誠信的作文【優(yōu)選4篇】

　　在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？下面是小編整理的誠信的作文4篇，希望能夠幫助到大家。

誠信的作文 篇1

　　在一個(gè)陽(yáng)光明媚的星期天，我和媽媽到酒泉游玩，在許多超市里，我看到了一些醒目的警告牌，上面寫(xiě)著(zhù)：“內有攝像頭，請自重”、“偷一罰十”等字樣，讓人感到既掃興又有點(diǎn)傷自尊。但是，我們偶然來(lái)到一個(gè)小街道，走進(jìn)了旁邊的一家小超市，我在那里既沒(méi)有發(fā)現攝像頭，也沒(méi)有看到警告牌，我心情好了起來(lái)，肚子也餓了，連忙進(jìn)去取了一袋面包，交完錢(qián)后走出超市。我剛要吃面包的時(shí)候，突然發(fā)現面包袋后面的膠帶上還粘了一包小吃，我一下愣住了，心怦怦直跳，看那售貨的叔叔又在忙著(zhù)為其他人服務(wù)，我正在為難要不要還回去的時(shí)候，他那慈祥的面孔、誠懇的態(tài)度頓時(shí)刺痛了我的心�！拔艺嬖撍�，人家這么信任我們，我怎么能昧著(zhù)良心把它吃了?”我狠狠的罵了自己一句，毫不猶豫地向他跑去，叔叔和藹地對我說(shuō)：“你是無(wú)辜的，叔叔相信你是個(gè)誠實(shí)的好孩子。這一袋小吃就送給你了�！蔽艺f(shuō)了一聲：“謝謝叔叔”，高高興興地跑回媽媽的身邊。原來(lái)誠實(shí)的感覺(jué)是這么的美好!這看似最簡(jiǎn)單、最“廉價(jià)”的激勵卻給了我最持久、最深刻的記憶。媽媽一直注視著(zhù)我卻什么都沒(méi)說(shuō)，此刻更是滿(mǎn)意地拍了拍我的肩膀說(shuō)：“不虧是我的好兒子�！�

　　媽媽又給我講了她自己“買(mǎi)菜沒(méi)帶夠錢(qián)”的故事。一次媽媽在農場(chǎng)的集市上買(mǎi)菜，錢(qián)沒(méi)帶夠，那個(gè)叔叔說(shuō)：“沒(méi)事，沒(méi)事，你先拿去吧，下次再給�！迸赃叺陌⒁讨�(zhù)急地說(shuō)：“那哪行啊，又不認識，還是把那包辣椒放下算了�！眿寢屨�要放時(shí)，那叔叔忙攔道：“拿著(zhù)，拿著(zhù)，下次付錢(qián)一樣的�！边呎f(shuō)邊扭頭對那個(gè)阿姨說(shuō)：“你真是的'，人家是農場(chǎng)的人，能不講信用嗎，你就放心吧�！边^(guò)了十天又有集市了，媽媽徑直去找那對夫妻還錢(qián)，又買(mǎi)了他們十幾元錢(qián)的菜。那個(gè)叔叔開(kāi)心地說(shuō)：“我就知道我沒(méi)看錯的�！贝撕�，媽媽也經(jīng)常買(mǎi)他們的菜，關(guān)系好得像老朋友一樣�？梢�(jiàn)，這就是他們信任別人應得的信任和感激。媽媽強調說(shuō)，誠信不但使我們自己活得有尊嚴，更使我們整個(gè)單位贏(yíng)得了榮譽(yù)。

　　看來(lái)，誠信真的是人生一件無(wú)所不能的法寶。古往今來(lái)，有多少人為我們樹(shù)立起了誠信的榜樣，猶如清泉一樣滋潤著(zhù)我們的心靈，讓心靈無(wú)瑕，讓友誼長(cháng)存，讓世界美好，讓我們充滿(mǎn)純潔、自信和力量。

誠信的作文 篇2

　　誠信這一范疇是由"誠"和"信"兩個(gè)概念組成的，關(guān)于選擇800字作文。誠，指真誠、誠實(shí);信，指信任、信用和守信。"誠"與"信"合起來(lái)作為一個(gè)科學(xué)的道德范疇，是現代社會(huì )的產(chǎn)物。在現代社會(huì )，經(jīng)濟的市場(chǎng)化和國際化、政治的***化和法制化以及文化的多元化和交往方式的現代化，無(wú)不凸顯著(zhù)誠信的價(jià)值并要求踐行誠信。我們可以把誠信定義為適應現代市場(chǎng)經(jīng)濟發(fā)展要求的、同現代經(jīng)濟契約關(guān)系和***政治密切相關(guān)并繼承了傳統誠信美德的真誠無(wú)欺、信守然諾的心理意識、原則規范和行為活動(dòng)的總和。誠信的本質(zhì)，要從以下幾個(gè)方面來(lái)把握：

　　首先，誠信是一種人們在立身處世、待人接物和生活實(shí)踐中必須而且應當具有的真誠無(wú)欺、實(shí)事求是的態(tài)度和信守然諾的行為品質(zhì)，其基本要求是說(shuō)老實(shí)話(huà)、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。誠信之誠是誠心誠意，忠誠不二;誠信之信是說(shuō)話(huà)算數和信守然諾，它們都是現代人必須而且應當具備的基本素質(zhì)和品格。在市場(chǎng)經(jīng)濟的條件下，人們只有樹(shù)立起真誠守信的道德品質(zhì)，才能適應社會(huì )生活的要求，并實(shí)現自己的人生價(jià)值。

　　其次，誠信是一種社會(huì )的道德原則和規范，它要求人們以求真務(wù)實(shí)的原則指導自己的行動(dòng)，以知行合一的態(tài)度對待各項工作。在現代社會(huì )，誠信不僅指公民和法人之間的商業(yè)誠信，而且也包括建立在社會(huì )公正基礎上的社會(huì )公共誠信，如制度誠信、國家誠信、政府誠信、企業(yè)誠信和組織誠信等。這就是說(shuō)，任何政府和制度都要按照誠信的原則來(lái)組織和建構，亦需按照誠信的原則行使其職權。一旦背離了誠信的原則和精神，政府就會(huì )失信于民，制度就會(huì )成為不合理的包袱。

　　再次，誠信是個(gè)人與社會(huì )、心理和行為的辯證統一。誠信本質(zhì)上是德性倫理與規范倫理或者說(shuō)信念倫理與責任倫理的合一，是道義論與功利論、目的論與手段論的合一。如果說(shuō)"誠"強調的是個(gè)人內心信念的真誠，是一種品行和美德，那么"信"則是誠這種內在品德的外在化顯現，是一種責任和規范。在中國歷史上，就有"誠于中而信于外"的說(shuō)法。誠信不僅是一種道德目的，是人們應當具有的一種信念，而且也是一種道德手段，是人們應當承擔的一種社會(huì )責任和謀取利益實(shí)現利益的方式。誠信，既可以是價(jià)值論和功利論的，又可以是道義論和義務(wù)論的。價(jià)值論和功利論的誠信觀(guān)把誠信作為一種價(jià)值和實(shí)現目的的手段，認為人們如果不講誠信就無(wú)法實(shí)現自身的發(fā)展和完善，也很難取得長(cháng)久而真正的'利益。道義論和義務(wù)論的誠信觀(guān)則把誠信視為一種應盡的義務(wù)和內在的要求，認為人們講求誠信是提升自身素質(zhì)和實(shí)現全面發(fā)展的需要，講求誠信哪怕不能帶來(lái)物質(zhì)上的利益，仍然是彌足珍貴的。我們主張在誠信問(wèn)題上把道義論和功利論結合起來(lái)，既把誠信的講求視為一種謀利和促進(jìn)發(fā)展的手段，又把誠信的講求視為一種神圣的使命和內在的義務(wù)，使誠信的講求既崇高又實(shí)用，既偉大又平凡，這體現了中國傳統文化所倡導的"極高明而道中庸"的價(jià)值特質(zhì)。

　　總之，誠信是一切道德的根基和本原。它不僅是一種個(gè)人的美德和品質(zhì)，而且是一種社會(huì )的道德原則和規范;不僅是一種內在的精神和價(jià)值，而且是一種外在的聲譽(yù)和資源。誠信是道義的化身，同時(shí)也是功利的保證或源泉。

　　選擇誠信,因為它比美貌更可靠；選擇誠信,因為它比機敏更憨實(shí)；選擇誠信,因為它比金錢(qián)更具內蘊；選擇誠信,因為它比榮譽(yù)更實(shí)在。

　　誠信沒(méi)有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重; 誠信沒(méi)有標價(jià),卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴; 誠信沒(méi)有體積,卻可以讓人的心胸狹隘,目光短淺,可以讓人的胸懷寬廣,高瞻遠矚; 誠信沒(méi)有色彩,卻可以讓人的心情灰暗,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉悅! ——這,只在于,你是否擁有它!

　　喪失誠信的世界是不堪設想的,在這里,沒(méi)有了相互理解與信任,更多的是相互猜忌,到處是爾虞我詐.整個(gè)世界蒼白而無(wú)力,人際的冷漠只能讓人望而卻步。

　　2O世紀六七十年代在中國發(fā)生的那一場(chǎng)浩劫中,這個(gè)苦難的民族喪失的恐怕不僅是人才發(fā)展的杌遇,在"懷疑一切,打倒一切"的口號下,真誠的關(guān)系消失殆盡,取而代之的只有猜忌。

　　一一因為,只有這樣才能保護自己!聯(lián)想到這20年來(lái)社會(huì )道德失衡現象的泛濫,恐怕這便是一個(gè)"淵源"了。

　　喪失了誠信的人是可恨的,喪失誠信的社會(huì )是可悲的,然而更可悲的是,國人似乎不愿更不敢提及它。

　　一位老作家寫(xiě)道:"……以天地為心,以真誠為骨……"他將真誠無(wú)欺作為他作文的準則,往事如屐齒印蒼苔,斑斑點(diǎn)點(diǎn)深深淺淺地留下生命的印痕,他采擷其中的幾點(diǎn),無(wú)愧于讀者,更無(wú)愧于自己的良心.做人又何嘗不像作文一樣,要對得起自己的良心。

　　冰心老人說(shuō)良心就像雨洗過(guò)的青山,做到誠信,做到真實(shí),你是否感到過(guò)這種滋味。

誠信的作文 篇3

　　孔子曾說(shuō)：“民無(wú)信不立”。由此可見(jiàn)，誠信乃是為人之本。誠信，是人與人相互信任的橋梁，更是一種良好的行為風(fēng)范。它，伴隨我走過(guò)了人生的長(cháng)路，是我身上最美的行囊。

　　那是一個(gè)陰沉的下午。天灰蒙蒙的，但卻總有幾縷陽(yáng)光透過(guò)云彩，照到大地上，驅散了黑暗。我的腦袋也昏沉沉的，知道回家免不了一頓痛罵。但我的心卻無(wú)比愉悅，驅散了我內心的害怕。

　　幾小時(shí)前，那場(chǎng)考試，到現在都還讓我腦袋昏沉沉的'，很不在狀態(tài)�？荚嚦煽�(jì)不盡如人意：72分。這是一個(gè)低于我正常水平的分數。我的心冷了下來(lái)，腦袋里嗡鳴聲不絕，大腦停止了運轉，呆若木雞地盯著(zhù)試卷。

　　放學(xué)時(shí)，我路過(guò)辦公室，無(wú)意中看到老師的電腦屏幕上竟然寫(xiě)著(zhù)我得了——82分。我頓時(shí)欣喜若狂！老師誤登的這個(gè)分數，讓我一下子排名靠前了。我仿佛看到了父母欣慰的微笑，聽(tīng)到了父母的夸贊，感受著(zhù)父母的手在溫柔地撫摸我的頭，聞到了父母犒勞我的美食的香味，品嘗到了父母獎勵的親情美食……

　　狂熱很快就散去，突然，我又有些愧疚，“這樣欺騙老師真的好嗎？這種虛假的成績(jì)真的好嗎？這種行為有意義嗎？今后我將怎樣對待老師的一片苦心？”我內心糾結不已，“要不要告訴老師？告訴了，免不了一頓痛罵，不告訴，有違人倫之道�！痹谪焸渑c誠信之間，我懷著(zhù)莫大的勇氣和古往今來(lái)無(wú)數先輩的金玉良言，抱著(zhù)替天行道的態(tài)度，選擇了誠信。

　　直到現在，我還在為我做出的選擇而驕傲。正是這一個(gè)選擇，讓我懂得誠信，并從中理解了誠信，從而擁有了誠信——我身上最美的行囊。

誠信的作文 篇4

　　俗話(huà)說(shuō)：“名無(wú)信不立！”誠信乃做人之道，是一種道德品質(zhì)。例如《狼來(lái)了》、《曾子殺豬》等，告訴我們一定要講誠信，不講誠信會(huì )自食惡果，欺騙了他人，別人就再也不會(huì )相信你了，所以我們必須要講誠信，守信用。

　　但是，如果你看到你生病的朋友被醫院宣布為“死刑”時(shí)，你會(huì )怎樣告訴他？我想你會(huì )告訴他，“你的病很快就好了”的話(huà)。這么說(shuō)，你對他撒了個(gè)謊，但你的出發(fā)點(diǎn)是為了他。這樣的謊言被稱(chēng)為“善意的謊言�！�

　　善意的謊言無(wú)礙于誠信，是因為那是不同的兩種道德品質(zhì)。善意的謊言該如何用？只有在迫不得已的時(shí)候，為了安慰別人的內心而使用。例如：《別餓壞了那匹馬》中的青年，為了“我”能夠看上書(shū)，而謊稱(chēng)家中有匹馬，他的出發(fā)點(diǎn)和內心是好的。這是證明善意的謊言是好的的重要原因。而善意的謊言無(wú)礙于誠信，就像汽車(chē)撞不到飛機一樣。如果把這兩點(diǎn)硬放在一起的話(huà)，便是毫無(wú)意義的。

　　我認同誠信，我也不反對善意的'謊言。誠信是講“誠”，善意的謊言則是講“義”，如果只看表面，“撒謊”“撒謊不對”這些話(huà)應該減少。但了解了事情具體過(guò)程的話(huà)呢，就不一樣了吧�；蛟S，在你認真思考以后，決定就很簡(jiǎn)單了，就像決定汽車(chē)行走路線(xiàn)一樣的簡(jiǎn)單。

　　用不著(zhù)去把善意的謊言和誠信放在一起，他們不互相違背，同時(shí)也不是一條路上的。要在相應的場(chǎng)合下說(shuō)出相應的話(huà)�？梢哉f(shuō)：善意的謊言與誠信都是對的，都是好的。

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