【精】論創(chuàng )新作文（通用23篇）
在學(xué)習、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編為大家收集的論創(chuàng )新作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
論創(chuàng )新作文 篇1
在當科技今日新月異的社會(huì )，幾乎每時(shí)每刻都有新的事物出現在我們身邊。比如我們以后的周記只需在網(wǎng)上完成，做到了無(wú)紙張、無(wú)污染化，可也有些同學(xué)認為這太折騰沒(méi)必要。新事物的出現既有利也有弊，在方便老師批改的同時(shí)，也許有些同學(xué)借著(zhù)上網(wǎng)寫(xiě)作業(yè)的理由趁機玩會(huì )兒手機。所以，在面對新鮮事物的出現我們是該接受還是拒絕？
我想我會(huì )毫不猶豫的選擇接受。
當今中國為什么變得強大，比爾蓋茨為什么成為世界首富，是因為他們敢于創(chuàng )新也善于創(chuàng )新。創(chuàng )新是一個(gè)國家發(fā)展的需要，也是一個(gè)人生存的必需品。因為創(chuàng )新，電燈取代了蠟燭、汽車(chē)取代了馬車(chē)、空調取代了電風(fēng)扇……也正是因為創(chuàng )新，社會(huì )日益進(jìn)步。
可盲目的創(chuàng )新往往也會(huì )弄巧成拙，像那“邯鄲學(xué)步”的人，覺(jué)得別人走路好看便學(xué)別人走路，最后走了個(gè)四不像，連自己原來(lái)怎樣走路都忘了。這樣似乎是創(chuàng )新了，但方法不對，也是行不通的。
前段時(shí)間微博上傳的沸沸揚揚的作家抄襲事件，讓自己的名字成為抄襲的代名詞，有些人甚至還支持抄襲者，說(shuō)被抄襲是原創(chuàng )者的榮幸。這又算得了什么，自己不愿去創(chuàng )新而直接去抄襲別人的勞動(dòng)成果，一個(gè)沒(méi)有創(chuàng )新能力人是不會(huì )有長(cháng)久的生命力。不懂得創(chuàng )新往往會(huì )成為社會(huì )的絆腳石。創(chuàng )新并非遙不可及，只是人們不敢去觸碰。創(chuàng )新并不難，等到它的力量真正展現的時(shí)候，大家都會(huì )為它鼓掌。
除了創(chuàng )新以外我們還要學(xué)會(huì )接受新鮮事物，在科技高速發(fā)展的時(shí)代，它的變化已超出你想象。那些思想安于現狀，停滯不前，只會(huì )默守陳規的人，最后也只會(huì )成為社會(huì )的淘汰品�！昂Ｈ丈鷼堃�，江春入舊年�！睔v史在更替，時(shí)代在不斷變遷，新事物取代舊事物是社會(huì )發(fā)展的必然狀況。新事物的出現，與其被動(dòng)接受，何不跟上時(shí)代的步伐，與時(shí)俱進(jìn)。
創(chuàng )新是社會(huì )發(fā)展的不竭動(dòng)力，也是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。勇于創(chuàng )新，敢于接受新鮮事物，用發(fā)展的眼光看待世界。
論創(chuàng )新作文 篇2
創(chuàng )，創(chuàng )造;新，新穎。創(chuàng )新是人類(lèi)發(fā)明的再創(chuàng )造，是推動(dòng)社會(huì )發(fā)展的不竭之力�！安粍�(chuàng )新，就滅亡�！鄙頌楫斀裆鐣�(huì )的青少年，我們有責任、有義務(wù)學(xué)會(huì )創(chuàng )新、動(dòng)手創(chuàng )新。
創(chuàng )新與生活緊密相關(guān)，創(chuàng )新來(lái)自生活。創(chuàng )新只有為人們的生活帶來(lái)便利，為人們的生產(chǎn)提供幫助，才能被時(shí)代認可，才能被社會(huì )接納，才能有效地、快速地推動(dòng)時(shí)代與社會(huì )發(fā)展。學(xué)會(huì )創(chuàng )新，必須先學(xué)會(huì )觀(guān)察生活、了解生活、深入生活。伊萊沙格萊夫斯來(lái)的斯當初在樓梯上上下下地搬運貨物，累得滿(mǎn)頭大汗。為了不再如此勞累地搬運貨物，他突發(fā)奇想，在載人電梯的基礎上改造出世界上第一臺載貨電梯。假如他不觀(guān)察生活，那他不可能對電梯進(jìn)行再創(chuàng )造。倘若他只觀(guān)察生活，而沒(méi)有創(chuàng )新的勇氣，也不可能發(fā)明載貨電梯。所以，青少年若要學(xué)會(huì )創(chuàng )新，離不開(kāi)生活細節的觀(guān)察，也離不開(kāi)動(dòng)手創(chuàng )新的勇氣。
創(chuàng )新也需要“工匠精神”。工匠精神就是堅韌不拔、堅持不懈、精益求精、追求卓越的鉆研精神。在魯班身上，這種精神得到了很好的詮釋。他造鋸那年，皮膚被茅草劃傷，就一心一意研究為什么茅草會(huì )劃傷人的皮膚，最后由茅草創(chuàng )新為鋸。他為了避雨，創(chuàng )造了亭子，但仍無(wú)法為人們解決遮雨的根本問(wèn)題，他日夜不停地畫(huà)了許多圖紙，由亭子創(chuàng )新成了人們至今仍在使用的雨傘。為什么魯班的創(chuàng )新如此受人們歡迎?因為他面對生活中的困難，努力鉆研，將工匠精神發(fā)揚到了極致，解決了生活中的各種問(wèn)題。在創(chuàng )新中，難道不需要如此百折不撓的精神嗎?
當然，生活離不開(kāi)創(chuàng )新，更離不開(kāi)傳承。我們要把創(chuàng )新建立在傳承之上。我們祖先血脈相傳下來(lái)的，都是幾千年人類(lèi)文明的結晶。所以，我們在創(chuàng )新的同時(shí)，應讓傳承與新時(shí)代的發(fā)展結合在一起。這才是創(chuàng )新的最佳意義。
“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，領(lǐng)異標新二月花�！弊怨乓詠�(lái)，人們推崇創(chuàng )新。創(chuàng )新是永恒的話(huà)題。正因為永恒，創(chuàng )新這個(gè)重任降臨到一代代年輕人身上。我們作為新時(shí)代的青少年，在這個(gè)“大眾創(chuàng )業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng )新”的大好時(shí)代里，又有什么理由不學(xué)會(huì )創(chuàng )新，不動(dòng)手創(chuàng )新呢?
論創(chuàng )新作文 篇3
在這十一長(cháng)假里，我讀了一本《小學(xué)生創(chuàng )新作文》。這本作為選的確很創(chuàng )新，它會(huì )使你越看越想看，越看越吊胃口，真想一口氣把它看完不可。
其中，有連線(xiàn)奧運。標題創(chuàng )新。選材創(chuàng )新。角度創(chuàng )新。語(yǔ)言創(chuàng )新。想象創(chuàng )新。一看到這些創(chuàng )新就已經(jīng)吊足了你的胃口。我最感興趣還是連線(xiàn)奧運，那里有我喜歡的作文有《福娃歷險記》、《鵝卵石歷險記》、《奧運趣談》、《地活著(zhù)努力》、《盼望》、《夢(mèng)見(jiàn)奧運》等等。
《福娃歷險記》講了把五個(gè)福娃比作五個(gè)孩子，主要寫(xiě)了他們?yōu)榱四玫綄殑�，�?jīng)歷了很多磨難，最盅成功了的故事。寫(xiě)出了申辦奧運會(huì )的艱辛歷程。文章實(shí)際是寫(xiě)中國人申奧；表面上是寫(xiě)闖關(guān)時(shí)的“智．巧．勇，”其實(shí)是贊揚中國人以“智慧．無(wú)所畏懼．合作”的精神贏(yíng)得了奧運會(huì )的主辦權。
還有一篇是《奧運趣談》，文章一開(kāi)始就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的點(diǎn)出了“奧運浪花”是什么浪花呢？這引起了我不得不繼續往下看，瞧！原來(lái)是表妹吵著(zhù)要參加奧運比賽，隔壁的小王又唱響了奧運的詩(shī)篇。整篇文章使你覺(jué)得用“趣”這個(gè)字來(lái)代替。
還有很多好文章，我不一一舉例說(shuō)明了。
論創(chuàng )新作文 篇4
任何一個(gè)有成就的人，都有勇于嘗試的經(jīng)歷，嘗試也就是探索，沒(méi)有探索就沒(méi)有創(chuàng )新，沒(méi)有創(chuàng )新就不會(huì )有成就.所以說(shuō)，成功人生自嘗試始.
嘗試需要有好奇心和自信心.好奇也就是對現實(shí)生活中一些現象感興趣，想著(zhù)去研究它、鉆研它.當然僅有好奇心又是不夠的，還要有自信心和勇氣.因為每當開(kāi)始做一件事情，我們都不可能知道面臨的困難有多大，會(huì )有多少不可料及的事情發(fā)生，這就需要有很強的自信心，相信自己有能力克服困難，戰勝挫折.大發(fā)明家愛(ài)迪生就是這樣的人，他從小就有一顆好奇心，不論生活中的什么現象，都要琢磨一番.他嘗試著(zhù)去發(fā)明電燈、留聲機、蓄電池等等，結果均獲成功.可以說(shuō)，他的一生都是在嘗試中度過(guò)的他的發(fā)明成果有2000多項，是當之無(wú)愧的“發(fā)明大王”.如果他不是勇于嘗試，不畏困難和挫折，就不可能有那么多的發(fā)明.
嘗試最大的敵人是半途而廢.科學(xué)界的人們信奉這樣一句話(huà)：在一萬(wàn)次試驗之后的那一次可能就是成功.這一萬(wàn)次，就是一萬(wàn)次的失敗.成功就躲藏在無(wú)數次失敗之后.失敗的人，往往是做事半途而廢、淺嘗輒止的人.
人們容易把嘗試理解為偶爾嘗嘗，這是錯誤的，它往往需要人們付出畢生的心血，
偉大的科學(xué)家張衡就為天文學(xué)奮斗了一生.通過(guò)長(cháng)期的觀(guān)察和研究，他得出月亮本身是不發(fā)光的，而是受太陽(yáng)的照射才發(fā)光，以及月蝕系入地影所生的結論.他還根據地球在天空中運行的規律，解釋了冬天日短夜長(cháng)、夏天日長(cháng)夜短的現象.之后他又發(fā)明了世界上第一架測定地震的儀器———地動(dòng)儀.如果他不是用一生的心血來(lái)嘗試，是不可能有如此輝煌成就的
嘗試就是開(kāi)拓.魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路.所以他十分贊賞“第一個(gè)吃螃蟹的人”，那些在人類(lèi)前進(jìn)道路上披荊斬棘的人.
有人可能認為只有搞科學(xué)發(fā)明才需要大膽地嘗試，其他方面用不著(zhù).這種看法不對.如果說(shuō)任何一個(gè)領(lǐng)域都需要創(chuàng )新和開(kāi)拓，那么就意味著(zhù)任何一個(gè)領(lǐng)域都需要人們去大膽嘗試.
人不光靠成就顯示自身價(jià)值，嘗試也能體現自身價(jià)值.經(jīng)過(guò)嘗試，我們會(huì )發(fā)現自己具有取之不竭的智力潛能，會(huì )發(fā)現生命中潛藏著(zhù)許多連自己也無(wú)法想象的能力.如果不去嘗試，這些能力永遠也沒(méi)有機會(huì )大放異彩.嘗試，是鑄造卓越與杰出人生的一種方式，是事業(yè)成功的一條重要途徑.
論創(chuàng )新作文 篇5
正因為有這種創(chuàng )新精神的支配，有所發(fā)明：“即使你成功地模仿了一個(gè)有天才的人創(chuàng )新是人的才能的最高表現形式：一切物體如果不受空氣的阻力，無(wú)不是敢于創(chuàng )新的，是一種極可寶貴的精神，而且要敢于創(chuàng )新，當然很好。
大約2320年前，如果成功了。當老師看了極不滿(mǎn)意時(shí)，并發(fā)現了拋體運動(dòng)規律。伽利略有如此的創(chuàng )新精神，他認為物體落下的速度和重量成比例，為何不就此罷休而又做了兩次，希臘有一位偉大的思想家亞里士多德，而不去步人后塵，但不要模仿他們；第二個(gè)套用比喻的人？”
我們應提倡創(chuàng )新，就被人們斥為蠢材了，這就是他的天才？這是因他具有創(chuàng )新精神：世界聞名的大科學(xué)家愛(ài)因斯坦在讀小學(xué)時(shí)。這種說(shuō)法未免夸張。約莫420_年前。
有人說(shuō)第一個(gè)用鮮花來(lái)比喻少女的人，你也缺乏他的獨創(chuàng )精神，他才成了舉世聞名的科學(xué)家，一次勞作課后。
小學(xué)的一篇課文《第三只小板凳》中寫(xiě)了這樣一個(gè)故事，努力吧，他通過(guò)實(shí)驗，拾人牙慧，我們都應該學(xué)習；等到第三個(gè)仍用此比喻的人，則被人們譏為庸才，是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì )前進(jìn)的車(chē)輪。
雨果說(shuō)得好，推翻了亞里士多德的觀(guān)點(diǎn)。敢于創(chuàng )新，趁我們正值青春年華，在同一地點(diǎn)自由落體運動(dòng)中的加速度都相同，被譽(yù)為天才，直到自己認為滿(mǎn)意時(shí)才交給老師，如果失敗，愿我們有所創(chuàng )新、慣性定律，他給老師交了一只做得很粗陋的小板凳，受到人們一致的稱(chēng)贊、第二次做的小板凳……愛(ài)因斯坦做出了第一只小板凳。我們來(lái)贊美大師吧，又有什么關(guān)系呢，他從課桌下又拿出第一次、擺振運動(dòng)規律等�？v觀(guān)歷史，便建立了物理學(xué)中的自由落體定律，意大利的科學(xué)家伽利略并不因為亞里士多德說(shuō)過(guò)了什么就輕易相信。還是讓我們別出心裁吧。年輕的朋友們，建立了自由落體定律，但其中贊揚創(chuàng )新的意思卻是無(wú)可非議的真理，每一位取得卓越成就的人都值得被稱(chēng)贊。
論創(chuàng )新作文 篇6
關(guān)于傳承與創(chuàng )新，有人緊抱傳承而拒不創(chuàng )新，有人全力創(chuàng )新而罔顧傳承。在我看來(lái)，傳承與創(chuàng )新是不應該被割裂開(kāi)來(lái)對待的，而應讓它們在文化的舞臺上相輔相成。傳承與創(chuàng )新的關(guān)系，就好比潮水與浪花，光有潮水來(lái)去，過(guò)于沉寂，只有浪花才能賦予其活力;光浪花翻騰又過(guò)于躁動(dòng)，要伴隨著(zhù)潮起潮涌，才顯得沉穩。只有潮水與浪花兒相伴，傳承與創(chuàng )新互融，文化藝術(shù)的海邊才會(huì )有綿綿不息的濤聲。
湖南衛視上一曲《鴻雁》的翻新，引起了巨大的輿論浪潮。傳承與創(chuàng )新如何做到平衡，成為人們熱議的話(huà)題。依我來(lái)看，想要覓得這種平衡，還需臺上的各位與臺下的看官共同努力。
首先，臺上人要敢想敢做，臺下人要樂(lè )于接受。
若藝術(shù)界缺少了創(chuàng )新，何來(lái)文藝復興;若文化界不敢想、不敢做，又何來(lái)五四運動(dòng)?既然有了思考，又有了新思維，就要敢于不斷地去嘗試�？v使不受歡迎，重頭再來(lái)就是了，沒(méi)有什么新事物一開(kāi)始就會(huì )被認同的。像魯迅、陳獨秀這般的英杰不也被戴過(guò)“激進(jìn)派”、“反動(dòng)派”的大帽子嗎?
作為新時(shí)代“傳承人”無(wú)需害怕那些世俗的眼光，數風(fēng)流人物還看今朝才子。同時(shí)，看客們也不應太固執，如若只抱著(zhù)初始的思想，批評一切不合心意的事物，又何來(lái)藝術(shù)的進(jìn)步?
其次，臺上人要認真嚴謹，臺下人要理性敏銳。
創(chuàng )新不是打著(zhù)新的幌子，侮辱傳統，走歪門(mén)邪道。于人于己于社會(huì )有用的那才叫創(chuàng )新，低俗惡趣味的延伸叫“濫”。創(chuàng )新者應有正確的思想目標，先對傳統有足夠深入的了解，才能一步一個(gè)腳印地創(chuàng )造新的輝煌。創(chuàng )新的目的是要引導人們向善向美，而不是把人往陰溝里帶。
作為觀(guān)者也要提高警惕不從眾跟風(fēng)，保持自己的眼光與看法，理性看待創(chuàng )新，既不為邪風(fēng)推波助瀾，也不替大眾眼光刷票。
最后，臺上人要認準初心，臺下人要用心感受。
就如同很多學(xué)生為了學(xué)習而學(xué)習一般，為了創(chuàng )作而創(chuàng )作的批量產(chǎn)品層出不窮。這導致了很多無(wú)病呻吟、附庸風(fēng)雅的假性創(chuàng )作。這種沒(méi)有內涵的創(chuàng )作，常以新穎的形式博人眼球，但最終無(wú)奈于內容空洞，被人們遺棄。真正的創(chuàng )作，發(fā)端于有感而發(fā)的唯美、唯性情。
成功的創(chuàng )作往往基于傳承，有思想，有深度，就像傳統大樹(shù)上生發(fā)的嫩葉，不斷煥發(fā)生機，才不會(huì )被遺忘。觀(guān)者出于尊重，應該用心欣賞感受，與作者的思想情感共鳴。因此，一場(chǎng)傳承與創(chuàng )新的交接儀式才夠完整。傳承就像是遠古的回聲敲下沉穩的步調，創(chuàng )新即是探索的火炬，灑下激越的火花，而新一代就正當伴著(zhù)回響，激著(zhù)火花舞出自己的風(fēng)采。
論創(chuàng )新作文 篇7
以創(chuàng )新之剪，裁傳承之苗
舒曼曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人才進(jìn)行工作，而天才進(jìn)行創(chuàng )造!”
可是，并不是所有人都是天才。在湖南衛視大型民歌競唱節目中，milK樂(lè )隊改編了經(jīng)典音樂(lè )作品《鴻雁》，引起強烈的反響，聽(tīng)眾中有人表示創(chuàng )新得很好，也有人覺(jué)得改編得太離譜了。華晨宇認為大膽創(chuàng )意是好事，但要找誰(shuí)表達方向;譚維維說(shuō)我們不能為了創(chuàng )作而創(chuàng )作。
其實(shí)，這并不是第一次由改編歌曲引發(fā)的熱議。前些時(shí)間，某少女偶像團體就因改編經(jīng)典歌曲《中國功夫》而被網(wǎng)友所唾棄，而這次的事件與先前如出一轍，都是對經(jīng)典傳統的現代化創(chuàng )新，但最后的效果卻不盡如人意。這讓我們不禁思考，是對經(jīng)典進(jìn)行創(chuàng )新，還是保持它原本的樣子傳承下去?我認為應該兩者兼備。傳承給予創(chuàng )新更多的可能，而創(chuàng )新使得傳承更加豐富。
傳承與創(chuàng )新其實(shí)并不相違。傳承經(jīng)典好比種下一株樹(shù)苗，而創(chuàng )新便是能修剪枝葉的剪刀。兩者應是相相成，相互促進(jìn)。傳承是根本，是本體。中華上下五千年的文化便是一點(diǎn)一點(diǎn)傳承下來(lái)的，若是失去了傳承的主體，又何談創(chuàng )新呢?
那么創(chuàng )新是否一定可行呢?當然不是，創(chuàng )新是一把剪刀，在修剪枝葉的同時(shí)也可能將經(jīng)典這枝樹(shù)苗破壞掉，這便得不償失了�，F實(shí)中有很多這樣的例子，大多為一些改編歌曲吸引眼球。正如華晨宇所說(shuō)：“改編歌曲要大膽創(chuàng )新，也要找準表達方向�！笨梢�(jiàn)創(chuàng )新不能是隨意，不能專(zhuān)門(mén)為了吸引眼球。創(chuàng )新是要用心的，要在傳統的基礎上取其精華、去其糟粕，要將傳統從被遺忘的邊緣拉回到人們的視線(xiàn)中，讓那些已沉寂許久的經(jīng)典再次發(fā)光發(fā)熱，讓傳統得到復興，獲得新生，這才是創(chuàng )新!
天才進(jìn)行創(chuàng )造，這固然不錯，但創(chuàng )造的心靈屬于每一個(gè)人。就像詩(shī)一樣，詩(shī)詞是天才的創(chuàng )造，而詩(shī)意屬于每一個(gè)追求真與美的靈魂。
政治上有這么一句話(huà)，創(chuàng )新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。沒(méi)錯，縱觀(guān)人類(lèi)社會(huì )每一次向前大邁步，都是創(chuàng )新在背后推動(dòng)。文藝復興如此，工業(yè)革命如此，現如今更是如此。中國正處在實(shí)現中華民族偉大復興的關(guān)鍵時(shí)刻，我們更應握好創(chuàng )新之剪刀，栽好傳承之樹(shù)苗，讓其茁壯生長(cháng)。
論創(chuàng )新作文 篇8
“創(chuàng )新”遇上“傳承”，是川端康成發(fā)現海棠花未眠，還是世人褻玩本該遠觀(guān)的清蓮?
湖南衛視大型民歌競唱“春天花會(huì )開(kāi)”節目中恰上演了“傳承”與“創(chuàng )新”的碰撞——MTIK月隊改編了經(jīng)典音樂(lè )作品《鴻雁》引發(fā)熱議。聽(tīng)眾觀(guān)點(diǎn)不一，表示“喜歡”與稱(chēng)“離譜”者皆有之。對此，職業(yè)歌手譚維維說(shuō)：“我們不能為了創(chuàng )作而創(chuàng )作�！币磺而櫻恪�，便成為了當下社會(huì )熱潮的縮影：自我創(chuàng )作融合經(jīng)典，個(gè)性創(chuàng )新接手傳承。
“為了創(chuàng )作而創(chuàng )作”的作品，顯然，是”炒作”而稱(chēng)不上“創(chuàng )新”。而或許靈感迸發(fā)的火花，或許對經(jīng)典發(fā)于內心的熱愛(ài)使然，才稱(chēng)得上“創(chuàng )新”。
“草螢有耀終非火，荷露雖團豈是珠”，這是白居易在《方言無(wú)首》中的感言。誠哉斯言，螢火蟲(chóng)雖能發(fā)出耀眼的光芒，卻終究不是燈火，荷葉上的露珠雖圓潤晶瑩，卻也不是珍珠�？v然一時(shí)惹人光鮮，也終會(huì )消弭——“炒作”這是如今網(wǎng)絡(luò )流行歌曲，也不只是歌曲的大規�，F象。它們披上“致經(jīng)典”，“創(chuàng )意改編”“傳承經(jīng)典”的羽衣在大街小巷肆意穿行，借一點(diǎn)水軍的聲勢登上藝術(shù)殿堂，而終是流行得一時(shí)，待得利者賺得盆滿(mǎn)缽滿(mǎn)后，鮮亮的羽衣也被一根根拔去，暴露真目：?jiǎn)握{統一的節奏，無(wú)內涵而乏味的填詞。最終也只有真正熱愛(ài)經(jīng)典的聽(tīng)眾味同嚼蠟。這樣經(jīng)不住時(shí)間的流行歌曲，又怎稱(chēng)得上“創(chuàng )新”?怎實(shí)現“傳承”?
“素尺無(wú)緣知錦繡，紅塵有幸識丹青”，網(wǎng)絡(luò )作家阿堵如是說(shuō)。是的，素白布匹無(wú)緣知錦繡繁華，遇得妙筆丹青方見(jiàn)紅塵之幸運。當經(jīng)典被時(shí)代的快腳步遺忘，“創(chuàng )新”也該作一筆“丹青”——傳承經(jīng)典�；鸨槿W(wǎng)的“上戲416女團”以京劇戲腔翻唱古風(fēng)歌曲，女孩們說(shuō)，并沒(méi)有對京劇本身作任何改編，只是在古風(fēng)歌曲中加入了京劇戲腔，真正改造的其實(shí)是流行歌曲。是炒作還是創(chuàng )新?文藝評論家毛時(shí)安認為：“如果女孩們在藝術(shù)語(yǔ)匯，藝術(shù)表達，藝術(shù)傳播上都沒(méi)有提供新鮮元素卻標榜創(chuàng )新，那么可以稱(chēng)其為炒作。但她們在堅守京劇本體的前提下，創(chuàng )新了京劇的傳播方式，融入了時(shí)代審美和情感，有效延展了傳統藝術(shù)的舞臺�！笔聦�(shí)確實(shí)如此，女孩們憑借出色而專(zhuān)業(yè)的戲腔，以“讓更多人感受京劇之美”為夢(mèng)，激發(fā)了更多群體尤其是年輕人對京劇藝術(shù)的向往，對戲曲文化的傳承和創(chuàng )新起到了積極正向作用。此般翻唱。便稱(chēng)得上為傳承經(jīng)典作“丹青”的創(chuàng )新。這樣為經(jīng)典傳承撥云霧，為人們指引傳承經(jīng)典道路的“創(chuàng )新”正是所謂“好的創(chuàng )新”。
“傳承”遇見(jiàn)“創(chuàng )新”，其融合碰撞，當是川端康成凌晨四點(diǎn)醒來(lái)，偶然發(fā)現海棠花未眠，最美不過(guò)恰好;當是“紅塵識丹青”，何其有幸。
論創(chuàng )新作文 篇9
我的生活就像一場(chǎng)不斷競爭不斷超越的游戲，比如體育競技賽跑，沒(méi)有永遠第一，運動(dòng)員在一次次比賽里不斷的刷新記錄，還有好多其他的比賽如游泳，跳水，自行車(chē)�？傊�，只有不斷競爭不斷創(chuàng )新才能打破記錄，創(chuàng )造新的紀錄。
在一次游泳賽事，孫楊比賽失敗只獲得了第四名，可他在第二次比賽上吸取教訓，調整新的方案，能讓自己更有效的達到最好，使自己在這個(gè)游泳比賽中獲得了冠軍。我就開(kāi)始想自己，我能在在什么地方創(chuàng )新呢？我可以在學(xué)習上創(chuàng )新，可以吸取別人學(xué)習方法的優(yōu)點(diǎn)，按照我自己的學(xué)習制定一個(gè)新的學(xué)習方法，我就能超越其他同學(xué)，作出更好的學(xué)習成績(jì)。我也可以在美術(shù)，體育。創(chuàng )新。
記得我上美術(shù)課的時(shí)候，老師讓我們畫(huà)大白，讓我們自己想象，按照老師的要求我們畫(huà)上大白，然后我就想可不可以在大白的旁邊加強小貓在草地上玩球，于是我就畫(huà)出來(lái)了，老師看到說(shuō)我畫(huà)的很好，能加上自己與眾不同的東西，這就是創(chuàng )新，我在不斷的創(chuàng )新我自己，我要不斷的超越以前的我，變成越來(lái)越優(yōu)秀的我。
論創(chuàng )新作文 篇10
李可染說(shuō)過(guò)：“踩著(zhù)前人的腳印，最佳結果也是亞軍�！�
俗話(huà)說(shuō)：“第一個(gè)用鮮花比喻少女的人，是天才；第二個(gè)套用比喻的人是庸才；第三個(gè)是蠢才�！眲�(chuàng )新是巍巍大廈的橋梁，沒(méi)有它，就只是一堆散亂的瓦磚；創(chuàng )新是滔滔大江的河床，沒(méi)有它，就只有一片泛濫的波浪；創(chuàng )新是遠洋巨輪的主機，沒(méi)有它，就只剩下癱瘓的巨架。
齊白石本來(lái)是個(gè)木匠，從小就喜歡畫(huà)畫(huà)，最后靠著(zhù)自學(xué)，成為畫(huà)家，獲得世界和平獎。但是，面對已經(jīng)獲得的成功，他還是不滿(mǎn)足，而是不斷吸取歷代名畫(huà)家的長(cháng)處，改變自己畫(huà)的風(fēng)格。他60歲之后的畫(huà)，與60歲之前的不一樣；70歲之后，他的畫(huà)風(fēng)又變了一次；80歲之后，他的畫(huà)風(fēng)再次改變。齊白石老人在成功后依然馬不停蹄，所以他晚年的作品比早期的更為成熟，也形成了自己獨特的風(fēng)格。
他認為畫(huà)家要我行我道，我有我法。就是說(shuō)，在學(xué)習別人長(cháng)處時(shí)，不能直接照抄，而要創(chuàng )造性地運用，不斷發(fā)展，才能賦予藝術(shù)鮮活的生命力。
其實(shí)還有很多，比如魯班無(wú)意間觀(guān)察小草，發(fā)明了鋸子。所以，從現在開(kāi)始要勇于創(chuàng )新，因為只有創(chuàng )新，才會(huì )成功。
科技給人類(lèi)帶來(lái)的沖擊實(shí)在是太大了，科技所涉及到的方方面面實(shí)在是太廣了，那么今天我僅就時(shí)下最時(shí)髦的一個(gè)話(huà)題——創(chuàng )新，來(lái)談?wù)勎覍萍甲哌M(jìn)生活的感受。朋友，你還記得人類(lèi)歷史上第一臺電子計算機嗎？那可是美國的賓西法尼亞大學(xué)創(chuàng )造的人類(lèi)一大奇跡��！可是它的機身太笨重，有好幾間房子那么大，而且內存少、速度慢，于是聰明的人類(lèi)對其創(chuàng )新改造，于是電腦便一代比一代好，一代比一代強，直到今天，筆記本電腦應運而生。目前，最具有創(chuàng )新代表性的則要數移動(dòng)式奔4處理器，它的機身更薄、更輕，就像一個(gè)手提式的公文包，上班族隨時(shí)隨地的工作，無(wú)論是在戶(hù)外還是在戶(hù)內，都毫無(wú)差別；這大大地提高了工作效率。我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)中國計算機科學(xué)研究所所長(cháng)李國杰院士電腦的發(fā)展趨勢，李院士說(shuō)：“電腦的發(fā)展趨勢是，你就不知道你家里有多少電腦，并且用起來(lái)很方便，讓你忘記電腦的存在�！彪娔X的發(fā)展，經(jīng)歷了一個(gè)不斷創(chuàng )新，不斷改造的過(guò)程。人類(lèi)得益于科技，科技得益于創(chuàng )新。其實(shí)人類(lèi)得益于創(chuàng )新又豈止在電腦一方面。
論創(chuàng )新作文 篇11
今天下午，我們十分榮幸的迎來(lái)了《課堂內外》雜志的主編——檸檬姐姐。這場(chǎng)講座，就是讓來(lái)檸檬姐姐來(lái)告訴我們怎么樣創(chuàng )新作文，創(chuàng )新思維。檸檬姐姐一開(kāi)口，可真是使我大吃一驚，因為她的口齒伶俐，說(shuō)話(huà)時(shí)幾乎沒(méi)有停頓，這讓我十分的佩服。
檸檬姐姐今天給我們講的關(guān)于是創(chuàng )新作文，創(chuàng )新思維，告訴我們她自己為什么推薦的書(shū)大多數是外國書(shū)了，因為我們中國大多數人寫(xiě)作文都有“病”，導致千篇一律。假如讓我們來(lái)寫(xiě)作文，關(guān)于想象的，男生們總會(huì )寫(xiě)太空，寫(xiě)太空的神秘與無(wú)窮，寫(xiě)自己飛向太空。讓我們寫(xiě)母愛(ài)，同學(xué)們每個(gè)人都寫(xiě)的大同小異，都會(huì )寫(xiě)自己生病，檸檬姐姐說(shuō)：“有的同學(xué)甚至更夸張‘在一個(gè)雷雨交加的夜晚，我突然發(fā)了高燒，媽媽不顧大雨送我去醫院……’”。讓我們來(lái)寫(xiě)寫(xiě)春天，大家總是寫(xiě)綠色，不會(huì )去想其他的顏色，比如黃色。
講完了大家寫(xiě)作文的“病”之后，檸檬姐姐給我們講了寫(xiě)作文最主要的三句話(huà)：
1、真實(shí)的體驗（細節）；
2、靈動(dòng)的感悟（角度）；
3、新鮮的表達（個(gè)性）。
最后，檸檬姐姐還告訴了我們幾個(gè)寫(xiě)作文的小秘訣，比如四字作文——有聲有色。通過(guò)這場(chǎng)講座，使我知道了應該有聲有色的寫(xiě)好作文，不要被格式化了，否則，寫(xiě)出來(lái)得作文將會(huì )與大家大同小異！
論創(chuàng )新作文 篇12
創(chuàng )新，是科技的進(jìn)步。
因為創(chuàng )新，我們可以到很多地方，看不同的風(fēng)景。從前，古人們沒(méi)有飛機和火車(chē)，只有馬車(chē)，所以他們只能待在一個(gè)地方或去很近的地方，古人們要想去很遠的地方，就要一路上邊走邊休息，非常慢。但是飛機和火車(chē)出現后，就快了許多。如果人們一直不創(chuàng )新的話(huà)，現在，我們還看不到那些奇異的風(fēng)景，也只能呆在一個(gè)地方也學(xué)習不到當地的知識，更不知道全球有多少種動(dòng)物，也不知道有多少種海洋生物，也不知道深海里有沒(méi)有生物等等。
同時(shí)，也有很多要創(chuàng )新的東西，比如說(shuō)可以移動(dòng)的加油站，只要一伸手給錢(qián)就可以做出飯的'自動(dòng)餐廳等等。這些智能的東西只要人們不斷創(chuàng )新，這些東西就一定會(huì )發(fā)明出來(lái)的。
那些新東西非常方便。以前人們買(mǎi)馬拉車(chē)，需要養馬，買(mǎi)草給馬吃�，F在，人們都坐汽車(chē)了，辦了駕照領(lǐng)了車(chē)牌之后只要給車(chē)加了油就可以了。再比如燈，以前人們用的是油燈、蠟燭，用了之后還不是太明亮，還有點(diǎn)危險。但是有了電燈之后，就明亮了，安全多了。
人們還做了可以知道明天、后天、大后天的天氣的東西。那些東西可以讓我們知道未來(lái)幾天的天氣。天氣預報可以讓我們不會(huì )再走在路上突然下起雨，被淋到路上。古代，人們預測天氣不準，有時(shí)候，等天氣預測出了，那天早就過(guò)了�，F在，預測天氣仍不太準。但是，總有一天，天氣的預測一定會(huì )百分之百準的。
創(chuàng )新，是多么重要的呀！
論創(chuàng )新作文 篇13
創(chuàng )新能改變世界，有心才能創(chuàng )新，用心才能讓世界更精彩。
有心是仔細觀(guān)察生活并能從中發(fā)現什么，從而得到感悟，而不是每天碌碌無(wú)為的度過(guò)和錯過(guò)。創(chuàng )新是挑戰自己生理，心理的極限，有良好的身體素質(zhì)，心理素質(zhì)，能耐得住寂寞的人最終才能看到創(chuàng )新的曙光。
道爾頓是個(gè)有心的人。因為有心，追根究底，用心研究。于是，他最先發(fā)現了“色盲”，引起了醫學(xué)界的轟動(dòng)。同一個(gè)時(shí)期的康熙正好就是個(gè)色盲，他也意識到了自己的眼睛有問(wèn)題，但礙于自己是個(gè)皇帝，最終也沒(méi)有說(shuō)出。這也許是個(gè)遺憾，由于他的無(wú)心，錯過(guò)了它。
魏格納也是個(gè)有心的人。躺在病床上的他沒(méi)有虛度光陰，無(wú)意中他發(fā)現地圖中幾個(gè)大陸的輪廓圖是幾乎吻合的。帶著(zhù)疑惑的他開(kāi)始了探秘之旅。正因為有這份細心和好奇心，他提出了大陸漂移說(shuō)，并被人們很快認可，成了大板塊學(xué)說(shuō)中的權威。
創(chuàng )新并不是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的名詞，他的背后隱藏了太多太多的努力。成功的花兒，人們只驚羨它現時(shí)的明艷，然而當初它的芽?jì)航噶藠^斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。
謝皮羅是個(gè)有心的人。放洗澡水，大家都見(jiàn)過(guò)，但謝皮羅發(fā)現了真理。每次放洗澡水時(shí)都會(huì )形成漩渦，并有一定的方向。經(jīng)過(guò)不停地思索，他考慮到這與地球自轉有關(guān)，并作出了合理的解釋。這件很普通的事，大家都注意到，但為什么只有謝皮羅發(fā)現了?因為他用了心，付出了努力。
創(chuàng )新其實(shí)也是件很簡(jiǎn)單的事。對周?chē)氖挛锊灰J為都是理所當然，更多的是要有那份心，才能發(fā)現生活中有許多不同，要用心去創(chuàng )造奇跡。
牛頓是個(gè)有心人。在被熟透了的蘋(píng)果打中頭時(shí)，他很疑惑，為什么蘋(píng)果不往上飛呢?于是在眾多猜測后，他發(fā)現了萬(wàn)有引力定律。安藤百福是個(gè)有心人。僅半個(gè)世紀，方便面就成了人們生活中不可或缺的食品。喬利是個(gè)有心人，從煤油弄臟了衣服，發(fā)明了干洗劑······
與其臨淵羨魚(yú)，不如退而結網(wǎng)。從今天開(kāi)始做個(gè)有心人，用創(chuàng )新來(lái)改變世界，你的生活必將更精彩。
創(chuàng )新，創(chuàng )造新意，創(chuàng )造獨一無(wú)二的精彩。
論創(chuàng )新作文 篇14
牛頓留心一個(gè)蘋(píng)果，發(fā)現了萬(wàn)有引力;富蘭克林做了個(gè)實(shí)驗，使得”高斯號”死里逃生;列文虎克磨放大鏡，發(fā)明了顯微鏡;瓦特關(guān)注壺蓋，發(fā)明了蒸汽機……這些人都是因為細心留意身邊的事物，并能繼續專(zhuān)研，才發(fā)明了這么多對人們有用的發(fā)明。
發(fā)明、發(fā)現、創(chuàng )造都是先有志向才完成的。比如李時(shí)珍編著(zhù)《本草綱目》，是因為之前他給一個(gè)病人看病，發(fā)現那個(gè)病人之前請的醫生藥方有誤，把虎掌當成了樓藍子。他曾經(jīng)想起《日華本草》上說(shuō)，虎掌又名樓藍子。他一想，當時(shí)的很多醫書(shū)也有錯誤，于是他立志編著(zhù)《本草綱目》。
蔡倫發(fā)明造紙術(shù)，是因為他覺(jué)得漢和帝每天都要處理小山一般的奏章，很不方便。他又想起秦始皇每天批閱的奏章重達一擔，也就是五十斤左右，他還覺(jué)得，絲帛雖然也可以作為書(shū)寫(xiě)材料，但是量少價(jià)高，無(wú)法推廣。這就激發(fā)了他要發(fā)明紙的決心。
政策也要隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展而改變。王莽恢復古代的制度，最終導致新朝隨王莽而生，隨王莽而亡。改革都是越來(lái)越新，越來(lái)越好，哪有越來(lái)越窩囊，越來(lái)越古老的哪?桑弘羊關(guān)注鹽鐵，使得國庫迅速變得充盈，拯救了經(jīng)濟上的一大危機。
只要留心觀(guān)察周?chē)?事物，就會(huì )有所發(fā)現。
關(guān)于創(chuàng )新
在生活中，要想獲得成功，創(chuàng )新是必不可少的，但是，缺少了繼承，創(chuàng )新便會(huì )成為無(wú)源之水，無(wú)本之木。這樣，便難以成功。只有既懂得發(fā)揚自己的特色，勇于創(chuàng )新，又善于繼承前人的傳統，才會(huì )更易成功。
創(chuàng )新，并不是所謂的閉門(mén)造車(chē)，不是靠自己的主觀(guān)臆造去隨意地瞎編亂造，而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果，在別人正確的理論指導下創(chuàng )新才會(huì )顯得更有意義。英國17世紀的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現了萬(wàn)有引力定律和運動(dòng)的三大定律，創(chuàng )新不可謂不豐富�？僧攧e人問(wèn)及他為什么會(huì )取得如此的成績(jì)時(shí)，他說(shuō)：“如果說(shuō)我看得更遠一些，那是因為我站在了巨人的肩上�！彪m然這只是一時(shí)謙虛之詞，但細細想來(lái)，如果沒(méi)有伽利略夜觀(guān)星空，如果沒(méi)有第谷數十年如一日研究天體的運行規律，那么牛頓想要總結出物體運行的三大定律，似乎要大費周折了。
可見(jiàn)，繼承和創(chuàng )新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng )新才是可取的。
談創(chuàng )新
一片帶刺的葉子劃破了他的手，意外的是魯班的鋸誕生了；一個(gè)簡(jiǎn)單的蝴蝶玩具，將萊特兄弟二人帶向了那未知的天空；整天玩紙牌，令人詫異的事門(mén)捷列夫的元素周期表與大家見(jiàn)面了……。這一個(gè)個(gè)奇思妙想到底來(lái)源是什么力量，我想那一定是創(chuàng )新。
1920年，年近花甲的齊白石先生在聽(tīng)了陳師的另辟蹊徑的建議后，閉門(mén)謝客，苦苦專(zhuān)研琢磨，刻意求新，經(jīng)過(guò)十年的艱苦探索，他終于走出一條突破自我，超越前人的藝術(shù)新路，此時(shí)的齊白石，擺脫了民間藝術(shù)粗糙繁瑣的成分，融合了文人畫(huà)簡(jiǎn)雋永的筆墨，并創(chuàng )造性地以鐫刻和金石之筆入畫(huà)，終于形成了自己形神兼具和剛勁清新的藝術(shù)風(fēng)格，達到了一個(gè)更高的全新的藝術(shù)境界。
卓別林說(shuō)過(guò)：“對于一個(gè)藝術(shù)家，如果能夠打破常規，其成績(jì)往往是驚人的�！奔妓嚤揪途康凝R白石勇于創(chuàng )新，那么他的成績(jì)也是我們所能看到的。
美國歷經(jīng)百年的自由女神銅像翻新后，現場(chǎng)存有200噸廢料，難以置信，一個(gè)叫斯塔克的人，自告奮勇，主動(dòng)承包清理，他將廢料分類(lèi)整理，把廢銅改鑄成紀念塔，廢鉛改鑄成紀念幣，水泥碎塊整理成小石碑裝在玲瓏剔透的小盒子里，讓大家選購，結果，本來(lái)無(wú)人問(wèn)津難以處理的一堆垃圾，在他的手里化腐朽為神奇，身價(jià)百倍，正是由于斯塔克不拘于傳統方法，標新立異的思維方式，由此獲得大利。
事實(shí)證明，不斷變革創(chuàng )新，就會(huì )充滿(mǎn)青春活力，否則可能變得僵化，無(wú)所作為。
對于牛頓來(lái)說(shuō)，晚年的他不懂得創(chuàng )新，年輕時(shí)因一個(gè)蘋(píng)果發(fā)現萬(wàn)有引力，以后的每一步，一步一個(gè)腳印取得成就，但在晚年，卻沉迷于亞里士多德的柏拉圖學(xué)說(shuō)，花費十年的時(shí)間“潛心”研究上帝的存在，不思進(jìn)取，在迷信中一點(diǎn)一點(diǎn)地浪費時(shí)間，將自己的創(chuàng )新精神丟進(jìn)大海，最后賠上自己的老年時(shí)光，毫無(wú)所得。
創(chuàng )新，是一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國家所必需的精神，有了創(chuàng )新精神，你就可以與列文虎克在顯微鏡下觀(guān)察生物；有了創(chuàng )新精神，你就可以與哥白尼遨游浩瀚銀河；有了創(chuàng )新精神，你就可以與愛(ài)迪生在實(shí)驗室里奇思妙想；有了創(chuàng )新精神，你就可以與瓦特漫游蒸汽時(shí)代……
論創(chuàng )新作文 篇15
前幾天我們班舉辦了一個(gè)叫快樂(lè )牽手的活動(dòng)，就是兩個(gè)人一組，一周內互相交換兩本書(shū)。安吉和我交換了一本書(shū)《青銅葵花》�？赐赀@本書(shū)，淚水模糊了我的雙眼。
故事說(shuō)一個(gè)叫向日葵的小女孩出生在油麻地一個(gè)幸福的家庭。不幸的是，向日葵的母親在向日葵五歲的時(shí)候就去世了，父親在一次長(cháng)途航行中落水淹死了。向日葵是孤獨的。一只鳥(niǎo)有千里的天空，卻看不到別的鳥(niǎo)，這就是孤獨。于是，向日葵來(lái)到了大邁迪養父的家里。這個(gè)家庭有四口人，——名父親、母親、祖母和青銅。全家人都很喜歡向日葵，尤其是奶奶，把向日葵當成了自己的孫女。奶奶終于生病了。向日葵為了給奶奶治病，乘船來(lái)到江南，收集銀杏賣(mài)錢(qián)救奶奶，但奶奶最后還是死了。而向日葵的學(xué)習成績(jì)卻很優(yōu)秀。
看了這本書(shū)，覺(jué)得向日葵是個(gè)懂事孝順的好孩子。況且她是個(gè)惡業(yè)纏身的孩子。孤獨無(wú)助的她，得到了好心人的幫助，重新感受到了家的溫暖。
我的童年也是跌宕起伏。在學(xué)校，老師和同學(xué)都很關(guān)心我。在家里，我受到父母和祖父母的愛(ài)。他們讓我快樂(lè )，讓我快樂(lè )。
“人間處處有情”，不正是印證了這個(gè)簡(jiǎn)單的說(shuō)法嗎？
論創(chuàng )新作文 篇16
有很多關(guān)于“只有……”世界上，但讓我印象深刻的是巴金的一句話(huà)，“只有寫(xiě)作，你才能真正寫(xiě)作”。這句話(huà)應該是給廣大作家的一個(gè)忠告。
巴金是一個(gè)說(shuō)真話(huà)的人，這句話(huà)也很真實(shí)，沒(méi)有華麗的裝飾，就像朋友之間的交流，比知道很多道理的人實(shí)用很多倍。他講的是寫(xiě)作成功的真正秘訣，就是實(shí)踐是硬道理。
我們常說(shuō)，不如退成一張網(wǎng)，去嘗試，去實(shí)踐，你就會(huì )朝著(zhù)成功前進(jìn)。對于很多事情，我們都知道很多道理，但問(wèn)題是到底是誰(shuí)真正實(shí)踐了，并且腳踏實(shí)地的做了。比如，我們都知道閱讀對于滋養學(xué)生的知識、素養和情感有著(zhù)重要的作用，但又有多少人真的想讓他們對閱讀產(chǎn)生興趣，并為之孜孜不倦呢？實(shí)踐的作用不僅在于實(shí)踐，還在于它是一個(gè)循環(huán)的過(guò)程。就馬克思主義哲學(xué)而言，每次練習后理論理解都有提高，然后再練習的時(shí)候就有了新的高度和更好的練習。最后，在這個(gè)循環(huán)中，它不斷螺旋上升，達到一個(gè)突出的狀態(tài)。
寫(xiě)作是真理，其他也是。按照按時(shí)練習的理論，我們也可以說(shuō)“只有讀才能真正讀”，“只有教才能真正教”，“只有唱才能真正唱”等等，現實(shí)中可以找到這種現象的例子。比如圍棋高手，要想不斷提高自己的棋藝，長(cháng)期堅持不懈的下棋是必不可少的。如果允許他不跟任何人交手，而是自己琢磨，或者在理論上研究，他就很難有進(jìn)步，甚至以前學(xué)過(guò)的很多東西也會(huì )逐漸淡化。如果老師授課，多講理論，沒(méi)有實(shí)踐，還是會(huì )像旱鴨子一樣上課不知所措。相反，如果他們有相當的課堂實(shí)踐經(jīng)驗和體會(huì )，接觸到相關(guān)的理論，就會(huì )有一種似曾相識的感覺(jué)，至少會(huì )有似曾相識的味道，因為理論總是來(lái)自實(shí)踐。再比如唱歌�，F在很多人喜歡聽(tīng)原創(chuàng )歌曲。為什么？或者因為人是唱歌的，不是裝的，可能沒(méi)有練過(guò)正統的發(fā)音和唱功，也沒(méi)有太在意。他們只是有著(zhù)自己獨特的唱法和日積月累的優(yōu)美嗓音，而正是這些在實(shí)踐中獲得的最純粹最真實(shí)的聲音打動(dòng)了每一個(gè)人。
巴金的話(huà)清楚地告訴我們，“唯”的條件是必不可少的。再好的其他天賦，即使有不忘任何事，三步寫(xiě)詩(shī)的能力，沒(méi)有這個(gè)條件也不是“真的會(huì )寫(xiě)”�！皩�(xiě)”不難。難的是“真的寫(xiě)”。很難說(shuō)對“真實(shí)”的理解。大概是有偉大自然之路的大師才會(huì )有這種體驗吧。他們的“無(wú)術(shù)”“無(wú)能”已經(jīng)到了游刃有余的狀態(tài)。那些“真能寫(xiě)”的人，應該脫離一切的束縛，被技巧所驅使，自由無(wú)私。
論創(chuàng )新作文 篇17
恩格斯說(shuō)：“人類(lèi)的歷史就是創(chuàng )造的歷史�！眲�(chuàng )新是歷史的動(dòng)力，是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是當今知識經(jīng)濟的核心和標志。
重慶將“鴛鴦火鍋”譽(yù)為中國最簡(jiǎn)單的創(chuàng )意和最賺錢(qián)的革命。有一次，幾個(gè)重慶人設宴招待北京客人。新鮮的毛肚讓人拉肚子，辛辣的“紅湯”卻讓客人難以忍受。主人在招待客人之前要用清水把做好的菜洗干凈，客人們忍不住要嘗嘗“紅湯”里的美味。然后，突然觸動(dòng)了店主廖昌光的靈感。為什么不在火鍋里調出兩種湯？他在火鍋中間加了一個(gè)弧形隔斷，給了一個(gè)很美的名字——“鴛鴦火鍋”。他的小名讓他的酒店出名，一年賺100萬(wàn)，現在他的餐飲集團總資產(chǎn)已經(jīng)達到16億。
創(chuàng )新不等于發(fā)明。創(chuàng )新是生產(chǎn)要素的重組。任何變化都可能包括微小的技術(shù)進(jìn)步或重大突破。日本的科研并不領(lǐng)先，但他們用現有技術(shù)開(kāi)發(fā)的卡式錄音機、隨身聽(tīng)、家用相機、傻瓜相機，在全球熱銷(xiāo)，這是創(chuàng )新的回歸。
論創(chuàng )新作文 篇18
你看這個(gè)題目就知道你是想讓我們寫(xiě)“創(chuàng )新”。我覺(jué)得你看論文的時(shí)候已經(jīng)基本統一了答案，比如寫(xiě)創(chuàng )新給了多少分，就算不寫(xiě)創(chuàng )新也會(huì )有偏差等等。我估計上海7萬(wàn)多考生中至少有6萬(wàn)人會(huì )按照你的“創(chuàng )新”思維寫(xiě)這篇文章，剩下的不寫(xiě)“創(chuàng )新”的，就當“創(chuàng )新”扯遠了！
不要愚弄我們。小學(xué)六年，中學(xué)三年，高中三年，老師換了一茬又一茬，有的家長(cháng)換了好幾茬。哪個(gè)老師和家長(cháng)(無(wú)論我們個(gè)人與否)會(huì )教我們創(chuàng )新？不管是文科還是理科，我們學(xué)的和聽(tīng)的都是該做什么，該做什么不該做什么，怎么根據閱卷老師的喜好答題！現在閱卷老師是以前應試教育的杰作。所以這些閱卷老師對創(chuàng )新的理解是一個(gè)：按規矩做題就能得高分。
在這樣的情況下，你要求我們做這樣的題目，不是為了讓我們在畢業(yè)期末考試中繼續撒謊，不說(shuō)出自己的心聲嗎？繼續按照自己的思路寫(xiě)文章？
語(yǔ)文作文應試教育最大的非創(chuàng )新就是會(huì )有類(lèi)似八股的標準答案。誰(shuí)要是敢創(chuàng )新，再上一座山，不落俗套，呵呵，那你就樂(lè )觀(guān)了，一定要做。不然中國學(xué)生中會(huì )有無(wú)數不聽(tīng)話(huà)的學(xué)生。到時(shí)候，你唯一的手段就是給這些敢于冒天下之大不韙的學(xué)生以毀滅性的打擊�，F在看來(lái)，很喜歡創(chuàng )新的韓寒，以七紅燈為例畢業(yè)了！
在這樣一個(gè)“創(chuàng )新與恐怖”的教育體系下，你想出這樣一個(gè)話(huà)題來(lái)“調和”我們，表明你有“創(chuàng )新”的主動(dòng)欲望。誰(shuí)信？有多少真正能發(fā)自?xún)刃牡脑诟呖贾袑?xiě)出好文章？
板橋同志離我們太遠，他的“創(chuàng )新行為”是幸運的。他原本是畫(huà)竹子的著(zhù)名畫(huà)家。權威就是權威。他的板橋風(fēng)格的成就(財主辦公室經(jīng)常放“很難混淆”)我從左到右看都不好看。水平和我幼兒園的毛筆差不多。其實(shí)大家都能看到“竹”的味道�？磥�(lái)中國應該有大熊貓了！我就是創(chuàng )新不起來(lái)。我只是覺(jué)得王羲之字寫(xiě)得好，不喜歡歪七扭八的“板橋體”。我只是想在欣賞水平上“創(chuàng )新”，但我相信你不會(huì )讓我這么做的。
縱觀(guān)我在這個(gè)世界上出生以來(lái)的18年，我看到的是，想要創(chuàng )新的人不太會(huì )生活，模仿山寨的人(越喜歡越好)生活的很好。美國的高科技在中國馬上可以變成低技術(shù)，模仿的結果讓我們迅速致富。我們電視臺抄襲國外綜藝節目不花錢(qián)，一個(gè)個(gè)火起來(lái)，不創(chuàng )新，一個(gè)個(gè)賺了不少錢(qián)！沒(méi)有創(chuàng )新的模仿讓我們過(guò)了30年的好日子！
好了，話(huà)夠多了。我只想說(shuō)，在這個(gè)模仿快樂(lè )、創(chuàng )新、痛苦的應試教育環(huán)境下，你讓我們寫(xiě)“創(chuàng )新”并不是在忽悠我們。你試圖用“非創(chuàng )新”的方式寫(xiě)“創(chuàng )新”，這是不是很諷刺？當然，如果我敢用0分寫(xiě)這篇文章，我爭取的是我不要70分。憑借我們的實(shí)力，我們仍然可以在剩余的數量、外在、全面和身體上達到一個(gè)分數線(xiàn)。至少，寫(xiě)完這篇文章，我這幾年的委屈都發(fā)泄出來(lái)了，感覺(jué)好多了！
論創(chuàng )新作文 篇19
曾經(jīng)有一個(gè)故事：一個(gè)老師在黑板上寫(xiě)道：冰融化后會(huì )變成什么？一個(gè)同學(xué)回答“水”，老師給了他一個(gè)大紅色；另一個(gè)同學(xué)回答“春天”，老師給了他一個(gè)大。多么發(fā)散的思維，第二個(gè)學(xué)生并沒(méi)有用一個(gè)大家都知道或者老師已經(jīng)告訴他的原創(chuàng )正確答案，而是從答案“水”的基礎上升到更高層次的“春”。試想冰的融化象征著(zhù)春天的到來(lái)，萬(wàn)物復蘇，生機勃勃。多好的主意，為什么要掐？
創(chuàng )新是幾千年遺留下來(lái)的美德。正是因為人有創(chuàng )新精神，人類(lèi)社會(huì )才一步步發(fā)展。大作家魯迅有句話(huà)：“路在何方？就是從沒(méi)有路的地方出來(lái)，就是從長(cháng)滿(mǎn)荊棘的螞蚱上踐踏出來(lái)�！边@里的“路”不就是打破陳規，探索創(chuàng )新的一種思路嗎？
西方有句諺語(yǔ)：“探索創(chuàng )新之路，通向智慧之宮�！笔堑�！縱觀(guān)古今中外的科學(xué)家，哪一個(gè)沒(méi)有在創(chuàng )新的基礎上取得成功。如果萊特兄弟沒(méi)有翱翔天際的錯覺(jué)，就不會(huì )有現在的飛機；蔡如果沒(méi)有問(wèn)從竹板到輕物這幾個(gè)字，就不可能發(fā)明紙……只有創(chuàng )新，這是成功的前提，是奮進(jìn)的動(dòng)力。
如今，改革的浪潮正在席卷整個(gè)古代中國。四化建設需要一大批敢于打破陳規、勇于探索創(chuàng )新的人才。在學(xué)校培養人才，學(xué)校要杜絕“滿(mǎn)堂灌”的教學(xué)現象，教師不要因為學(xué)生的答案與原題不符，就亂用棍子打死學(xué)生。創(chuàng )新也是一種美德。為什么老師不嘗試在這方面教育學(xué)生？
創(chuàng )新是至高無(wú)上的美德。它把人類(lèi)從原始的古代推向文明。但也需要人去延續和發(fā)揚。
親愛(ài)的朋友們，讓我們發(fā)揚創(chuàng )新的美德，共創(chuàng )美好未來(lái)。
論創(chuàng )新作文 篇20
力學(xué)是一門(mén)容易理解，但容易出錯的科學(xué)。但是，我一直對牛頓發(fā)現的萬(wàn)有引力情有獨鐘。我改變了主意，想了很多和重力有關(guān)的事情。物理學(xué)家牛頓曾經(jīng)在家里和校園里思考過(guò)。突然，一個(gè)熟透的蘋(píng)果掉在他的頭上，他正在仰望天空，突然他的眼睛突然睜開(kāi)了。經(jīng)過(guò)一系列實(shí)驗，他提出了萬(wàn)有引力定律。引力是力量的內在本質(zhì)之一，地球上的每一個(gè)物體都會(huì )相互吸引，產(chǎn)生引力。
但是，如果物體之間的距離太近，就會(huì )產(chǎn)生一定的排斥力。所有靠近球的物體無(wú)一例外都被吸引到了重心，因為地球表面的任何物體與地球本身的質(zhì)量相比都是微不足道的。既然如此，地球上所有的物體都是因為重力而粘在地面上的。如果，有一天，地球上的引力消失了，人類(lèi)會(huì )怎么樣？是從地球，飛到外太空？還是從此滅亡？還是漂浮在地球之上，卻無(wú)法離開(kāi)？帶著(zhù)這些疑問(wèn)，我帶著(zhù)好奇在網(wǎng)上查資料。我了解到地球內存在重力是因為地球內部復雜的地核產(chǎn)生的磁場(chǎng)。如果磁場(chǎng)消失，水和大氣將離開(kāi)地球，人類(lèi)將隨著(zhù)空間離開(kāi)。但是在這個(gè)過(guò)程中，會(huì )受到壓力的沖擊，導致死亡。我在想，不同的物體對重力會(huì )有相同的反應嗎？我拿了兩個(gè)不同重量的物品，筆和雙面膠，用同樣的力度同時(shí)扔出去。
最后，他們竟然倒在了地上，這讓我大為震驚。這兩個(gè)物體究竟為什么會(huì )同時(shí)落地？原來(lái)兩個(gè)物體雖然質(zhì)量不一樣，但都是靠重力連接的，因為力和反作用力肯定是一樣的。嗯，聽(tīng)了我的介紹，大家一定對引力有了更深入的了解。這種機制是如此難以捉摸。事實(shí)上，自然界有許多奧秘等待我們去發(fā)現。讓我們一起探索大自然的奧秘。
論創(chuàng )新作文 篇21
"我是楚國的瘋子，他唱了一首瘋狂的歌來(lái)反駁孔子."這就是太白創(chuàng )新的心態(tài)不是被舊習俗束縛，而是被舊知識束縛�！皟删淙�，一曲兩淚�！边@是一個(gè)艱苦的創(chuàng )新過(guò)程――要想打破刻板印象，就要有新的成就，要想優(yōu)于別人，就要比別人強十倍�！吧裣擅麧M(mǎn)天下，意為公死，卻還活著(zhù)！”這是辯證的辛棄疾對朱一生追求創(chuàng )新的推崇.無(wú)論這些創(chuàng )新的結果是否成功，享受創(chuàng )新的過(guò)程都很重要。
商鞅變法的轟轟烈烈讓秦國富強起來(lái)，但商鞅最終被腰斬，他應該無(wú)怨無(wú)悔，至少他享受了創(chuàng )新的過(guò)程。
愛(ài)迪生一生發(fā)明的成功可能是建立在成千上萬(wàn)次實(shí)驗失敗的基礎上的。成千上萬(wàn)次的失敗讓一個(gè)人的信心降到冰點(diǎn)，但他沒(méi)有，因為成千上萬(wàn)次的失敗讓他享受創(chuàng )新的過(guò)程。
只要你選擇了一個(gè)正確的角度，在任何時(shí)候，在任何創(chuàng )新過(guò)程中，都會(huì )有一種喜悅和興奮讓你擁有。
創(chuàng )新是一個(gè)過(guò)程。
在創(chuàng )新的過(guò)程中，有轟轟烈烈的偉大，有樸實(shí)無(wú)華的平庸，有毫不猶豫的執著(zhù)，有悲壯的跌宕起伏.所以，我想用我的青春熱血為自己鑄造一個(gè)崇高的目標，不懈的去改變，去創(chuàng )新，去探索。在創(chuàng )新中，獲得力量；在創(chuàng )新中，享受過(guò)程；在創(chuàng )新中品味多彩人生，一路求變，一路品味。
認為馬應該經(jīng)常出去跑。也許創(chuàng )新的想法會(huì )為其他人打開(kāi)另一扇窗。不管結果如何，享受創(chuàng )新的過(guò)程就夠了。
論創(chuàng )新作文 篇22
美國的金門(mén)大橋以建筑奇偉、氣勢恢弘而著(zhù)稱(chēng)于世。在金門(mén)大橋附近有一座刻意模仿它而建造的大橋——彎曲大橋，除外觀(guān)外，其寬度、實(shí)用價(jià)值等均勝于金門(mén)大橋，但知名度遠遜于金門(mén)大橋。原因何在？有人意味深長(cháng)地說(shuō)：“這就是第一和第二的區別�！眳^別是什么呢？金門(mén)大橋經(jīng)過(guò)設計師長(cháng)期思考醞釀才設計建成，具有獨特風(fēng)格，是創(chuàng )新的橋；而彎曲大橋只不過(guò)是金門(mén)大橋的翻版，是模仿的橋。它們的造型相似，內涵卻大有區別，因為模仿僅是停留在淺層次的思維活動(dòng)，而創(chuàng )新則是更高層次的思維活動(dòng)，所以它更高級、更被人們重視。正是創(chuàng )新推動(dòng)著(zhù)人類(lèi)社會(huì )前進(jìn)。
創(chuàng )新需要勇氣。創(chuàng )新需要打破原有的禁錮，需要冒風(fēng)險。而模仿徘徊于別人的老路，無(wú)風(fēng)險更無(wú)需勇氣。開(kāi)一代山水畫(huà)風(fēng)的張大千，少時(shí)臨摹前清著(zhù)名畫(huà)家石濤的作品，能以假亂真，但他并不滿(mǎn)足于這些，毅然放棄模仿別人的作品，以無(wú)窮的勇氣開(kāi)創(chuàng )了自己的山水畫(huà)法，震動(dòng)了畫(huà)壇。如果他沒(méi)有勇氣停止制造石濤“贗品”，沒(méi)有勇氣自己探索，那世上就多了一位平庸的畫(huà)家，少了一位彪炳畫(huà)史的巨匠。
創(chuàng )新更需要高度的智慧。巴爾扎克說(shuō)過(guò)：第一個(gè)把少女比做鮮花的是天才，第二個(gè)則是庸才，第三個(gè)便是蠢材。的確，創(chuàng )新的作品總能給人以耳目一新的感覺(jué)，因為它經(jīng)過(guò)了人腦思維活動(dòng)，由量變到質(zhì)變的飛躍，是智慧的結晶。而模仿只是淺層次的再創(chuàng )造，如果把創(chuàng )新比做撰寫(xiě)一篇文章的話(huà)，模仿也只是將其化為鉛字，再印出幾篇來(lái)而已。
但這并不是說(shuō)我們要一味地排斥模仿。模仿也是一種實(shí)踐活動(dòng)，人們可以從模仿中獲得創(chuàng )新的靈感，找到創(chuàng )新的途徑。但不能囿于模仿。齊白石曾說(shuō)：“學(xué)我者生，似我者死�！边@個(gè)“學(xué)”字反映出從模仿到創(chuàng )新的過(guò)程�！八啤北闶菨M(mǎn)足于模仿而不前行了。如果彎曲大橋設計者“學(xué)”而不“似”，想必世上又能多了一種奇觀(guān)吧。
當前改革開(kāi)放，新事物不斷涌現，我們需要模仿，但更需要創(chuàng )新，我們應放下包袱，開(kāi)動(dòng)機器，以百倍的勇氣和創(chuàng )新的精神，修建一座真正有中國特色的通往美好未來(lái)的大橋！
論創(chuàng )新作文 篇23
我們在做任何事情，在方面上總會(huì )有兩種選擇：一是墨守成規，沿著(zhù)前人的路走下去;二是根據前人的經(jīng)驗，走創(chuàng )新之路。
在加速建設社會(huì )主義現代化的今天，我們更需要的是創(chuàng )新，而不是因循守舊，墨守成規，只有我們在現有的基礎上，運用我們的知識，沒(méi)取他人的經(jīng)驗，不怕失敗，從指導思想到各項具體的工作都進(jìn)行不斷的創(chuàng )新，才能以最快的速度實(shí)現現代化。
如果不是遠古人類(lèi)敢于創(chuàng )新，去改變他們的生活環(huán)境，也許我們現在生活的還是古器時(shí)代。也就是說(shuō)，如果沒(méi)有他們的創(chuàng )新，就不可能有現在的我們，也不可能有我們現在的生活條件。
沒(méi)有創(chuàng )新，哪來(lái)電燈？如果不是愛(ài)迪生不希望在蠟燭下工做，不希望沿著(zhù)前人為我們創(chuàng )新的條件下走完一生;如果不是愛(ài)迪生沒(méi)取前人的經(jīng)驗，不怕多次失敗，敢于創(chuàng )新，我們現在哪能在漆黑的夜晚用電燈照亮我們周?chē)囊磺�，看清楚夜晚的世界呢�?/p>
沒(méi)有創(chuàng )新，哪來(lái)時(shí)代一代換一代？哪來(lái)科技一天比一天發(fā)達？在進(jìn)行社會(huì )主義現代化建設的今天，提倡創(chuàng )新更具有時(shí)代意義。當今，新技術(shù)革命的浪潮已卷席全球，帶來(lái)了各個(gè)領(lǐng)域的創(chuàng )新和發(fā)展，如果我們現在只守在前人這分基礎上不思探索，不思發(fā)展，就必將被時(shí)代拋棄，我們的現代化建設就不可能順利進(jìn)行。
我們作為新時(shí)代的年輕人更要拋棄“墨守成規”的觀(guān)念，敢于去追求創(chuàng )新這一時(shí)代的流行色，要以“創(chuàng )新者”的姿勢立足于世界。
創(chuàng )新精神，使科學(xué)家碩果累累，使平凡勞動(dòng)產(chǎn)生偉大業(yè)績(jì)，使時(shí)代一代更一代�？傊�，創(chuàng )新是一切事物發(fā)展最根本的“路”。只有走創(chuàng )新之路才能使我們的事業(yè)，我們的社會(huì )更快地發(fā)展。
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