指桑罵槐的故事典故
成語(yǔ)故事是我國歷史的一部分,成語(yǔ)是歷史的積淀,每一個(gè)成語(yǔ)的背后都有一個(gè)含義深遠的故事,是我國幾千年以來(lái)人民智慧的結晶。以下是小編整理的指桑罵槐的故事典故,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
【注音】
zhǐsāngmàhuái
《指桑罵槐》選自《三十六計》
用計戰例
指桑罵槐,表面上是指甲罵乙、指東罵西,但作為軍事上的計策,其
【成語(yǔ)故事】
春秋時(shí)期,齊相管仲為了降服魯國和宋國,就是運用此計。他先攻下弱小的遂國,魯國畏懼,立即謝罪求和,宋見(jiàn)齊魯聯(lián)盟,也只得認輸求和。管仲“敲山震虎”,不用大的損失就使魯、宋兩國臣服。另外,作為部隊的指揮官,必須做到令行禁止,法令嚴明。否則,指揮不靈,令出不行,士兵一盤(pán)散沙,怎能打仗!所以,歷代名將都特別注意軍紀嚴明。管理部隊,剛柔相濟,關(guān)心和愛(ài)護士兵,但決不能有令不從,有禁不止。所以,有時(shí)采用“殺雞儆猴”的方法,抓住個(gè)別壞典型,從嚴處理,就可以震懾全軍將士。春秋時(shí)期,齊景公任命田禳苴為將,帶兵攻打晉、燕聯(lián)軍,又派寵臣莊賈作監軍。
禳苴早早到了營(yíng)中,命令裝好作為計時(shí)器的標桿和滴漏盤(pán)。約定時(shí)間一到,禳苴就到軍營(yíng)宣布軍令,整頓部隊?墒乔f賈遲遲不到,禳苴幾次派人催促,直到黃昏時(shí)分,莊賈才帶著(zhù)醉容到營(yíng)門(mén)。禳苴問(wèn)他為何不按時(shí)到軍營(yíng)來(lái),禳苴無(wú)所謂,只說(shuō)什么親戚朋友都來(lái)為我設宴餞行,我總得應醉應醉吧?所以來(lái)得遲了。
禳苴非常氣憤,斥責他身為國家大臣,負有監軍重任,卻只戀自己的小家,不以國家大事為重。莊賈以為這是區區小事,仗著(zhù)自己是國王的寵臣親信,對禳苴的話(huà),不以為然。禳苴當著(zhù)全軍將士,命令叫來(lái)軍法官,問(wèn):“無(wú)故誤了時(shí)間,按照軍法應當如何處理?”軍法官答道:“該斬!”禳苴即命拿下莊賈。莊賈嚇得渾身發(fā)抖,他的隨從連忙飛馬進(jìn)宮,向齊景公報告情況,請求景公派人救命。全軍將士,看到主將放殺違犯軍令的大臣,個(gè)個(gè)嚇得發(fā)抖,誰(shuí)還再敢不遵將令。這時(shí),景公派來(lái)的使臣飛馬闖進(jìn)軍營(yíng),拿景公的命令叫禳苴放了莊景。禳苴沉著(zhù)地應道:“將在軍,君命有所不受!彼(jiàn)來(lái)使驕狂,便又叫來(lái)軍法官,問(wèn)道:“亂在軍營(yíng)跑馬,按軍法應當如何處理?”軍法官答道:“該斬!眮(lái)使嚇得面如土色。禳苴不慌不忙地說(shuō)道:“君王派來(lái)的使者,可以不殺!庇谑窍铝顨⒘怂碾S從和三駕車(chē)的左馬,砍斷馬車(chē)左邊的木柱。然后讓使者回去報告。禳苴軍紀嚴明,軍隊戰斗力旺盛,果然打了不少勝仗。
【解釋】
指著(zhù)桑樹(shù)罵槐樹(shù)。比喻表面上罵這個(gè)人,實(shí)際上是罵那個(gè)人。
【用法】
作主語(yǔ)、謂語(yǔ)、狀語(yǔ);用于說(shuō)話(huà)與作文
【近義詞】
指雞罵狗、旁敲側擊、借題發(fā)揮
【反義詞】
直言不諱、直截了當、指名道姓
相關(guān)典故
原文
大凌小者,警以誘之①,剛中而應,行險而順②。
注釋
、俅罅栊≌,警以誘之:強大者要控制弱下者,要用警戒的辦法去誘導他。
、趧傊卸鴳,行險而順:語(yǔ)出《易經(jīng).師》卦。師卦名。本卦為異卦相疊(坎下坤上)。本卦下卦為坎為水,上卦為坤為地,水流地下,隨勢而行。這正如軍旅之象,故名為“師”。本卦《彖》辟說(shuō):“剛中而應,行險而順,以此毒天下,而民從之!薄皠傊卸鴳笔钦f(shuō)九二以陽(yáng)爻居于下坎的中信,叫“剛中”,又上應上坤的六五,此為此應。下卦為坎,坎表示險,上卦為坤,坤表示順,故又有“行險而順”之象。以此卦象的道理督治天下,百姓就會(huì )服從。這是吉祥之象!岸尽,督音,治的意思。
《三十六計》中(第五套并戰計)第二十六計指桑罵槐,此計運用此象理,是說(shuō)治軍,有時(shí)采取適當的強剛手段便會(huì )得到應和,行險則遇順。
按語(yǔ)
率數未服者以對敵,若策之不行,而利誘之,又反啟其疑,于是故為自誤,責他人之失,以暗警之。警之者,反誘之也。此蓋以剛險驅之也;蛟唬捍饲矊⒅ㄒ。
出處
《指桑罵槐》選自《三十六計》
《三十六計》或稱(chēng)“三十六策”,是指中國古代三十六個(gè)兵法策略,語(yǔ)源于南北朝,成書(shū)于明清。它是根據我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗總結而成的兵書(shū),是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一。
“三十六計”一語(yǔ),先于著(zhù)書(shū)之年,語(yǔ)源可考自南朝宋將檀道濟(?—公元436年),據《南齊書(shū)·王敬則傳》:“檀公三十六策,走為上計,汝父子唯應走耳!币鉃閿【忠讯,無(wú)可挽回,唯有退卻,方是上策。此語(yǔ)后人賡相沿用,宋代惠洪《冷齋夜話(huà)》:“三十六計,走為上計!。及明末清初,引用此語(yǔ)的人更多。于是有心人采集群書(shū),編撰成《三十六計》。但此書(shū)為何時(shí)何人所撰已難確考。
原書(shū)按計名排列,共分六套,即勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、并戰計、敗戰計。前三套是處于優(yōu)勢所用之計,后三套是處于劣勢所用之計。每套各包含六計,總共三十六計。其中每計名稱(chēng)后的解說(shuō),均系依據《易經(jīng)》中的陰陽(yáng)變化之理及古代兵家剛柔、奇正、攻防、彼己、虛實(shí)、主客等對立關(guān)系相互轉化的思想推演而成,含有樸素的軍事辯證法的因素。解說(shuō)后的按語(yǔ),多引證宋代以前的戰例和孫武、吳起、尉繚子等兵家的精辟語(yǔ)句。全書(shū)還有總說(shuō)和跋。
三十六計是我國古代兵家計謀的總結和軍事謀略學(xué)的寶貴遺產(chǎn),為便于人們熟記這三十六條妙計,有位學(xué)者在三十六計中每取一字,依序組成一首詩(shī):金玉檀公策,借以擒劫賊,魚(yú)蛇海間笑,羊虎桃桑隔,樹(shù)暗走癡故,釜空苦遠客,屋梁有美尸,擊魏連伐虢。
詞語(yǔ)分析
咱們家所有的這些管家奶奶,那一個(gè)是好纏的?錯一點(diǎn)兒他們就笑話(huà)打趣,偏一點(diǎn)兒他們就~的抱怨。(清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第十六回
“指桑罵槐”這個(gè)成語(yǔ)時(shí)常被人運用,它原本比喻明指甲而暗罵乙,也就是指著(zhù)張三罵李四。有人要問(wèn)了,這與桑、槐有關(guān)系嗎?實(shí)際上,“!、“槐”二樹(shù)可真是背了千年的黑鍋,這事壓根兒和它們毫無(wú)瓜葛。
“指桑罵槐”不同于“瓜田李下”,后者的確發(fā)生于瓜田間、李樹(shù)下,多少跟瓜、李有些關(guān)系。而“指桑罵槐”卻只是借用了桑、槐的名字符號罷了,本身與;睕](méi)有什么關(guān)系。和“指桑罵槐”意思相似的成語(yǔ)還有:指桑說(shuō)槐、指東說(shuō)西、指豬罵狗、指雞罵狗、捉雞說(shuō)狗等。它們都是人們約定俗成的用法,結構也相似?赡苁怯捎谏;、東西、豬狗、雞狗等事物和人們日常生活密切相關(guān),故而人們在表達指此說(shuō)彼的意思時(shí)便自然用到了這些詞語(yǔ),以達到生動(dòng)形象的效果吧。
“指桑罵槐”也是兵書(shū)《三十六計》中的一計。本意是指間接地訓誡部下,以使其敬服的謀略。此計還引申為運用各種政治和外交謀略,“指!倍傲R槐”,向對手施加輿論壓力以配合軍事行動(dòng)。對于弱小的對手,可以用警告和利誘的`方法,不戰而勝;對于比較強大的對手,則可以旁敲側擊威懾他。
歷史典故
春秋時(shí)期,吳王闔廬看了大軍事家孫武的著(zhù)作《孫子兵法》,[3]非常佩服,立即召見(jiàn)孫武。吳王說(shuō):“你的兵法,真是精妙絕倫,先生可否用宮女進(jìn)行一場(chǎng)小規模的演練呢?”眾美女一到校軍場(chǎng)上,只見(jiàn)旌旗招展,戰鼓排列,煞是好看。她們嘻嘻哈哈,東瞅西瞧,漫不經(jīng)心。孫武下令180名美女編成兩隊,并命令吳王的兩個(gè)愛(ài)姬作為隊長(cháng)。兩個(gè)愛(ài)姬哪里作過(guò)帶兵的官兒,只是覺(jué)得好笑好玩。好不容易,才把稀稀拉拉、叫叫嚷嚷的美女們排成兩列。
孫武十分耐心地、認真細致地對這些美女們講解操練要領(lǐng)。交待完畢,命令在校軍場(chǎng)上擺下刑具。然后威嚴地說(shuō):“練兵可不是兒戲!你們一定要聽(tīng)從命令,不得馬馬虎虎,嘻笑打鬧,如果誰(shuí)違犯軍令,一律按軍法處理!”
美女們以為大家是來(lái)做做游戲的,不想碰見(jiàn)這么個(gè)一臉正經(jīng)的人!這時(shí),孫武命令擂起戰鼓,開(kāi)始操練。孫武發(fā)令:“全體向右轉!”美女們一個(gè)也沒(méi)有動(dòng),反而孫武并不生氣,說(shuō)道:“將軍沒(méi)有把動(dòng)作要領(lǐng)交待清楚,這是我的錯!”于是他又一次詳細講述了動(dòng)作要領(lǐng),并問(wèn)道:“大家聽(tīng)明白了沒(méi)有?”眾美女齊聲回答:“聽(tīng)明白了!”
鼓聲再起,孫武發(fā)令:“全體向左轉:”美女們還是一個(gè)未動(dòng),笑得比上次更加厲害了。吳王見(jiàn)此情景,也覺(jué)得有趣,心想:你孫武再大的本領(lǐng),也無(wú)法讓這些美女們聽(tīng)你的調動(dòng)。
孫武沉下臉來(lái),說(shuō)道:“動(dòng)作要領(lǐng)沒(méi)有交待清楚,是將軍的過(guò)錯,交待清楚了,而士兵不服從命令,就是士兵的過(guò)錯了。按軍法,違犯軍令者斬,隊長(cháng)帶隊不力,應先受罰。來(lái)人,將兩個(gè)隊長(cháng)推出斬首!”吳王一聽(tīng),慌了手腳,急忙派人對孫武說(shuō):“將軍確實(shí)善于用兵,軍令嚴明,吳王十分佩服。這次,請放過(guò)寡人的兩個(gè)愛(ài)姬!睂O武回答道:“將在外,君令有所不受。吳王既然要我演習兵陣,我一軍法規定操練!庇谑,將兩名愛(ài)姬斬首示眾,嚇得眾美女魂飛魄散。孫武命令繼續操練。他命令排頭兩名美女繼任隊長(cháng)鴉雀無(wú)聲。
鼓聲第三次響起,眾美女按規定動(dòng)作,一絲不茍,順利地完成了操練任務(wù)。
吳王見(jiàn)孫武斬了自己的愛(ài)姬,心中不悅,但仍然佩服孫武治兵的才能。后來(lái)以孫武為將,終使吳國擠進(jìn)強國之列。
【指桑罵槐的故事典故】相關(guān)文章:
簡(jiǎn)短成語(yǔ)典故故事大全08-23
指鹿為馬的成語(yǔ)故事典故05-22
關(guān)于荷花的歷史典故傳說(shuō)故事07-16
關(guān)于歷史典故成語(yǔ)故事08-18
歷史人物經(jīng)典故事12-09
鴻門(mén)宴歷史典故故事08-03
趙州橋的典故歷史典故05-31
經(jīng)典故事:池塘里的下雨天06-14
負荊請罪的成語(yǔ)故事典故05-02