成語(yǔ)故事：對牛彈琴

　　在我們平凡的日常里，大家都看到過(guò)成語(yǔ)吧，成語(yǔ)是中國傳統文化的一大特色，有固定的結構形式和固定的說(shuō)法，那么，你知道都有哪些成語(yǔ)嗎？下面是小編為大家整理的成語(yǔ)故事：對牛彈琴，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　對牛彈琴的主人公是誰(shuí)？

　　對牛彈琴的主人公是公明儀

　　對牛彈琴：比喻對蠢人談?wù)摳呱畹牡览�，白費口舌。也用以譏笑說(shuō)話(huà)的人不看對象。

　　公明儀的簡(jiǎn)介：

　　公明儀，戰國時(shí)代人物。自幼有音樂(lè )天賦，平日拿筷子敲碗，音調鏗鏘殊妙。然而家境貪寒，買(mǎi)樂(lè )器不起，只好跳踢踏舞。后有宮庭樂(lè )師彌留之際，以為孺子可教，將畢生鐘愛(ài)之琴饋贈于他。

　　對牛彈琴的典故：

　　戰國時(shí)代，有一個(gè)叫公明儀的音樂(lè )家，他能作曲也能演奏，七弦琴彈得非常好，彈的曲子優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，很多人都喜歡聽(tīng)他彈琴，人們很敬重他。

　　有一年的春天，他帶著(zhù)琴來(lái)到城郊的田野散步，和煦的春風(fēng)將青草的芳香吹到他的面前，讓他心情非常舒暢。他環(huán)顧四周，發(fā)現不遠處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發(fā)，突發(fā)奇想要為這頭公牛演奏一曲，于是他撥動(dòng)琴弦，對著(zhù)這頭公牛彈奏了一首高雅的《清角之操曲》。

　　雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動(dòng)聽(tīng)，但是那頭吃草的牛兒卻根本不理會(huì )那高雅的曲調，仍然低著(zhù)頭繼續吃草。因為公牛雖然能聽(tīng)到琴弦發(fā)出的聲音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。

　　公明儀見(jiàn)美妙的琴聲并不能打動(dòng)這頭不懂音樂(lè )的牛，非常無(wú)奈。過(guò)了一會(huì )兒，他又想出了一個(gè)辦法。公明儀撫動(dòng)琴弦，彈出一段段奇怪雜亂的聲音，有的像嗡嗡的蚊蠅聲，有的像迷路的小牛犢發(fā)出的叫聲。這時(shí)候這頭大公牛才像突然明白了什么似的，搖搖尾巴，豎起耳朵，聽(tīng)了起來(lái)。

　　對牛彈琴的啟示：

　　說(shuō)話(huà)不看對象是不可取的，對蠢人講道理也是不可取的。

　　成語(yǔ)出處：

　　公明儀為牛彈清角之操；伏食如故；非牛不聞；不合其耳矣。轉為蚊虻之聲，孤?tīng)僦�鳴，即掉尾奮耳，蹀躞而聽(tīng)。（出自漢代牟融編撰的《理惑論》）

　　后人由上述文獻提煉出成語(yǔ)“對牛彈琴”。

　　成語(yǔ)寓意：

　　該成語(yǔ)典故原是嘲諷牛聽(tīng)不懂高雅的《清角》琴曲，只能聽(tīng)那些“蚊虻之聲”“孤?tīng)僦�鳴”。公明儀將高雅的樂(lè )曲演奏給一頭牛來(lái)聽(tīng)，屬于沒(méi)有看準對象，實(shí)在是“亂彈琴”。俗話(huà)說(shuō)：到什么山唱什么歌，在不了解“聽(tīng)眾”的時(shí)候就彈琴，難免會(huì )產(chǎn)生“曲高和寡”的場(chǎng)面。[3]

　　該成語(yǔ)告誡人們，教育要看對象，要因材施教。說(shuō)話(huà)也要看對象，對方聽(tīng)不懂，等于白費口舌[4]。在交談時(shí)，根據對象的不同特點(diǎn)和實(shí)際情見(jiàn)，選擇不同的話(huà)題，唯有這樣，才能創(chuàng )造一種和諧、融洽的氣氛，達到交談的目的和效果。如果離開(kāi)這個(gè)基點(diǎn)，即使講得天花亂墜，講得很有道理，對他而言也不過(guò)是如風(fēng)過(guò)耳。

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