關(guān)于誠信企業(yè)立身之本的作文

　　企業(yè)所體現的，不僅僅是人與物的關(guān)系，還有人與人的關(guān)系。這就意味著(zhù)，企業(yè)不僅僅是生產(chǎn)組織、經(jīng)濟組織，從某種意義上看還是社會(huì )組織、文化組織。由于人總是帶著(zhù)情感去工作的，其行為帶有很大的可變性，所以，企業(yè)員工的職業(yè)操守、職業(yè)規范、對企業(yè)的忠誠度如何，對于企業(yè)的生存和發(fā)展是非常關(guān)鍵的。我國古代春秋時(shí)期有這樣一個(gè)故事：魯國伐宋，宋國命華元為主帥，率兵迎戰。

　　雙方交戰之前，華元殺羊宴餉手下，以振奮士氣。當時(shí)卻未顧及他的駕車(chē)手羊斟，羊斟因此心懷不滿(mǎn)。待兩軍交戰時(shí)，羊斟對華元講：“那天吃羊，是你作主；今天駕車(chē)，由我作主�！闭f(shuō)完就把帥車(chē)駕入魯國軍中，使魯軍不費吹灰之力便俘虜了宋軍主帥，宋軍遭至慘敗。這個(gè)故事聽(tīng)來(lái)頗讓人感慨，羊斟只是位駕車(chē)手，工作就是駕好車(chē)，按理說(shuō)并不是很復雜，但僅僅因為沒(méi)吃上一碗羊肉，就懷恨在心，在關(guān)鍵時(shí)刻出賣(mài)主帥，斷送了宋軍。

　　這些故事告訴我們，講求誠信，不應只是企業(yè)在對外交往中所必須注意的，在企業(yè)內部、在處理企業(yè)和員工的關(guān)系時(shí)，同樣要重視誠信文化的建設。人們通常只把企業(yè)和員工的關(guān)系看成是雇傭關(guān)系，并用合同和法律加以約束，這固然沒(méi)錯而且也是必要的，但人畢竟是有感情、有能動(dòng)性的動(dòng)物，單純依靠正式的制度安排約束員工行為只能算作強制措施，若要充分發(fā)揮員工的積極性和創(chuàng )造性還需非正式的制度安排即努力建設企業(yè)的誠信文化。為此，企業(yè)要加強員工的德性修養。

　　人們常說(shuō)“得賢杰而天下治”，即強調擇人既要賢也要杰。企業(yè)用人也是如此。在當今分工愈加細密的情況下，只要一環(huán)出現問(wèn)題，就可能造成嚴重后果，此時(shí)員工是否敬業(yè)愛(ài)崗便顯得非常重要。不僅如此，員工對企業(yè)的貢獻程度還會(huì )因這種精神而產(chǎn)生乘數效應，即：貢獻=業(yè)務(wù)能力×（職業(yè)情感＋職業(yè)責任）。

　　公式中的職業(yè)情感和職業(yè)責任越大，貢獻也越大，反之則越校同時(shí)，企業(yè)還要對員工講求柔性管理。企業(yè)不能簡(jiǎn)單地把員工當成會(huì )說(shuō)話(huà)的機器，在考慮員工的物質(zhì)待遇的同時(shí)也要注意員工的精神需求。事實(shí)上，有的企業(yè)已認識到這一點(diǎn)，他們提出了“胡蘿卜＋大棒”的管理策略，這相對以往的管理即控制是一個(gè)進(jìn)步，并且確實(shí)起到振奮員工士氣、提高企業(yè)競爭力的作用。但隨著(zhù)人們生活水平不斷提高和自我意識不斷增強，人們越來(lái)越著(zhù)重于自身價(jià)值的實(shí)現�！按蟀簟钡淖饔靡阎饾u減弱，“胡蘿卜”也不再是唯一的，非物質(zhì)的激勵顯得尤為重要。

　　在此形勢下，對員工多施以鼓勵、認同，多欣賞員工的才能，讓員工在為企業(yè)做貢獻的同時(shí)自身也能產(chǎn)生極大的成就感和愉悅感——不僅來(lái)自物質(zhì)，而且來(lái)自精神。誠信是相輔相成的，企業(yè)對員工做出承諾，員工也要對企業(yè)做出承諾，一榮俱榮，一損俱損，所以企業(yè)應努力建設誠信文化。

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