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【精華】談?wù)\信作文七篇
在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的談?wù)\信作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
談?wù)\信作文 篇1
四季遞嬗，節氣規律推移，作物得以和著(zhù)時(shí)序生長(cháng)；天體運行，月虧盈缺影響潮汐，捕魚(yú)人得以判斷何時(shí)為出港時(shí)機；尼羅河的定期泛濫，造就北非文明的絢爛，大自然，守著(zhù)不變調的信諾，像個(gè)固定的節拍器，打著(zhù)永恒的節奏。寄身于寰宇渺渺的我們，也應當將“誠信的鎖”在心中牢牢系著(zhù)，把“言成人言”當作生命中的最佳注腳。
漢書(shū)：“天道貴信，地道貴貞，不信不貞，萬(wàn)物不生�！弊晕覀冊阢露暮⑻釙r(shí)代，生活便圍繞著(zhù)誠信。與朋友相處，互誠互信為一方沃土，所有友誼的種子埋入其中，并且成長(cháng)茁壯，真摯的感情才能如攀藤植物般纏繞不絕。身為學(xué)生，對于師長(cháng)交代的事或功課，必需如期完成這也是誠信的范疇。與家人生活，讓自己的心無(wú)包覆半點(diǎn)虛假的塵灰，并以信賴(lài)為骨架，建立屹立不搖的情感堡壘。曩昔，我和好友的情誼面臨他人的挑撥，在墜落的斷崖邊，因為彼此的信賴(lài)而攀往山壁的緣，誠信對于我們來(lái)說(shuō)是箭鏃，射穿不實(shí)的謠言。一句承諾，掀開(kāi)了故事的'序曲，從答應的剎那，就要傾注心力去完成，其中必有些高潮迭起處，但我們依然要堅持到最終的句點(diǎn)。
孔子處于一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，他認為若想喚回人性的尊嚴并營(yíng)造良好的社會(huì )氛圍“誠信”是個(gè)重要基石�！叭硕鵁o(wú)信，不知其可也�！痹诠髁x如洪水襲來(lái)的時(shí)代，有許多人為獲取利益而不擇手段，如之前的三聚氫氨事件或塑化劑風(fēng)暴，顯示誠信已被自私的巨輪輾碎。許多名之為“百年老店”，并不僅僅是口味獨特，亦隱含著(zhù)“誠信”構成的人際樹(shù)根，積累著(zhù)商店的聲望，用顧客的信任串成專(zhuān)屬的口碑，店家才得以聲名遠播。認證標章、合格標章亦是象征一份承諾，對消費者負責任的態(tài)度。古人云：“大信不約”。契約書(shū)雖如一道鎖，鎖著(zhù)合約，然客戶(hù)愿意將錢(qián)寄托于保險抑或定存，不單單只是買(mǎi)張薄薄的信約紙，更有賴(lài)于出自?xún)刃牡男湃�。鎖只是個(gè)形式，必須要雙方有不嘗試去開(kāi)鎖的想法，誠信才能歷經(jīng)萬(wàn)濤侵襲后，依然為穩穩矗立岸邊的礁石。論語(yǔ)：“自古皆有死，民無(wú)信不立�！碑敋v史的卷軸延展開(kāi)來(lái)，軌跡又再次鮮明。春秋時(shí)，齊桓公帶領(lǐng)軍隊攻打原國，下令十日內必返。時(shí)間一到，并未如期攻克，群臣進(jìn)諫認為再一兩日，與原國的戰役是勝券在握的，但齊桓公仍堅持退兵。最終原國聞此訊，便深感崇敬而投降。
現今國家元首，亦需取信于民，讓所提的政見(jiàn)能加以落實(shí)，信任是國家的梁柱，影響國家的興盛衰敗。上位者秉持守信，象是在人民心中建立一道隄防，予以穩定人心的力量。易經(jīng)里有一卦為中孚卦，象征的為內心的誠信，存誠于心，取信于外。它不只是一個(gè)形式上的約定，而是雙方心悅誠服的遵守。沒(méi)有誠信就如一艘無(wú)風(fēng)帆的船，只能隨波逐流。愿我在漫漫人生途上，步履間系上誠心，留下的轍跡鑲進(jìn)信用，讓每個(gè)答應的轉瞬，靈魂進(jìn)駐他人心中，直至完成，留存一個(gè)鮮活的良好印象。以誠為圓心，信為半徑，為生命畫(huà)個(gè)完滿(mǎn)的圓！
談?wù)\信作文 篇2
精誠所至，金石為開(kāi)。
——題記
如果你靜下心來(lái)凝視這個(gè)世界，你會(huì )發(fā)現講誠信與不講誠信的區別，講誠信的人往往都很有人緣，因為他說(shuō)到做到，所以人們都相信他，且愿意相信他，這就是講誠信的魅力所在，那么不講誠信的人呢？你猜的不錯，因為他的`言而無(wú)信使得人們厭惡乃及唾棄。
就拿我自己來(lái)說(shuō)吧，我也曾犯過(guò)糊涂的事，信了不該信的人！
記得那時(shí)我剛上六年級，對一切新鮮的事物充滿(mǎn)了，我用天真的眼神看著(zhù)陌生的環(huán)境與每一個(gè)新同學(xué)，在我眼中，一切都是那么的新奇。就這樣，一個(gè)星期的適應時(shí)間過(guò)去了，迎來(lái)了周五，形形色色的同學(xué)在街道穿梭：有買(mǎi)東西吃的，有嘻嘻哈哈打鬧的等�！班�？同學(xué)？”突然一陣晃動(dòng)將我從發(fā)呆中拉回現實(shí)，我茫然地看著(zhù)面前這個(gè)陌生的男孩，眼神分明的質(zhì)問(wèn)他：“有何貴干？”
他似乎看清了我眼神里的疑惑，解釋道：“那個(gè)……同學(xué)，我不是故意的，我和你一班的，你還有印象嗎？”我仔細回憶了一下，點(diǎn)了點(diǎn)頭。他只覺(jué)得比你開(kāi)口道：“是這樣的，我沒(méi)有車(chē)費錢(qián)了，回不了家，可以借五塊錢(qián)給我嗎？”我想著(zhù)自己還有多余的錢(qián)，天色也不早了，回不了家豈不是太危險了，于是不加思索從兜里拿了5塊錢(qián)給他，他到了聲謝便走遠了。
等到再回學(xué)校時(shí)，我又看見(jiàn)了他。他幾次與我擦肩而過(guò)，卻始終不提還錢(qián)的事。我以為他失望了便提醒他，他只是敷衍的說(shuō)：“下個(gè)星期吧�！� 就這樣。一直欠到今天后來(lái)才從他的熟人口中得知：“他不是一個(gè)討喜的人，因為他總是言而無(wú)信，信譽(yù)極差，大家都不相信他，所以他就去騙別人�！� 我一聽(tīng)，心中不禁騰身一股無(wú)名之火，這人也太可恨了，居然利用大家的善良！
“君子一言，駟馬難追”一語(yǔ)就點(diǎn)出了誠信的重要性，人以誠立足于世，無(wú)誠信者則是步步維艱我！
希望有朝一日世界上處處開(kāi)滿(mǎn)了誠信之花，人們都能夠以誠信相待。
談?wù)\信作文 篇3
日本動(dòng)漫大師宮崎駿說(shuō)過(guò)，成長(cháng)是一筆交易，我們都是用樸素的童真與未經(jīng)人事的潔白交換長(cháng)大的勇氣。
每一分、每一秒我們都在成長(cháng)，從一個(gè)嗷嗷待哺的嬰兒長(cháng)成肩負祖國希望的青年，這其中要經(jīng)歷多少次蛻變？而我認為誠信是這些成長(cháng)過(guò)程中最美的宣言。
媽媽從小就教育我，誠信是為人之本！記得有一次，我在學(xué)校吃完午飯，一個(gè)人走在回教室的“必經(jīng)之路”上，突然發(fā)現有一張粉紅色的“毛爺爺”躺在地上。第一次看到這么大面額的錢(qián)，我好激動(dòng)呀，一個(gè)健步?jīng)_過(guò)去，把它撿了起來(lái)，連忙塞進(jìn)口袋。
我緊張地看了看四周，生怕有同學(xué)看到剛才那一幕，確定沒(méi)有人之后，我才發(fā)現自己的心跳的那么快，手心里也全是汗。我突然不知道該怎么辦了，腦海里不停地冒出兩個(gè)念頭。小天使提醒我：“做人要誠實(shí)守信，不是自己的東西不要占為己有，丟錢(qián)的人一定很著(zhù)急，快去交給老師吧�！笨尚耗в衷谝T我：“反正沒(méi)有人看見(jiàn)是你撿的，怕什么呀，你不是想買(mǎi)帶鎖的日記本很久了嗎？快去吧！”
這兩個(gè)聲音一直圍繞在我的耳邊，我就這么猶豫不決的.走進(jìn)了教室。沒(méi)想到這堂品德課老師教給我們的也是關(guān)于做人要善良、誠實(shí)的故事。
我的臉莫名的紅了起來(lái)，心里不由地感慨，拾金不昧不也是誠實(shí)守信的一種嗎？想到這，我決定按照小天使的提示去做。當我把一百元主動(dòng)交給老師的時(shí)候，心里的一塊大石頭終于放下了。我長(cháng)長(cháng)的嘆了口氣，突然覺(jué)得好輕松。耳邊傳來(lái)老師的表?yè)P，我的臉又紅了……
這件事我至今記憶猶新，不是因為誠信讓我獲得了贊許，而是我深知，當一個(gè)人倍受不誠信時(shí)的那種煎熬感，它會(huì )讓你良心不安，會(huì )讓你迷失自我。所以，親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們在成長(cháng)的路上保持住那顆誠信的心吧，把任何事做到問(wèn)心無(wú)愧，成長(cháng)為最美的自己！
談?wù)\信作文 篇4
誠信，向來(lái)是人類(lèi)文明中不可或缺的一環(huán)。于內，是個(gè)人品格道德的修養與鍛煉；于外，則是群體間能否相互負責信賴(lài)的基石與關(guān)鍵。其重要性不言而喻，但如何在現今社會(huì )不被功利主義當道、利己現實(shí)橫行的狂風(fēng)亂潮所撼動(dòng)、湮沒(méi)，而能像參天巨木般巍巍聳立，卻是值得深思探討的課題。
“誠”之所以“言”而能“成”，就因為真心真意；而“人”“言”能為“信”，更是因為無(wú)欺、不虛假。小如對人的一句承諾，大至對家庭、團體、乃至于國家的義務(wù)與責任，如果少了誠信作為托付與承擔的基礎，將難以建立相互間的穩固關(guān)系。此外，假使這一環(huán)人與人之間互動(dòng)依賴(lài)的根本連結不夠牢靠，便很容易被無(wú)所不在的貪念、物欲、私心等人性現實(shí)所勾引而松動(dòng)、瓦解、甚至蕩然無(wú)存。因此，唯有根深蒂固的誠信價(jià)值觀(guān)念與道德規范，才能緊緊扣牢這環(huán)環(huán)相扣的，維系社會(huì )安定的鎖鏈。
有部叫好又叫座的西洋電影《全面啟動(dòng)》（Inception）， 片中即闡釋?zhuān)魏我粋�(gè)觀(guān)念想深植人心，必須讓其在起始的階段自然萌芽，才能像病毒一樣在內心每個(gè)角落繁殖，并得以生根、滋長(cháng)。因此，要讓誠信成為自然反應和堅定信念，就必須在白紙般的幼小心靈深深扎根。 胡適博士曾說(shuō)過(guò)：“要怎么收獲，先怎么栽�！�，想讓每個(gè)人心中的“誠信”都能像巍然矗立在斷崖峭壁上的`古木一般，承風(fēng)受雨經(jīng)霜歷雪依然能屹立不搖，必須在道德認知與良心規范的心靈深處，扎下牢不可撼的根。為了讓“誠信”這顆種子從小在稚嫩心靈萌發(fā)、茁壯，如同植樹(shù)一般，“水”、“養分”與“陽(yáng)光”更是缺一不可。舉凡父母的耳提面命、師長(cháng)的循循善誘、或同儕的良告忠言，無(wú)不字字珠璣譬如沛雨甘霖，潤澤干涸懵懂的心靈。成長(cháng)過(guò)程中若經(jīng)常有人教導、灌輸并提點(diǎn)誠信的意義與重要，就像幼苗得到充沛的水分灌溉，縱然有時(shí)“言者諄諄，聽(tīng)者藐藐”，不盡能全盤(pán)吸收，卻能在日積月累之中，讓誠信宛如體內的血液流動(dòng)般在內心自然流轉，而成為價(jià)值觀(guān)的一部分。而家庭的生活教育、學(xué)校的品德教育、甚或是含括報章、媒體、網(wǎng)路在內的社會(huì )教育，則是“誠信”這株幼苗得以進(jìn)一步向下扎根、往上茁長(cháng)的動(dòng)力養分。無(wú)論是童話(huà)書(shū)里感人的故事、課本教材中發(fā)人深省的文章，又或者與誠信有關(guān)的新聞報導、戲劇內容、甚至網(wǎng)路影片，全都是教育落實(shí)在日常生活的管道，源源輸送讓“誠信”根深枝繁葉茂的養分。然而，只有單向、被動(dòng)的教育是不夠的。要讓“誠信”終成大樹(shù)，還必須有主觀(guān)正確的起心動(dòng)念，方能自我鞭策提升。這就有賴(lài)于周遭親師友如陽(yáng)光般明亮正面的身教，在潛移默化的熏陶感染之中，將成長(cháng)的小樹(shù)苗引向光明、遠離黑暗，誠信的高風(fēng)亮節才能不蔓不枝、頂天立地。
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，如果能將誠信的幼苗深深扎根在稚嫩的心靈，不時(shí)澆灌雨露般滋潤的諄諄教誨，不斷給予各式教育的充足養分，并有良好身教和煦明亮的陽(yáng)光照耀、指引，一株株“誠信”的小樹(shù)自能茁長(cháng)成一棵棵昂然巨木，進(jìn)而蔚然成林，為心田日益干枯的社會(huì )，繁衍出道德與良知的盎然生機。
談?wù)\信作文 篇5
講誠信是中華民族的優(yōu)良傳統，只有作為一個(gè)有誠信的人，從小養成了講誠信的好習慣，才能立足于社會(huì )，才能在社會(huì )上好好發(fā)展。
英國著(zhù)名的首相丘吉爾，他雖然貴為首相，但是卻在生活中處處信守著(zhù)承諾。有一次，他與人約好要去視察一家在倫敦很有名的金融企業(yè)。但偏偏天公不作美，下了一場(chǎng)傾盆大雨。就在工作人員對首相大人能來(lái)早已不投任何希望時(shí)，丘吉爾已經(jīng)進(jìn)入了候客廳。當眾人問(wèn)及他在這么一個(gè)大雨天為何還要在趕來(lái)時(shí)，丘吉爾卻平靜從容地一笑說(shuō)出了一句至今還在被英國人傳頌的.話(huà)：“我是一名英國王室授予的首相，我不認為風(fēng)雨可以阻擋我講誠信的步伐！”丘吉爾，這位最偉大的英國首相，樹(shù)立了一個(gè)講誠信的榜樣。
是啊，面對現代化高速進(jìn)步的社會(huì )，人與人之間更加緊密的關(guān)系，我們是否應該像丘吉爾一樣，更加講誠信守諾言呢？
而且，守信的好習慣是從小養成的。我國偉大的共產(chǎn)主義戰士宋慶齡，在小時(shí)候，為了等候自己的一位朋友而放棄了和父母去親戚家玩的機會(huì )。然而，她的朋友卻未準時(shí)赴約，讓宋慶齡等了一整天。她并沒(méi)有生氣，而是平淡地說(shuō)到：“我雖然沒(méi)有等到人，但我卻問(wèn)心無(wú)愧，因為我守了誠信�！彼文棠虖男”闶侨绱�，所以她在以后的道路上更加履行了“誠信”二字。
我們從小便要養成守信用的好習慣，并且就算在我們長(cháng)大以后，也不能忘記誠信，要時(shí)刻牢記心中。有了誠信，成功的大門(mén)便會(huì )永遠向你敞開(kāi)；失了誠信，就好似失去了一切。
談?wù)\信作文 篇6
國人自古有：“大丈夫一諾千金”、“君子一言、駟馬難追”等等表明誠信可貴重要的名言。由此可見(jiàn)，誠信兩字國人視為珍寶、待若上賓。大凡有人以誠信為操守，必會(huì )被人推崇備至，贊不絕口�，F在的學(xué)校里經(jīng)常掛一聯(lián)“老老實(shí)實(shí)做人，認認真真做事，”上聯(lián)說(shuō)做人要誠實(shí)，下聯(lián)說(shuō)做事要踏實(shí)。歸根結底誠信二字已深植人心，但誠信之魅力究竟何在？是什么原因導致它竟然深植于中國文化，常伴于國民心底？
從小的方面來(lái)說(shuō)借他人之物按約定時(shí)間及時(shí)歸還的人必定比拖拖拉拉賴(lài)著(zhù)不還的人更讓人喜歡，從大的方面來(lái)說(shuō)施政者履行自己政治承諾必定比愚弄百姓更加受人愛(ài)戴。商鞅變法的順利施行在很大程度上就是因為商鞅得到了廣大百姓的信任。商鞅徙木立信就是為了獲得自身在百姓心中的誠信印象，有了這種印象百姓便對他產(chǎn)生大的信任，而不是懷疑。對于現代的西方國家，一位被選民選舉產(chǎn)生的總統如果想得到公民的認可而獲得連任就必須履行選舉時(shí)向民眾所做出的承諾。我無(wú)法想像一個(gè)連自身承諾都無(wú)法履行、或者是不愿履行的人如何繼續得到民眾的支持。這就是誠信所擁有的魅力：獲得他人的尊敬與愛(ài)戴。
首先誠信是正確的人格價(jià)值取向，但通過(guò)對上述兩個(gè)例子的觀(guān)察我們就會(huì )發(fā)現他也是做為一種使用手段出現的。誠信是自從人類(lèi)一出現就有的，但是將其定格為人們行事做人的正確道德準則是緩緩出現的。封建統治者們通過(guò)不斷的`權術(shù)探索終于發(fā)現好搗亂的人不利于他們的政權穩固，那如何抑制他們身體里的搗亂基因呢？如何是人們更加老實(shí)呢？統治者們經(jīng)過(guò)一代又一代的研究終于確定了一系列的治民思想，這其中就包括誠信。所心對于誠信植根國民心理我們還是要感謝封建統治者的。
這樣說(shuō)來(lái)誠信不就成了統治者的愚民工具了嗎？那現代人還有必要去追求它嗎？還有必要把它做為自己人格價(jià)值正確的一部分嗎？
如果你真的產(chǎn)生了這樣的疑問(wèn)那你肯定是誤會(huì )了我的意思。在這里我做兩個(gè)假設你一定可以從中看到誠信所帶給我們的好處，這必定可以打消你的誤會(huì )。第一我要說(shuō)的是企業(yè)，現在有兩家公司在搶同一個(gè)客戶(hù)，這兩家公司勢力相當。但是其中有一家公司在同行之中信譽(yù)好，而另外一家信譽(yù)則差，如果現在你就是那客戶(hù)公司的總經(jīng)理，就請做出你的抉擇吧！第二我要說(shuō)的還是上面提到過(guò)的找別人借東西。就拿我來(lái)說(shuō)，小明是生意人。最近由于生意困難便想從我身上先拿五萬(wàn)塊錢(qián)周轉一下，但五萬(wàn)塊錢(qián)對我來(lái)說(shuō)并不是一筆小錢(qián)，而且我最近也要用錢(qián)，但礙于面子又無(wú)法拒絕只好實(shí)情相告。小明最終向我承諾六個(gè)月后一定還錢(qián)，我算了算我七個(gè)月后要用錢(qián)也就答應了他。但六個(gè)月后小明確遲遲不還錢(qián)，我摧促了幾次都被他左支右支不談?wù)}。結果七個(gè)月后弄的我又找親戚找朋友左借右支才勉強混過(guò)。聰明的你呀！
站在我的角度來(lái)思考問(wèn)題，如果以后他還要有求于我我該答應嗎？聰明的你呀！站在我的角度來(lái)思考問(wèn)題，和他繼續做朋友你覺(jué)得是正確的選擇嗎？
談?wù)\信作文 篇7
中國曾有“言必信，行必果”的俗語(yǔ)。意思是說(shuō)，說(shuō)到就一定要做到，說(shuō)了就要守信用�？蓜e小看“誠信”二字，做到可不是那么容易的。古今中外，有許多故事跟誠信有關(guān)。
相信大家都讀過(guò)《端著(zhù)空花盆的`男孩》這個(gè)故事吧?是講一個(gè)國王把種子煮熟分給孩子們種，誰(shuí)能種出最美麗的花，誰(shuí)就是國王的繼承人。煮熟的種子怎么能種得出來(lái)呢?結果，到了那天，所有的小孩都端著(zhù)美麗的花盆，國王看得眼花繚亂，但始終眉頭緊鎖，絲毫不提繼承人的事。忽然，國王看見(jiàn)雄智端著(zhù)空花盆來(lái)了，便高興的將王位傳給了雄智，可見(jiàn)一個(gè)國王誠不誠實(shí)多么重要。
喬治華盛頓是美國首任總統。小時(shí)侯，他砍樹(shù)時(shí)，一不小心把爸爸心愛(ài)的櫻桃樹(shù)給砍掉了。晚上，父親問(wèn)誰(shuí)砍了櫻桃樹(shù)，喬治華盛頓如實(shí)的說(shuō)了實(shí)情。長(cháng)大以后，成為美國第一代領(lǐng)導人。
還有一個(gè)這樣的故事：一位商人在渡船時(shí)遇難，他大聲呼喊：“救命呀!誰(shuí)救了我我就給誰(shuí)一百兩金子!”一個(gè)漁夫冒著(zhù)生命危險救了商人，但是當漁夫索要金子的時(shí)候，商人卻不認賬。還罵漁夫是個(gè)窮光蛋。又一次，商人渡船時(shí)，恰好又遇上風(fēng)浪，沒(méi)有人救商人，結果，商人被淹死了。
人在社會(huì )上，總要與人交往，只有樹(shù)立了“誠信”二字，才能使社會(huì )更加和諧，更加美好。
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