- 相關(guān)推薦
鴻雁傳書(shū)的由來(lái)成語(yǔ)故事
成語(yǔ)故事幾乎是每一個(gè)小朋友的必修課，它涵蓋了語(yǔ)言之美，歷史典故，傳統智慧，無(wú)疑是每個(gè)家庭教育“必備基本款”，不僅可以提高孩子的語(yǔ)言表達能力，還可以作為一種品德的教育。下面是小編整理的鴻雁傳書(shū)的由來(lái)成語(yǔ)故事，歡迎閱覽。
漢武帝時(shí)漢廷與匈奴之間常有戰事。有一次，匈奴派使者前來(lái)求和，并把扣留的漢朝使者放了回來(lái)。漢武帝為了回應匈奴的善舉，派中郎將蘇武拿著(zhù)旌節，帶一干人等出使匈奴，沒(méi)想到卻出了意外。
單（chán）于想逼迫蘇武投降，蘇武說(shuō)：“要我投降，除非�？菔癄�，日從西升�！彼麑幩啦磺�，舉刀自刎，經(jīng)過(guò)搶救才幸免于難。蘇武隨后被單于流放到北海無(wú)人區牧羊。蘇武一個(gè)人在冰天雪地里放羊，萬(wàn)般艱辛。沒(méi)有糧食，他就挖田鼠藏在洞里的食物充饑；口渴了就抓把雪吞下解渴。唯一和他做伴的就是那根代表朝廷的旌節，日子一久，旌節上的穗子全掉了。
轉眼間十幾年過(guò)去了，這時(shí)漢昭帝已繼位，匈奴老國王也已駕崩，換了新單于，漢匈議和，漢人和匈奴人通婚。漢昭帝遂派使者前往匈奴，要求放蘇武回去，單于謊稱(chēng)蘇武已經(jīng)死去，使者信以為真，就沒(méi)有再提。當漢昭帝第二次派使者到匈奴時(shí)，和蘇武一起出使匈奴并被扣留的副使�；菰O法買(mǎi)通了禁卒，秘密會(huì )見(jiàn)了漢使，把蘇武還活著(zhù)、正在北海牧羊的消息告訴了漢使，并想出一計，讓漢使對單于講：“匈奴既然存心同漢朝和好，就不應該欺騙漢朝。漢朝天子在上林苑打獵時(shí)，射到一只大雁，雁足上系著(zhù)一封寫(xiě)在帛上的信，上面寫(xiě)蘇武沒(méi)死，而是在一個(gè)大澤中牧羊，你怎么說(shuō)他死了呢？”單于聽(tīng)后大為震驚，以為蘇武的忠義感動(dòng)了飛鳥(niǎo)，連鴻雁也替他傳送消息了。他無(wú)法再抵賴(lài)，只能向漢使道歉，把蘇武放了回來(lái)。
這就是蘇武牧羊的故事，隨著(zhù)故事的流傳，鴻雁傳書(shū)也廣為人知，并逐漸演化為傳信的象征了。
拓展：鴻雁傳書(shū)的成語(yǔ)典故
鴻雁傳書(shū)的典故：鴻雁傳書(shū)又稱(chēng)飛鴿傳書(shū)，鴻雁每年秋季南遷，常常引起游子思鄉懷親之情和羈旅傷感。鴻雁傳書(shū)指通信。也有以鴻雁來(lái)指代書(shū)信。
1.相關(guān)詩(shī)句
隋人薛道衡《人日思歸》：“人歸落雁后，思發(fā)在花前�！痹缭诨ㄩ_(kāi)之前，就起了歸家的念頭;但等到雁已北歸，人還沒(méi)有歸家。詩(shī)人在北朝做官時(shí)，出使南朝陳，寫(xiě)下這思歸的詩(shī)句，含蓄而又婉轉。以雁寫(xiě)思的還有“夜聞歸雁生相思，病入新年感物華”(歐陽(yáng)修《戲答元稹》)、“殘星數點(diǎn)雁橫塞，長(cháng)笛一聲人倚樓”(唐人趙嘏《長(cháng)安秋望》)、“星辰冷落碧潭水，鴻雁悲鳴紅蓼風(fēng)”(宋人戴復古《月夜舟中》)等。鴻雁作為傳送書(shū)信的使者在詩(shī)歌中的運用也就普遍了。如“鴻雁幾時(shí)到，江湖秋水多”(杜甫《天末懷李白》)、“朔雁傳書(shū)絕，湘篁染淚多”(李商隱《離思》)等。
2.成語(yǔ)典故一
2500年前，我們祖先就開(kāi)始馴養信鴿。在西夏與北宋的戰爭中，西夏軍隊利用信鴿做軍事通訊。南宋初，大將曲端的軍隊中也使用信鴿傳達消息召集軍隊。古代稱(chēng)信鴿為“飛奴”。傳說(shuō)漢高祖劉邦被楚霸王項羽所圍時(shí)，就是以信鴿傳書(shū)，引來(lái)援兵脫險的。張騫、班超出使西域，也用鴿子來(lái)與皇家傳送信息。清乾隆年間，我國廣東佛山地區每年5、6月份舉行放鴿會(huì )，每年都有幾千只參加，賽距約400華里。當時(shí)在上海、北京等地，也有類(lèi)似的賽鴿會(huì )。國外利用信鴿傳遞消息的最早文字記載，見(jiàn)于公元前530年，當時(shí)利用信鴿傳送奧林匹克運動(dòng)會(huì )的成績(jì)。
鴻雁是書(shū)信的代稱(chēng)，有時(shí)亦代稱(chēng)郵遞員。何以“鴻雁”代稱(chēng)書(shū)信和郵遞員?溯其源，漢朝時(shí)，蘇武出使匈奴，被單于流放北海去放羊。10年后，漢朝與匈奴和親，但單于仍不讓蘇武回漢。與蘇武一起出使匈奴的�；�，把蘇武的情況密告漢使，并設計，讓漢使對單于講：漢朝皇帝打獵射得一雁，雁足上綁有書(shū)信，敘說(shuō)蘇武在某個(gè)沼澤地帶牧羊。單于聽(tīng)后，只有讓蘇武回漢。后來(lái)，人們就用鴻雁比喻書(shū)信和傳遞書(shū)信的人。
3.成語(yǔ)典故二
另一種更為人所知所喜歡的是民間流傳的故事。唐朝薛平貴遠征在外，王寶釧苦守寒窯十數年矢志不移。一日，王寶釧正挑野菜，忽聞空中鴻雁連聲呼喚，遂請求代為傳書(shū)于平貴夫郎，然一時(shí)難尋筆墨，情急之下，撕下羅裙，咬破指尖，寫(xiě)下血淚書(shū)信，傾訴對愛(ài)情忠貞和盼望夫妻團圓的心情。前者是對國的忠心，后者是對感情的忠貞，這兩種故事的流傳，讓“鴻雁”成為古代通信的使者，也讓這兩個(gè)故事本身成為一段千古佳話(huà)。
4.相關(guān)資料
然而很多人不知道，在“鴻雁”之前，還有 “青鳥(niǎo)傳書(shū)”的故事。 1998年10月9日，國家郵政局發(fā)行《第22屆萬(wàn)國郵政聯(lián)盟大會(huì )·1999北京(二)》紀念郵資片1套4枚，其中第三枚“情緣東方”，主圖和郵資圖內容一致，均為一只色彩斑斕的飛鳥(niǎo)，背景為驛站和長(cháng)城，表現了我國古代青鳥(niǎo)傳書(shū)的傳說(shuō)�！扒帏B(niǎo)傳書(shū)”究竟來(lái)自什么典故?追溯源頭，我們還需到先秦古籍《山海經(jīng)》中去尋找答案。據《山海經(jīng)》記載，青鳥(niǎo)共有三只，“三青鳥(niǎo)赤首黑目，一名大黧，一名少黧，一名青鳥(niǎo)。居三危之山，為西王母取食�！边@三只赤首黑目，名字分別叫大黧、少黧、青鳥(niǎo)的神鳥(niǎo)，是西王母的隨從與使者，具三足，居住在三危山上，乃力大健飛之猛禽，它們不但為住在緊靠昆侖山的玉山上的西王母覓取食物，還能飛越千山萬(wàn)水為西王母傳遞信息。
陶淵明《讀<山海經(jīng)>·其五》云：“翩翩三青鳥(niǎo)，毛色奇可憐。朝為王母使，暮歸三危山。我欲因此鳥(niǎo)，具向王母言：在世無(wú)所須，惟酒與長(cháng)年�！眰髡f(shuō)西王母駕臨之前，總有青鳥(niǎo)先來(lái)傳書(shū)報信。據說(shuō)，西王母前往漢宮時(shí)，青鳥(niǎo)前去傳書(shū)，青鳥(niǎo)一直飛到了承華殿前。漢武帝看到這只美麗可愛(ài)的鳥(niǎo)兒，甚為驚奇，便問(wèn)大臣東方朔這鳥(niǎo)叫什么名字?是從哪里飛來(lái)的?東方朔告訴他說(shuō)這只鳥(niǎo)叫青鳥(niǎo)，是西王母的使者，現在是專(zhuān)門(mén)為報信而來(lái)的，西王母很快就要來(lái)了。果然過(guò)了一會(huì )兒，西王母就由大黧、少黧兩只美麗的鳥(niǎo)兒左右扶持著(zhù)，來(lái)到了殿前，漢武帝與群臣趕忙迎接西王母，熱情款待。
在以后的神話(huà)中，青鳥(niǎo)又逐漸演變成了美麗無(wú)比的百鳥(niǎo)之王———鳳凰。美麗的青鳥(niǎo)，美好的傳說(shuō)，引得文人墨客爭相賦詩(shī)吟頌。李璟有詩(shī)“青鳥(niǎo)不傳云外信，丁香空結雨中愁”，李白有詩(shī)“愿因三青鳥(niǎo)，更報長(cháng)相思” 、“三鳥(niǎo)別王母，銜書(shū)來(lái)見(jiàn)過(guò)”，李商隱有詩(shī)“青鳥(niǎo)西飛意未回，君王長(cháng)在集靈臺”、“蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看”，韋應物有詩(shī)“欲來(lái)不來(lái)夜未央，殿前青鳥(niǎo)先回翔”，崔國輔有詩(shī)“遙思漢武帝，青鳥(niǎo)幾時(shí)過(guò)”， 曹唐有詩(shī)“歌聽(tīng)紫鸞猶縹緲，語(yǔ)來(lái)青鳥(niǎo)許從容”，胡曾有詩(shī)“武皇無(wú)路及昆丘，青鳥(niǎo)西沉隴樹(shù)秋”，曾士毅有詩(shī)“幡影不隨青鳥(niǎo)下，洞門(mén)空閉紫霞微”，郭崇嗣有詩(shī)“青鳥(niǎo)不傳云外信，白云空鎖嶺頭碑”，姚孟昱有詩(shī)“穆王馭駿舊時(shí)游，青鳥(niǎo)書(shū)傳信久幽”，楊巍有詩(shī)“青鳥(niǎo)已無(wú)白鳥(niǎo)來(lái)，漢皇空筑集靈臺”，張幫教有詩(shī)“黃竹歌堪聽(tīng)，青鸞信可通”，練國士有詩(shī)“蟠桃難定朝天曰，青鳥(niǎo)依然入漢時(shí)”，萬(wàn)象春有詩(shī)“一雙青鳥(niǎo)歸何處?千載桃花空自疑”，梅詢(xún)有詩(shī)“青鸞消息沉桑海，目新金鰲第一峰”。以上這些詩(shī)作，借用的均是“青鳥(niǎo)傳書(shū)”的典故，從這些詩(shī)句中可以看出，青鳥(niǎo)已不像《山海經(jīng)》中所描述的那樣是猛禽了，而是變成了三只善通人意、溫和良善、體態(tài)輕盈、小巧玲瓏的可愛(ài)“信使”了。
確實(shí)，在古時(shí)候，人們要想與遠行的親人通信，真是萬(wàn)難，普通百姓幾乎沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的通信設備�！熬哦雀綍�(shū)向洛陽(yáng)，十年骨肉無(wú)消息”、“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”、“寄書(shū)常不達，況乃未休兵”……這些詩(shī)句，訴說(shuō)著(zhù)古人音信難通的惆悵與無(wú)奈，因此也只有將真情寄托給青鳥(niǎo)，讓青鳥(niǎo)幫自己傳遞吉祥、幸福、快樂(lè )的佳音，以此來(lái)抒發(fā)自己的思鄉和思親之情了。上古傳奇神話(huà)，留給后人的是無(wú)限遐想。
【鴻雁傳書(shū)的由來(lái)成語(yǔ)故事】相關(guān)文章：
鴻雁傳書(shū)成語(yǔ)故事11-03
兵不厭詐的成語(yǔ)故事由來(lái)10-18
燈謎的由來(lái)08-15
谷雨的由來(lái)典故12-15
雷鋒日的由來(lái)02-29
成語(yǔ)故事01-30
經(jīng)典成語(yǔ)故事12-22
經(jīng)典成語(yǔ)故事02-16