必讀經(jīng)典的成語(yǔ)故事
成語(yǔ)故事是我國歷史的一部分，成語(yǔ)是歷史的積淀，每一個(gè)成語(yǔ)的背后都有一個(gè)含義深遠的故事。經(jīng)過(guò)時(shí)間的打磨，千萬(wàn)人的口口叮傳，每一句成語(yǔ)又是那么深刻雋永、言簡(jiǎn)意賅。閱讀成語(yǔ)故事，可以了解歷史、通達事理、學(xué)習知識、積累優(yōu)美的語(yǔ)言素材。下面是小編整理的必讀經(jīng)典的成語(yǔ)故事，歡迎大家閱讀！
1、女?huà)z補天
傳說(shuō)盤(pán)古開(kāi)天辟地，女?huà)z用黃泥造人，日月星辰各司其職，子民安居樂(lè )業(yè)，四海歌舞升平。后來(lái)共工與顓頊爭帝位，不勝而頭觸不周之山，導致天柱折，地維絕，四極廢，九州裂，天傾西北，地陷東南，洪水泛濫，大火蔓延，人民流離失所。
女?huà)z看到她的子民們陷入巨大災難之中，十分關(guān)切，決心煉石以補蒼天。于是她周游四海，遍涉群山，最后選擇了東海之外的海上仙山—天臺山。天臺山是東海上五座仙山之一，五座仙山分別由神鰲用背駝著(zhù)，以防沉入海底。女?huà)z為何選擇天臺山呢，因為只有天臺山才出產(chǎn)煉石用的五色土，是煉補天石的絕佳之地。
于是，女?huà)z在天臺山頂堆巨石為爐，取五色土為料，又借來(lái)太陽(yáng)神火，歷時(shí)九天九夜，煉就了五色巨石36501塊。然后又歷時(shí)九天九夜，用36500塊五彩石將天補好。剩下的一塊遺留在天臺山中湯谷的山頂上。
天是補好了，可是卻找不到支撐四極的柱子。要是沒(méi)有柱子支撐，天就會(huì )塌下來(lái)。情急之下，女?huà)z只好將背負天臺山之神鰲的四只足砍下來(lái)支撐四極�？墒翘炫_山要是沒(méi)有神鰲的負載，就會(huì )沉入海底，于是女?huà)z將天臺山移到東海之濱的瑯琊，就為今天日照市濤雒鎮一帶。至今天臺山上仍然留有女?huà)z補天臺、補天臺下有被斬了足的神鰲和補天剩下的五彩石，后人稱(chēng)之為太陽(yáng)神石。
女?huà)z補天之后，天地定位，洪水歸道，烈火熄滅，四海寧靜。人們在天臺山載歌載舞，歡慶補天成功，同時(shí)在山下建立女?huà)z廟，世代供奉，朝拜者絡(luò )繹不絕，香火不斷。
2、夸父追日
遠古時(shí)代，在我國北部，有一座巍峨雄偉的成都載天山，山上住著(zhù)一個(gè)巨人氏族叫夸父族�？涓缸宓氖最I(lǐng)叫做夸父，他身高無(wú)比，力大無(wú)窮，意志堅強，氣概非凡。那時(shí)候，世界上荒涼落后，毒蛇猛獸橫行，人們生活凄苦�？涓笧榱吮静柯涞娜水a(chǎn)能夠活下去，每天都率領(lǐng)眾人跟洪水猛獸搏斗�？涓赋３⒆降降膬磹旱狞S蛇掛在自己的兩只耳朵上作為裝飾，引以為榮。
有一年，天大旱�；鹨粯拥奶�(yáng)烤焦了地上的莊稼，曬干了河里的流水。人們熱得難受，實(shí)在無(wú)法生活�？涓敢�(jiàn)到這種情景，就立下雄心壯志，發(fā)誓要把太陽(yáng)捉住，讓它聽(tīng)從人們的吩咐，更好地為大家服務(wù)。
一天，太陽(yáng)剛剛從海上升起，夸父就從東海邊上邁開(kāi)大步開(kāi)始了他逐日的征程。
太陽(yáng)在空中飛快地轉，夸父在地上疾風(fēng)一樣地追�？涓覆煌５刈费阶�，餓了，摘個(gè)野果充饑；渴了，捧口河水解渴；累了，也僅僅打盹。他心里一直在鼓勵自己：“快了，就要追上太陽(yáng)了，人們的生活就會(huì )幸福了�！彼妨司盘炀乓�，離太陽(yáng)越來(lái)越近，紅彤彤、熱辣辣的太陽(yáng)就在他自己的頭上啦。
夸父又跨過(guò)了一座座高山，穿過(guò)了一條條大河，終于在禺谷就要追上太陽(yáng)了。這時(shí)，夸父心里興奮極了�？删驮谒焓忠阶√�(yáng)的`時(shí)候，由于過(guò)度激動(dòng)，身心憔悴，突然，夸父感到頭昏眼花，竟暈過(guò)去了。他醒來(lái)時(shí)，太陽(yáng)早已不見(jiàn)了。
夸父依然不氣餒，他鼓足全身的力氣，又準備出發(fā)了�？墒请x太陽(yáng)越近，太陽(yáng)光就越強烈，夸父越來(lái)越感到焦躁難耐，他覺(jué)得他渾身的水分都被蒸干了，當務(wù)之急，他需要喝大量的水。于是，夸父站起來(lái)走到東南方的黃河邊，伏下身子，猛喝黃河里的水，黃河水被他喝干了，他又去喝渭河里的水。誰(shuí)知道，他喝干了渭河水，還是不解渴。于是，他打算向北走，去喝一個(gè)大澤的水�？墒�，夸父實(shí)在太累太渴了，當他走到中途時(shí)，身體就再也支持不住了，慢慢地倒下去，死了。
夸父死后，他的身體變成了一座大山。這就是“夸父山”，據說(shuō)，位于現在河南省靈寶縣西三十五里靈湖峪和池峪中間�？涓杆罆r(shí)扔下的手杖，也變成了一片五彩云霞一樣的桃林。桃林的地勢險要，后人把這里叫做“桃林寨”。
夸父死了，他并沒(méi)捉住太陽(yáng)�？墒翘斓郾凰臓奚�、勇敢的英雄精神所感動(dòng)，懲罰了太陽(yáng)。從此，他的部族年年風(fēng)調雨順，萬(wàn)物興盛�？涓傅暮蟠訉O居住在夸父山下，生兒育女，繁衍后代，生活是非常幸福。
3、盤(pán)古開(kāi)天
傳說(shuō)在人類(lèi)還沒(méi)有出現以前，天和地并不分開(kāi)，四處一片黑暗混沌，好像一個(gè)大雞蛋。人類(lèi)的老祖宗盤(pán)古就孕育在這里。經(jīng)過(guò)了18000年，這個(gè)神通廣大、力大無(wú)窮的盤(pán)古突然醒來(lái)了。他什么也看不見(jiàn)，一氣之下，抓來(lái)一把大板斧，朝前用力一揮，只聽(tīng)“轟隆”一聲巨響，“大雞蛋”破裂開(kāi)了……于是，輕而清的東西飄浮上升，慢慢形成了天空，重而渾濁的東西逐漸下沉凝結，最后變成了大地。盤(pán)古怕它們再合攏來(lái)，用腳踩著(zhù)大地，頭頂著(zhù)天空，站在當中。天每日升高一丈，地每天加厚一丈，盤(pán)古的身體也隨著(zhù)天地的變化而變化，一直撐在那里。直到后來(lái)，天地的構造已鞏固時(shí)，盤(pán)古終于倒下死去了。臨死前，盤(pán)古把他呼出的氣體作風(fēng)和云彩，把聲音變成雷電，把左眼變成太陽(yáng)，右眼變成月亮，頭發(fā)和胡子化作閃閃發(fā)亮的星星。他的四肢五體變成大地的四極和五岳，血液化作江河，肌肉變成田土。就連那身上的汗毛也都變成草木，使大地披上了綠裝。
4、胸有成竹
北宋時(shí)候，有一個(gè)著(zhù)名的畫(huà)家，名叫文與可，他是當時(shí)畫(huà)竹子的高手。
文與可為了畫(huà)好竹子，不管是春夏秋冬，也不管是刮風(fēng)下雨，或是天晴天陰，他都常年不斷地在竹林子里頭鉆來(lái)鉆去。三伏天氣，日頭像一團火，烤得地面發(fā)燙�？墒俏呐c可照樣跑到竹林子對著(zhù)太陽(yáng)的那一面，站在烤人的陽(yáng)光底下，全神貫注地觀(guān)察竹子的變化。他一會(huì )兒用手指頭量一量竹子的節把有多長(cháng)，一會(huì )兒又記一記竹葉子有多密。汗水濕透了他的衣衫，滿(mǎn)臉都流著(zhù)汗，可是他連用手抹也沒(méi)抹一下，就跟沒(méi)事兒似的。
有一回，天空刮起了一陣狂風(fēng)。接著(zhù)，電閃雷鳴，眼看著(zhù)一場(chǎng)暴雨就要來(lái)臨。人們都紛紛往家跑�？删驮谶@時(shí)候，坐在家里的文與可，急急忙忙抓過(guò)一頂草帽，往頭上一扣，直往山上的竹林子里奔去。他剛走出大門(mén)，大雨就跟用臉盆潑水似地下開(kāi)了。
文與可一心要看風(fēng)雨當中的竹子，哪里還顧得上雨急路滑！他撩起袍襟，爬上山坡，奔向竹林。他氣喘吁吁地跑進(jìn)竹林，沒(méi)顧上抹一下流到臉上的雨水，就兩眼一眨不眨地觀(guān)察起竹子來(lái)了。只見(jiàn)竹子在風(fēng)雨的吹打下，彎腰點(diǎn)頭，搖來(lái)晃去。文與可細心地把竹子受風(fēng)雨吹打的姿態(tài)記在心頭。
由于文與可長(cháng)年累月地對竹子作了細微的觀(guān)察和研究，竹子在春夏秋冬四季的形狀有什么變化；在陰晴雨雪天，竹子的顏色、姿勢又有什么兩樣；在強烈的陽(yáng)光照耀下和在明凈的月光映照下，竹子又有什么不同；不同的竹子，又有哪些不同的樣子，他都摸得一清二楚。所以畫(huà)起竹子來(lái)，根本用不著(zhù)畫(huà)草圖。
有個(gè)名叫晁補之的人，稱(chēng)贊文與可說(shuō)：文與可畫(huà)竹，早已胸有成竹了。。
【意思】
用來(lái)比喻人們在辦什么事情以前，早就打好了主意，心里有個(gè)準譜兒了。
【近義詞】心中有數
5、杏林春滿(mǎn)
董奉，字君異，福建侯官(今福州)人，有很高的道術(shù)和醫技，與當時(shí)的華佗、張仲景齊名，號稱(chēng)“建安三神醫”。 他雖然醫術(shù)高明，但是給人治病從不收錢(qián)，但要求被治愈的病人在他的宅旁種植杏樹(shù)�；贾夭《恢魏玫娜嗣咳酥残訕�(shù)五株，輕病患者每人植杏樹(shù)一株，幾年后，董奉治愈患者成千上萬(wàn)，植下的杏樹(shù)就有十幾萬(wàn)株，郁然成林。
董奉在此修身養性，這片杏林便被稱(chēng)為“董林杏林”。每逢杏熟時(shí)節，董奉張榜公告，凡是到此買(mǎi)杏者，不收銀錢(qián)，而是用稻谷換取，一斗稻谷換一斗杏。董奉又將用杏換來(lái)的稻谷。全部用來(lái)救濟貧民百姓。這樣一來(lái)，正是由于董奉行醫濟世的高尚品德，贏(yíng)得了百姓的普遍敬仰，董奉更是聞名遐邇，頌聲載道。廬山一帶的百姓在董奉羽化后，便在杏林中設壇祭祀這位仁慈的道醫。后來(lái)人們又在董奉隱居處修建了杏壇、真人壇、報仙壇，以紀念董奉。
如此一來(lái)，杏林一詞便漸漸成為醫家的專(zhuān)用名詞，人們喜用“杏林春滿(mǎn)”、“譽(yù)滿(mǎn)杏林”“妙手回春”這類(lèi)的話(huà)語(yǔ)來(lái)贊美象童奉一樣具有高尚醫風(fēng)的蒼生大醫。也常用這類(lèi)話(huà)語(yǔ)稱(chēng)頌醫生醫術(shù)的高明和高尚的醫德。
【意思】
人們稱(chēng)頌醫術(shù)高明的醫生，經(jīng)常用“杏林春滿(mǎn)”。
【近義詞】譽(yù)滿(mǎn)杏林
6、手不釋卷
三國時(shí)期吳國大將呂蒙沒(méi)有文化知識，孫權鼓勵他學(xué)習史書(shū)與兵法。呂蒙總是推說(shuō)軍隊事多沒(méi)有時(shí)間學(xué)習，孫權列舉自己及前人的例子，如“光武當兵馬之務(wù)，手不釋卷，孟德亦謂老而好學(xué)�！眳蚊缮钍芨袆�(dòng)，從此發(fā)奮學(xué)習，學(xué)問(wèn)提高很快 孫權說(shuō)：“你的事情總沒(méi)有我多吧?我并不是要你去研究學(xué)問(wèn)， 而只是要你翻閱一些古書(shū)，從中得到一些啟發(fā)罷了�！�
呂蒙問(wèn)：“可我不知道應該去讀哪些書(shū)?”
孫權聽(tīng)了，微笑著(zhù)說(shuō)：“你可以先讀些《孫子》、《六韜》等兵法書(shū)， 再讀些《左傳》、《史記》等一些歷史書(shū)，這些書(shū)對于以后帶兵打仗很有好處�！�
停了停，孫權又說(shuō)：“時(shí)間嘛，要自己去擠出來(lái)。從前漢光武帝在 行軍作戰的緊張關(guān)頭，手里還總是拿著(zhù)一本書(shū)不肯放下來(lái)呢!為什么你就沒(méi)有時(shí)間呢？”
呂蒙聽(tīng)了孫權的話(huà)，回去便開(kāi)始讀書(shū)學(xué)習，并堅持不懈。最后做了吳國的主將，有勇有謀，屢建奇功。
【意思】
讀書(shū)看書(shū)入迷，手不舍得松開(kāi)書(shū)，形容勤奮好學(xué)。有時(shí)也比喻十分喜愛(ài)。
【必讀經(jīng)典的成語(yǔ)故事】相關(guān)文章：
幼兒必讀的成語(yǔ)故事06-07
兒童必讀成語(yǔ)故事03-14
小升初必讀成語(yǔ)故事10-16
少兒必讀的10個(gè)成語(yǔ)故事12-13
小學(xué)生必讀成語(yǔ)故事11-10
10個(gè)小學(xué)生必讀的經(jīng)典成語(yǔ)故事06-07
小學(xué)生必讀成語(yǔ)故事三則06-07
小學(xué)生必讀成語(yǔ)故事大全07-03