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風(fēng)馬牛不相及成語(yǔ)故事

時(shí)間:2021-08-25 19:22:37 成語(yǔ)故事 我要投稿

風(fēng)馬牛不相及成語(yǔ)故事

  導語(yǔ):“風(fēng)馬牛不相及”是后世使用得非常廣泛的一則成語(yǔ)故事,下面是小編為大家整理的成語(yǔ)故事,歡迎閱讀與借鑒,謝謝!

風(fēng)馬牛不相及成語(yǔ)故事

  [拼音]fēng mǎ niú bù xiāng jí

  [釋義]風(fēng):走失;及:到。本指齊楚相去很遠,即使馬牛走失,也不會(huì )跑到對方境內。比喻事物彼此毫不相干。

  [出處]《左傳·僖公四年》:“君處北海,寡人處南海,唯是風(fēng)馬牛不相及也!

  [近義詞] 驢唇不對馬嘴,井水不犯河水

  [反義詞] 唇齒相依、息息相關(guān)

  【成語(yǔ)故事】

  “風(fēng)馬牛不相及”常用來(lái)比喻毫不相干的事情。出自于《左傳.僖公四年》。

  春秋初期,齊桓公成為春秋五霸之一,是聲威大震,中原的.諸侯沒(méi)有不屈從他的。但南方楚國的國力也在不斷增強,楚王不但不服齊桓公,還要與他抗衡。

  公元前656年,齊桓公率領(lǐng)齊、魯、宋、陳等八國軍隊攻打蔡國,蔡侯只好連夜逃往楚國,請求楚國出兵援助。齊桓公看到蔡侯逃往楚國,于是率領(lǐng)率領(lǐng)軍隊長(cháng)驅直入向楚國進(jìn)發(fā)。楚成王接到密報,一面調集兵將準備同齊國作戰,一面派屈完到齊國軍營(yíng)進(jìn)行談判。屈完是一位能言善辯的大臣,他對楚國非常忠誠。為了楚國的安危,他只身前往齊國的軍營(yíng)去見(jiàn)齊國的管仲,責問(wèn)他:“你們齊國住在北方,我們楚國住在南方,齊楚兩國相隔這么遙遠,即使馬牛走失不會(huì )跑到對方的國境內。尤其沒(méi)有料想到你們的兵馬,竟然踐踏我們的國土!鼻赙H鏘有力的言辭,把管仲問(wèn)得理屈辭窮,無(wú)言以對。齊桓公見(jiàn)楚國沒(méi)有屈服的意思,于是就把大軍開(kāi)進(jìn)楚國的領(lǐng)地內,楚成王又派屈完前去談判,齊桓公得知楚國早已有所準備,如果用武力討伐楚國,勢必會(huì )落個(gè)兩敗俱傷,只好同楚國講和,雙方言歸于好,各自撤軍。

  宋代著(zhù)名授國詩(shī)人陸游的《短歌行》不有這個(gè)典故:“耳邊閑事有何極,正可付之風(fēng)馬牛!

  引證

  孔穎達疏引服虔 曰:“牝牡相誘謂之風(fēng)……此言‘風(fēng)馬!,謂馬牛風(fēng)逸,牝牡相誘,蓋是末界之微事,言此事不相及,故以取喻不相干也!币徽f(shuō):風(fēng),放逸,走失。謂 齊 楚 兩地相離甚遠,馬牛不會(huì )走失至對方地界。后用以比喻事物之間毫不相干。 [1]

  用法

  復句式;作賓語(yǔ)、定語(yǔ)、補語(yǔ);用于描述事物之間的關(guān)系。

  示例

  【風(fēng)馬牛不相及】湯顯祖《南柯記》第二九出:“太子,君處江北妾處江南,風(fēng)馬牛不相及也,不意太子之涉吾境也,何故?”梁?jiǎn)⒊短煅輰W(xué)初祖達爾文之學(xué)說(shuō)及其略傳》:“夫孰知蘭之生產(chǎn),與彼風(fēng)馬牛不相及之貓,有若此之大關(guān)系乎?”鄒韜奮《揭穿妨害民主政治的幾種論調》:“其實(shí)民主政治與‘散漫無(wú)政府狀態(tài)’是風(fēng)馬牛不相及,乃是一種極尋常的常識!

  【風(fēng)馬!織钊f(wàn)里《和張器先十絕》之二:“向來(lái)一別十番秋,消息中間風(fēng)馬牛!濒斞浮稛犸L(fēng)·反對含淚的批評家》:“至于釋迦牟尼,可更與文藝界風(fēng)馬牛了!

  【風(fēng)馬不接】《宋書(shū)·王弘之傳》:“凡祖離送別,必在有情,下官與殷風(fēng)馬不接,無(wú)緣扈從!

  【風(fēng)馬】劉知幾《史通·斷限》:“其與曹氏也,非唯理異犬牙,固亦事同風(fēng)馬!

  【風(fēng)!啃炝辍杜c齊尚書(shū)仆射楊遵彥書(shū)》:“方今越裳藐藐,馴雉北飛;肅慎茫茫,風(fēng)牛南偃!薄端鍟(shū)·禮儀志三》:“后魏及齊,風(fēng)牛本隔,殊不尋究,遙相師祖,故山東人,浸以成俗!睆埢脱浴洞疒w安撫書(shū)》:“倘論踐土食毛之誼,于弱朝原等風(fēng)牛!

  齊居于北海,楚近于南海,雖風(fēng)馬牛不相及也。不知君何以涉于吾地?(明 馮夢(mèng)龍 《東周列國志》)

  咱們彼此其實(shí)沒(méi)有絲毫關(guān)聯(lián),望帝和杜鵑也~。(郭沫若《百花齊放·杜鵑花》)

  士大夫儋爵賦祿,任民之安危福禍而漠然,塞耳關(guān)口,視若風(fēng)牛馬不相及。 (宋 楊萬(wàn)里 《新喻知縣劉公墓表》)

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