六個(gè)跟洛陽(yáng)有關(guān)的成語(yǔ)故事
洛陽(yáng)市，簡(jiǎn)稱(chēng)“洛”，別稱(chēng)洛邑、洛京。下面是小編收集整理的六個(gè)跟洛陽(yáng)有關(guān)的成語(yǔ)故事，大家快來(lái)看看吧！
1.前倨后恭
蘇秦，字季子，東周(公元前317年前)洛陽(yáng)軒里人。他出身農民，少有大志，曾隨鬼谷子學(xué)游說(shuō)術(shù)多年。后辭別老師，下山求取功名。蘇秦先回到洛陽(yáng)家中，變賣(mài)家產(chǎn)，然后周游列國，向各國國君闡述自己的政治主張，希望能施展自己的政治抱負。但無(wú)一個(gè)國君欣賞他，蘇秦只好垂頭喪氣，穿著(zhù)舊衣破鞋回到洛陽(yáng)。洛陽(yáng)的家人見(jiàn)他如此般落魄，都不給他好臉色，連蘇秦央求嫂子做頓飯，嫂子都不給做，還狠狠訓斥了他一頓。蘇秦從此振作精神，苦心攻讀。他把頭發(fā)束住吊在房梁上，用錐子刺自己的腿，“頭懸梁，錐刺骨”便由此而來(lái)。
一年后，蘇秦掌握了當時(shí)的政治形勢，開(kāi)始二次周游列國。這回終于說(shuō)服了當時(shí)的齊、楚、燕、韓、趙、魏六國“合縱抗秦，并被封為“縱約長(cháng)”，做了六國的丞相。當此時(shí)的蘇秦衣錦還鄉后，他的親人一改往日的態(tài)度，都“四拜自跪而謝”。蘇秦不由嘆息：“人生在世，地位財富，真不可忽視��！”這即是“前倨后恭”的典故。今人多用此形容那些先前傲慢而后來(lái)謙恭，以及見(jiàn)風(fēng)使舵，見(jiàn)機行事的人。
2.程門(mén)立雪
遠在北宋時(shí)期，福建將東縣有個(gè)叫楊時(shí)的進(jìn)士，他特別喜好鉆研學(xué)問(wèn)，到處尋師訪(fǎng)友，曾就學(xué)于洛陽(yáng)著(zhù)名學(xué)者程顥門(mén)下。程顥死后，又將楊時(shí)推薦到其弟程頤門(mén)下，在洛陽(yáng)伊川所建的伊川書(shū)院中求學(xué)。楊時(shí)那時(shí)已四十多歲，學(xué)問(wèn)也相當高，但他仍謙虛謹慎，不驕不躁，尊師敬友，深得程頤的喜愛(ài)，被程頤視為得意門(mén)生，得其真傳。
一天，楊時(shí)同一起學(xué)習的游酢向程頤請求學(xué)問(wèn)，卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。楊時(shí)便勸告游酢不要驚醒老師，于是兩人靜立門(mén)口，等老師醒來(lái)。一會(huì )兒，天飄起鵝毛大雪，越下越急，楊時(shí)和游酢卻還立在雪中，游酢實(shí)在凍的受不了，幾次想叫醒程頤，都被楊時(shí)阻攔住了。
直到程頤一覺(jué)醒來(lái)，才赫然發(fā)現門(mén)外的兩個(gè)雪人！從此，程頤深受感動(dòng)，更加盡心盡力教楊時(shí)，楊時(shí)不負重望，終于學(xué)到了老師的全部學(xué)問(wèn)。之后，楊時(shí)回到南方傳播程氏理學(xué)，且形成獨家學(xué)派，世稱(chēng)“龜山先生”。后人便用“程門(mén)立雪”這個(gè)典故，來(lái)贊揚那些求學(xué)師門(mén)，誠心專(zhuān)志，尊師重道的學(xué)子。
3.洛陽(yáng)紙貴
人們常說(shuō)：自古洛陽(yáng)出才子。西晉時(shí)著(zhù)名的文學(xué)家左思，就是古代文壇上燦若群星的洛陽(yáng)才子之一。左思從小出身貧寒，且相貌丑陋，但他卻視榮辱如浮云，看名利為糞土，把精力都用在學(xué)習和文學(xué)創(chuàng )作上，寫(xiě)出了許多流傳至今的名詩(shī)佳作。其中，《三都賦》問(wèn)世后，受到朝野各界熱烈贊頌，一時(shí)風(fēng)行洛陽(yáng)，豪貴之家爭相傳抄，洛陽(yáng)市場(chǎng)上的紙價(jià)也因而昂貴起來(lái)。以后，“洛陽(yáng)紙貴”便成了著(zhù)名典故，常用來(lái)稱(chēng)譽(yù)某些作品迅速而廣泛地傳播流行。左思(三都賦》中的洛陽(yáng)城，早已被無(wú)情的歷史風(fēng)雨化作一片廢墟，而今日的洛陽(yáng)城，又是歷史上任何時(shí)期無(wú)法比擬的。相信千年前的左思倘若再生人間，看到今天的洛陽(yáng)，他一定會(huì )有一部更加精美華采的《三都賦》風(fēng)行洛陽(yáng)街頭，也將會(huì )有一段新的關(guān)于“洛陽(yáng)紙貴”的佳話(huà)。
4.王祥臥冰
很早很早以前，在洛陽(yáng)老城西二十五里的地方有一條小河，小河邊的村子里住著(zhù)一個(gè)名叫王祥的男孩。平時(shí)，盡管王祥對繼母象對生母那樣孝敬，可是他的繼母開(kāi)始時(shí)還可以，當她生了個(gè)男孩以后，漸漸地就把王祥看作眼中釘，肉中刺了。繼母整天把重活指派給王祥干，王祥盡管非常賣(mài)力，但是，十成有一成做不好，她不是打便是罵，并且還經(jīng)常在王祥父親面前說(shuō)他的壞話(huà)，時(shí)間長(cháng)了，父親對王祥也討厭起來(lái)。盡管這樣，王祥對父母還是和以前一樣孝敬。
有一年冬天，王祥的繼母得了病，她為了整治王祥，故意對王祥的父親說(shuō)，想吃村邊河里的鯉魚(yú)。王祥聽(tīng)見(jiàn)后便于第二天頂著(zhù)寒風(fēng)來(lái)到小河邊。十冬臘月天氣，小河上結了厚厚的一層冰，莫說(shuō)用腳踩，就是用石頭也砸不開(kāi)。怎么逮魚(yú)呢?王祥穿單薄的衣服，坐在冰上哭起來(lái)。他哭了一陣，突然發(fā)現自己屁股下的冰稍微化了一點(diǎn)，王祥就脫掉衣服臥在冰上，不一會(huì )兒便被凍麻木了。就在這時(shí)候，突然聽(tīng)到天空中轟隆隆一聲巨響，一條火龍從天而降，臥在王祥臥冰的河邊。那火龍吐出的火把岸邊的土都燒紅了，河里的冰也溶化了，王祥也被暖醒過(guò)來(lái)，于是他便提著(zhù)兩條鯉魚(yú)回家了。
繼母吃了王祥提來(lái)的鯉魚(yú)，卻不見(jiàn)病情好轉，又連著(zhù)讓王祥臥冰二次，病情更加重了。有一天晚上，王祥的繼母做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)了一個(gè)小孩從她身上鉆出來(lái)，對她說(shuō)：“你兒子為你臥冰求魚(yú)，你卻本性不改，百般虐待他，如果繼續下去，叫你性命難保，你如果能改惡從善，吃幾只黃雀肉，病可自解�！闭f(shuō)完那小孩就不見(jiàn)了，繼母也被嚇醒了。想想她平時(shí)對王祥百般虐待的情況，心里又悔恨，又難過(guò)。她又看見(jiàn)王祥穿著(zhù)單薄的'衣服，躺在木板上發(fā)抖，便產(chǎn)生了憐憫之心，忙拉起被子，給王祥蓋上。
從此，繼母象變了一個(gè)人，對王祥非常好，王祥又去捉了幾只黃雀讓繼母吃，繼母病也好了。打那以后，繼母辛勤操持家務(wù)，又讓王祥去讀書(shū)。王祥非常聰明好學(xué)，長(cháng)大以后，當了大官。后來(lái)，人們?yōu)榱思o念王祥孝敬繼母的品德，把他臥冰求魚(yú)的那條小河，取名叫王祥河。
5.挑肥揀瘦
遠在東漢劉秀時(shí)期，光武帝劉秀曾在都城建立了我國最早的大學(xué)——太學(xué)，這座太學(xué)即位于洛陽(yáng)開(kāi)陽(yáng)門(mén)南5里遠的地方。當時(shí)，在太學(xué)里發(fā)生了許多有趣的故事，“挑肥揀瘦”就是其中之一。
當時(shí)太學(xué)里，有位教學(xué)博士，姓甄名字，很有學(xué)問(wèn)。有一年臘月三十，光武帝劉秀下詔賞賜太學(xué)里的教學(xué)博士們每人一只羊，讓太學(xué)高高興興地歡度春節，可當羊趕到太學(xué)大院后，卻出現了問(wèn)題。原來(lái)這每只羊大小不等、肥瘦不一，如何分配才合理呢?教學(xué)博士們七嘴八舌，吵嚷了半天，也沒(méi)有商量出一個(gè)大家都能接受的好辦法。這時(shí)，甄宇站起來(lái)說(shuō)道：“我們都是教學(xué)博士，為人師表，不能斤斤計較，挑肥揀瘦！”說(shuō)罷，他便從羊群中挑出那只最小最瘦的來(lái)，徑直牽了去。這下，大家不再爭論，你謙我讓?zhuān)芸炀头滞炅诉@群羊，各自高高興興的回家去了。這段讓羊的佳話(huà)傳了出去，洛陽(yáng)城里的人無(wú)不贊揚甄宇，還給他起了個(gè)帶有敬意的別號“瘦羊博士”。從此，“挑肥揀瘦”這個(gè)成語(yǔ)也就傳開(kāi)來(lái)了。
6.樂(lè )不思蜀
人們常把樂(lè )以忘返或樂(lè )而忘本，無(wú)故國故土之思，稱(chēng)作“樂(lè )不思蜀”。這個(gè)典故就產(chǎn)生于三國時(shí)的洛陽(yáng)。當時(shí)魏軍入川，蜀后主劉禪投降，被送到洛陽(yáng)。司馬昭封他為安樂(lè )公，賜住宅，月給用度，僮婢百人。劉禪為表感謝，特意登門(mén)致謝，司馬昭于是設宴款待，并以歌舞助興。當演奏到蜀地樂(lè )曲時(shí)，蜀舊臣們油然誦起國破家亡的傷懷之情，個(gè)個(gè)淚流滿(mǎn)面。而劉禪卻麻木不仁嬉笑自若。司馬昭見(jiàn)狀，便問(wèn)劉禪：“你思念蜀嗎?”劉禪答道：“這個(gè)地方很快樂(lè )，我不思念蜀�！彼呐f臣谷正聞聽(tīng)此言，連忙找個(gè)機會(huì )悄悄對他說(shuō)：“陛下，等會(huì )兒若司馬昭再問(wèn)您，您就哭著(zhù)回答：‘先人墳墓，遠在蜀地，我沒(méi)有一天不想念��！’這樣，司馬昭就能讓陛下回蜀了�！眲⒍U聽(tīng)后，牢記在心。酒至半酣，司馬昭果然又發(fā)問(wèn)，劉禪趕忙把棵正教他的話(huà)學(xué)了一遍，只是欲哭無(wú)淚。司馬昭聽(tīng)了，說(shuō)道：“咦，這話(huà)怎么像是谷正說(shuō)的?”劉禪驚奇道：“你說(shuō)的一點(diǎn)不錯呀！司馬昭及左右大臣全笑開(kāi)了。司馬昭見(jiàn)劉禪如此老實(shí)，從此就再也不懷疑他。劉禪就這樣在洛陽(yáng)安樂(lè )地度過(guò)了余生，傳下了這令人捧腹的“樂(lè )不思蜀”典故。
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