實(shí)用馬的成語(yǔ)故事
成語(yǔ)，眾人皆說(shuō)，成之于語(yǔ)，故成語(yǔ)。成語(yǔ)多為四字，亦有三字，五字甚至七字以上。成語(yǔ)展現了漢語(yǔ)表達巨大而豐富內涵的能力和語(yǔ)義融合能力。下面是小編整理的實(shí)用馬的成語(yǔ)故事，歡迎閱讀！
1、指鹿為馬
秦二世時(shí)，丞相趙高野心勃勃，日夜盤(pán)算著(zhù)要篡奪皇位�？沙写蟪加卸嗌偃四苈�(tīng)他擺布，有多少人反對他，他心中沒(méi)底。于是，他想了一個(gè)辦法，準備試一試自己的威信，同時(shí)也可以摸清敢于反對他的人。
一天上朝時(shí)，趙高讓人牽來(lái)一只鹿，滿(mǎn)臉堆笑地對秦二世說(shuō)：“陛下，我獻給您一匹好馬�！鼻囟酪豢�，心想：這哪里是馬，這分明是一只鹿嘛！便笑著(zhù)對趙高說(shuō)：“丞相搞錯了，這里一只鹿，你怎么說(shuō)是馬呢？”趙高面不改色心不跳地說(shuō)：“請陛下看清楚，這的確是一匹千里馬�！鼻囟烙挚戳丝茨侵宦�，將信將疑地說(shuō)：“馬的頭上怎么會(huì )長(cháng)角呢？”趙高一轉身，用手指著(zhù)眾大臣，大聲說(shuō)：“陛下如果不信我的話(huà)，可以問(wèn)問(wèn)眾位大臣�！�
大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：這個(gè)趙高搞什么名堂？是鹿是馬這不是明擺著(zhù)嗎！當看到趙高臉上露出陰險的笑容，兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著(zhù)趙高臉上露出陰險的笑容，兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著(zhù)每個(gè)人的時(shí)候，大臣們忽然明白了他的用意。
一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說(shuō)話(huà)，因為說(shuō)假話(huà)，對不起自己的良心，說(shuō)真話(huà)又怕日后被趙高所害。有些正直的人，堅持認為是說(shuō)明書(shū)而不是馬。還有一些平時(shí)就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護趙高的說(shuō)法，對皇上說(shuō)，“這確是一匹千里馬！”
事后，趙高通過(guò)各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿(mǎn)門(mén)抄斬。
故事出自《史記·秦始皇本紀》。成語(yǔ)“指鹿為馬”比喻指著(zhù)鹿，說(shuō)是馬。故意顛倒黑白，混淆是非。
2、伯樂(lè )相馬
傳說(shuō)天上管理馬匹的神仙叫伯樂(lè )。在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人也稱(chēng)為伯樂(lè )。
第一個(gè)被稱(chēng)作伯樂(lè )的人本名孫陽(yáng)，他是春秋時(shí)代的人。由于他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來(lái)的名字，干脆稱(chēng)他為伯樂(lè )，一直到現在。
一次，伯樂(lè )受楚王的委托，購買(mǎi)能日行千里的駿馬。伯樂(lè )向楚王說(shuō)明，千里馬少有，找起來(lái)不容易，需要到各地巡訪(fǎng)，請楚王不必著(zhù)急，他盡力將事情辦好。
伯樂(lè )跑了好幾個(gè)國家，仔細尋訪(fǎng)盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶，辛苦倍至，但還是沒(méi)發(fā)現中意的良馬。一天，伯樂(lè )從齊國返回，在路上，看到一匹馬拉著(zhù)鹽車(chē)，很吃力地在陡坡上行進(jìn)。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。伯樂(lè )對馬向來(lái)親近，不由走到跟前。馬見(jiàn)伯樂(lè )走近，突然昂起頭來(lái)瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對伯樂(lè )傾訴什么。伯樂(lè )立刻從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。
伯樂(lè )對駕車(chē)的人說(shuō)：“這匹馬在疆場(chǎng)上馳騁，任何馬都比不過(guò)它；但用來(lái)拉車(chē)，它卻不如普通的馬。你還是把它賣(mài)給我吧�！�
駕車(chē)人認為伯樂(lè )是個(gè)大傻瓜，他覺(jué)得這匹馬太普通了，拉車(chē)沒(méi)氣力，吃得太多，又骨瘦如柴，于是毫不猶豫地同意了。伯樂(lè )牽走千里馬，直奔楚國。伯樂(lè )牽馬來(lái)到楚王宮，拍拍馬的脖頸說(shuō)：“我給你找到了好主人�！鼻Ю锺R像明白伯樂(lè )的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作響，引頸長(cháng)嘶，聲音洪亮，如大鐘石磐，直上云霄。楚王聽(tīng)到馬嘶聲，走出宮外。伯樂(lè )指著(zhù)馬說(shuō)：“大王，我把千里馬給您帶來(lái)了，請仔細觀(guān)看�！�
楚王一見(jiàn)伯樂(lè )牽的馬瘦得不成樣子，認為伯樂(lè )愚弄他，有點(diǎn)不高興，說(shuō)：“我相信你會(huì )看馬，才讓你買(mǎi)馬，可你買(mǎi)的是什么馬呀，這馬連走路都很困難，能上戰場(chǎng)嗎？”
伯樂(lè )說(shuō)：“這確實(shí)是匹千里馬，不過(guò)拉了一段車(chē)，又喂養不精心，所以看起來(lái)很瘦。只要精心喂養，不出半個(gè)月，一定會(huì )恢復體力�！�
楚王一聽(tīng)，有點(diǎn)將信將疑，便命馬夫盡心盡力把馬喂好，果然，馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚鞭，但覺(jué)兩耳生風(fēng)，喘息的功夫，已跑出百里之外。
后來(lái)千里馬為楚王馳騁沙場(chǎng)立下不少功勞。楚王對伯樂(lè )更加敬重了。
寓意：指個(gè)人或集體發(fā)現、推薦、培養和使用人才的`人。
3、馬革裹尸
馬援是東漢名將。他年輕時(shí)當官。有一次，他放走了一個(gè)囚犯。他自己逃到甘肅一個(gè)僻遠的鄉村。
漢光武帝時(shí)，他奔赴沙場(chǎng)抵御外族侵略。他抗匈奴伐交趾，屢建戰功。光武帝封他為“伏波將軍”。
不久，“威武將軍”劉尚在貴州陣亡。消息傳來(lái)，光武帝十分擔憂(yōu)那里的戰局。馬援年過(guò)花甲，卻自愿請求出征。他說(shuō)：“好男兒為國遠征，以馬革裹尸還葬！”他出兵貴州，勇挫敵兵，后來(lái)不幸病死在戰場(chǎng)。
“馬革裹尸”是指犧牲在戰場(chǎng)上，用馬皮把尸體包裹起來(lái)。形容英勇殺敵，不怕死在疆場(chǎng)上。
多指軍人戰死于沙場(chǎng)。形容為國作戰，決心為國捐軀的意志。
4、馬首是瞻
春秋時(shí)，晉國聯(lián)合齊魯等國一起伐秦。晉國大將荀偃任三軍統帥，指揮聯(lián)軍。聯(lián)軍人多心雜，到了涇水邊誰(shuí)也不肯先渡河。后來(lái)魯軍帶頭泅渡，聯(lián)軍才隨后跟上。
秦軍為了阻止聯(lián)軍渡河，悄悄在河里投下毒藥。聯(lián)軍飲了河水，大批士兵中毒身亡。于是，人心惶惶，聯(lián)軍亂作一團。幾天后，聯(lián)軍才渡過(guò)涇水在榆林扎營(yíng)。
荀偃下令道：“明天雞鳴出兵，唯余馬首是瞻！”聯(lián)軍說(shuō)：“干嗎都要跟著(zhù)荀偃的馬頭跑呢！”荀偃哭笑不得，只好隨他們各行其是。
原指作戰時(shí)士卒看主將的馬頭行事。后比喻服從指揮或依附某人。
5、馬踏飛燕
馬踏飛燕又名馬超龍雀、銅奔馬、馬襲烏鴉、鷹（鷂）掠馬、馬踏飛隼、凌云奔馬等，為東漢青銅器，1969年出土于甘肅省武威市雷臺漢墓。東漢時(shí)期軍事長(cháng)官及其妻合葬墓中出土，現藏甘肅省博物館。
“馬踏飛燕”身高34。5厘米，身長(cháng)45厘米，寬13厘米�！榜R踏飛燕”自出土以來(lái)一直被視為中國古代高超鑄造業(yè)的象征。
1983年10月，“馬踏飛燕”被國家旅游局確定為中國旅游標志。1985年銅奔馬以“馬超龍雀”這個(gè)名稱(chēng)被國家旅游局確定為中國旅游業(yè)的圖形標志，并一直被沿用至今。1986年被定為國寶級文物。
從力學(xué)上分析，馬踏飛燕為飛燕找到了重心落點(diǎn)，造成穩定性。這種浪漫主義手法烘托了駿馬矯健的英姿和風(fēng)馳電掣的神情，給人們豐富的想象力和感染力。既有力的感覺(jué)，又有動(dòng)的節奏。馬踏飛燕也是中國青銅藝術(shù)的奇葩。
6、馬不停蹄
釋義：奔波忙碌，不得休息。比喻不停頓地向前走。
出處：元·王實(shí)甫《麗春堂》第二折：“贏(yíng)的他急難措手，打的他馬不停蹄�！�
示例：的走至天色大明，看看追兵已遠，方始勒住馬。（清·吳趼人《痛史》第三回）
7、塞翁失馬
選自《淮南鴻烈集解》�！痘茨哮櫫摇肺鳚h淮南王劉安等人所著(zhù)。文本中的一個(gè)典故，后衍生為成語(yǔ)“塞翁失馬，焉知非�！�。
東漢班固的《通幽賦》，有一句“北叟頗知其倚伏”的話(huà)，即提示了它的寓意�？拷吶牡胤�，住著(zhù)一位老翁。老翁精通術(shù)數，善于算卜過(guò)去未來(lái)。有一次，老翁家的一匹馬，無(wú)緣無(wú)故（大概是雌馬發(fā)情罷）掙脫羈絆，跑入胡人居住的地方去了。鄰居都來(lái)安慰他，他心中有數，平靜地說(shuō)：“這件事難道不是福嗎？”幾個(gè)月后，那匹丟失的馬突然又跑回家來(lái)了，還領(lǐng)著(zhù)一匹胡人的駿馬一起回來(lái)。鄰居們得知，都前來(lái)向他家表示祝賀。老翁無(wú)動(dòng)于衷，坦然道：“這樣的事，難道不是禍嗎？”老翁家畜養了許多良馬，他的兒子生性好武，喜歡騎術(shù)。有一天，他兒子騎著(zhù)烈馬到野外練習騎射，烈馬脫韁，把他兒子重重地甩了個(gè)仰面朝天，摔斷了大腿，成了終身殘疾。鄰居們聽(tīng)說(shuō)后，紛紛前來(lái)慰問(wèn)。老翁不動(dòng)聲色，淡然道：“這件事難道不是福嗎？”又過(guò)了一年，胡人侵犯邊境，大舉入塞。四鄉八鄰的精壯男子都被征召入伍，拿起武器去參戰，死傷不可勝計�？拷吶木用�，十室九空，在戰爭中喪生。惟獨老翁的兒子因跛腳殘疾，沒(méi)有去打仗。因而父子得以保全性命，安度殘年余生。所以�？梢赞D化為禍，禍也可變化成福。這種變化深不可測，誰(shuí)也難以預料。
宋魏泰《東軒筆錄失馬斷蛇》：“曾布為三司使，論市易被黜，魯公有柬別之，曰：‘塞翁失馬，今未足悲，楚相斷蛇，后必有福�！标懹巍堕L(cháng)安道》詩(shī)：“士師分鹿真是夢(mèng)，塞翁失馬猶為福�！焙笥职l(fā)展成為“塞翁失馬，安知非�！�，”塞翁得馬，焉知非禍，”頻頻出現于文學(xué)作品或日�？谡Z(yǔ)中，或用來(lái)說(shuō)明世事變幻無(wú)常，或比喻因禍可以得福，壞事可以變?yōu)楹檬�。一切事物都在不斷發(fā)展變化，好事與壞事，這矛盾的對立雙方，無(wú)不在一定的條件下，向各自的相反方向轉化。
8、三馬同槽
三馬同槽成語(yǔ)隱指司馬懿父子三人將篡奪魏的政權，泛指陰謀篡權。
《晉書(shū)·宣帝紀》：帝（司馬懿）內忌而外寬，猜忌多權變。魏武（曹操）察帝有雄豪志，聞?dòng)欣穷櫹�。欲驗之。乃召使前行，令反顧，面正向后而身不�?dòng)。又嘗夢(mèng)三馬同食一槽，甚惡焉。因謂太子丕曰：”司馬懿非人臣也，必預汝家事�！�
據《晉書(shū)·宣帝紀》載，司馬懿還在做曹操的謀臣時(shí)，曹操就發(fā)現他頗有雄心壯志，對他極不放心。有一天，曹操作了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)有三匹馬在同一個(gè)槽里吃食，醒來(lái)后心中便十分不快。起初曹操以為是馬超一家便殺了馬超的父親。司馬懿父子正好就是三馬，而“槽”諧音“曹”，“三馬同槽”不正意味著(zhù)司馬氏要吃掉曹氏嗎？曹操感到這是一個(gè)不祥之兆，便把太子曹丕叫來(lái)，對他說(shuō)：“司馬懿不是個(gè)甘做人臣的人，將來(lái)必定會(huì )干預我們的朝政家事�！钡茇中湃嗡抉R懿，并沒(méi)有把父親的話(huà)放在心上。后來(lái)，果然不出曹操所料，司馬氏父子三人不但相繼專(zhuān)嬗曹魏朝政，而且最終還滅掉了曹魏，建立了西晉。第一次的三馬是馬騰，馬超，馬岱。第二次是司馬懿，司馬師，司馬昭。民諺云：司馬昭之心，路人皆知。
9、倚馬七紙
倚馬七紙成語(yǔ)比喻文章寫(xiě)得快。
南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：桓宣武北征，袁虎時(shí)從，被責免官。會(huì )須露布文，喚袁倚馬前令作。手不輟筆，俄得七紙，殊可觀(guān)。
東晉豫州刺史謝尚發(fā)現袁虎文才很好，就把他推薦給大司馬桓溫�；笢刈屗撠煾畠任臅�(shū)起草工作。袁尚作《東征賦》贊揚東晉許多名士。他跟隨桓溫北伐前燕，因事受到恒溫的責備，罷了官。正好急需寫(xiě)一份告捷公文，桓溫便叫袁虎起草。袁虎站在馬旁，手不停揮動(dòng)，一會(huì )兒就寫(xiě)了七張紙，寫(xiě)的文辭優(yōu)美。當時(shí)東亭侯也在旁邊，極其贊嘆袁虎的才華。袁虎說(shuō)：“也該讓我從齒舌中得到點(diǎn)好處！“
10、駑馬戀棧
《晉書(shū)》卷一〈高祖宣帝紀〉：嘉平元年春正月甲午，天子謁高平陵，爽兄弟皆從。是日，太白襲月。帝于是奏永寧太后廢爽兄弟。時(shí)景帝為中護軍，將兵屯司馬門(mén)。帝列陣闕下，經(jīng)爽門(mén)。爽帳下督嚴世上樓，引弩將射帝，孫謙止之曰：“事未可知�！叭⑷�，皆引其肘不得發(fā)。大司農桓范出赴爽，蔣濟言于帝曰：”智囊往矣�！暗墼唬骸彼c范內疏而智不及，駑馬戀棧豆，必不能用也�！�
公元249年正月，司馬懿裝病騙過(guò)了曹爽，曹爽放心大膽地帶著(zhù)自己的黨羽，和魏帝曹芳一起去拜祭高平陵了。他一出城，看似病得要死的司馬懿卻從病床跳起來(lái)了，生龍活虎一般發(fā)出一連串命令，一下子控制了整個(gè)京城洛陽(yáng)。被視作曹爽一黨的司農桓范，是個(gè)很有計謀的人，但曹爽面上對他親熱，內心里卻疏遠他。這時(shí)他看到京城有變，想著(zhù)皇帝還在外面，便假借皇帝的旨意逃出城去。一得到這個(gè)報告，司馬懿的黨羽領(lǐng)軍將軍蔣濟便對司馬懿說(shuō)：“智囊去了呀！”司馬懿說(shuō)：“曹爽心里疏遠桓范，智力卻達不到桓范的水平，駑馬戀棧豆，他一定不聽(tīng)桓范的計策�！�
成語(yǔ)指：劣馬惦著(zhù)的只是馬棚里的飼料。比喻無(wú)能的人只貪圖安逸，無(wú)遠大志向。
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