huì )的危害是無(wú)窮的,六十年代的浮夸風(fēng)已給人們的記憶留下了傷痛,我們不希望那樣的悲劇重演。試想,我們培養出來(lái)的人連講真話(huà)的勇氣都沒(méi)有,我們還能指望他有什么創(chuàng )新,就更別說(shuō)能為社會(huì )有所作為了。當然導致學(xué)生不敢講真話(huà)的原因是多方面的,但作為教師同樣有著(zhù)不可推卸的責任
。因為我們在教學(xué)中往往有忽視學(xué)生講真話(huà)的現象,本來(lái)學(xué)生講的是實(shí)話(huà),由于我們用成人的眼光去待它,強加一些成人的思想、情感和觀(guān)念,甚至把學(xué)生當作異端看待,予以無(wú)情地批評乃至呵斥,學(xué)生哪還敢講真話(huà)。方方還指出,中學(xué)生寫(xiě)作文,文字最好樸素一些。不必為顯示獨特而去尋找怪癖生冷的字詞把自己內心的感受寫(xiě)出來(lái),把自己最想說(shuō)的話(huà)說(shuō)出來(lái),把自己的真實(shí)狀態(tài)寫(xiě)出來(lái),哪怕文字文字粗疏一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系。(方方《閑說(shuō)作文》)同時(shí),在教學(xué)中,廣大教師為了應付考試,往往在無(wú)意識地對學(xué)生加以引導:思想要健康,立意要高遠。學(xué)生為了高分只好跟著(zhù)這樣一些套話(huà)轉,能寫(xiě)出真話(huà)來(lái)嗎?所以教師在作文教學(xué)中,一定提倡學(xué)生說(shuō)真話(huà),鼓勵學(xué)生講實(shí)話(huà),為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)說(shuō)真話(huà),抒真情的平臺。讓作文真正成為表現自己喜怒哀樂(lè ),張揚個(gè)性的一面鏡子,讓學(xué)生想笑就放聲笑,想哭就盡情地哭。當然,我們提倡學(xué)生說(shuō)真話(huà),絕不等于說(shuō)學(xué)生在作文中所說(shuō)的話(huà)是真的就行,不需要引導?傊,鼓勵學(xué)生說(shuō)真話(huà),應該是培養學(xué)生創(chuàng )造思維的一個(gè)重要途徑。
三鼓勵學(xué)生放飛想象的翅膀
心理學(xué)家認為“全部的創(chuàng )造性都離不開(kāi)想象”。“想象是一種對記憶中的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的思維方式。”沒(méi)有想象就沒(méi)有創(chuàng )新,想象是創(chuàng )新的前提,更是創(chuàng )新的動(dòng)力。作文教學(xué)中,要求改革命題形式,創(chuàng )設想象空間,擺脫定勢思維。通過(guò)想象,把概念與形象、具體與抽象、現在與未來(lái)、科學(xué)與幻想巧妙地結合在一起。讓學(xué)生既能感受到今天的生活,也能展望美好的明天;既能看到現實(shí)的自我,又能設計出未來(lái)的自我。這種想象的過(guò)程本身就應該算一種創(chuàng )造性的勞動(dòng)。試想沒(méi)有古人“飛天”的夢(mèng)想,就不會(huì )有今天載人飛船的升空。只要學(xué)生能夠動(dòng)腦子,善于思考,他們的創(chuàng )造思維就能夠得到充分的展示,學(xué)生在已有的表象基礎上就能創(chuàng )造出新的形象來(lái)。
學(xué)生的想象一但調動(dòng)起來(lái),就如同脫韁的野馬,弛騁草原;如同翱翔的雄鷹,搏擊長(cháng)空。有利于拓展寫(xiě)作思路,使學(xué)生“看”得更遠、更深,使平凡的事物神采飛揚,使普通的形象富有靈氣,使文章富有感染力、表現力。這種釋放的思想一但放飛,就會(huì )給學(xué)生帶來(lái)巨大的創(chuàng )造力。愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)“想象力比知識更重要”,可見(jiàn)想象力是構成創(chuàng )新能力的重要因素。如果我們在作文教學(xué)中,多引導學(xué)生想象,學(xué)生就會(huì )對生命有一次全新的體驗,創(chuàng )新的萌芽便會(huì )破土而出。
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